История Казахстана для 11 класса — Турлыгул Т., Жолдасбаев С., Кожакеева Л.

История Казахстана (Важнейшие периоды и научные проблемы): Учебник для 11 кл. естеств.-мат. направления общеобразоват. шк./Т.Турлыгул, С.Жолдасбаев, Л.Кожакеева. — 2-е изд., перераб., доп. — Алматы: Мектеп, 2011. —184 с., ил., карты.

ВВЕДЕНИЕ

Настоящий учебник — вторая часть курса “Важнейшие периоды и научные проблемы истории Казахстана” для учащихся 11 классов естественно-математического направления общеобразовательных школ. Первая его часть изучается в 10 классе.

Цель настоящего курса — дать выпускникам средних школ естественно-математического направления глубокие знания о важнейших этапах и научных проблемах истории Казахстана. Наряду с основными текстами, изучаемыми на уроках, в учебнике приведены дополнительные материалы: тексты исторических документов, отрывки из известных научно-исторических трудов и монографий, историко-художественных произведений.

Главные исторические факты и события, входящие в объем школьного исторического образования, изучены учащимися в основной — девятилетней школе. Некоторые из них встречаются и в учебниках для профилирующих школ. Однако на этот раз они рассматриваются на другом, более высоком уровне, со строго научных позиций.

В данном учебнике важнейшие периоды истории Казахстана разделены на отдельные темы, но рассмотрены в единстве и целостности. Например, первая тема “Национально-освободительная борьба казахского народа за независимость в XVII—XX вв.” изучается на 14 уроках. Здесь охвачены все важнейшие факты и события по теме, начиная с похода Ермака в Сибирь и джунгарского вторжения, до выступлений в Жанаузене в 1989 г. Освещены протесты, волнения, выступления, национально-освободительные движения и восстания против колониализма. Общественно-политическая, социально-экономическая, культурная жизнь Казахстана в 20—30-х годах XX в. и история казахской диаспоры рассмотрены в полном объеме. Периоду становления независимости Казахстана (с 1991 по 2010 г.) посвящена отдельная глава.

В учебнике есть темы, специально не рассматриваемые в основной школе. Это история Коммунистической партии и комсомола, народностей и этносов в Казахстане, этнографии казахского народа.

Еще одна особенность учебника в том, что в нем по мере возможности была учтена специфика образования учащихся естественно-математического направления. В связи с этим в теме “Казахстанв 20—30-х годах XX в.” больше внимания уделено истории сельского хозяйства, индустриализации, а в теме “Независимая Республика Казахстан” — вопросам внутреннего экономического положения страны, рыночной экономики, экономических связей, инвестиций. По этим вопросам предлагаются многочисленные документы и другие дополнительные материалы. Одна из особенностей учебного процесса в профилирующей школе — это создание необходимых условий для самостоятельной творческой работы учащихся. В учебнике учтена и эта задача.

Первое издание учебника использовалось в школах в течение четырех лет. Учитывая пожелания и замечания ученых, учителей истории и учащихся, авторы учебника внесли поправки и дополнения. При этом авторы подвергли анализу весь учебник, расширены терминологический словарь и хронологическая таблица, конкретизированы некоторые исторические даты, вызывающие разночтения. Введены важные сведения о последних событиях в социально-экономической и общественно-политической жизни страны, о международных событиях и внешней политике РК. В конце восьмой главы даны отрывки из наиболее важных, принятых в последнее время исторических документов.

Изучение с исторической позиции пути независимости, полного коренных изменений, безусловно, поможет определить будущее нашего государства.

Глава I. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КАЗАХСКОГО НАРОДА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ В ХVII—XX вв.

§ 1. ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КАЗАХСКОГО НАРОДА ПРОТИВ ДЖУНГАРСКИХ ЗАХВАТЧИКОВ В ХVII—ХVIII вв.

Подготовка джунгар к вторжению. В начале XVII в. положение казахского народа было очень тяжелым. Казахи оказались в кольце враждебно настроенных джунгар, волжских калмыков, яицких казаков, башкир. Самыми опасными среди врагов были джунгары.

