Страница - 2

Третья глава

III. КАЗАХСТАН В СЕРЕДИНЕ Х-НАЧАЛЕ XII вв.

§11. ГОСУДАРСТВО КАРАХАНИДОВ (942-1212 гг.)

№ 11

1. В средневековой европпе - Король один и Государство одно, а в Караханидском государстве - два Хакана и Два каганата.

2. В 10 веке произошли значительные изменения. В 960 г. сын Сатука Бограхана Муса объявил ислам государственной религией. Этому побудило стремление укрепить свою власть с помощью авторитета ислама, расширить связи с мусульманскими странами, присоединить территории, населенные мусульманами.

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. В образовании государства Караханидов главную роль сыграли карлуков племена, которые жили в Кашгарии.

1.2. В 99г. Караханнды в союзе с Газневидами сокрушили государство Саманндов в Средней Азии, в Центральной Азии и распространили свою власть до реки Амударьи.

1.3. В 940 г. племена тюрков из Кашгарии захватили город Баласагун п основали новое государство Сатуком Богра-ханом.

2 Закрытые тестовые задания.

2.1. Д

2.2. В

2.3E

2.4В

§12. ГОСУДАРСТВО КАРАКИТАЕВ (1123-1212 гг.)

№12

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. В IX в. после падения Уйгурского каганата власть в Центральной Азпп завоевывают кидани.

1.2. Кидани упоминаются в письменных источниках как монгол язычные племена, которые обитали к северу от Китая.

1.3. В X в. создается государство киданей, которое вошло в историю под названием Ляо. Ее территория простиралась от Тихого океана до Алтая.

1.4. Каракитайский гурхан не уничтожил династию Караханидов. но принудил их быть его вассалами.

1.5. В начале ХIII в. каракитаи уступили политическое влияние в Семиречье переселившимся с востока.

2 Закрытые тестовые задания.

2.1. В

2.2 Д

2.3 E

2.4 C

§13. НАЙМАНЫ, КЕРЕИТЫ, ЖАЛАИРЫ (XII-начало XIII вв.)

№13

1 Тестовые задания открытой формы

1.1, Соседями Найманов на западе были обитавшие в верховвяк Иртыша кыпчаки, на севере енисейские кыргызы на востоке кереиты.

1.2, Во второй половине XII в. в Государстве кереитов наблюдается рост и укрепление территории в период правления Тогрул хана.

1.3, В 1203 году кереиты потерпели поражение от между бывшими союзниками.

1.4, В начале XIII в. найманы и кереиты переселялись на территорию Бостонного Казахстана и Семиречья под давлением монголов.

2 Закрытые тестовые задания.

2.1В

2.2 С

2.3A

2.4Д

§14. КЫПЧАКСКОЕ ХАНСТВО (XI-начало XIII вв.)

№14

В начале II тысячелетня нашей эры в средневековой письменности традиции мусульманской историографии Востока и летописцев Древней Руси появилось адекватное обозначение огромного пояса евразийских степей от отрогов алтайских гор на востоке до лесистых склонов Карпат на западе, получившее свое наименование по названию основного народа, передвигавшегося по его просторам. — «Дешт-п-Кыпчак» и «Половецкое поле».

«Дешт-и-Кыпчак» в переводе с персидского звучало как «Степь кыпчаков». именно так в XI веке персоязычный автор Наспр-п-Хусрау в своем произведении под названием «Диван» именовал степи, примыкавшие к северо-восточным грашщам Хорезма. В дальнейшем так стали именоваться степные пространства к северу от озера Балхаш и реки Сырдарьи на - протяжении от. Иртыша до Волги.

«Половецким полем» называлась территория безлесных равнин к северу от Предкавказья (от Волги до Днепра) п далее к западу в XI—середине ХIII века в русских источниках начала II тысячелетия нашей эры.

