Страница - 20

§ 20-21. РАЗВИТИЕ ТОРГОВЛИ И ЗЕМЛЕДЕЛИЯ. МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУ РА

Изучив данную тему, вы сможете:

• дать характеристику особенностям торговли и земледелия в Казахстане в эпоху развитого средневековья;
• оценить торговые отношения и значение взаимодействия города, земледельческой округи и кочевой степи;
• раскрыть причины, способствовавшие развитию ремесла и искусства;
• познакомиться с новыми понятиями: поливная посуда, зооморфные орнаменты.

Торговля. В период X - начала XILI вв. кроме международной тор­говли получает развитие торговля между городом и кочевыми племена­ми. Об этом говорят найденные монеты, которые использовались в меж­дународной и внутренней торговле.

Ведущая роль в торговле между арабами и тюрками принадлежала г. Таразу. Он стал важнейшим центром транзитной торговли, о котором источники пишут как о «месте торговли мусульман с тюрками». Через Тараз вывозилось серебро, которое добывалось в верховьях р. Талас. На городище при раскопках найдены многочисленные монеты, что говорит о существовании здесь монетного двора.

В Испиджабе пересекались торговые пути и военные маршруты, ведущие во все страны Великой Степи. В городе имелись большие кара­ван-сараи со специальными помещениями для торговли тканями, так называемые тимы.

Росту Испиджаба и Тараза в X-XIII вв. способствовало их господ­ствующая роль на международной торговой трассе и внутреннем рынке.

В низовьях Сырдарьи крупным торговым центром в X в. становится Янгикент, столица огузов.

Оживленно шла торговля между городами и Степью. Население оазисов и городов покупало лошадей, скот, шерсть, кожу, войлок, меха, в обмен кочевники получали ткани, хлеб, посуду. Торговля приносила обоюдную выгоду, и в этом отношении характерны слова одного из сельд­жукских документов: «Товары и предметы их (кочевников), дающие прибыль, являются причиной увеличения благоденствия, довольства и пользы оседлых людей».

В этот период получает широкое распространение торговля между городом и окрестностями. В город привозили продукты сельского хозяй­ства, главным образом зерно, фрукты. Земледельческое население поку­пало изделия городских ремесленников: керамику, стекло, ювелирные

изделии, ткани. Торговля, носившая характер ярмарок, велась наиболее интенсивно в пограничных с кочевым миром городах.

Рост товарно-денежных отношений. В об­ращении на территории Казахстана находи­лись золотые динары, которые являлись средством международной торговли и часто служили средством накопления богатств.

Выпускались золотые динары на многих монетных дворах, проба и вес их отличались друг от друга. Они часто встречаются при раскопках па­мятников средневековья Восточной Европы, Прибалтики и скандинав­ ских стран.

В X-начале XIII вв. развиваются товарно-денежные отношения, вытесняется товарный обмен. В широком обращении были высокопроб­ные серебряные дирхемы. Но с конца XI - начала XII вв. дирхемы стали чеканить из меди, лишь сверху покрывая слоем серебра. Причиной этого послужило уменьшение запасов серебра, так называ­емый "серебряный кризис".

На монетных дворах чеканились мед­ные фельсы, которые использовались на внутреннем рынке для мелкой розничной торговли.

Земледелие. Переход к оседлости кочевого населения повлиял не только на бурное развитие городской жизни, но и на развитие земледелия. Роет город­ского населения потребовал увеличения выпуска продуктов сельского хозяйства для продажи.

Совершенствовалась система искусственного орошения. В Х-ХП вв. сооружались магистральные каналы, питавшие водой окрестности горо­дов. Обнаружены остатки каналов длиной до 20-30 км. Очень сложная оросительная система была в Отрарском оазисе. В нее входили магистральные каналы, распределители воды, водохранилища, керамические трубо­проводы, чигири - устройства для подъема воды.

X-начало XIII вв. - время расцвета земледельческой культуры и в Центральном Казахстане. Оазисы существовали в бассейнах многочисленных рек этого региона, здесь обнаружены оросительные системы.

В это время возросло значение города как центра ремесла, тор­говли и сельского хозяйства.