Они имели стотысячную конницу, но не прежнюю, вооруженную пиками да дубинками, а качественно новую, доселе невиданную в кочевой Азии армию, умеющую воевать по новым образцам и правилам, имеющую пушки и фитильные ружья. Помимо этого, вековой военный опыт, выносливость и фанатизм превратили их в грозную силу.

Образование Джунгарского ханства и его захватническая политика. В 1635 г. ойратские племена объединились в Джунгарское ханство. С одной стороны, этому способствовало развитие феодальных отношений в джунгарском обществе, с другой — личные качества хунтайчжи Батура. Возникновение централизованного Джунгарского ханства в корне изменило казахско-джунгарские отношения. Политика джунгарских феодалов по отношению к Казахстану и Средней Азии особенно изменилась после прихода к власти Галдан-Церена и завоевания им Восточного Туркестана. Джунгарские правители стремились к захвату территорий, примыкающих к бассейну реки Сырдарьи, и района Семиречья. Во внешней политике Джунгарское ханство заняло двойную позицию: с одной стороны, джунгары в течение ста лет вели освободительную войну против Цинской империи и не подпускали ее к Средней Азии, с другой стороны — в отношении своих западных соседей придерживались захватнической политики. В связи с этим борьба казахского, узбекского и киргизского народов против джунгар приобрела освободительный характер. Основная тяжесть военных столкновений легла на плечи казахов, оказавших упорное сопротивление джунгарским завоевателям. Захватническая политика джунгарских правителей крайне ч обострила казахско-джунгарские отношения. Ярким примером тому служит Орбулакское сражение, где казахские войска одержали убедительную победу над джунгарскими захватчиками. Организатором и вдохновителем этой победы был Жангир хан.

Вторжение джунгар в казахские земли. Орбулакское сражение. В 1643 г. полчища джунгар под командованием хунтайши Батура вторглись в казахские степи. Хану Жангиру, получившему с большим опозданием известие об этом вторжении, удалось собрать под своим знаменем всего 600 бойцов. С этой горсткой храбрецов Жангир выехал навстречу врагу. Перед воинами была поставлена задача — во что бы то ни стало задержать противника до прибытия основных сил. В качестве плацдарма для сражения Жангир выбрал ущелье горы Коскулан близ источника Ор. Он приказал выкопать на пути врага в узком ущелье траншею и посадил в нее триста своих воинов с ружьями, а триста оставил в засаде. Когда джунгары подъехали достаточно близко, сидящие в траншее открыли по ним огонь. К ним присоединились сидящие в засаде с флангов. В первых двух сражениях со стороны врага было убито около 10 тыс. человек. Во время третьего сражения на помощь казахам подоспела 20-тысячная конница под командованием самаркандского градоначальника Жалантос-бахадура. Не вступив в третье сражение, джунгарское войско отступило. Поражение, нанесенное немногочисленным казахским отрядом, сильно пошатнуло авторитет хунтайши Батура. После этого в джунгарской правящей верхушке разгорелись междоусобные распри и в казахско-джунгарских отношениях наступило временное затишье.

Орбулакская битва вошла в историю казахского народа как одна из ее славных страниц, достойная уважения и восхищения, как образец отваги, героизма и патриотизма наших предков.

350-летие Орбулакской битвы отмечалось в 1993 г. в государственном масштабе. По решению правительства, на месте битвы в районе Жаркента был установлен памятный обелиск.

Курултай в Каракумах. В начале XVIII в. набеги джунгар на казахские земли приобрели угрожающий масштаб. В связи с этим представители всех жузов были вынуждены встретиться и обсудить план дальнейших действий. Курултай состоялся в 1710 г. в Каракумах на территории, принадлежащей роду каракесек. На севере и северо-западе Аральского моря Каракумы граничат с горами Улытау. Здесь и произошла встреча казахских султанов, биев и предводителей родов.

На этом курултае особую роль сыграл хан Тауке. Он и раньше был известен как мудрый правитель, крупный организатор и выдающийся дипломат. Особенно сведущ он был в казахско-джунгарских отношениях, превосходно знал стратегию и тактику борьбы против джунгарских завоевателей, лично участвовал в нескольких сражениях с ними. Султаны Каип и Абулхаир тоже внесли ценные предложения по обсуждаемым вопросам, поддержанные большинством участников курултая.

