Бет - 8

Если за время войны в Афганистане из числа ограниченного контингента советских войск были отмечены государственными наградами 200153 человека, то 10955 военнослужащих были награждены посмертно. Из ограниченного контингента советских войск в Афганистане только 86 воинов удостоились звания Героев Советского Союза. Всего 103 военнослужащих получили Ордена Ленина, и 1972 воина были награждены орденами Красного Знамени. Из всех Героев Советского Союза пали смертью храбрых 29 человек. Среди официальных героев один казах, один узбек, один таджик, пятьдесят русских, а другие – представители иных народов. И мы слышали обидные для нашего народа слова: «Дали же Героя одному казаху. Чего еще им нужно? Зачем остальным это звание?» Иногда в голову приходит странная мысль: «А если бы генерал Ертаев сложил голову в Афганистане, присвоили бы ему звание Героя Советского Союза? Ведь в Афганистане имя Бахытжана Ертаева гремело по всем фронтам, авторитет его был очень высоким, храбрости и героизму его отдавали уважительную честь даже враги, так почему же свои соотечественники не сумели оценить должным образом множественные подвиги Бахытжана Ертаева, справедливо отметив на высшем государственном уровне его отвагу? С этим нельзя было не считаться, если бы существовало в «союзе равных народов» истинное равенство и подлинная справедливость. Неужели вина Бахытжана Ертаева только в том, что он остался в живых? И почему суверенная родина не признала его своим Героем?» Мне было обидно. Но потом вдруг пришло понимание, что все эти знаки отличия относятся к внешнему миру, к поверхностному окружению, а внутренний мир народа давно сделал свой выбор, не считаясь с мнением властей предержащих.

«Нет награды выше воинской чести.

Нет Звезды ярче воинской совести».

И вот эти слова батыра ата Баурджана

Засияли Звездой для Ертаева Бахытжана.

Поскольку мы сами видели и сами знаем некоторых людей, ставших хозяевами «Золотой Звезды», то вправе, наверное, сказать, не унижая их достоинства, что их храбрость стоит по шкале отваги и героизма гораздо ниже воинских заслуг и подвигов Бахытжана Ертаева. И если они честные люди, то обязаны признать это, хотя бы в глубине своей души. Никто не собирается отбирать у них заслуженные Золотые Звезды, но сейчас мы ведем разговор о справедливости, о которой Баурджан Момыш-улы сказал в свое время: «Справедливость поспешает медленно, но приходит всегда». И опять перед глазами возникает образ генерал-лейтенанта Бахытжана Ертаева, о котором я снова могу сказать, что он был хорошим дипломатом, заботливым и чутким командиром, мастером военной тактики и оперативного искусства, вершителем многих подвигов, искусным и дальновидным политиком, командующим стратегического масштаба, офицером ближнего боя. И то, что ему не дали Героя Советского Союза глубоко оскорбляет не его, а меня. Давно развалилась империя, девальвировались старые награды, а новые никак не могут обрести авторитет в народе, но несправедливость жжет сердце, хотя уже и не к кому, вроде, адресовать упрек, разве что все к тому же великодержавному и армейскому шовинизму, который живуч из-за того, что умеет менять лицо, и теперь прозывается трайбализмом. И я вижу причину еще и в том, что Кремль говорил: «Мы будем продвигаться вперед, а вы оставайтесь на месте». Вот и пожинаем гнилые плоды порочной политики центра…

Однажды мы с Бахытжаном ага были в доме прославленного воина, партизана Касыма ата Кайсенова. Во время беседы Касым аксакал сказал:

• Бахытжан, Советское государство не дало тебе звания Героя Советского Союза только по той причине, что ты являешься представителем не довлеющей нации. Но сам я считаю тебя настоящим героем, и ценю, как батыра.

Бахытжан ага смутился:

• Одно ваше слово, Касым ага, одно то, что вы назвали меня батыром, для меня гораздо выше и ценней официального звания Героя Советского Союза.

Разве из этих слов генерала Ертаева не видно, что воевал он не ради славы, сражался не ради наград, а боролся за честь и достоинство своего народа, за огромную Славу и Честь, в которую светлым кристаллом вписывалась и его воинская честь, и его солдатская доблесть.

