Страница - 2

ДРЕВНЕТЮРКСКИЕ МИФЫ

(По книге О. Марковой и К Жанабаева “Золотая колыбель”)

Великий Хаос

Было время, когда Небо и Земля пришли в расстройство. Небо давило на Землю, и Земля разверзлась. Великий Хаос пришел во Вселенную. Черная буря объяла Землю, прах земной смешался с облаками, гремел гром, сверкали молнии, с утиное яйцо шел град. Гибли люди, звери и птицы, только стенания слышались над Землею, только страх и растерянность, страдания и смерть.

Горы сдвинулись со своих мест, реки вышли из берегов, огонь охватил леса и степи. Луна, солнце и звезды сбились с установленного пути, заметались в беспорядочном кружении.

Три года царил Хаос, три года длилась вселенская катастрофа, пока бог Тенгри — величайший из всех богов -не потерял терпение и в великом гневе не вбил во вселенную золотой кол.

Золотой кол бога Тенгри закрепил Небо и Землю на установленных местах, стал осью мира, вокруг которой держат свой путь луна и солнце, звезды и кометы.

А конец посоха в центре мира можно увидеть ночью на темном небе, люди назвали его Полярной звездой. Странники держат по ней свой путь и на морях и в пустыне, птицы отыскивают далекие земли.

Тенгри и Умай

После вселенской катастрофы первыми из Великого Хаоса возникли голубое небо и бурая земля, а между ними появилось человечество.

Владыка неба, верховный бог Тенгри установил миропорядок для всего сущего, для солнца и луны, звезд и комет, для всех стихий, действующих на земле и вне ее.

И для людей великий Тенгри раз и навсегда создал законы, по которым все люди подчиняются богам на небе и каганам на земле, и как боги мудро и справедливо вершат судьбы человеческие, так и каганы должны печься о народе своем. Тенгри установил государственность, чтобы как вокруг его золотого кола движется вся вселенная, так же вокруг государства сплочен и защищен был весь народ.

В виде огромного великана, ногами попирающего землю, а головою поддерживающего небо, предстает порою Тенгри, и боевые доспехи его блистают ярче порожденного им солнца, и боевое оружие его острее луча созданной им луны. Тенгри — великий воитель и покровитель военных походов. Тысячи туч окружают его голову, готовые низвергнуть на его врагов молнии, и ничто не укроется от десяти тысяч глаз бога. Идущий в справедливый бой находится под его защитой, и имя его делает несокрушимым меч бесстрашного воина.

Порождения Тенгри — земные тенгрии, божества стихий (ветра, снега, дождя, грозы). Божества эти, В отличие от недобрых духов Эрклига, покровительствуют человеку, помогают в делах его.

Два посланника Тенгри, два божества пути, счастья и несчастья, беды и радости являются иногда людям один на белом, другой на черном коне. Хорошо, если встретится путнику в начале пути всадник на белом коне. Но не будет дорога удачной увидевшему посланца на черном коне.

Посвящают люди богу Тенгри самые высокие деревья, стремящиеся кроной достичь неба, и лучших быстроногих скакунов.

Супруга Тенгри, богиня земли благодетельная Умай, -верховное женское божество. Прекрасна и молода Умай, лунному свету подобны ее серебристые волосы. На радуге нисходит богиня на землю, и солнечным огнем горит в ее руках золотой лук, из которого разит она злых духов.

Бывает грозна Умай и, подобно Тенгри, поднимается от земли до неба и вместе с мужем покровительствует военным походам, но все же охранительницей своей называют ее люди. Потому что все растет и плодоносит на земле по воле Умай. По воле Умай поднимаются весной густые травы, по воле Умай плодится скот, и в урожайные годы говорят люди, что полны молока груди Умай и никто не останется голодным.

Да и сами люди рождаются по воле богини, хранительницы домашнего очага, покровительницы детей и рожениц.

Йер-су

 Йер-су (земля-вода), бог среднего мира, сын Тенгри и Умай, покровительствует пастбищам и источникам, следит за сменой времен года.

Восход солнца на рассвете и пробуждение природных сил весною — все по воле Йер-су. Ведает он душами зародышей людей, скота и животных, дарит жизнь и благоденствие.

Но может и карать этот бог, и в битвах покровительствует он тюркам, приносит победу.

Йер-су — бог бессмертия, в виде не ведающей смерти змеи является порою он людям, и поэтому греющаяся на солнце змея считается знаком бога: увидевший ее разбогатеет, земля, на которой лежала змея, даст богатый урожай, камень, где она грелась, становится священным, а если укрыть змею материалом и сделать потом из него занавеску перед входом в жилище, никакая беда не сможет проникнуть через эту ткань.

Луна и Солнце

Под голубым небом, крышей мира, создал Тенгри два божества — Солнце и Луну.

Ежедневно утром рождается Солнце, набирает силу, дарит свет и тепло земле и всем живым существам, дряхлеет, клонится к западу, туда, где в пещере находится вход в загробное царство могучего Эрклига, граница между мирами живых и мертвых.

И каждый вечер, сменяя Солнце, рождается на востоке красавица Луна, проделывает путь на запад, в царстве мертвых оставляет свое тело, чтобы следующим вечером вновь родиться на другой стороне» неба.

Млечный путь

Когда-то давным-давно после вселенской катастрофы перелетные птицы позабыли свой путь, не знали, куда лететь. Многие из них погибли от жажды и голода, от страха и холода.

И тогда правитель птиц гордый и бесстрашный Кызыл-хан воззвал к богу Тенгри: “О великий Тенгри, ты восстановил порядок, ты укрепил небо и землю, ты установил золотой кол, свой посох, чтобы все в мире кружилось вокруг него и не сбивалось со своего пути.

Но птичий народ, всемогущий Тенгри, не знает своего пути и гибнет. Прошу тебя и птицам указать их дорогу, по которой будут они из века в век, из тысячелетия в тысячелетие проделывать свой путь из одной части света в другую”.

Внял словам Кызыл-хана бог Тенгри, взял пояс и опоясал им небо, указав путь для птиц.

По этой небесной дороге держат путь птицы, когда летят они осенью на юг, а весной — обратно. Кус жолы, Дорога птиц, зовется она у казахов. Млечный путь называют ее у других народов.