Известные батыры Богенбай, Жаныбек Шакшакулы, Есет выступили за объединение родовых ополчений, до сих пор защищавших территории своих родов, в единое ополчение всех трех жузов.

Основным на курултае был вопрос о взаимоотношениях с Джунгарским ханством. Мнения разделились. Одни, ссылаясь на военное превосходство джунгар и в целях сохранения народа, предлагали подчиниться им и стать их вассалами. Многие начали склоняться к этому мнению. В этот решающий момент вперед вышел Богенбай батыр и, вынув меч из ножен, бросил его к ногам старейшин. “Мы должны отомстить врагу. Победа или смерть! Лучше умереть в бою, чем видеть слезы наших отцов и матерей, жен и сестер, слезы наших детей”, — сказал он. После слов батыра было принято решение до последней капли крови сражаться против захватчиков. Был составлен новый план сражений. Главным советником здесь выступил хан Тауке. Богенбай батыр был избран главнокомандующим казахского ополчения.

Годы “великого бедствия” (“Актабан шубырынды, Алкакел сулама”). 1723—1727 гг. остались в памяти казахского народа как один из тяжелых периодов в его истории.

Над казахским народом нависла угроза поголовного истребления. Народ охватило отчаяние, он остро осознал необходимость единения. Страна нуждалась в деятеле национального масштаба, способного объединить всех казахов под единое знамя Алаша.

Отечественная война казахского народа против джунгарских захватчиков. Объединение народа. Трагические события 1723— 1727 гг. унесли жизни половины казахского народа. В том, что единственный путь к спасению лежит через единение, были единодушны и ханы, и султаны, и бии, и простой народ.

В суровые годы народ выдвинул из своей среды целую плеяду героев-батыров, способных отстоять честь, свободу и независимость своей Родины, готовых защищать свои земли. Это Кабанбай из рода каракерей, Богенбай — из канжыгалы, Шакшакулы Жанибек, Серкекара Тлеуке, Кылышбек из каракалпаков, Ертерек из рода тигин, Наурызбай — из шапырашты, Жибекбай — из кудайменди, Сенкибай и Шуйкебай, Тансыккожа, Мамыт, Каскараулы Молдабай, Айнакул, Батый, о которых упоминает Бухар жырау. Чокан Валиханов в своем труде “Исторические легенды о батырах XVIII века” приводит имена батыров Малайсары, Баяна, Байгозы, Оразымбета, Баянбая, Елчибека, Есета, Жаулыбая, Тамаша, Усена, Алтая и др.

Как утверждают исторические документы, объединение казахского народа против захватчиков началось в 1710 г., после курултая по поводу объединения сил трех жузов.

Народ потянулся за теми, кто был готов к освобождению Родины от захватчиков и имел для этого соответствующий организаторский талант и воинскую доблесть.

Освободительная борьба казахского народа против джунгарских захватчиков

Сражение при Буланты в 1726 г. В 1726 г. в местности Ордабасы состоялся курултай казахских племен и родов. Здесь было принято решение о создании единого казахского ополчения. Командование им было поручено хану Младшего жуза Абулхаиру. Решено было дать джунгарам генеральное сражение и разгромить их. Сражение произошло в 1726 г. на берегу реки Буланты, в местности Карасиыр. Казахское ополчение заманило врага глубже в степь, затем, резко повернув назад, перешло в контратаку, нанося врагам удары с обоих флангов. Захватчикам был нанесен сокрушительный удар: большинство джунгар полегли на поле брани, многие попали в плен, лишь единицы спаслись бегством. Место сражения вошло в историю под названием “Калмак кырылган” (“Место гибели калмыков”). Эта победа подняла дух народа, заставила его поверить в свои силы. С тех пор инициатива в ведении боевых сражений перешла в руки казахских ополченцев, готовых идти в контрнаступление. Отпор захватчикам стал решающим фактором в сохранении территориальной целостности Казахского государства.

