Страница - 18

§ 17. ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО ШЕЛКОВОЮ ПУТИ

Историческое значение тюркского участка. В истории Великого Шел­кового пути были три периода, когда он почти полностью контроли­ровался тюркскими государствами:

• тюркские каганаты в VI - начале XIII в.;
• империя Чингисхану - XI11-XIV вв.;
• империя Тимура — в конце ХIV- начале XV вв.

Протяженность Великого Шелкового пути составляла от 7 до 12 тыс. километров, поэтому мало кто из торговцев проходил этот путь полностью. В основном они старались обменивать товары где-то на полпути. Полпути и составлял тюркский участок.

Тюркский участок торгового пути представлял собой ключевое звено в международной торговле. Развитие торговли привело к возник­новению, а затем и к расцвету многочисленных городов, которые жили нуждами Великого Шелкового пути. Этот участок пути сыграл большую роль в становлении государств, в развитии мировой цивили­зации, став связующим звеном между культурами Востока и Запада.

Города и поселения вдоль маршрутов были не только торговыми центрами, но и центрами науки и культуры. Например, Отрар - родина великого мыслителя аль-Фараби.

По Шелковому пути распространялись религиозные идеи, товары и информация об их производстве, то есть технологии. В частности, способы изготовления шелка, цветного стекла, бумаги, книгопечатания, пороха и пушек.

Огромную ценность имел обмен знаниями. Трактат аль-Бируни «Фар­макология» и труд Ибн Сины (Авиценны) «Канон врачебной науки»

оказали огромное влияние не только на весь восточный мир, но и - на медицину Западной Европы.

Шелковый путь через Азию, Южный Казахстан и Семиречье функ­ционировал вплоть до XV в., пока освоение морских путей в Китай и Индию не привело к его угасанию.

Программа «Шелковый путь». Современные страны-участницы Ве­ликого Шелкового пути, среди которых Китай, Кыргызстан, Казах­стан, Узбекистан и другие, подали заявку в ЮНЕСКО на включение Великого Шелкового пути в список объектов Всемирного наследия.

Учитывая уникальную роль Великого Шелкового пути в истории ци­вилизации, международная организация ЮНЕСКО приняла программу «Шелковый путь».

Основная идея программы - показать, что по Великому Шелковому пути на протяжении многих столетий шли процессы общения между странами и народами, торговые отношения и культурный взаимообмен. За исполнение программы взялись международные группы, составлен­ные из разных специалистов.

В важных пунктах Великого Шелково­го пути проведен ряд научных семинаров. Итоговая конференция программы «Великий Шелковый путь» прошла в Париже. Там же состоялась уникальная выставка, которая показала культурные достижения народов Централь­ной Азии разных столетий. В 2014 году Великий Шелковый путь вклю­чен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Казахстан внес более 30 памятников истории и археологии в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в номинации «Великий Шелковый путь».

Президент Казахстана II. А. Назарбаев стал инициатором проекта строительства дороги «Западная Европа - Западный Китай». Общая про­тяженность трассы по территории Казахстана составляет около 3000 км. Автокоридор должен пройти по территориям пяти областей. Дороги, по которым тысячу лет тому назад шли караваны через Казахстан, заново привлекают внимание человечества в XXI веке.

Мировое сообщество вновь ощущает потребность в этих древних до­рогах.

Свидетельства современников и историков

В 629 г. буддийский паломник Сюань Цзян и его спутники от­правились по Шелковому пути, обогнув «Прозрачное Голубое озеро» (Иссык-Куль), прибыли в город Суяб, где встретились с тюркским каганом. Вот как описывает кагана и его приближенных Сюань Цзян: «Лошади этих иноземцев были прекрасны. Каган был одет в халат из зеленого шелка; его голова была обнажена и обмотана лишь шел­ковой повязкой. Его сопровождали более двухсот тарханов, одетых в халаты из парчи, с заплетенными в косы волосами. Едущих на верб­людах и лошадях было столько, что невозможно охватить взглядом».

Описывая прием, которым удостоил его каган, Сюань Цзян не­однократно подчеркивает роскошь шелковых одежд тюркской зна­ти и сообщает также о подарках, которые он получил: «целый набор одежд из малинового сатина и пятьдесят кусков шелка».

1. Что хотел показать Сюань Цзян, описывая кагана и его окружение?
2. Почему Сюань Цзян несколько раз упоминает шелк?