Страница - 4

Если два села, говорящих на одном языке, как это бывает в семьях, могли не ладить между собой, даже враждовать, но распри с соседним селом, говорящим на другом языке, считались великим позором – так из поколения в поколение воспитывали людей. «Чужого не надо и свое не отдадим», – говорят у нас.

Эти особенности менталитета дагестанцев очень важно уяснить для понимания деятельности Шамиля, родители которого были по происхождению аварцами.

Когда царская Россия в XIX веке начала присоединять Северный Кавказ, отстаивающий религиозные основы воспитания Шамиль сказал: «Нет, мы под гнет не пойдем!».

И он сумел в течение четверти века, не имея организованной армии, хорошего оружия, вести оборонительную войну, противостоять захватнической политике России. В истории нет такого феномена! Ум этого человека, его умение использовать местные дипломатические возможности противостояли крупным войскам, армиям. Война на Северном Кавказе, как и любая война, была жестокой, целые селения сжигались... К тому же не все дагестанцы были под руководством Шамиля. Всегда ведь есть немало способов привлечь людей на свою сторону, были они и у царя для кавказских князей, некоторые из которых предпочитали вообще не воевать. Но у Шамиля были сторонники и среди чеченцев, и станцию Ведено в Южной Чечне он сделал столицей своего государства – Имамата, которое имело все атрибуты государственности – свои монеты, награды, систему назначений на должности...

В 1959 г. Шамиль организовал оборону Гуниба – это высокогорный аул, который находится на плато крутой конусообразной горы, забраться на вершину которой можно было только одной дорогой. Шамиль блокировал доступ к этому единственному пути, и, несмотря на то, что русские войска окружили все ближайшие горы, удерживал оборону почти десять дней, пока не сдался в плен ради спасения людей. Через пару лет Александр II приезжал посмотреть на это место, но для того, чтобы спуститься царю с этой горы, пришлось пробить тоннель в соседнюю скалу, спуск с которой был пологим...

Царь встретил своего противника с почестями, ему было назначено огромное жалование, а членам его семьи был предоставлен в Калуге двухэтажный особняк, в котором они жили очень долго. Один из сыновей Шамиля впоследствии стал царским генералом. Но царь не позволил ему воевать в Русско- турецкой войне, потому что другой сын Шамиля воевал на стороне турков: «Я не могу допустить, чтобы брат воевал против брата», – сказал он. В начале 1870 г. Шамилю разрешено было ехать в Мекку. Скончался он спустя одиннадцать месяцев после выезда из России в Медине, в окружении своего семейства, 4 февраля 1871 г. и был похоронен на кладбище Джаннат-Эм-баки, где похоронен пророк Магомед.

– Мусаннип Зияутдинович, как Вам удалось провести такое большое мероприятие, как празднование этого юбилея, вдалеке от Дагестана?

– Да, это организационно было непросто, ведь в Казахстан был отправлен целый самолет гостей – ученые, артисты, общественные деятели – всего около шестидесяти человек. Нашлись спонсоры! Но этому предшествовал другой юбилей, – в Дагестане с 27 июня по 7 июля торжественно отмечали Дни памяти Мухтара Ауэзова в связи со 100-летием со дня его рождения. В столице – Махачкале – прошло торжественное собрание, делегацию из Казахстана, в составе которой были сын Мухтара Ауэзова Мурат, его внук Диар Кунаев, публицист Марат Сембин, принимали глава правительства Дагестана, министры, об этом визите подробно сообщали все средства массовой информации. Дагестанский педагогический государственный университет установил Ауэзовскую стипендию в размере 500 тыс. рублей для лучшего студента филологического факультета. Одна из лучших аудиторий этого университета называется Ауэзовской. Вместе с почетными гостями- казахстанцами мы побывали на родине Шамиля в селе Гимри, в Гунибе и других исторических местах. Посетили крупнейшую пиковую Чирюртскую ГЭС. В Кызылюртовском, Лакском районах состоялись вечера, посвященные столетию со дня рождения Ауэзова, выставки его книг. Потом

гости отправились в Чечню, где пробыли более суток. Об этой поездке в Дагестан мы сняли фильм.

– Дагестанский культурный центр Алматы возник относительно недавно, но уже сумел заявить о себе такими яркими научными и культурными событиями...