Кыпчаки — у мусульманских авторов, команы — в западноевропейских хрониках, половцы — у русских летописцев — все эти разноименные этнические обозначения имели отношение к одному и тому же народу. Среди множества проблем по этнополитической истории кыпчаков наиболее сложным является вопрос об их происхождешш. Имя «кыпчак» восходит к середине VIII пека. Этот этноним упомянут в надписи, выбитой на каменном столбе, известном в литературе как «Селенгпнскпй камень». Цитата утверждает, что в стране тюрков и подвластных им в определенное время токузогудов (уйгуров) господствующей группой племен были тюрки и кыпчаки, сказано: «Тюрки-кыпчаки властвовали...».

Совместное упоминание тюрков и кыпчаков в контексте эпитафии указывает на их политический союз и военное единство, сложившееся в Центральной Монголии над покорившимися им уйгурами, предводитель которых Элетмиш Бильга-каган в 744 году в период разгрома союзников вспоминает, что они над его народом господствовали 50 лет. Значит, уже к концу VII века кыпчаки представляли из себя настолько сильное объединение, что пойти на союз с ними не сочли для себя зазорным руководители II Тюркского каганата, имевшие уже традицию государственности и репутацию могущественного народа.

Согласно данным различного крута источников, в степях Казахстана с центром в северных его районах на рубеже XI — ХП веков сложилась кыпчакская конфедерация племен во главе с ханами. В силу особенностей среды обитания и специфики кочевого типа хозяйственно-культурной деятельности кыпчакское общество в XI — начале ХIII века характеризуется определенными особенностями в системе материального производства, в сфере социальных отношении, системе общественного строя, социальной и государственно- политической организации.

Согласно показаниям средневековых информаторов и данным археологических исследований, жители Дешт-и-Кыпчака выглядели наиболее кочевым народов среди многих этносов и этнических групп евразийских старей. Кочевой образ жизни кыпчаков неумолимо накладывал на их психологию, мировоззрение настолько глубокий отпечаток, что они и не представляли себе другого образа жизни. «Мы — жители степи: у нас нет ни редких, ни дорогах вещей, ни товаров, главное наше богатство состоит в лошадях: мясо и кожа их служит нам лучшей пищей и одеждою, а приятнейший напиток для нас — молоко их и то. что из него приготовляется, в земле нашей нет ни садов, ни зданий: места наших развлечений — пастбища скота и табуны коней, и мы ходим к табуна любоваться зрелищами коней». (Материалы по истории казахских ханств XV—ХVIII вв. Алма-Ата. 196.9. С. 226).

На обширной территории Казахстана кочевой пш хозяйственной деятельности, господствующий с начала I тысячелетия до нашей эры. носил экстенсивный характер. «Население обитает в юртах и кочует летом и зимой по пастбищам, лугам и около вод. Их богатство... овцы. Их пища — летом молоко, а зимой сушеное мясо», — доносит до нас анонимный автор «Худуд аль-Алама». Крупный рогатый скот разводился только в местах, пригодных для их содержания, в районах с более умеренным климатом и отличным травостоем. Верблюды имели подсобное значение и разводились далеко не везде. Овцы играли одну из первостепенных ролей в повседневной жизни кыпчаков, ибо баранина служила основной пищей кочевых народов, к тому же овцы быстро восполняли запасы мяса, жира, а их шерсть и овчина шли на изготовление одежды и войлока, необходимых кыпчакам в их повседневном обиходе. Но любовь у кыпчаков, как и у большинства кочевников, вызывали копи — «жемчужный скот», наиболее ценная и престижная часть стад. В условиях кочевого быта лошадь была наиболее незаменимым животным благодаря исключительной подвижности и выносливости, позволявшей осваивать далекие земли. совершать продолжительные перекочевки и совершать опустошительные набеги. Лошадь была не только средством воспроизводства стада, но и основой, социальной дифференциации, показателем богатства, мерилом благосостояния жителя степи. Табуны коней принадлежали в основном представителям социальной верхушки и были чрезвычайно многочисленны. Передвигаясь на значительные расстояния, кыпчаки пользовались спутником своей кочевой жизни — повозкой, которая и могла широко бытовать у народа, находящегося в постоянном движении. Сам подвижный образ жизни заставлял кочевников использовать животных в качестве тягловой силы и ставить своп жилища на колесные повозки. Таким образом, основной системой материального производства кыпчаков средневековья являлось скотоводческое хозяйство, служившее удовлетворению потребительских нужд кочевого населения Дешт-и-Кыпчака.

