Меню Закрыть

История Казахстана для 11 класса — Джандосова З.А.

Название:История Казахстана для 11 класса
Автор:Джандосова З.А.
Жанр:Школьный учебник по Истории Казахстана
Издательство:Мектеп
Год:2019
ISBN:
Язык книги:Русский
VK
Facebook
Telegram
WhatsApp
OK
Twitter

Перейти на страницу:

Страница - 2


1.2. Факторы возникновения кочевничества и формирования кочевой экосистемы

Сегодня на уроке

* Проанализируем влияние природно-географического фактора на формирование ко­чевничества.

Экологическая ниша кочевничества. Появление кочевого скотоводче­ского хозяйства произошло под воздействием аридизации — природно-географического фактора, вызвавшего деградацию земледелия и потребность в освоении территорий, удаленных от рек и водоемов. Эти территории представляют собой экологическую кишу (среду обитания) с определенными природно-климатиче­скими условиями и природными ресурсами. Для экологической ниши кочевничества характерны следующие особенности:

  • аридный и континентальный климат (не­достаток атмосферных осадков, повышенная ве­личина солнечной радиации, резкие колебания температур периодические засухи);
  • ограниченность водных ресурсов;
  • ограниченность почвенных ресурсов и склонность почвы к эрозии и выветриванию;
  • посезонная продуктивность, разреженность и низкая кормовая производительность растительного покрова.

Экологической нишей кочевничества являются степи, полупустыни, пустыни со слаборазвитой речной системой, а также горные и пред­горные районы аридной зоны.

Определение. Экологическая ниша (среда обитания) — совокупность конкретных условий живых и неживых организмов, оказывающих воздействие друг на друга.

Кочевничество было экологически детерминировано, т. е. строго локализовано в пределах своей экологической ниши.

Кочевка

Номадная экосистема. В номадной экосистеме кочевники-скотоводы и экологическая ниша кочевничества на основе взаимозависимости и взаимодополнения объединены в единое целое, обеспечивающее само­регулирующийся круговорот веществ, энергии и информации.

Определение. Экосистема — это совокупность организмов и неорганических компонентов окружающей их среды, в которой осуществляется круговорот веществ и энергии.

Вышеназванные характеристики экологической ниши кочевниче­ства могут быть отнесены и к номадной экосистеме. Они являются факторами, ограничивающими хозяйственную деятельность человека и требующими от него особых форм социокультурной адаптации. Ко­чевое скотоводческое хозяйство в номадной экосистеме является доми­нирующей либо единственно возможной формой хозяйства. Попытки использовать экологические ниши кочевничества (кочевые ареалы) под земледельческое хозяйство, как правило, наносят экосистеме непопра­вимый вред, приводят к эрозии и опустыниванию.

Природно-климатические факторы возникновения кочевничества. Характерные особенности природно-климатических условии в Казахста­не, как и во всей Евразии, сложились в послеледниковую эпоху. Устано­вились структура и состав почвенного и растительного покровов, особен­ности гидрографии, термический и сезонный режимы. В то же время, степень увлажнения, количество атмосферных осадков в последние ты­сячелетия продолжали изменяться, и более влажные периоды сменялись более аридными. К концу второго тысячелетия до нашей эры как раз наступил такой аридный период. Он отличался повышением солнечной радиации, частыми засухами, усилением аридности и континентально­сти климата. Это привело к сокращению водных, а за ними — и расти­тельных ресурсов, а также к ухудшению состояния почвы. Земледелие ока­залось практически невозможным. В свою очередь, скотоводы оказались перед необходимостью постоянно двигаться со своими стадами в поисках воды.

Резкие перепады температур в течение года, связанные с конти­нентальностью климата, также стали одним из природных факторов возникновения номадизма: в холодный сезон скотоводы были вынуж­дены уводить стада на юг, а в жаркий — перемещаться на север (а в горной местности в жару подниматься в горы, а в холод спускаться на зимовку на равнину). На складывание кочевых маршрутов оказал влияние и такой фактор, как глубина снежного покрова, потому что даже лошади не могут добывать корм из-под снега толщиной более со­рока сантиметров (овцы — 10—12 см).

Поэтому для сохранения стада необходимо было на зиму перегонять животных в те места, где толщина снежного покрова была невелика.

Почти все ресурсы экологической ниши кочевничества отличаются сезонно-локальным характером: так, растительный покров распо­лагается зонально, предполагая формирование весенних, летних, осенних и зимних пастбищ в раз­ных местах. Выпадение осадков и полноводность рек, озер и других водных источников также носят сезонный характер. Это побуждало скотоводов к периодическим миграциям с целью обеспечения скота кормами и водой.