Одним из факторов, способствовавших победе объединенного казахского ополчения, явилось обострение междоусобной борьбы внутри самой Джунгарии (борьба наследников Цеван Рабдана за престол и начало третьей джунгаро-цинской войны). В связи с последним событием Джунгария была вынуждена перейти к обороне западных границ.

Казахские войска перед сражением

Анракайское сражение. Воспользовавшись обострением внутренней борьбы за джунгарский престол, Цинская империя в 1729 г. внезапно начала военные действия против Джунгарии, и ойратские нояны были вынуждены в строгом порядке повернуть свои войска на западное направление.

Начавшейся междоусобицей в Джунгарии воспользовалась и казахская сторона с целью нанесения еще одного сокрушительного удара своему смертельному врагу.

В 1730* г. к юго-востоку от Балхаша, в местности Анракай произошло самое крупное и последнее сражение между казахами и джунгарами.

Казахскими ополченцами командовали батыры Богенбай, Кабанбай и Райымбек. Как и в предыдущих сражениях, казахи и на этот раз применили традиционную степную тактику ведения боя. Немногочисленные отряды казахской конницы внезапно нападали на джунгар и внезапно исчезали, создавая у врага впечатление о малочисленности казахов. Рассеивая силы врага на большие расстояния, казахи заманивали джунгар в глубь степи. Затем с флангов нападали на них основные силы казахских войск, нанося им сокрушительные удары. Анракайская битва была решающим сражением с джунгарскими захватчиками.

Начиная с 30-х годов XVIII в. во всех крупных сражениях с джунгарами принимал участие Абылай — будущий правитель Среднего жуза и Казахского ханства, отличившийся в них храбростью и полководческим талантом. Он умело использовал разногласия между соседними государствами, особенно их внутренние междоусобицы, в интересах своего народа, для укрепления внешней безопасности казахского народа, ослабления врагов.

В 40-х годах XVIII в. в среде джунгарских правящих кругов вновь вспыхнули междоусобицы. Абылай умело воспользовался этим обстоятельством. Он вмешался в эту междоусобную борьбу, поддерживая то одну, то другую сторону, тем самым усугубляя разногласия между ними, и ослабил силы врага. В итоге все казахские земли, ранее захваченные джунгарами, были освобождены.

В результате междоусобных войн 1745—1755 гг. Джунгария сильно ослабла, а после китайского вторжения 1757—1758 гг. перестала существовать как самостоятельное государство.

1. Вспомните материалы о джунгарских захватчиках, изученные в 7—8 и 10 классах.

2. Что способствовало осложнению казахско-джунгарских отношений?

3. Расскажите об Орбулакском сражении и об историческом значении победы казахов в нем.

4. Какие вопросы были решены на курултае в Каракумах?

5. Каковы исторические уроки “Актабан шубырынды”?

6. Каково историческое значение курултая на Ордабасы?

7. Каково значение сражений при Буланты, на Анракае?

8. Какова роль хана Абылая в окончательной победе над джунгарскими захватчиками?

9. Найдите на карте историко-географические места, связанные с освободительной войной казахов против джунгар.

§ 2. ДЕЯТЕЛИ, ОТЛИЧИВШИЕСЯ В БОРЬБЕ ПРОТИВ ДЖУНГАРСКИХ ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ

I. ХАНЫ

Тауке хан (1680—1715/1718) — сын хана Жангира, в течение 35 лет был ханом Казахского ханства. Наряду со знаменитыми казахскими биями Толе, Казыбеком и Айтеке стремился к объединению всего казахского народа. Вместе с ними и другими знаменитыми биями он разработал свод степных законов — “Жеты жаргы”. При правлении Тауке хана столица Казахского ханства обосновалась в г. Туркестане. Тауке хан объединил казахские жузы, разграничил территории их кочевий, роздал родовые тамги, определил их родовые кличи. В местности Култобе (близ Ташкента) ежегодно проводились сборы представителей казахских родов, где обсуждались ключевые вопросы внутреннего и внешнего положения Казахского ханства.

В управлении государством Тауке руководствовался законом, организовал войско, способное защищать Родину, уделял большое внимание сохранению единства между казахскими жузами.