* * *

Не только генерал-лейтенант Бахытжан Ертаев, но и генерал- майор Алимжан Ерниязов, и полковник Байгали Кокымбаев, и полковник Борис Керимбаев были достойны звания Героя Советского Союза. Но что делать? Вспомним, что во время Великой Отечественной войны были обойдены этой наградой и Касым Кайсенов, и Рахымжан Кошкарбаев, и Григорий Булатов.

«Кара майор». Это имя, присвоенное Борису Керимбаеву, ставшему легендарным героем, гремело по всему Афганистану, оставшись вписанным в историю войны. Сам я искренне верю, что свое прозвище «Черный майор» Борис Керимбаев не обменял бы ни на какие официальные награды и чины. Хотя бы потому, что имя это дали ему не те люди, которые стояли в те годы у кормила власти, а храбрые враги, вынужденные признать его безмерную отвагу. Героев делает не власть, а народ. И это народ, имя которому «казахи». И это он, испытавший бесчисленное множество захватнических вторжений, перенесший немало освободительных войн, избирает своими батырами на века лучших своих сынов. Время и народ безошибочно выбирают своих батыров из числа тех воинов, чувства и разум которых на всю земную жизнь были отданы народу, дела и думы, бесстрашие и мудрость которых без остатка принадлежали родине. Но не тех людей, чьи сердца, по словам поэта Мухтара Шаханова, меньше тех маленьких звезд, которые посверкивают на их мундирах. Я не принижаю, а уважаю их одноразовый подвиг, а у истинных героев вся жизнь, отданная народу, является подвигом. Народ всегда знает об этом, ибо он является настоящим судьей.

А истина требует сказать, что Ахмет-шах, объявивший за голову командира дерзновенного отряда храбрецов награду в целый миллион американских долларов, был вовсе не слабым противником. Много раз вступал «Кара майор» со своими отважными бойцами в ожесточенные схватки с воинскими соединениями, которыми командовал афганский генерал, и выходил победителем. В этих боях и в больших сражениях Борис Керимбаев проявил себя мужественным и находчивым человеком, дельным офицером ближнего боя и мудрым, решительным командиром в сражениях разных масштабов, способным на неожиданные, но всегда правильные решения, нередко обескураживавшие врага. Если бы он не был таким в действительности, то вряд ли недруг стал слагать легенды о его храбрости, а наши солдаты узнавать их и передавать из уст в уста, пока они не стали известны народам.

Ветераны афганской войны выбрали Бахытжана Ертаева председателем Общества Ветеранов войны в Афганистане. Каждый в отдельности отдавал за него свой голос, словно на выборах Президента. Это тоже я считаю одним из показателей уважения к боевому генералу.

О героических подвигах генерал-майора Алимжана Ерниязова и полковника Байгали Кокымбаева воины-афганцы рассказывают, как об эпических легендах, основанных на реальных деяниях отважного самопожертвования, которым многие из них сами были очевидцами, в которых сами они были участниками. Конечно, все это не спроста…

Нашли ли свое место в мирной жизни после возвращения с войны наши братья, ветераны афганской войны? И об этой болезненной теме хочется сказать несколько слов…

Несмотря на множество разных внутренних причин и внешних поводов, несмотря на разницу во времени и пространстве, несмотря на различие места в истории, природа всех войн – одна. На войне проявляются все лучшие человеческие качества человека, и легко обнаруживаются его слабости и пороки. В сражении обнажается истинная сущность человека, которую не скрыть ни за каким притворством. Баурджан ата говорил: «Бой срывает все маски». Человек лучше узнается в буднях войны. И делается это быстро. Иногда это случается за два-три дня, а порой все становится ясным за какой-нибудь час, или даже за минуту. Например, в мирной жизни для понимания истинной сути человека, который считался надежным товарищем, искренним приятелем или верным другом, порой требуются годы. Но вдруг, в тяжелое, или просто трудное для тебя время, ты обнаруживаешь, что этот человек является вовсе не тем, за кого так долго себя выдавал. И с досадой узнаешь, что он готов предать тебя, отказать в поддержке, взвалить свою вину на тебя, обмануть, бросить в беде. Горьким бывает открытие, что он не видит ничего зазорного для себя в том, чтобы стать ради выгоды ковровой дорожкой, которая стелется под ноги сильному человеку. И считает признаком успеха и превосходства, если получает возможность ехать на горбу слабого, безропотного, зависимого от него существа. Узнав об этом, начнешь невольно сожалеть о времени, которое провел с ним, и корить себя за слепоту. Но затраченных на него лет уже не вернешь. А на войне, повторяю, этот вопрос решается в течение двух-трех дней, а то и быстрого, как пуля, часа. К тому же, происходит это разоблачение собственных заблуждений относительно того или другого лица не по обманным разговорам, а по боевым делам. Наверное, по этой причине воины, прошедшие огненное чистилище войны, умеют распознавать человека гораздо быстрей, лучше и глубже, чем гражданские люди, никогда не бывавшие в сражениях. И узнают человека по одному поступку, по одному жесту, по короткому слову. Война учит этому умению, потому что такая способность крайне необходима там, где речь идет о жизни и смерти. И она непременно научит этому, даже если человек, надевший гимнастерку, не хочет учиться…

