Казахская литература (хрестоматия) за 6 класс
Название: | Казахская литература (хрестоматия) за 6 класс |
Автор: | |
Жанр: | Казахская литература |
Издательство: | |
Год: | 1999 |
ISBN: | |
Язык книги: | Русский |
Страница - 3
Владыка подводного царства
Далеко за землей демонов находится море, в которое впадает шестьдесят рек.
На дне моря стоит хрустальный дворец, в котором живет бог подводного царства Уббе.
Уббе велик ростом и несказанно красив собою. Среди смертных нет ему равных, среди богов он — один из прекраснейших.
Множество подводных слуг прислуживает ему, а сыновья его давно уже расселились по всем морям и рекам.
На сушу Уббе выходит в виде огромного черного змея. Иногда он бывает добр, иногда зол.
Может одарить бедняка несметными сокровищами, а может, позвав из воды человека по имени, утащить его на дно в свое темное холодное царство, в котором время от времени вместе с Уббе владычествуют похищенные земные красавицы, перед прелестью которых не смог устоять и сам бог.
Аруахи
Если был человек доблестен при жизни и не сеял зла, то после кончины становится он бесплотным духом, аруахом, слугой Тенгри, исполнителем его воли на земле, покровителем того племени или рода, который был им покинут вместе с земной жизнью.
Наиболее чтимые аруахи — знаменитые батыры, благородные члены племени, жырау, но у каждого человека есть и свой покровитель. Чаще всего не один. Обычно это родственники, ушедшие в иной мир.
Обитают аруахи высоко в горах, ближе к небу, но шаман, жаурыншы,, баксы могут обратиться к ним за советом, и тогда являются им аруахи и пророчествуют.
Души предков могут наяву предстать перед избранными в блистающих белых и золотых одеждах верхом на белых конях. Но чаще незримы они и с чистых ясных небес охраняют живущих.
Горы Тенгри
Великая Памиро-Алтайская горная цепь опоясывает землю. Когда-то бог Тенгри решил создать эту горную систему, чтобы оградить север от юга, чтобы разделить пространства земли.
Стал Тенгри сгребать камни и землю, класть в огромный мешок, переносить в намеченное место и высыпать, образуя горы. Трудился он несколько дней и много мешков перенес.
Но люди, лишившись своих маленьких холмов и скал, которые забрал Тенгри для своего строительства, стали жаловаться, что усилился у них ветер, раньше времени начались холода и ближе подступила пустыня. Стали люди просить бога помочь им, но он лишь сердито отмахнулся и продолжил свою работу.
Но однажды устал бог Тенгри и прилег отдохнуть, положив около себя наполненный мешок. И нашлись смельчаки, которые подкрались к спящему богу и прорезали дырку в его мешке.
И когда встал бог, чтобы продолжить свою работу, вскинул на плечи мешок и отправился достраивать горную цепь, из дырки, проделанной людьми, стали высыпаться камни по всей земле Жетысу, Семиречья.
Так появились горы Кокшетау, Каркаралы й Баянаул.
Сырдарья и Амударья - реки слез
Две реки впадают в Аральское море: с востока - Сырдарья, с запада - Амударья.
Реки горя и слез, появившиеся в незапамятные времена, когда на одном из семи небес было женское ханство. Одни лишь женщины правили там, грозные воительницы с мужчинами. Если рождался в этом ханстве мальчик, то бросали его на съедение волкам и львам и Лишь каждого сотого оставляли жить.
Но случилось так, что сама правительница этого ханства родила мальчика. Должен был быть убит ее сын, но пожалела его правительница, спрятала, подменила девочкой.
Прошло время. Вырос ее сын сильным и смелым, властным и непокорным. И стал он во главе всех мужчин, оставшихся в этом ханстве, захотел захватить власть, поднял восстание.
Но женщины победили, мужчин казнили, лишь сына правительницы оставили. Тут старуха, принимавшая когда-то у правительницы роды, открыла всем тайну рождения юноши. ,
Заплакала, зарыдала небесная женщина, печалью покрылось ее ханство, и две реки, два горьких потока слез из глаз ее — Сырдарья и Амударья — до сих пор бегут с гор с запада и востока до Аральского моря.
Золотая земля Жидели Байсын
Золотая земля Жидели Байсын, колыбель человечества, мать великих первопредков, находится по другую сторону островерхих гор, за грядами кучевых облаков. Многие путники искали ее, но не нашли, многие странники рассказывали о ней, но сами не видели.
Потеряна к ней дорога, но в песнях и преданиях живет воспоминание о ней, стремление вернуться туда.
Круглый год там мягкое лето, ни зимы нет, ни зноя, ни затяжных дождей, ни беспощадной засухи, ни страшных холодов.
В голубых горах там много маралов, косуль и барсов. Беркуты парят над пиками высоких гор, вечнозеленые ели рвутся стрелами в небесную тишину.