Ремесленное производство кыпчаков служило в основном целям переработки скотоводческой продукции и удовлетворению практических потребностей в хозяйстве. Для постройки той же повозки, например, требовались определенные производственные навыки, что указывает на развитие у кыпчаков ремесла, в частности, деревообделочного, которое заключалось (помимо выделки деталей деревянной повозки) в изготовлении деревянных частей юрты (кереге, уков, тунлуков, дверей), деревянных частей седел, некоторой части посуды, черпаков для разливания кумыса, блюд для мяса п деревянных чаш.

Основное ремесленное производство было связано с обработкой и производством изделии из продуктов животноводства. Это — кошмы, арканы, шорные изделия, шерстяные ткани домашнего производства. Из кожи и шерсти выделывались верхняя одежда (шубы, шапки, малахаи), кожаная обувь, различные типы посуды и. другие вещи.

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. В VIII—IX вв. в сочинениях средневековых авторов появилось название союза п.яемен. именовавшегося на Востоке кыпчаками, на Руси -ПОЛОВЦАМИ, а в Центральной Европе команами.

1.2, Земли от Алтая до Волги назывались Восточно-кыпчакское объединение.

1.3. В VIII-начале XI вв, история кыпчаков тесно переплеталась с историей кимаков.

2 Закрытые тестовые задания.

2.1. ответ 1

Четвертая глава

IV. ВЕЛИКИЙ ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

§15. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ВЕЛИКОГО ШЕЛКОВОГО ПУТИ

№15

Великий шелковый путь в древности способствовал оживленным торговым и культурным обменам между странами и народами. Об этом свидетельствует раскопки захоронения периода династии Северная Вэй (386-535 гг.), обнаруженного в 2014 году на территории нынешнего автономного района Внутренняя Монголия на севере КНР.

Как пишет газета China Daily, эта находка вошла в список «Десяти крупных археологических открытий» Китая в минувшем году. Раскопанные археологами артефакты подтверждают, что монгольские степи и пустыня Гоби в прошлом были зоной широких межцивилизованных контактов и взаимопроникновения культур. Государство создали кочевые племена сяньбийцев, которые активно взаимодействовали с различными этническими группами, в той или иной мере испытывали на себе их культурное воздействие, что в итоге отразилось на материальном быте данного племени. Среди раскопанных реликвий— римская стеклянная посуда, предметы религиозного культа из Центральной Азии, серебряная утварь из Западной Азии.

«Это отражает общий инклюзивный характер китайской цивилизации». — считает директор Института археологии Академии общественных наук Китая Лю Цинчжу.

Среди других археологических открытий 2014 года в КНР — обнаружение крупного центра производства фарфора периода Восточная Хань (25-220 гг.) в Шаньюй (провинция Чжэцзян. Восточный Китай). В списке также— раскопки некрополя в Нгари (Тибетский автономный район), которые подтвердили существование там около двух тысяч лет назад ранее неизвестного государства, поддерживавшего связи не только с Индией, но и преимущественно с Центральной Азией. Изучение района добычи и обработки металлов в Дачжуанкэ периода государства Ляо (907-1125 гг.) на территории нынешнего уезда Яньцин под Пекином позволило расширить представления об истории металлургий в Древнем Китае.

1 Тестовые задания открытой формы

1.1, Одаривали парой и послов, выплачивали жалованье наемному войску и государственные долги золотом и щелком.

1.2, Свое нынешнее название "Великий Шелковый путь". Эта древняя сеть дорог купцов обрела лишь в XIX веке

2 Закрытые тестовые задания.

2.1, А

2.2, A

2.3, Е

§16. ТЮРКСКИЙ УЧАСТОК ВЕЛИКОГО ШЕЛКОВОГО ПУТИ

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. Город на Беляком Шелковом пути в Таламкой долине (источники называют его «городом купцов») -был Тараз.

1.2. В китайских путеводителях VII в. указан город Испиджаб - «город по Белой реке». В более позднее время он назывался Сайрам.

2 Закрытые тестовые задания.