Имя Тауке хана вписано в историю казахского народа золотыми буквами. Недаром народ к его имени прибавил слово “аз”, что означает “мудрый”. Народ, обессиленный многочисленными походами и сражениями, вернулся к мирной жизни. Тауке объединил слабые казахские роды. С целью укрепления единства всех казахских жузов Тауке привлек к управлению государством биев, пользующихся большим авторитетом среди народа. Управление Старшим жузом он поручил бию Толе, Средним жузом — бию Казыбеку, а Младшим жузом — бию Айтеке.

Стремясь предотвратить угрозу со стороны джунгар, Тауке приложил много сил для улучшения отношений с западным соседом — Российской империей.

Абулхаир хан (1693—1748) — хан Младшего жуза, главнокомандующий объединенными казахскими ополчениями, прославился храбростью, инициативностью, энергичностью и полководческим талантом.

В 1726 г. на исходе весны в местности Ордабасы (на западе от г. Чимкента) состоялось собрание представителей всех трех жузов. На собрании, которое открыл Казыбек, было решено создать единое ополчение. Главнокомандующим единодушно избрали хана Младшего жуза Абулхаира, признанного искусного полководца, владеющего всеми приемами ведения сражений.

Первые сражения под командованием Абулхаира завершились победой казахских ополченцев.

Абылай хан (1711—1781). Абылай хан занимает особое место в истории казахского народа. Велики его заслуги в освободительной войне казахов против джунгарского нашествия и победоносном завершении этой войны, длившейся без малого почти полтора века, а также в объединении всех казахских жузов в единое государство и сохранении его национальной независимости.

Родился Абылай (Абильмансур) в 1711 г. в семье правителя г. Туркестана султана Уали. С молодых лет Абылай отличался любознательностью, стремился ко всему новому, превосходно играл на домбре.

В 1731 г. во время поединков батыров, с джунгарской стороны вперед вышел сын хана Галдана-Церена Чарыш. По степным обычаям противником его мог стать только равный по происхождению. В стане казахов произошла маленькая заминка. Чарыш считался одним из сильнейших джунгарских воинов, в предыдущих боях от его рук пало несколько казахских батыров, поэтому никто не изъявил желания состязаться с ним.

“Если нет других желающих, то я выйду сам”, — сказал Богенбаю хан Среднего жуза Абильмамбет, но его опередил Абильмансур -Сабалак. С разрешения Богенбая и Абильмамбета он вызвался один на один сразиться с прославленным врагом. Джунгарский батыр бросил на юношу пренебрежительно-снисходительный взгляд, увидев в нем лишь очередную жертву. Однако победителем вышел Сабалак, который снес мечом голову джунгара. На врага он налетал с боевым кличем “Абылай!”. Сражение закончилось победой казахов, прекрасно вооруженное джунгарское войско потерпело поражение. По окончании сражения хан Абильмамбет пригласил к себе Сабалака и спросил, почему тот сражался с кличем “Абылай!”. Узнав всю правду о Сабалаке, хан признал в нем своего племянника и назначил султаном Среднего жуза.

Добившись власти в двадцать лет, на протяжении всей жизни Абылай хан прилагал немало усилий для объединения казахов, для защиты казахских земель от посягательств со стороны врагов. Он принимал участие во многих боевых походах и сражениях, благодаря личной храбрости, настойчивости и полководческому таланту добился славных побед над вражескими войсками.

Абылай считал, что единственным путем сохранения независимости казахского народа является создание хорошо вооруженной и боеспособной армии. Главными советниками его в этом деле были Толе би, Казыбек би, Бухар жырау. Опорой Абылай хана среди народа и войска были батыры.

Абылай был государственным деятелем национального масштаба. Будучи в звании султана, фактически стал ханом Казахского ханства. По словам Чокана Валиханова, “уже к 1739 г. Абылай стал самым влиятельным среди правителей Среднего жуза”.