С высоты поднебесных гор начинают свой стремительный бег бесчисленные реки, серебристые потоки которых наполняют хрустальной водою озера на равнинах, просторные моря, питают множество ручейков, текущих среди густых трав.
В водах этих плещется золотая форель, сазаны величиной с теленка, осетры, как морские кони, вздымают над водой свои спины — всем хватает там рыбы. Над озерами и реками неба не видно от опускающихся утиных стай.
Золотая земля Жидели Байсын полна девственных лесов, в которых просторно кабанам и волкам, оленям и медведям.
Вечно зелены там травы. Не выгорают и не засыхают, сочны и высоки так, что верблюда среди них не видно. На открытых степных просторах бродят неисчислимые стада куланов и жирной сайги, и грохот их копыт сострясает землю.
А высоко в небе парят ласточки и жаворонки, чье веселое пение сменяется по ночам трелями розовых соловьев.
Золотая земля Жидели Байсын — земля ягодного изобилия. Драгоценными камнями сияют ягоды в травах, на кустах и деревьях, так что листьев за ними не видно.
И несметные сокровища хранит в недрах своих земля, но никто не тревожит их.
Золотая земля Жидели Байсын — там застыло время и нет пределов пространству, там жило человечество, когда светлы и открыты были глаза у людей и душй чисты, когда гордо и прямо смотрели люди, восхищаясь горами и солнцем, полетом птиц и бегом коней. Все были молоды и прекрасны, не знали старости и болезней, не ведали изнуряющего труда. Щедры были люди, жили без зависти и алчности, сама земля была как пиршественный стол, полный яств.
Золотая колыбель, великая земля первопредков Жидели Байсын стала родиной первых героев. Когда наступила черная эпоха, разрушилось всеобщее счастье, богатство испортило людей и со страшной разрушительной силой потекло время.
Золотая земля, где она теперь? Как найти к ней дорогу?
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
К мифу “Великий Хаос”
1. В чем причины возникновения Великого Хаоса?
2. Что произошло во время Великого Хаоса? Сколько лет длилась вселенская катастрофа?
3. Что сделал бог Тенгри, чтобы “закрепить Небо и Землю на установленных местах”?
4. Как объясняет древний миф происхождение Полярной звезды?
5. Нарисуйте иллюстрацию к мифу “Великий Хаос”.
К мифу “Тенгри и Умай”
1. Что первым возникло после вселенской катастрофы? Что создал великий бог Тенгри?
2. Какие законы создал великий Тенгри?
3. Расскажите, в каком облике может предстать Тенгри.
4. Кто такие тенгрии? Какова, по мнению древних тюрков, их роль в жизни человека?
5. Назовите двух посланников бога Тенгри? В каком виде они являются людям?
6. Белый цвет тюрки считают символом высшего мира, цветом богов, а черный — символом потустороннего, низшего мира. Почему? Какое объяснение этому явлению дается в древних мифах?
7. Кто такая Умай? Опишите ее. Чему покровительствует богиня? Почему люди называют Умай “охранительницей своей”?
К мифу “Йер-су”
1. В каком виде предстает перед людьми Йер-су? Чему и кому покровительствует сын Тенгри и Умай?
2. Что может происходить по воле Йер-су?
3. Почему греющаяся на солнце змея считается знаком бога?
К мифам “Луна и Солнце”, “Млечный путь”
1. Назовите два божества, которые были созданы богом Тенгри. Что рассказывает древний миф о рождении Солнца и Луны?
2. Почему тюрки Млечный Путь называют Дорогой птиц, или Кус жолы?
К мифам “Владыка подводного царства”, “Аруахи”
1. Как звали бога подводного царства? Как его представляли древние тюрки? Какой волшебной силой народная фантазия наделила этого бога?
2. Кого из людей после смерти причисляли к лику святых и называли аруахами?
3. Где обитают аруахи? Кто к ним может обратиться за советом?
К мифам”Горы Тенгри”, “Сырдарья и Амударья -реки слез”, “Золотая земля Жидели Байсын”
1. Прочитайте самостоятельно и перескажите мифы о создании Па-миро-Алтайской горной цепи (“Горы Тенгри”), о том, почему реки Сырдарья и Амударья называют реками слез и о золотой земле Жидели Байсын.
2. Как, согласно мифу, появились горы Кокшетау, Каркаралы и Баянаул?
3. Что вы знаете о реках Сырдарья и Амударья? Приходилось ли вам видеть эти реки?
4. Как древний миф объясняет происхождение Сырдарьи и Амударьи? Почему эти реки называют реками слез?
5. В каком мифе отразилась мечта народа о счастливой земле? Как люди представляли себе эту землю?
6. Кто из известных вам литературных героев пытался найти эту землю?
7. Нарисуйте Золотую землю Жидели Байсын.