– Наш центр был зарегистрирован ровно год назад, в октябре 1996 г. 22 марта мы провели презентацию, на которую пригласили представителей других национальных центров.

Дагестанская диаспора в Казахстане насчитывает более 25 тыс. человек, из которых около двух тысяч живут в Алматы.

Могу без ложной скромности сказать, что среди моих сородичей немало достойных людей, известных в Казахстане и за его пределами своей деятельностью, находящихся на руководящей работе. Например, Абдухалик Тамадаев – ученый-энергетик с мировым именем. Хабиб Ахмедов руководит фосфорной промышленностью Жамбыла. Сергей Гаджимирзаев, заместитель Полномочного представителя Дагестана в Казахстане, работал директором ремонтно-подшипникового завода – единственного в республике. Нуров Мусалаев – доцент Алматинского государственного университета. В Казахстане эти люди смогли достичь своих высот. И только в межнациональном согласии и единстве народа Казахстана – залог дальнейшего развития нашей диаспоры, будущее кавказцев в Казахстане.

Беседовала Татьяна Злотникова

Ниже приведены выдержки о дагестанцах, проживающих в Казахстане, из статьи « В мире и дружбе», опубликованной в журнале WORLD DISCOVERY № 4 за 2007 г.

Национальная особенность дагестанцев – гостеприимство. Испокон веков народы знали, что без поддержки других людей они не смогут выжить, поэтому в каждом доме горцев, по крайней мере, живущих в частных домах, строится особая комната с печью, предназначенная специально для гостей. Традиционно это самое красивое, самое теплое, самое уютное помещение в доме. Кстати, по традиции гостя никогда не спрашивают, на сколько дней и с какой целью он приехал. Любовь к ближнему стала национальной чертой дагестанцев.

Обитая в горах, народы Дагестана жили и живут, в основном, скотоводством, местами – земледелием: сеют зерно и рожь. Но еще с исторических времен, учитывая особенности климата, пропитания дагестанцам хватало только на полг, поэтому мужчины были вынуждены уезжать из своих сел на отхожие промыслы – искать работу на стороне, которая смогла бы дать пропитание семье на другие шесть месяцев. Поэтому именно среди дагестанцев появилось такое понятие, как «отходники». Осенью, после того, как закончатся земледельческие работы, они уезжали из дома – на Северный Кавказ и в русские города. Известны даже те, кто в поисках заработка доходил до Эфиопии и даже Америки. Дагестанцы мастеровые люди, и именно ремеслом они до весны, до полевых работ зарабатывали на хлеб помимо основной работы. Поэтому еще со времен средних веков в Дагестане появилось много ремесленных центров мирового значения…

Пожалуй, нет ни одной отрасли хозяйства в Казахстане, в которой не работали бы дагестанцы. Среди них есть ученые, врачи, учителя, предприниматели, сотрудники правоохранительных органов. Кстати, дагестанцы являются основоположниками вольной борьбы в Казахстане…

В 1996 г. в Казахстане был создан дагестанский культурной центр. Его представительства теперь есть во многих крупных городах республики. Их задачей, в первую очередь, является сохранение своего языка, обычаев и традиций. Но в отличие от других культурных центров, у дагестанцев эта задача более сложная, поскольку речь идет о сохранении традиций нескольких десятков народностей...

В Казахстане к дагестанцам отношение всегда было хорошее, Это хорошо, что страна большое внимание уделяет малым народам. Государство специально выделяет деньги, чтобы обучать своему языку детей из национальных меньшинств. Виктор Бурдин

Ниже дается часть интервью Юсупа Шахшаева, председателя Мангистауского областного этнокультурного объединения «Дагестан», газете «Огни Мангистау» от 29 апреля 2010 г.

– Юсуп Абдурахманович, Вы после окончания института, проработав два-три года в родных краях, в 1977 г. приехали в Мангистау. Чем, если не секрет, была продиктована смена места жительства?

– В 1977 г. я женился и вскоре после этого мы с супругой приехали на праздник 7 ноября в город Шевченко, так тогда назывался Актау, где проживали родители жены. Город мне понравился, тогда основную часть его населения составляла молодежь. После возвращения в Дагестан уволился с работы и переехал сюда. В Актау. Скоро будет 33 года как я здесь, поэтому твердо можно сказать, что Мангистау стал для меня второй родиной.

