Этический натурализм: что он утверждает о морали

Вопрос читателя: «Этический натурализм означает, что человек должен делать всё, что бывает в природе?» Нет. В современной метаэтике выражение этический натурализм часто используется для обозначения морального натурализма: позиции, согласно которой моральные факты или свойства относятся к естественному миру, а не составляют особую сверхъестественную область. Это философская теория о статусе моральных утверждений, а не призыв подражать любому природному явлению.

Определение в одном абзаце. В наиболее распространённом современном смысле моральный (этический) натурализм — разновидность морального реализма, считающая моральные факты объективными и естественными. Слово «естественные» здесь требует философского уточнения: обычно его связывают с миром, который изучают эмпирические науки, но не все натуралисты одинаково понимают эту связь.

Почему нельзя отождествлять «естественное» и «хорошее»

Допустим, некто рассуждает: «В природе существует конкуренция, следовательно, любая конкуренция нравственно правильна». Между описанием факта и нравственным выводом здесь отсутствует необходимое обоснование. Само существование явления не делает его благом. Более того, разные явления природы противоречат друг другу: наблюдаются и сотрудничество, и соперничество. Отбор одного примера не создаёт универсальной моральной нормы.

Но этот слабый аргумент не является определением современного морального натурализма. Натуралист может строить сложную теорию благополучия, человеческих потребностей и объективных условий жизни и отдельно обосновывать, почему некоторые естественные свойства имеют моральное значение. С этим обоснованием можно спорить; нельзя заранее свести его к фразе «раз в природе так бывает, значит, так надо».

Два контекста употребления термина

1. Метаэтика: чем являются моральные факты?

В этом контексте обсуждают, существуют ли объективные моральные истины, что делает высказывание «поступок несправедлив» истинным и как моральные свойства соотносятся с естественными свойствами. Один из вариантов натурализма связывает моральные оценки с фактами о человеческом благополучии. При этом возникают отдельные вопросы: можно ли свести моральные свойства к другим свойствам, как узнавать моральные факты и не теряется ли особая нормативная сила морального суждения.

Натурализм отличается от морального нон-натурализма, который признаёт моральные свойства, но не считает их естественными; он также не тождествен моральному антиреализму, который в различных версиях оспаривает независимое от установок людей существование моральных фактов. Для различения этих подходов важно спрашивать не только «что хорошо?», но и «какого рода факт делает суждение о хорошем верным?»

2. Нормативная этика: как понимать человеческое благо?

Словосочетание иногда встречается и в более широком обсуждении моральных теорий, опирающихся на представления о человеческой природе, развитии способностей и полноценной жизни. Например, можно обсуждать, способствуют ли некоторые черты характера человеческому процветанию. Но такой разговор не обязательно доказывает метаэтический тезис о природном статусе всех моральных свойств. Смешивание этих двух уровней создаёт впечатление, будто любой интерес к человеческой природе автоматически означает приверженность одной метаэтической школе.

Три распространённые ошибки в толковании

1. «Натурализм учит следовать инстинктам». Нет: на первом месте может стоять философское объяснение моральных свойств, а не описание желательных привычек.
2. «Любой наблюдаемый факт прямо доказывает моральную норму». Нет: для перехода к оценке нужны дополнительные посылки и аргументы. Проблема перехода от «есть» к «должно» связана с традицией обсуждения Юма, но не равнозначна всем версиям аргумента против натурализма.
3. «Натуралистическая ошибка опровергла все разновидности натурализма». Нет: аргумент Джорджа Эдварда Мура об открытом вопросе и обсуждение так называемой натуралистической ошибки сыграли важную роль в истории метаэтики, однако современные натуралисты предлагают разные ответы и уточнения своих позиций.

Резюме. Этический натурализм в его современном метаэтическом значении — позиция о природе моральных фактов. Разобранный пример о конкуренции показывает ошибочный переход от наблюдения к оценке, но не заменяет анализ самих натуралистических теорий. Чтобы пользоваться термином точно, следует отдельно выяснять, идёт ли речь о природе морали, обосновании морального знания или конкретных рекомендациях о поведении.

Источники для сверки

• Stanford Encyclopedia of Philosophy: Moral Naturalism — определение, варианты и возражения.
• Stanford Encyclopedia of Philosophy: Moral Non-Naturalism — отличие от ненатуралистического морального реализма.