Это важно! Аридизация климата недостаток водных ресурсов и сезонно-локальный характер ресурсов — природно-географические факторы возникновения кочевничества.

Социокультурные факторы возникновения кочевничества. Возник­новение номадизма было предопределено процессом одомашнивания животных и развитием скотоводческого хозяйства в эпоху неолита, энеолита и бронзы, накоплением информации о содержании, выпасе и использовании скота, а также обо всех природно-климатических осо­бенностях и природных ресурсах экосистемы. Эти ценнейшие знания, включая информацию о водопоях и пастбищных ресурсах, скотоводы бережно передавали из поколения в поколение.

В процессе одомашивания и накопления этой информации формиро­валась более подходящая для кочевания структура стада (происходила постепенная замена крупного рогатого скота лошадьми и мелким рога­тым скотом), развивались организационные принципы кочевничества. Скотоводческое хозяйство становилось все более продуктивным: скот теперь не только давал мясо, молоко, шерсть и т. п., но и использовался как транспорт и тягловое средство. Происходило становление кочевого уклада жизни и связанной с ним бытовой культуры, совершенствова­лись необходимые технологии.

Технологические инновации, способствовавшие переходу к кочевому способу скотоводства, были внедрены в последние века 2 тысячелетия до н. э. Так, всадничество возникло в середине второго тысячелетия, а к его концу появились колодцы — важнейшая технологическая предпосылка для кочевания в засушливых полупустынных и пустынных областях. Совершенствовалось конское снаряжение, к началу нового тысячелетия появились железные орудия труда. Использование скота (лошадь, вер­блюд, бык) в качестве транспортного средства обусловило возможность перекочевок всего населения, а не только мужчин-пастухов.

Это важно! Одомашнивание животных, развитие скотоводства, накопление знаний о Скотоводстве и особенностях среды обитания изменение составе стада, технологические инновации — социокультурные факторы возникновения кочевничества.

Комплекс инновационных технологических приемов, развитие ма­териальной культуры, в сочетании с опытом экологического освоения аридной зоны, составил информационную и материальную базу для перехода к кочевничеству. Произошла адаптация всей системы матери­ального производства к новым природным и экологическим условиям. Благодаря переходу к кочевничеству система жизнеобеспечения насе­ления аридной воны Степи была отлажена и оптимизирована.

Проверьте себя:

  1. Дайте определение терминам: экологическая ниша, экосистема, природно-гео­графический фактор, социокультурный фактор.
  2. Перечислите основные особенности экологической наша кочевничества.
  3. Назовите природно-географические факторы возникновения кочевничества. Как вы думаете, почему аридизация климата привела к деградации земледелия (ведь в хозяйстве племен бронзового века земледелие играло доста точно важную роль)?
  4. Почему информация является важным фактором кочевничества?

Задания повышенной сложности*:

  1. Как вы думаете, с какими природно-географическими особенностями связано то, что кочевничество развивалось не только на равнине, а степных и пустынных районах, но и в горной и предгорной местностях?
  2. В тексте параграфа сказано: "В номадной экосистеме кочевники-скотоводы и экологическая ниша кочевничества на основе взаимозависимости и взаимодо­полнения объединены в единое целое". Покажите, каким образом кочевники- скотоводы в их среда обитания зависят друг от друга и дополняют друг друга.
  3. Какой опыт в новейшей истории Казахстана является примером неудачного ис­пользования экологической ниши кочевничества под земледелие?
  4. Выберите один или несколько правильных ответов:

Экологическая ниша — это:

А. Совокупность условий неживой и живой природы.

Б. Часть природы, нетронутая человеческой цивилизацией.

В. Насть природы, в которой обитают редкие виды живых организмов.

Г. Часть природы, окружающая живые организмы и оказывающая на них воз действие.

Выберите один или несколько правильных ответов:

Экосистема (экологическая система) — это:

А. Совокупность экологических киш.

Б. Единство живых организмов и неорганических компонентов окружающей среды.

Б. Биологическая система, в которой осуществляется круговорот вещества и энергии, Г. Природный ландшафт.

Дополните таблицу "Природно-географические и социокультурные факторы возникновения кочевничества".

Природно-географические факторыСоциокультурные факторы
Сформировалась экосистемаОдомашнивание животных

Домашнее задание:

1. Исследовав климатические условия в своем регионе, сделайте анализ какой тип хозяйства приемлем для вашего района проживания.

1.3. Система жизнеобеспечения кочевников-казаков. Дисперсная организация производства и расселение населения

Сегодня на уроке

Классифицируем традиционную хозяйственную деятельность используя понятия "система расселения".