– Вы после переезда в наш регион в течение почти тридцати лет работали в системе производственного объединения «Южнефтепровод», впоследствии ставшего Западным филиалом «КазТрансОйла». Чем запомнились эти годы, и почему вы ушли из этого известного производственного коллектива?

– В системе нынешнего АО «КазТрансОйл» проработал в общей сложности двадцать семь лет, с 1977 г. до 2005-го. Вначале в ремонтно-строительном управлении механиком участка, прорабом, начальником участка, главным инженером, а с 1989 г. – главным инженером транспортного цеха предприятия. Годы работы в этом коллективе считаю самыми лучшими в моей трудовой биографии. Я, можно сказать, всю степь прошел пешком от Актау почти до Атырау. так как объемы выполненных работ необходимо было проконтролировать, а потом сдавать заказчику. Для этого трассу нефтепровода надо было пройти пешком. В аулах, расположенных вдоль нефтепровода, меня до сих пор помнят, и это приятно. Я знаю, что в любое время, в любой казахской юрте от Актау до Атырау найду приют. Разве можно забыть годы, проведенные в степи?! Как пахнет степь весной и как она прекрасна! Коллектив Западного филиала АО «КазТрансОйл» всегда был дружным, сплоченным. Там работают технически грамотные специалисты. Асы в своем деле. Я до сих пор поддерживаю с ними тесные связи. Дружбу, рожденную годами, нельзя сломать в один момент. Тем более, для этого нет причин. Встречаюсь как с руководителями, так и с рядовыми работниками, и мы всегда рады нашим встречам, нашим успехам в работе. В достижениях «КазТрансОйла», считаю, есть и доля моего труда. Что касается вопроса, почему я ушел из этого коллектива, то ответ на него прост: мне предложили возглавить товарищество, и я хотел попробовать себя на самостоятельной работе.

– В последние пять лет Вы вначале возглавляли ТОО «Жоллы», а с января 2009 г. являетесь директором «Елем-т». Чем эти товарищества занимаются?

– ТОО «Жоллы» осуществляло транспортные услуги для нефтяных компаний области. До мирового финансово-экономического кризиса довольно успешно складывалась работа товарищества, но в 2008 г. резко уменьшились объемы транспортных услуг, в результате чего содержание транспорта стало нерентабельным.

– ТОО «Елем-т» занимается сдачей в аренду офисов, складских помещений, производственных помещений и территории. В январе текущего года мы открыли рынок автомобильных запасных частей и строительных материалов «Елеем», который расположен в 21-м микрорайоне, в нем трудятся около 20 человек.

– Вы в течение девяти лет являетесь бессменным председателем этнокультурного центра «Дагестан». Расскажите немного о его работе, – какую задачу он выполняет, с какими проблемами приходится сталкиваться.

– Основными целями и задачами нашего центра, впрочем, как и всех других этнокультурных объединений, является способствование сохранению мира и стабильности в регионе, межнационального и межконфессионального согласия, языка, традиций и обычаев наших народов. Для достижения этих целей и воспитания подрастающего поколения в духе казахстанского патриотизма нами проводятся различные мероприятия. В 2003 г. при средней школе №23 города Актау была открыта воскресная школа «Дагестан». Здесь дети изучают историю, традиции и обычаи народов Дагестана, казахский и лезгинский языки. Функционирует фольклорный ансамбль танцев Кавказа, в котором занимаются дети независимо от национальности. В том же году при школе мы открыли «Зал Дружбы», где проводятся выставки, экскурсии, занятия по ознакомлению с историей, обычаями, традициями народов, проживающих в Мангистау. Это стало возможным благодаря пониманию и помощи со стороны директора школы Нины Андреевны Савченко. В целях разъяснения решений Ассамблеи народа Казахстана в составе агитационно-пропагандистской группы регулярно выезжаем в города и районы области. Традиционно ежегодно проводим «Костер Дружбы» на базе отдыха «Серебряные пески». В нем принимают участие до 300 детей. В программе предусматривается проведение спортивных соревнований, конкурса на лучшую юрту, выставки национальной кухни, исполнения песни и танцев. В 2004 г. усилиями этнокультурного центра был открыт сначала чартерный, а позже регулярный авиарейс Актау– Махачкала–Актау. Это было большим событием не только для нашей диаспоры, но и для других народов Северного Кавказа, так мы стали ближе к исторической родине.

