Страница - 37

§ 43. ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА КАСЫМ-ХАНА (1511-1518 гг.)

В ходе изучении данной темы вы должны;

• обсудить основные направления внешней политики Касыма;
• узнать о задачах внутренней политики и как они решались Касымом;
• оценить результаты внешней и внутренней политики Казахского ханства к концу правления Касыма.

Касым был сыном Жаныбек-хана. В истории Казахского ханства кон­ца XV - начала XVI вв. Касыму принадлежит центральное место. Прави­тель-реформатор Касым правил в период, когда шел процесс укрепления молодого Казахского государства.

В последние годы ханствования Мурун дука, по словам Мухаммада Хайдара, Касым старался держаться подальше от Мурундука, потому что «если быть вблизи и не соблюдать должного уважения, означало бы возражать хану, а повиноваться же ему душа не лежала». К началу XVI в., по словам Мухаммада Хайдара, Касым «еще не принимал титул хана, хотя власть его уже была настолько велика, что никто и не думал о Мурундук-хане».

Лишь проводив стареющего Мурундука с подобающими почестями в Самарканд, к его дочери, не ранее 1511 г. Касым принимает на себя заботы правления государством и ханский титул. Как говорится в «Тарих-и-Рашиди», «Касым-хан сделался полным властелином во всем Дешт-и Кыпчаке и приобрел такую известность и могущество, какого еще никто не имел после Джучи-хана».

С тех пор и до ликвидации ханской власти в XIX в. верховная власть в Казахской степи оста вались в руках потомков Жаныбек-хана.

Внешняя политика. Касым-хан совершил ряд походов в присырдарь- инские земли. В 1513 г. казахские войска подошли к Сайраму. Правитель города перешел на сторону Касыма и сдал ему город без боя. В результате успешных боевых и дипломатических действий под власть казахского хана перешел ряд присырдарьинских городов.

Укрепив позиции Казахского ханства в Западном Семиречье и Южном Казахстане, Касым направил свою внешнюю политику на северо-запад - на Ногайскую Орду.

Предпринятые Касымом активные действия вынудили часть ногай­ских мурз откочевать за Яик к Волге. Часть родов и племен Мангытского юрта перешла под власть казахских ханов. Таким образом, террито­риальные владения хана Касыма на западе простирались за Яиком (Ура­лом).

Таким образом, Касым-хан распространил свое господство на обширные степные пространства. Границы ханства охватывали левобережье Сырдарьи и значительную часть Семиречья, на северо- востоке доход или до Иртыша.

Судя по источникам, проблему расширения территории Казахского ханства Касым-хан решал как путем вооруженной борьбы, так и поли­тическим. Об этом свидетельствуют диплома­тические документы из российских архивов этого периода. Казахское ханство постепенно втягивалось в между народные отношения того времени.

При хане Касыме были установлены первые контакты между Казахским ханством и Московским государством. Кроме того, в это же время казахи впервые стали известны и в Западной Европе, све­дения о них имеются в «Записках» немецкого дипломата первой по­ловины XVI в.

Внутренняя политика Касыма. В качестве верховного владыки Ка­сым добился крупных успехов в деле укрепления ханской власти, со­блюдения обычаев и законности. Касым, но свидетельству Бабура, как никто другой из известных ему правителей, держал свой народ в строгом повиновении. Согласно сведениям Мухаммада Хайдара, число подданных Касым-хана составляло более одного миллиона человек, а вооруженных воинов он мог выставить до 300 тыс.

Для укрепления норм общественной и государственной жизни Касым реформировал обычное право. «Касым ханның қасқа жолы» («Светлый путь Касым-хана») - под таким названием сохранились в народной памяти законы Касым-хана. Этот свод права включал в себя пять основ­ных разделов:

1. Имущественный закон. В него входили положения о решении спо­ров о земле, скоте я имуществе.
2. Уголовный закон. Здесь рассматривались различные виды уголов­ных преступлений и наказания за них.
3. Военный закон. В нем оговаривались повинности населения по содержанию армии в военное время, воинская повинность, принцины формирования подразделений, раздел военной добыча.

1. Посольский обычай. В этом разделе оговаривались вопросы меж­дународного права, посольского этикета.
2. Закон общественности. Этот раздел был посвящен межобщинной взаимопомощи, а также правилам устройства празднеств и дворцовому этикету.

Касым-хан - один из выдающихся правителей Казахского госу­дарства. Своими «благими деяниями, твердой волей и политической мудростью» он добился того, что государство казахов стало сильным, в нем «царило благополучие, и другие страны с уважением на него взирали».

Согласно сообщению Мухаммада Хайдара, Касым-хан умер в 1518 г. в г. Сарайчике, там он и похоронен.

Свидетельства современников и историков

Касым - это человек рыцарской чести, свято чтущий узы родства. Среднеазиатские историки начала XVI в. рассказывают: когда казах­ские владетели захватили Сауран, а заодно и младшего брата Шай- бани-хана Махмуд-султана с семейством, Мурундук-хан «повелел его убить» ввиду давней враждебности. По Касым не согласился с решением хана. Он не только воздержался от убиения пленника, но даже освободил Махмуд-султана и в сопровождении своих людей переправил его к брату. Этот поступок казахского султана вызывает восхищение у историографов Шайбани-хана, и они все воздают должное великодушию Касыма.

Высоко о Касыме отзываются Мухаммад Хайдар и многие дру­гие современники казахского хана, как, например, Ибн Рузбихан, Бабур. Вот лишь некоторые образцы восхвалений по адресу Касым- хана: «знаменитый воитель того времени среди казахов»; «Касым - око и светоч рода казахов»; Касым - «один из наиболее выдаю­щихся правителей Дешт-и Кыпчака и могущественный властелин того времени», он «славился своим могуществом и превосходил всех властителей Дешта своей храбростью и многочисленностью подчи­ненного ему народа».

Назовите источники, которые свидетельствуют о деятельности хана Касыма и расскажите, как они его характеризуют.