Дисперсность кочевого скотоводческого хозяйства. Расселение населения на определен­ной территории зависит от доминирующего спо­соба производства. Кочевой способ производства появился в результате адаптации к природно­географическим условиям аридной экологической ниши. Одновременно был найден оптимальный ме­ханизм экологичного природопользования, выра­зившийся в дисперсности кочевого скотоводческо­го хозяйства — рассеянности (рассредоточенности) кочевников и их стад по территории кочевания.

Дисперсная организация производства у кочевников была обусловле­на скудной растительностью аридной зоны. Низкая кормовая продук­тивность растительного покрова вынуждала к постоянным миграциям в поисках подножного корма для скота. Недостаток кормов исключал сосредоточение скота в одном месте. Для выпаса скота в степной, полу­пустынной и пустынной зонах требовались огромные пастбища.

Посезонная продуктивность растительного покрова и бедность во­дных ресурсов также ограничивали численность скота и время его пребывания в той или иной местности. Кроме того, скученность скота приводила к уничтожению плодородного слоя почвы и опустыниванию пастбищ. Поэтому для каждой природно-ландшафтной зоны и каждого сезона года существовал свой оптиум. (желательная численность) ста­да, превышение которого было экологически опасным. Для создания оптимума стада кочевники свободно соединяли и разъединяли свои хозяйства как в момент перекочевки, так и в период выпаса.

Обратите внимание! Недостаточность кормовых и водных ресурсов строго ограни­чивала численность животных на той или иной территории и исключала сосредоточение скота в одном месте.

Чрезмерной концентрации скота препятствовали как экологические, так и социальные факторы. Среди экологических факторов — джуты

и распространение инфекционных болезней у животных, а среди соци­альных — раздел имущества, отдача скота на выпас, уплата калыма, устройство пиров и празднеств, законы гостеприимства и др.

Дисперсное состояние кочевников в аридной зоне было условием их выживания и важным элементом системы жизнеобеспечения. Дисперс­ная организация системы производства и образа жизни кочевников — основное свойство номадизма. У всех кочевников, и казахи здесь не были исключением, процесс производства происходил в небольших хозяйствах. В зимнее время года, когда кормовых ресурсов становилось еще меньше, чем обычно, эти небольшие хозяйства раскалывались на совсем маленькие ячейки, изолированные друг от друга.

Кооперация в системе жизнеобеспечения кочевников. Хотя в целом производство у кочевников носило дисперсный характер и кочевание осуществлялось небольшими аулами, существовали технологические процессы, требовавшие кооперации и совместного труда. Так, например, создание колодцев и их поддержание в нормальном состоянии требовали усилий большого числа людей. Раздельный выпас скота и его охрана, уход за молодняком, окоты, стрижка и дойка скота, клеймение, созда­ние предметов материальной культуры (например, валяние кошм) также осуществлялись совместно. Принцип кооперации был основой не только хозяйственной деятельности, но и многих норм, обычаев и обрядов.

Кочевая община у казахов. В основе материального производства у кочевников-казахов лежала территориально-общинная организация. Минимальной ячейкой общества была нуклеарная семья (муж, жена и их дети). Именно семья обладала собственностью на скот. В то же время самостоятельно, вне пределов общины, семья не могла обеспечить процесс производства.

Поэтому главной производственной ячейкой была кочевая община.

Определение. Кочевая община— объединение кочевников основанное на принципе трудовой кооперации в сфере скотоводческого хозяйства.

Понятие общины включает в себя множество групп, занятых в си­стеме общественного производства и создаваемых по мере необходи­мости. Кочевники объединялись в группы при выпасе скота, стриж­ке, клеймении скота, создании колодцев, а также при выполнении земледельческих работ, во время облавной охоты и т. п. Женщины совместно валяли кошмы, занимались ковроделием, приготовлением пищи во время ритуальных обрядов и празднеств. Время объединения в такие группы могло охватывать от нескольких часов до нескольких месяцев. Все члены общины участвовали в кооперации труда на основе принципа взаимопомощи.

Важнейшим свойством общины была общинная собственность на землю. Члены общины имели постоянное право на выпас скота на об­щинных землях, а община охраняла это право.

В зимний период (с поздней осени до ранней весны) размер общины был минимальным и определялся оптимум ом овечье го стада в 400—600 голов. Соответственно, аулы, бедные скотом, могли быть многочислен­нее, чем аулы, богатые скотом. Собственник оптимального стада мог кочевать самостоятельно. Ранней весной эти аулы распадались на еще более мелкие группы со средним размером отары в 60—70 голов.

В теплое время года, на жайлау, формировалась расширенная общи­на: объединение двух-трех (иногда и больше) зимних аулов. Это стано­вилось возможным благодаря тому, что кормов и водных источников на жайлау было достаточно для более крупных стад.