Приведу лишь один пример. После окончания войны 1941­1945-го годов Советская власть активно использовала фронтовиков в деле послевоенного строительства, привлекала их на важные участки восстановления разрушенного войной хозяйства, доверяла высокие руководящие и ответственные посты, взваливая на плечи ветеранов самые трудные и важные дела. Но при этом она ценила боевые заслуги ветеранов, повышала их социальный статус, обеспечивала воинов уважением социума на государственном уровне. Разве Советская власть проиграла от этого? Нет, она от такой политики только многократно выиграла. Это поколение фронтовиков, оставаясь честным и человечным, порядочным и принципиальным, даже в мыслях не могло себе позволить злоупотребление свои положением, было далеко от взяточничества, шкурничества, семейственности, блата. Почему? Да, может, по той простой причине, что все они неоднократно были очевидцами таких картин, когда на военных дорогах валялись рассыпанные мешки золота, чемоданы денег, пригоршни дорогих украшений, россыпи драгоценных камней, и никому из наших солдат в голову не приходило присвоить хотя бы одну монету или маленький камешек. А рядом валялся в грязи с простреленной головой бывший хозяин этих сокровищ, оскалив пасть, набитую золотыми зубами. Всю жизнь он по грошу, или по миллиону, собирал свое добро, долгие годы копил богатство, но ни медной копейки не унес с собой на тот свет. На войне меняются приоритеты, происходит переоценка ценностей, и нравственная чистота выходит на первый план. Не запятнанная воровством и мародерством рука солдата не прикоснется не только к золоту мертвецов, но не возьмет даже пестрой нитки из ранца поверженного врага. Алчность и корысть чужды нашим воинам. Во-вторых, у фронтовиков была нерушимая вера в светлое будущее своей страны, и у них постоянно саднило сердце при виде разрушенных городов, сгоревших сел, израненных воронками полей, вырубленных садов, разваленного хозяйства. Им хотелось поднять все загубленное войной из руин. И они, как сильные и упорные в труде быки, впрягались в самую тяжелую работу и везли на подъем всю истощенную экономику, черпая силы в своей убежденности и внутренней чистоте. Наверное, и эти качества воспитала в них война. Если хотите, то это и есть воинский менталитет.

Вспомним, где сейчас трудится генерал Борис Всеволодович Громов, который в войну командовал советскими войсками в Афганистане? Этот героический воин после войны вот уже много лет является губернатором Московской области. Если говорить на нашем языке, то он стал Акимом области. Совсем недавно периодическое издание «Новая газета» опубликовала таблицу социально-экономических показателей всех областей России. Оказалось, что Московская область идет впереди всех других областей и краев по этим показателям. Она является лидером и в строительстве жилых и производственных объектов, и в прокладке и строительстве дорог, и в привлечении инвестиций, и даже в капитальном ремонте школ и больниц. Теперь мы увидели Громова не только храбрым солдатом и талантливым полководцем, но и умелым организатором мирной жизни, искусным руководителем большой и важной области с ее сложной структурой. Он сумел доказать это своими делами. Главное, никто не оттолкнул Громова в грудь, заявив: «Ты солдат, и хорошо знаешь только войну. Зачем тебе лезть в мирное существование? Ты разрушитель, а не созидатель». И вот, благодаря такому мудрому отношению, целая область крепко стоит на ногах и продвигается вперед в своем развитии…