Особенности развития ремесла в X-  XIII вв. Рост числа городов, увеличение ко­личества. городского населения сказались на развитии ремесел. В Х-ХII вв. увеличивается число ремесленных мастерских. Формируются цеховые организации, что вело к увеличению роли обмена и торговля.

К X в. относится формирование мусульманского изобразительного искусства на территории Казахстана. Оно характеризуется преобразова­нием письма и орнамент. Найдена кера­мика с использованием орнаментальных возможностей арабского шрифта. Часть надписей носит чисто декоративный характер,

но некоторые содержат различного рода благопожелания, назидания.

Художественные ремесла. Средневековье было временем особого развития ювелирного ремесла. Характерной особенностью ювелирного дела явля­ется продолжение традиций полихромного стиля.

В полихромном стиле изготовлялись пряжки, бляхи, накладки для стремян, пояса, серый и другие украшения, которые пользовались огром­ным спросом в Степи. Семиречье особенно славилось производством серебряных изделий.

Золотые прииски считались собственностью хана и тщательно оберегались от чужеземцев - здесь даже запрещали проводить караваны.

Время средневековья отмечено расцветом раз­личных видов художественных ремесел. Особенно заметны успехи и достижения гончаров. Появляет­ся поливная керамики. Широкое распространение получает поливная посуда с росписью и гравиров­кой. Благодаря введению цвета художники-кера­мисты средневековья создавали геометрические, буквенные, растительные, зооморфные орнаменты.

Производятся стеклянные изделия, массовое распространение их приходится на X—XII вв, Наи­более распространенными видами изделий были графины, кувшины, чаши, кубки, кружки, флако­ны. Изготавливались оконные стекла в форме диска.

Металлургии и кузнечное ремесло из-давна составляли наиболее важные отрасли ремесленного производства населения Казахстана. Кузнечное дело было широко распространенным ремеслом, кузнецы обычно селились в отдельных кварталах.

Железную руду обрабатывали на местах добы­чи, в кузницы железо попадало в виде заготовок.

Производство изделий из меди было распрост­ранено в городах повсеместно. Медных дел мастера были наиболее многочисленными среди ремеслен­ников. Зачастую они были одновременно и юве­лирами. Удивительным изяществом отличались бронзовые светильники, что свидетельствует о высоком художественном вкусе народных мастеров.

Памятники материальной культуры кочевников. Среди ведущих отраслей ремесла в кочевой среде следует назвать обработку кожи и шерсти, изготовление юрт, повозок, кузнечное дело, метал­лургию, обработку дерева и кости, ювелирное ремесло.

Одна из наиболее древних отраслей ремесленного производства - об­работка кожи и шерсти. Обычно каждый кочевник мог изготовить все необходимые предметы сам. Но в каждой общине существовали мастера, руководившие общей работой, например, при валянии войлока. Степня­ки производили из войлока различные предметы, начиная с покрытия для юрт, заканчивая одеждой. По свидетельству Рубрука, «кыпчаки покрывали юрты белым войлоком, чаще же пропитывали войлок известкой, белой землей и порошком из костей, чтобы он сверкал ярче, а иногда они берут черный войлок. Именно они (кыпчаки) сшивают цветной войлок, составляя виноградные лозы и деревья, птиц и зверей». Из войлока шили чулки, заправлявшиеся внутрь сапог, колпаки, потники для лошадей и т. д.

Для изготовления юрт и повозок существовала особая группа умель­цев этого дела.

Ремесленник в кочевой общине обычно перемещался вместе с аулом, имея небольшую мобильную мастерскую. Ме­таллурги и кузнецы жили обычно оседло, не­большими поселениями, но продолжали оставаться членами общины, из которой происходили.

Археологические памятники кочевников представлены могильни­ками. В мужских погребениях находит сооружение: сабли, стрелы в колчанах, луки, кольчуги, панцирные доспехи. В захоронениях широко представлено и конское снаряжение: удила, стремена, седла.

Находки из захоронений вместе с письменными источниками позволяют узнать о хозяйстве, ремесле, образе жизни, религиозных представлениях кочевых племен.