Патронимическая организация у кочевников. Важно отметить, что община носила. семейно-родственный характер. Хотя производственные группы создавались как на основе родства, так и вне его, работа предо­ставлялась в первую очередь близким родственникам, затем — даль­ним, и лишь в последнюю очередь — "чужеродцам", т. е, индивидам или группам, не связанным родством с основным костяком общины. Семейно-родственный характер общины связан с патронимической организацией кочевого общества.

Определение. Патронимическая организация — множество патронимий, связанных друг с другом традицией единого генеалогического древа.

Не только казахское, но и любое другое кочевое общество было организовано в патронимии — группы людей, связанных кровным родством по мужской линии и ведущих кочевое хозяйство совместно. Вне патронимии кочевник не существовал и не мыслил себя как со­циальная личность.

Определение. Патронимия — форма родственного объединения (группа семей), основанная на генеалогическом принципе, прослеживающая генеалогическое родство и носящая общее патронимическое (восходящее к имени предка по мужской линии) наименование.

Характер и степень родства между членами различных групп опре­делялись вертикальной генеалогической линией по патрилинейному принципу1. Генеалогическая линия носила ранговый (иерархический) характер, т. е. выделялись старшие и младшие линии, главные и вто­ростепенные ветви и т. п. Социальный статус кочевника определялся рангом его патронимии.

Обратите внимание! Важнейшей чертой кочевого общества является многоступен­чатая патронимическая ("родоплеменная") организация.

Главной причиной преобладания у кочевников генеалогической си­стемы родства и патронимической организации было то, что приобрести собственность (скот и имущество) кочевник мог лишь в наследство. Кроме того, узнать информацию о природных циклах и маршрутах кочевания он мог только от своих предков.

Это важно! Генеалогическая структура кочевого общества была реальной лишь в низших звеньях, ограниченных экзогамным барьером (у казахов— 7-13 поколений). На высшем уровне ("племя") генеалогия была легендарно-мифической.

[1] Патрилинейный принцип - счет родства по мужской линии, учитывающий из поколения в поколение связь детей только с отцом.

Минимальная патронимия состояла из нескольких объединенных близким родством семей (2—4 поколения). Эти семьи кооперировались в процессе производства, кочевали и проживали совместно, В хозяйствен­ных и социальных вопросах, решить которые на уровне минимальной патронимии было невозможно (составление зимних табунов, проведение арыков, рытье колодцев, а также круговая порука за проступки род­ственников, защита родственников и проведение обрядов жизненного цикла1), минимальные патронимии группировались в более крупные, обычно называемые родами.

Учитывая дисперсный характер кочевого хозяйства и патроними­ческую организацию общества с общинно-родовой собственностью на землю и пастбища, становится понятным, что система расселения у кочевии ков-казахов определялась именно этими факторами,

Проверьте себя:

1. Объясните, в чем заключается дисперсность кочевого скотоводства. Чем она обусловлена?

2. Как вы думаете, в каких местах скученность скота (и уничтожение плодородного слоя почвы) была неизбежной?

3. Назовите природные (экологические) и социальные факторы, предупреждавшие чрезмерную концентрацию окота в одном хозяйстве.

4. Расскажите, какие трудовые операции кочевники могли выполнять милыми группами (семьями), а для каких была необходима трудовая кооперация.

5. Объясните, почему община у кочевников-казахов была основной производственной единицей.

6. Почему оптимум овечьего стада менялся от сезона к сезону?

Задания повышенной сложности*:

  1. Как вы думаете, в чем заключается разница между общиной и патронимией? В каких случаях община и патронимия совпадают?
  2. Поясните, почему в системе жизнеобеспечения кочевников информационные потоки идут по нисходящей генеалогической линии.
  3. Выберите один или несколько правильных ответов:

Дисперсность кочевого скотоводства — это:

А. Круглогодичный характер кочевания

Б. Кочевание по определенным маршрутам, и пастбищам

В. Кочевание родственными группами

Г. Рассредоточенность кочевников я их стад по территории кочевания

Выберите один или несколько правильных ответов:

Основная производственная единица у кочевников — это:

А. Минимальная патронимия

Б. Род

В. Община

Г. Аул

Дополните таблицу: "Факторы, предупреждавшие чрезмерную концентрацию скота в одном хозяйстве".

[1] Обряды родильного цикля, сватовство и свадьба, похороны и поминки.

Природные факторыСоциальные факторы
Скудная растительность аридной зоныРаздел имущества
Недостаточность водных ресурсов 
  
  
  
  


Перейти на страницу: