Страница - 11

Восстание казахов в 1916 году

Как известно, в 1914 г. началась Первая мировая война, в которой участвовала и Россия. Вступление России в эту войну повлияло на положение трудящихся Степного края, которое и без того было тяжелым. Шовинистические лозунги царской администрации, потерпевшие поражение на полях сражений в Европе и в дипломатии, нашли свой выход на окраинах России, и в частности, в Степной крае. Шел разгул великорусского шовинизма, и разжигания межнациональной розни. Тогда же начался реквизит скота, шкур, шерсти, продовольствия, фуража, полезных ископаемых и гужевого транспорта в пользу фронта. Кроме обнищания казахских семей, шло расслоение приезжих крестьян и казачества. Данная ситуация в Степном крае дала основу для начинающихся волнений социальных слоев трудящихся во многих волостях. Начиная с 1914 г., волнения в крае нарастают и достигают своего апогея в 1916 г. Это были солдатские волнения и выступления жен-солдаток, крестьянские волнения, волнения рабочих промышленных предприятий и рудников, а также национально-освободительное движение казахов. Последней каплей, переполнившей чашу народного терпения, стал указ царя Николая II от 25 июня 1916 г. о мобилизации “туземцев” на тыловые работы. Восстание началось резко, сразу во многих волостях Степного края после опубликования царского указа “О реквизиции”. На тыловые работы должны были быть мобилизованы мужчины в возрасте от 19 до 43 лет. Среди казахского населения началась паника, которой сразу воспользовались хитрые люди. При составлении списков на тыловые работы, пользуясь отсутствием у местного населения метрических свидетельств, произвольно включались бедняки вместо байских сыновей. За взятки их освобождали от призыва. В книге “История Казахстана”, выпущенной в 2000 году говорится, что царские власти освободили от мобилизации должностные лица: волостных, сельских и аульных управителей, низшие полицейские чины из коренных жителей, имамов, мулл, мударисов, счетоводов и бухгалтеров в учреждениях мелкого кредита, учащихся высших и средних учебных заведений, чиновников правительственных учреждений. Недовольные мобилизацией лица стали стихийно вооружаться, началось уничтожение канцелярий, всего призывного делопроизводства. Со временем стихийное движение начало перерастать в национально-освободительное движение. Крупными очагами национально-освободительной борьбы стали Тургай и Джетысу. В начале июля 1916 г. волнениями были охвачены западная и южная части Верненского уезда.

Как же реагировала казахская интеллигенция?

Вернее всего, они были против мятежа, так как знали, что казахские бунтовщики не имели оружия. Без оружия не возможно отстоять свое право, свою свободу и справедливость. Казахская национальная элита знала госудаственную машину, которая беспощадно усмиряла и не такие бунты. Это могло быть провокацией, так как погибло большое количество казахского народа. Только в Семипалатинской области погибло 300 ООО казахов, в Верненском уезде убито 53 006 человек, 1/4 часть населения Семиреченской области были загнаны в каталажку, бито 273 222 душ. Это 20,61% населения области. Аулы уничтожены, имущество разграблено, скота осталось -1/3 от всего поголовья [106]. В это время интеллигенция от филиала кадетской партии Степи занимались проверкой легитимности Указа с депутатами Государственной Думы А.Керенским, князем Мансыровым, М.Джафаровым и др. Для этого была организована Чрезвычайная следственная комиссия для расследования противозаконных по должности министров, главноуправляющих и прочих должностных лиц, как гражданских, так и военного и морского ведомств. Комиссия пришла к выводу о сознательно противозаконной акции исполнительной власти. Были выяснены основные виновники - Председатель Совета Министров Б.В.Штюрмер и венный министр Д.С.Шуваев. Их действия заставили Николая II поставить им «на вид спешное и недостаточно обдуманное проведение в кизнь этой меры».

Они пытались цивилизованными методами внести свою лепту для прекращения бунтов. Наверное, как и О Альжанов, они защищали многих в судах. Конечно, О. Альжанов не мог остаться в стороне от этих событий, тем боле мы знаем, как его всегда волновала судьба простых людей.

Эти события происходили на его глазах. Думается, что он очень эмоционально воспринял их. Конечно, он был со своими духовными соратниками - членами кадетской партии. Конечно, он знал лидеров восстания в Джетысу: Б. Ашекеева, У. Саурыкова, Ж. Мамбетова, С. Чорманова и других. Вероятнее всего он выступал на съезде в урочище Ушконур 7-8 июля 1916 г. Не мог он пройти мимо таких мероприятий. Известно, что он был другом и соратником М. Тынышпаева. Наверное, еще не раз на Отыншы-торе составлялись донесения в жандармские управления, может он постоянно держал в напряжении уездное начальство городов Лепсинска и Верного. Все архивные документы по бывшему Туркестанскому краю остались в ведений Центрального архива республики Узбекистан. Нам не удалось получить хоть какою-либо информацию из данных архивов. Думается, что жестокое подавление восстания 1916 г. горько отдалось в душе Отыншы-торе.

