Бурабай накануне XXI века — Айткажы Казбеков
![](https://i0.wp.com/mylibrary.kz/wp-content/uploads/burabaj-nakanune-xxi-veka-ajtkazhy-kazbekov.jpg?fit=496%2C707&ssl=1)
Название: | Бурабай накануне XXI века |
Автор: | Айткажы Казбеков |
Жанр: | История |
Издательство: | |
Год: | 1998 |
ISBN: | |
Язык книги: | Русский, казахский |
Скачать: |
Страница - 16
БУРАБАЙ
Высшая точка южного хребта горы Кокшетау - гора Бурабай расположена в центральной части Кокшетауской горной гряды. Гора Бурабай хорошо видна с остановки Акылбайасуы (Акылбайский перевал или “Ракушечник”).
Слово Бурабай к “Боровое” никакого отношения не имеет. Бура -по-казахски “Грозный верблюд-самец с белой головой и телом, поросшим черной шерстью”. Гора похожа на двугорбого верблюда. Исконное название урочища Бурабай, а не “Боровое”.
Бурабай. Народное предание объединило одним этим названием и горы, и лучшие озера в этом прекрасном краю, и весь этот горный край, писал Сабит Муканов в своей книге “Промелькнувший метеор”. О народном поэтическом сказании - вещем верблюде “Бура”, который жил в окрестностях Кокшетау, каждый автор приводит свои интерпретации.
Мы придерживаемся первой части легенды, приведенной в книгах Валериана Михайлова “Бурабай” и Жанайдара Мусина “Жер шоктыгы Кокшетау”, Сергея Никитина в книге “Боровое”?Двугорбый, чистый как снег, красавец-верблюд Бура жил в окрестностях Кокшетау. В обычное мирное время красавец Бура пасся близ горы Кокшетау, попивая прохладную воду из лесного озера.
Но медовое разнотравье ни на миг не притупляло его чутья - первым предугадывал вещий верблюд приближение народной беды и тогда взлетал на вершину Кокшетау и могучим ревом предупреждал людей о надвигающейся опасности. Услышав тревожный клич Буры, люди собирались вместе, забивали скот в жертву небу, точили копья и
![](https://mylibrary.kz/wp-content/uploads/31-12.jpg)
![](https://mylibrary.kz/wp-content/uploads/32-14.jpg)
![](https://mylibrary.kz/wp-content/uploads/33-13.jpg)
ножи, мастерили луки и стрелы, надевали поверх доспехов белые рубахи, готовились к бою с врагом.
Вторая половина легенды связана с именем самого младшего сына Абылай хана Касым-султаном. Его представляют жестоким, хвастливым, тщеславным, подстрелившим из лука вещего верблюда в самое сердце. Это не увязывается с историей Бурабая. Гора Бурабай до рождения Касыма называлась Бурабай. Касым-султан был исторической личностью, продолжавший дело своего отца.
В официальных царских документах о нем писали так: “Во главе всех беспокойных стало семейство Касыма Аблайханова, которое по богатству, по родственным связям и по предприимчивости своей обладает огромным влиянием на умы киргизов и почитает происхождение свое от хана Абылая за законное право на верховную власть над всею Среднею Ордой”.
Сыновья Касыма - Саржан, Есенгельды, Кенесарыхан, Наурызбай и внук его Сыздык были народными героями, отдавшие свои жизни за свободу и независимость Казахстана. Поэтому легенду надо завершить по другому... Преградив путь к наступающим врагам вещий верблюд Акбура превратился в горы Бурабай.
О Көкше, көзді еріксіз тоқтатасың
Ақша бүлтқа қадалған шоқпар тасың
Ақылбайдың аса алмай асуынан
Еңісте шөгіп жатыр Ақ-Боташым
Акын сравнил горы Бурабай с белым верблюженком. По дороге от поляны Абылай хана неподалеку от двугорбой горы Бурабай с утеса Кзылтас стекает в озеро Аулиеколь Иманаевский ключ.
ЖЕКЕБАТЫР
К северу от горы Бурабай - гора Жекебатыр (Одинокий батыр). Горы Жекебатыр хорошо видно с остановки Акылбайасуы с поляны Абылай хана. Действительно, вдали на горизонте будто бородатый богатырь, не сняв с головы шлема, спит в вечном сне на зеленом лесном одеяле.
Жанайдар Мусин в своей книге “Жер шоктыгы Кокшетау” приводит интересную легенду.
В одном ауыле рос батыр, пока он был маленький, прыгал, бегал, горя и нужды не знал. Однажды на ауыл напали джунгарские
![](https://mylibrary.kz/wp-content/uploads/34-14.jpg)
![](https://mylibrary.kz/wp-content/uploads/35-14.jpg)
калмыки. Аульчане не смогли объединиться и дать отпор неприятелю. Тогда молодой батыр взял коня, шлем, кольчугу и выехал из ауыла, чтобы собрать и объединить батыров других родов. В пути он встретился с батырами других родов и племен, которые не решились объединенной силой выступить против врага.
Тогда молодой батыр решил один бороться и вступил в бой с врагами. Долго боролся, ослеп, оглох, враги одолели его. Могучее тело батыра не выдержало натиска многочисленного неприятеля и он упал на спину, и заснул вечным сном. Батыра за одиночество звали Же-кебатыр (Одинокий батыр).
Сакен Сейфуллин в поэме “Кокшетау” воспевает Жекебатыра. Об этом батыре рассказ был таков:
Он гору одну охранял от врагов
Стоя на посту, он случайно вздремнул,
И спящим остался на веки веков,
Глаза он закрыл, словно тайну хранит
Зовется гора эта Жекебатыр,
А было батыру лет сорок тогда
Гора его тело, скала - голова,
Спит в шлеме батыр.
Нос батыровый прям
А грудь покрывает ему борода.
Некоторые авторы называют эту гору “Спящий рыцарь” - это неверно. Рыцари не водились в России и тем более в Казахстане. Рыцари - благородные воины средневековой Германии.