2.1. ответ 2.3,б

§17. ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО ШЕЛКОВОГО ПУТИ

№17

1 Тестовые задания открытой формы

1.1, Оживление на трассах Великого Шелкового пути, который проходил па Китая на запад через Семиречье и юг Казахстана, наблюдается в в) империя Тимура - в конце XIV - начале XV вв период.

Пятая глава

V. КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА в X-начале XIII вв.

§18-19. РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ и ГОРОДСКОЕ БЛАГОУСТРОЙСТВО (X-начало XIII вв.)

№ 18-19

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. в XI - XII вв. появляются новые типы жилищ для которых характерен центрический план.

1.2. В ХI-ХII вв. относится мавзолей Сырлытам в низовьях реки Сырдарьи.

1.3. В X - начале ХIII вв. важную роль в развитии городской культуры стала играть новая религия - ислам.

2. Закрытые тестовые задания

2.1 А

2.2 С

2.3 В

2.4 Д

§20-21. РАЗВИТИЕ ТОРГОВЛИ И ЗЕМЛЕДЕЛИЯ. МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА

№ 20-21

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. В ХI-ХII вв. прослеживается специализация ремес лея нога производства и формирование мусульманского изобразительного искусства на территории Казахстана организации.

1.2. Формирование мусульманского изобразительного искусства на территории Казахстана относится к X в.

1.3. В Испиджабе имелись крытые рынки, большие караван- сараи с помещениями для торговли тканями, так называемые тимы.

2. Закрытые тестовые задания

2.1 В

§22. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИСЛАМА

№22

1. Завоевание Средней Азии арабами— военные действия Арабского халифата в Средней Азии (VII—VIII веках) в целях распространения ислама и завоевания земель между реками Амударья и Сырдарья, которые ныне включают весь Узбекистан, Таджикистан, Казахстан и Киргизию.

Арабы достигли Центральной Азии через 10 лет после своей решающей победы в битве при Нехавенде в 642 году, когда они завершили завоевание бывшей империи Сасанидов. захватив Систан и Хорасан. Мерв, столица Хорасана, в 651 году пал в руки губернатора Басры Абдаллы ибн Амира, вместе с этим границы зарождавшегося халифата достигли реки Окс (Амударья). Земли за Оксом — Трансокспана или Трансоксания. известные арабам как «земля за рекой» (ma wara al-nahr — «ма вара ан-нахр») — отличались от того, с чем сталкивались арабы раньше: они отличались не только разнообразным ландшафтом, начиная от гор Гиндукуша до плодородных речных долин и пустынь с оазисными городами, они также были заселены различными народами, как оседлыми, так и кочевыми, и, вместо централизованной администрации персидского региона, регион был разделен на множество мелких независимых княжеств.

Географически, политически и социально Мавераннахр был разделена на 4 региона: Тохаристан (Бактрия) в верховьях Окса, окруженный Гиссарскими горами на севере и Гиндукушем на востоке п юге; Согдия, пли Согдиана, к востоку от среднего Окса и вокруг реки Зарафшан; Хорезм, или Хоразмия, на нижнем Оксе до его впадения в Аральское море: п земли к северу от Гиссарских гор и вдоль реки Яксарт (Сырдарья), включая Семиречье и Ферганскую долину. Как и сегодня, население принадлежало к двум языковым группам: носители иранских языков, которые в VII веке имели склонность к урбанизации, п тюркские народы, которые в то время были в основном кочевыми. В истории Мавераннахра доминировали вторжения кочевых народов из Центральной Азии. Во II веке до н. э. юэчжи (тохары) сокрупшли Греко- бактрийское царство и образовали Кушанское царство, прп котором в регион пришел буддизм. На смену кушанам пришли эфталиты в начале V века, господство которых продолжалось до образования Тюркского каганата в середине VI века. После разделения каганата на две части Западно-тюркский каганат сохранил господство над различными княжествами Трансоксианы, иногда даже совершая набеги вплоть до Балха.

Х-ХII вв. по праву именуются «золотым веком» тюркской культуры. Под влиянием Арабского халифата арабизации п исламизации подверглись нее сферы жизни. Коран как священная книга мусульман способствует образованию единого межгосударственного арабского языка в исламском мире.

Исламская культура, наука, искусство, архитектура, и особенно литература стали развиваться е середины X в. Тюркские правители, как отмечают источники, отличались образованностью, уделяли огромное внимание духовному созиданию. Они выступали в роли меценатов, покровительствуя одаренным творческим личностям, и более того сами писали стихи на персидском, арабском и родном языках. Б стране процветало двуязычие, влияние мусульманской культуры было весомым, но тюрки сохранили свой язык, свой самобытный взгляд на мир. Большая заслуга в том принадлежит крупным деятелям тюркоязычной литературы.

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. Распространению исламской культуры среди тюрков способствовала совместная победа тюрков и над китайскими войсками в Атлахской битве в 751 году.

1.2. Древние верования тюрков повлияли на местные формы ислама, тюркский ислам является синтезом Южного Казахстана и Семиречья.

1.3. До сих пор все тюрки могут читать ФХикмет» Ясауи без перевода, тан как он написан на кыпчакском диалекте.

1.4. Учителем Ходжи Ахмеда был Арыстан-баба. учеником его был поэт Сулейман Бакыргани.

1.1 Закрытые тестовые задания

2.1 В

1.2 С

1.3 Д

§23-24. НАУКА И ЛИТЕРАТУРА IX-начала XIII вв

№23-24

1. Караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап в жизни наших далёких предков.

Этот период характеризуется:

- бурным развитием экономической и культурной жизни тюркских племён:

- активным оседанием тюрков-кочевников:

- развитием городов и городской культуры:

- формированием иктовой системы:

- объявлением ислама государственной религией и развитием наук:

- принятием арабской графики, постепенно вытеснившей древнетюркское письмо:

- процессом формирования этноса с общим языком и культурой, но монгольские завоевания прервали этот процесс.

2. Юсуф Баласагунп. Юсуф родился в первой четверти XI в. в столице Караханпдского государства Балаеагуне. Образование он получил в культурных центрах того времени Фарабе, Кашгаре, Бухаре. Он изучай! философию, поэзию, играл в шахматы, в совершенстве владел арабским и персидским языками. Баласагунп написал свою знаменитую поаму «Ку- тадгу билиг? («Благодатное знание»). Выражение философии через поэзию являлось традицией средневекового Востока. Поэма построена в виде диалогов, изречений и назиданий. Основное шейное содержание поэмы заключается в том. что знание — единственный источник для благополучия как правителей, так и народа. Государством должен управлять просвещенный правитеить, обладающий знанием, несущим благополучие всем слоям населения, утверждал Юсуф. Общество процветает, если каждый исполняет свой долг. (Юсуф подробно описывает, что должен делать каждый от кагана до простою ремесленника).

Кашгари родился во второй четверти XI в. в семье караханидских аристократов. Он получит прекрасное образование и основательные знания во всех областях средневековой науки. Махмуд Кашгари провел немало лет в путешествиях среди тюркских племен и народов. Он собирает множество сведений об их быте, изучил их наречия, обычаи, традиции и создал уникальный труд, названный им «Дивани лугат-ат тюрк» - «Словарь тюркских наречий».

1.1. Аль-Фараби был убежден, что счастье невозможно без познании.

1.2. За несколько сотен лет до Коперника п Галилея выдвигает теорию гелиоцентризма и доказывает, что Земля вращается вокруг Солнца, ученый Бируни.

1.3. Аль-Фараби как реформатор науки систематизировал знания своего времени, что нашло отражение в его трактате «Слово о классификации наук».

1.4. Ученые мира назвали XI век веком Абу Рейхан Бируни.

1.5. Свое произведение Юсуф Баласагуни посвятил правителю государства, за что поэту было пожаловано звание «главного везира».

2. Закрытые тестовые задания

2.1 Д

2.2 Д

2.3 С

§25. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И ВЗАИМООБОГАЩЕНИЕ КУЛЬТУР

№25

1 Тестовые задания открытой формы

1.1. Все этносы всегда находятся в сложном сплетении я сплетении, я время, когда эти процессы смешения проходили особо и но активно, эпоха средневековья.