Февральская революция 1917 года и обстановка в Семиречье

Восстание 1916 г. в Тургайской степи было подавлено в феврале 1917 г. Несмотря на это, одним из главных вопросов, который волновал как казахское, так и русское население оставался вопрос о земле. В феврале 1917 г. произошла Февральская революция. Ненавистный царизм был свергнут, народ Степного края с воодушевлением смотрел в будущее. Люди ожидали больших экономических перемен, решение своих социальных проблем, решение вопросов о земле, национальной свободе.

Общественно-политическая активность населения значительно возросла. Людям хотелось высказаться, радоваться, обмениваться мнениями. Стихийно организовывались митинги и собрания, создавались различные комитеты, союзы, партии, общественные организации. Каждый хотел участвовать в управлении либо землей, либо людьми, либо финансами, либо рудниками и т.д. и т.п. В области политики тоже царил беспорядок. Наступил период двоевластия, который внес сумбур на политической арене. Двоевластие также породило поклонение одними и категорическое неприятие другими. В апреле 1917 г., Временное правительство образовало Туркестанский комитет. Кроме Сырдарьинской, Семиреченской и Закаспийской волостей туда входили Ферганская и Самаркандская волости. Степной край представляли А. Букейханов и М. Тынышпаев. В волостях и уездах назначались комиссары временного правительства. Комиссаром Лепсинского уезда был назначен Балабанов, а его товарищем Отыншы Альжанов. Кроме того, на местах стали создаваться казахские уездные и волостные комитеты. Так, председателем Семипалатинского волостного казахского комитета был назначен Р. Марсеков, председателем Верненско-го волостного казахского комитета был назначен И. Жайнаков. Оба они были друзьями и соратниками Отыншы Альжанова. Это были представители передовой части казахской интеллигенции и в дальнейшем вошли вместе в партию «Алаш». Их общественная деятельность осуществлялась совместно. Целью данных областных и других казахских комитетов был созыв съездов казахов, которые состоялись сначала в областных центрах - Оренбурге, Омске, Верном, Уральске.

О.Альжанов был на учредительном съезде Туркестанского комитета и активно принимал участие в политической жизни Семиреченской волости. Особое значение имел Тургайский съезд. Именно здесь впервые был представлен первый вариант программы партии «Алаш» (см. книгу С.Сейфуллина «Узкая дорога, трудный переход»). На каждом из этих съездов кроме общих вопросов еще дополнительно выдвигались на обсуждение отдельные вопросы, например, такие, как отделение Казахстана от России и предоставление ей автономии. Их семи-реченская группа Алаш-орды (О.Альжанов, М.Тынышпаев, М.Чокай, И.Жайнаков, А.Кудайбергенов) поддерживала политическую линию членов Букеевской Орды - Ж.Досмухамедова, Х.Досмухамедова - о необходимости полного отделения из состава России всего среднеазиатского и казахстанского регионов. Для делегатов I и II Всеказахских съездов (г. Оренбург) высылалось удостоверение и перевязь через плечо «Делегат съезда» (по воспоминаниям жены О.Альжанова).

Семиреченская группа партии «Алаша» стояла на позициях, что Россия, даже, если она будет демократической, не даст суверенитета Казахстану, а сам казахский народ не в состоянии самостоятельно постоять за свою независимость, не располагая какими-либо конкретными политическими и экономическими предпосылками. Поэтому, идею возможного вхождения и организации на земле Казахстана республики в составе России, Семиреченское отделение «Алаш-орды» категорически не поддерживало. В дальнейшем их опасения подтвердились вплоть да расстрела неугодных членов партии «Алаш-орды» советским правительством и наклеивания клейма врагов народа.

Такой же была резолюция Семипалатинского волостного съезда, организаторами которой были Мустафа Чокай, Р. Марсеков и О. Альжанов. Эта программа была их идеологическим лозунгом, с которым

О. Альжанов прошел до самой своей гибели, и которой был верен всю свою жизнь Мустафа Чокай. Представители казахской интеллигенции, тогда сами верили в принципы, провозглашаемые Временным правительством. Они призывали к организации Учредительного собрания, установлению национальной автономии Казахстана в составе России.