Страница - 37

Хан ДИН

ХЛЕБ ЦЕЛИННЫЙ - НЕ ПРОСТО ХЛЕБ

Каждый человек нашей страны обязан целине — прежде всего казахстанской целине, потому что в любой краюхе хлеба есть частица ее зерна.

В народе справедливо говорят: «Хлеб — это жизнь». А корейская легенда гласит, что, когда богатырь в борьбе с черным драконом истекал кровью, достаточно ему было почувствовать запах рисового хлеба родной деревни, как вновь вернулась к нему сила.

Когда говорят о хлебе, я вспоминаю крохотный кусочек черного хлеба. Это было во время войны. Мне очень хотелось есть, но есть было нечего. И вот как-то от голода я потерял сознание. Не знаю, долго ли я лежал, но вдруг почувствовал, что кто-то меня сильно трясет. Это была старая женщина. Она протянула мне кусочек черного хлеба. Этого хлеба я никогда не забуду.

Ветеран Великой Отечественной войны, наш целинный Маресьев — Леонид Михайлович Картаузов говорил: «Когда люди спрашивают, почему я избрал профессию хлебороба, то обычно отвечаю так: сам я родом из Ленинграда, отец там погиб (во время блокады от голода), и от сестры, пережившей блокаду, знаю, как трудно жилось ленинградцам в ту пору, когда они получали по 125 граммов хлеба в день. И мне всегда хотелось, чтобы у наших людей всегда было больше хлеба, чтобы они не чувствовали недостаток в нем».

Хлеб целинный — не просто хлеб. Целинный казахстанский хлеб — это особый хлеб. Когда говорят о целине, я слышу душистый запах каравая, выпеченного из нового урожая, и он мне кажется целебным. Наверное не случайно для меня слово «целинный» ассоциируется со словом «целебный». И я ловлю себя на том, что в буднях великих свершений советского народа все реже вспоминаю о трудностях, которые преодолевали первоцелинники. Это, должно быть, естественно, ибо время, говорят, самый лучший лекарь. Целина поднята, обжита и уже тридцать лет дает хлеб. Но забывать те дни первых борозд нельзя.

Я не видел первой борозды, но успел побывать в палатках в целинной степи. Начиная с 1958 года мне не раз приходилось ездить в целинные края но редакционным заданиям и видеть, как трудно поддавалась она человеку. Буря, метель, бездорожье, жара, жажда, пыль, не хватало техники, специалистов... Сегодня же, при виде бескрайних нив и полей, в душе моей поднимается гордость за человека! Нет такой стихии, которая не покорилась бы человеку, его воле, его разуму. Но в те дни продолжалась битва за освоение целины. И не только на целинных полях, но и в лабораториях научных институтов, где искали новый метод целинного земледелия, где рождались новые тракторы и моторы, плуги и вагоны для перевозки зерна, где проектировались дороги и мосты.

Трудно было, но уже в 1956 году весь мир облетело известие о целинном подвиге. Казахстан дал стране миллиард пудов! Это была большая победа.

Освоение целины продолжается. На корейском языке слово «целина» звучит как «девственная земля». Конечно, пока трудно этой земле давать обильные и стабильные урожаи. Но уже есть хозяйства, которые устойчиво получают более чем по 20 центнеров зерна с гектара, а иные — и того больше. Придет тот день, когда на всех казахстанских полях будут убирать не меньше чем по 20 центнеров. Реальна ли такая задача? Партия отвечает: да, реальна.

Хлеб целинный — не просто хлеб.

Этот хлеб растит интернациональная семья братских народов великой Страны Советов. Среди прославленных целинников немало представителей и советской корейской национальности. Герой Социалистического Труда Кан Де Хан, механизатор Владимир Ким, тракторист Константин Когай. Вместе с братскими народами они вносят свой вклад в строительство коммунизма в нашей стране.

Казахстанская земля... Она дорога нам, советским корейцам. На этой земле растет не только целинный хлеб. На этой земле расцветает многонациональная советская культура.

 Многонациональная советская литература создается на 77 языках, в том числе и на корейском. Книги корейских советских писателей на родном языке издаются в столице Казахстана Алма-Ате. В Союзе писателей Казахстана работает корейская секция.

Каждое утро я раскрываю газету, напечатанную на корейском языке,— «Ленин Кичи» («Ленинское знамя»), которая с первых дней освоения целины освещала эти события.

В Алма-Ате плодотворно работает Республиканский ордена «Знак Почета» корейский театр, которому в 1984 году исполнилось 52 года. Каждый год коллектив театра по нескольку месяцев находится на гастролях в сельской местности и обслуживает тружеников казахстанских полей.

Сейчас в нашей стране слова «целина», «хлеб», «мир», «дружба» у всех на устах. Эти слова — священные слова. Хлеб целинный — не просто хлеб. Это оплот мира.

Олег СКУРАТОВ

ЩЕДРЫЕ ВСХОДЫ

В центре целинной степи стоит совхоз «Новорыбинский», такой же, как и сотни других, но спортивной его базе может позавидовать любой город. В селе — стадион с трибунами и световым табло, с футбольным полем и легкоатлетическими секторами. А рядом — спортклуб «Целинник» с просторным гимнастическим залом и игровыми площадками. Есть и отличная хоккейная коробка.

Немало и спортивных трофеев у новорыбинцев, завоеванных в первенстве области и Казахстана. И таких хозяйств с ярко выраженным спортивным профилем сегодня на целине немало. Словно родники, они придают силу спорту республики.

Целина — это большой хлеб. Новоселы не только выполнили генеральную задачу — дали стране зерно. Они принесли с собой, внедрили на этих землях высокую культуру быта, в том числе и культуру физическую. Приведем две цифры: в 1954 поду на обширных целинных землях не было ни одного мастера спорта, теперь их более пятисот.

В любом большом деле кто-то всегда делает первый шаг, берет на себя нелегкую роль первопроходца. И мы по праву гордимся такими людьми. Сегодня на целинных станах торжественно чествуют ветеранов первого сражения за урожай. Их имена — в десятках книг и газетных репортажах, а первая палатка новоселов — в Музее Революции. С благодарностью вспоминают и первых организаторов спорта на целине — Людмилу Буданову, Бориса Кугая, Виктора Бояркина, Федора Марина, Галия Нусоргина, Михаила Петрова и многих других. Их энергия, преданность делу, умение увлечь молодежь стали отличными помощниками в подъеме физической культуры.

В летописи целинного спорта стоят имена многих хозяйственных и партийных руководителей, кто сказал весомое слово в подъеме физической культуры на целине, кто поддержал ростки инициативы и помог спорту набрать силу.

Ветераны целины и сейчас помнят первого директора совхоза «Двуречный» Евдокию Зайчукову. Возглавив совет физкультурного коллектива, Зайчукова организовала строительство стадиона, создала спортивные секции по восьми видам спорта и отличную футбольную команду, регулярно побеждавшую в первенстве области. Уже в 1955 году этот совхоз стал маяком физкультурного движения на целине. Помнят здесь и директора совхоза «Шуйский» Николая Коверова, инициатора конно-спортивных соревнований и страстного пропагандиста тяжелой атлетики. И не беда, что штангисты-целинники поначалу поднимали на грудь диски от стогометателей. Зато в первой краевой спартакиаде ребята из «Шуйского» победили всех.

Назовем в этом ряду и руководителя совхоза «Новорыбинский» Павла Стрельцова, своим примером приобщавшего молодежь к сдаче нормативов ГТО. И если сегодня 70 процентов новорыбинцев носят на груди этот почетный знак, то в этом немалая заслуга их первого директора.

Замечательными организаторами спорта на целине были и директор совхоза «Самарский» И. Лихобаба, и зачинатель соревнований на полевых станах знатный механизатор Герой Социалистического Труда М. Довжик, и начальник Атбасар-ского отделения железной дороги Б. Перманов, и комсомольский вожак А. Полковников, и многие, многие другие...

Труд первопроходцев дал щедрые всходы. Кому не известны имена призера Олимпийских игр лыжника Ивана Гаранина, чемпионов VIII летней Спартакиады народов СССР Владимира Волошина, Анатолия Храпатого и других спортсменов, прошедших спортивную науку в целинных краях?

Родником физической культуры стали традиционные спортивные праздники—-такие, как «Метелица» и «Ак-Бидай» в Северном Казахстане, массовые конные скачки в Целиноградской и Тургайской областях, праздники первой борозды и урожая в Кокчетавской, Кустанайской и других целинных областях. В безлюдной прежде степи сегодня бурным ключом бьет спортивная жизнь. Более полутора миллионов тружеников целины — активные физкультурники. И все они вносят достойный вклад в славные трудовые дела.

В нашу речь прочно вошло образное выражение: целинный характер. Оно обозначает такие черты, как мужество, трудолюбие, социалистическая предприимчивость. Родилось оно на целине, в краю физкультурном... Ведь с первых дней освоения казахской степи физическая культура органически вписалась в жизнь молодых хлеборобов, став частью их духовной культуры, могучим средством нравственного воспитания. В битве за хлеб, за казахстанские миллиарды спортсмены целины всегда находились за штурвалами комбайнов, работали на токах, перевозили зерно. Они были ударной силой на решающих участках целинной эпопеи.

30 лет длится целинная эпопея — великое свершение народа и партии. И сильна целина не только миллиардами пудовч хлеба. Она рождает и сильных духом людей,— новое поколение, которое сверяет свои дела с подвигом первопроходцев.

Целинная эпопея продолжается.