1.2. В результате сложных взаимодействий народов эпохи средневековья оформляются новые этносы, и в этом большую роль сыграли средневековые тюркские племена.

1.3. От берегов Средиземного моря до «Небесной империи» тянулись колонии и торговые фантории.

1.4. На Индии через Центральную Азию и Восточный Туркестан пришел буддизм, из Сирии, Ирана и Аравии христианство, а затем ислам.

1.1 Закрытые тестовые задания

2.1В

1.2 A

1.3 С

Второй раздел

Шестая глава

VI. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА В XIII-ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV вв.

§26-27. МОНГОЛЬСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

№ 26-27

Тестовые задания открытой формы

1.1. Курултай монгольской знати, на котором Темучин был провозглашен повелителем всех монголов и получил титул Чингисхан состоялся весной 1206 года.

1.2. Состояла из изречений самого Чингисхана, военных и гражданских законов «Великая Яся (Джасак)».

1.3. Одной из причин долгого господства монголов на завоеванных территориях является их военная сила.

1.4. Территория Казахстана вошла в состав улусов трех старших сыновей Чингисхана. Обширные земли к западу от Иртыша вплоть до Волги получил старший сын низовья Амударьи и Сырдарьи.

1.5. Южный и Юго-Восточный Казахстан и вся Средняя Азия вошли в улус Владения Чагатая, северо-восточная часть Семиречья отошла к улусу Угедэя.

Закрытые тестовые задания

2.1В

2.2 A

§28-29. КАЗАХСТАН В СОСТАВЕ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ

№ 28-29

Тестовые задания открытой формы

1.1. Большую часть армии Бату составляли кыпчаки, одну треть воен. сил составляли монголы.

1.2. В 1241 г. отряды Бату, разбив европейские армии, вышли к Адриатическому морю

1.3. В вассальную зависимость от Золотов Орды оппалай русские княжества.

1.4. Монголов в Золотой Орде было мало, и к XIV веку они полностью тюркизированы.

1.5. Окончательно политическую самостоятельность Золотая Орда обрела в годы правления Мекгу-Темира (1267-1230) - он стал чеканить монеты и выдавать ярлыкы (повеления).

1.6. Полоса смут п дворцовых переворотов в Золотой Орде продолжалась с 1350 г. по 1370 годы, на троне сменилось около ДВУХ десятков ханов.

Закрытые тестовые задания

2.1 Е

2.2 С

2.3 A

2.4 В

§З0. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ОБОСОБЛЕНИЕ ВОСТОЧНОГО ДЕШТ-И КЫПЧАКА. АК ОРДА

№ 30

Тестовые задания открытой формы

1.1, Наибольшего подъема Ак Орда достигла во второй половине XIV в.

1.2. Столица Ак Орды город Сыгнак, земли Ак Орды назывались также Узбекским улусом.

1.3. Потомки Урус-хана и Барака сохранили свою власть в своих наследных землях - в южных районах Казахстана.

Закрытые тестовые задания

2.1 ответ 2-5

2.2 A

2.3 Д

§31. МОГУЛИСТАН (середина XIV-начало XVI вв.)

№31

Тестовые задания открытой формы

1.1, Главным городом державы Чагатая был Алмалык в Илийской долине.

1.2, Первая общегосударственная монета чагатайской династии - серебряные монеты с именем хана.

1.3, Кебек порвал с кочевыми традициями и переселился в Мавераннахр.

1.4, В ХIV-начале XVI вв., судя по «Тарих-и-Рашиди» в Могулистан входили территории Семиречья и современного Кыргызстана.

Закрытые тестовые задания

2.1 А

2.2 С

§32. ГОСУДАРСТВО ТИМУРА И ТИМУРИДОВ

№ 32

Тестовые задания открытой формы

1.1. После распада улуса Чагатад в его западной части создается государство Мавераннахре.

1.2. Эмир Тимур правил в Средней Азии в 60-х гг. XIV в.

1.3. Эмиру Тимуру угрожало объединение Золотой и Ак Орд под властью Тохтамыш.

1.4. В результате трех походов войск эмира Тимура была разгромлена Золотая Орда.

Закрытые тестовые задания

2.1 ответы: 3, 5, 6, 7.

2.2 Е