Или взять героя, ветерана афганской войны, генерала Руслана Аушева, которого знает не только вся Ингушетия, но и каждый человек в странах СНГ и за рубежом. И все относятся к нему с высоким уважением. Он был признан вождем ингушской нации, и народ единодушно избрал его Президентом своей республики. И когда Руслан Аушев выразил желание добровольно оставить свой высокий пост, народ плакал и уговаривал его изменить свое решение. Он ушел с президентской должности, но и сейчас народ Ингушетии по самым крупным проблемам и сложным вопросам идет советоваться с ним. Многие важные задачи республики решаются при его участии. Рискуя своей головой, этот благородный и смелый человек во время трагедии в Беслане сумел вызволить из рук террористов немало детей, ставших заложниками боевиков, и спас им жизнь. Оценивая этот неоценимый подвиг, хочется подчеркнуть, что Руслан Аушев пошел на этот отважный шаг не для того, чтобы увеличить политический капитал, приумножить свою славу или возвеличить свое имя. Он и не считал свой шаг к спасению маленьких заложников подвигом. Им двигали в тот момент честь и совесть солдата, долг настоящего человека. Он был уверен, что точно так поступили бы на его месте и другие люди. И не его судьба была в ту минуту важней всего для генерала, а жизни ни в чем не повинных детей. За них болело сердце, обожженное тревогой. И я думаю, что и это качество воспитала в нем война.

Если взять вышеназванную проблему с другой стороны, то у нас, к сожалению, дело обстоит несколько иначе. Выглядит истощенным и худым, еле держащимся на слабых ногах почет к воинам-афганцам, увядающими, умирающими, пожухлыми, как осенняя листва, видится уважение к ветеранам и понимание их нужд, не говоря о сострадании. Я не имею здесь в виду унижающую жалость, в которой никто из нас не нуждается, а говорю о человеческом сострадании. Возможно, мои слова кому- нибудь покажутся жалобным нытьем или мольбой обратить внимание на положение ветеранов афганской войны, поэтому не стану продолжать перечень недочетов, видимых и не вооруженным глазом. Но на одном обстоятельстве считаю нужным остановиться.

Один из участников Афганской войны, уральский джигит Каиргали Майданов за беспримерную отвагу и воинское мастерство, за высокий подвиг был удостоен звания Героя Советского Союза. После окончания войны Каиргали вернулся к себе на родину. Однако в Казахстане он по своей специальности работу не нашел, поэтому был вынужден уехать в Россию. Зная Каиргали как опытного и искусного воина, золотопогонная Россия отправила его в пекло братоубийственной войны, в Чечню. В одном из боев, несмотря на тяжелое ранение в голову, Каиргали сумел посадить свой вертолет на заданное место. За этот подвиг ему дали звание «Герой России». В конце концов, наш земляк, дважды Герой, сложил голову в горах Чеченстана…

А ведь Каиргали был нужен и нам самим. И Казахстан испытывал нужду в летчиках такого высокого класса, доказавших свое исключительное мастерство в сложнейших условиях войны. К сожалению, мы не сумели оценить большой опыт и глубокие знания отважного крылатого сына родины, и отвергли его, бросив на произвол судьбы…

Среди участников афганской войны много ценных и знающих свое дело кадров. Мы прилагаем неимоверные усилия, чтобы эти высокопрофессиональные специалисты нашли свое место в гражданской жизни.

Если старшие воины из числа ветеранов вплотную подступили к своему шестидесятилетию, то младшие воины уже стучатся в двери сорокалетия. Все воины-афганцы – зрелые люди, полные сил и желания приносить пользу своему народу и суверенному отечеству. Если вглядеться с этой позиции, то слишком вялым и даже унылым кажется дело вовлечения их в общественные дела, в политическую деятельность и в другие сферы развития и укрепления независимого Казахстана.

Порой невольно приходит грустная мысль: «Апыр-ау, неужели ветераны афганской войны постепенно будут выброшены за борт кипучей жизни своей страны, останутся на задворках, станут безучастно всматриваться с пологого берега в стремительные потоки времени?»…

Рана, нанесенная в сердце

27 марта 1980 года я был ранен и помещен в госпиталь, расположенный в пригороде Кабула. Периодически мы должны были ходить на медицинский осмотр в санитарное отделение, которое находилось в самом Кабуле. Нас туда отвозили на машине, за рулем которой был джигит-узбек Саид Шадиев. Обычно с нами ехал и врач Талгат Кожабаев. В основном, мы совершали эти поездки втроем. Конечно, отправляясь в Кабул, мы не забывали вооружиться до зубов.