По традиции до этого времени ставка великих ханов находилась на территории Старшего жуза. Когда Абылай стал правителем Среднего жуза, бии и батыры во главе с Казыбеком пришли к единому мнению о необходимости перенесения ханской ставки на территорию Среднего жуза, которому больше всех угрожала опасность джунгарского нашествия, с тем чтобы великий хан в качестве главнокомандующего мог осуществить непосредственное руководство боевыми действиями. Получив согласие и благословение Толе, главного бия Старшего жуза, Абылай хан переводит свою ставку на территорию Среднего жуза — в район Кокчетава.

Абылай ставил своей главной целью создание единого и сильного Казахского ханства. В Улытау и Кокчетаве, Сайраме и Туркестане и других священных для казахов местах неоднократно созывались всеказахские курултаи. На них рассматривались и решались вопросы войны и мира, распределения кочевий и пастбищ, торговли и дипломатических отношений с соседними государствами. Решения курултаев отвечали интересам всех трех жузов, всего казахского народа, в них проявлялись мудрость и дальновидность Абылая, который сумел направить интересы народных масс и ханской власти в единое русло.

Абылай спас казахский народ от уничтожения, сохранил его территориальную целостность. При его правлении царская Россия, Китай, Джунгарское, Бухарское и Хивинское ханства были вынуждены считаться со страной казахов, устанавливали с ней добрососедские отношения. Происходили обмены посольствами, в приграничных городах Троицке, Семипалатинске, Петропавловске были открыты сезонные ярмарки, наладились торговые связи. Россия и Китай — два великих соседа казахов — признали возросший авторитет Абылая. Одна сторона отправила ему специальный документ о признании его ханом казахов, а другая сторона присвоила ему княжеский титул.

Абылай придавал огромное значение поэтическому творчеству, искусству слова и музыке, особо чтимыми народом. Мудрые решения спорных вопросов Толе, Казыбека и Айтеке би, пламенные стихи-толгау воинов-жырау Бухара, Умбетея, Ахтамберды, Татикары отражали реалии того времени, помогали регулировать различные отношения в повседневной жизни казахского народа. В вопросах, касающихся судьбы народа, Абылай чутко прислушивался к советам мудрых биев, шешенов (мастеров красноречия), акынов-жырау, знаменитых композиторов-кюйши, батыров. Сам Абылай хан был незаурядным композитором-кюйши.

В середине XVIII в. Абылай уделяет серьезное внимание налаживанию торговых связей и с Западом, и с Востоком. В результате увеличился обмен меновой торговли между странами-соседями. В Оренбурге, Семипалатинске, Приаралье были открыты меновые дворы для торговли со степняками. Вдоль левого побережья Иртыша протянулась караванная дорога в Китай, названная в народе “дорогой Абылая”. Был заключен первый в истории договор о торговле между Казахским ханством и Китаем. Все эти меры Абылай хана способствовали улучшению добрососедских отношений с другими странами.

В 70-х годах XVIII в. власть Абылая еще более усилилась. После смерти Абильмамбета он был провозглашен официальным ханом Среднего жуза и всего Казахского ханства. Воспользовавшись межродовыми распрями среди крупных феодалов, Абылай сосредоточивает всю власть в своих руках, осуществляет не посредственное руководство правителями родов, входящих в состав Старшего и Младшего жузов. Все эти меры способствовали укреплению централизованной ханской власти. Опасаясь возрастающего влияния и авторитета Абылая в казахском обществе, царское правительство предъявило Абылаю требование подчиниться Российской империи. Абылай отверг это требование, и поэтому императрица Екатерина II утвердила его ханом только Старшего жуза.

Абылай хан — исторический деятель, боровшийся за свободу и независимость казахского народа, целостность его территории, выступивший против присоединения Казахстана к России. Однако он прекрасно понимал, что для открытой вооруженной борьбы у казахов нет достаточных сил. Он предвидел, какую опасность представляют для независимости казахов многочисленные русские военные крепости, число которых возрастало. По поводу этих событий Абылай каждый раз писал российским властям, комендантам крепостей письма-протесты.

Однако Абылай не пошел на военное столкновение с Россией, вел себя как искусный дипломат. Он старался защитить местное население от произвола казачьих войск, призывал казахских шаруа учиться земледелию у русских переселенцев. Видимо, казахская пословица “В плену у китайцев петли тугие, а у русских — путы широкие” произошла в этот период.