В начале этого года компания «Секател» начала транслировать передачи РВТК «Дагестан». Теперь жители Мангистау имеют возможность узнать новости политической и экономической жизни Дагестана, знакомиться с его историей и культурой.

Что касается второй части вопроса, то никаких проблем у нас нет. Никто нам не мешает, наоборот, местные власти всегда нас поддерживают и помогают. За что им большое спасибо.

– Вы также являетесь членом Ассамблеи народа Казахстана, со дня образования которой в марте этого года исполняется 15 лет. Как Вы оцениваете в целом ее роль в обществе?

– 1 марта 2010 г. исполнилось 15 лет со дня подписания Указа Президента РК об образовании Ассамблеи народа Казахстана. Прошедшие годы доказали, что в нашей стране по инициативе и при непосредственном руководстве Нурсултана Абишевича Назарбаева найдена оптимальная модель гармонизации межнациональных отношений. Задача, поставленная перед Ассамблеей в период ее создания, на сегодняшний день в целом выполнена. В стране обеспечено равенство всех этносов, возрождение их языков и культуры.

В рамках проведения конституционной реформы усилены статус и полномочия Ассамблеи народа Казахстана. Ей предоставлено право избирать определенную часть депутатов Мажилиса Парламента Республики Казахстан. Уникальность этого казахстанского института признана во всем мире, а его опыт по проведению политики, направленной на укрепление межэтнического и межконфессионального согласия, перенимают страны ближнего и дальнего зарубежья.

– Юсуп Абдурахманович, в республиках Северного Кавказа, в том числе в вашем родном Дагестане, на протяжении многих лет обстановка остается нестабильной. В чем Вы видите причину такого положения? Какие, на Ваш взгляд, есть пути выхода из этой ситуации?

– Дагестан – не террористический центр, как его представляют некоторые СМИ. Там живут образованные, трудолюбивые, добрые и гостеприимные люди. Вспомним поэтов Расула Гамзатова, Фазу Алиеву, космонавта Мусу Манарова, дважды Героя Советского Союза Ахмет- Хана Султанова, нашего казахстанца, заслуженного геолога, лауреата Государственной премии Казахстана Билала Хахаева и многих других. Вот на кого надо ровняться, а бандиты не имеют ни Родины, ни национальности.

Нестабильность Дагестана – это временное явление, вызванное социальной и бытовой неустроенностью, результат послеперестроичного разрушения экономики. Надеюсь, новый президент Дагестана Магомедсалам Магомедов сможет наладить экономику, восстановить промышленность, вдохнуть новую энергию в жизнь дагестанцев, и тогда Дагестан сам покончит с остатками такого явления, как ваххабизм и терроризм. Религия не имеет никакого отношения к терроризму. Это все надуманно.

Ситуация на Северном Кавказе, последние события в Кыргызстане напоминают нам еще раз, чтобы мы достойно оценили и берегли ту ситуацию, которая сложилась у нас в Казахстане, благодаря которой народ имеет возможность жить и работать мирно, развивать страну и создавать себе блага. Нет ничего дороже мира и согласия.

4. Дагестанско-казахстанские культурные связи

Общеизвестно, что культура всегда выступает как фактор сближения и взаимного обогащения народов. Нет ни одной культуры, которая не испытывала бы влияния другой культурной среды. Чем больше общаются носители той или иной культуры между собой, тем большим оказывается проникновение их культур и тем ближе становится менталитет этих народов.

К сожалению, культуры наших народов не всегда и не постоянно соприкасались между собой. Этому мешали различные обстоятельства: как место расположения, образ жизни, менталитет горского и степного населения, и другие факторы.

Однако еще до советских времен наши народы интересовались друг другом. Ярким подтверждением этому является то, что еще в ХIX веке сын великого казахского просветителя Абая Кунанбаева Акылбай стал обстоятельно изучать Дагестан и написал поэму «Дагестан», которая публикуется в данной книге.

Назидания великого мыслителя Абая давно переведены на многие языки народов Дагестана и широко используются повсеместно.

Среди более тридцати народов Дагестана числятся кумыки и ногайцы, которые без переводчика понимают казахский язык. Все они как тюркоязычные народы пользуются общим и богатым культурным наследием и имеют единый источник национальных культур. Поэтому многие особенности материальной культуры у них совпадают, а в быту и в повсеместной жизни традиции, обряды и другие аспекты духовной культуры имеют одинаковые истоки. Учитывая, что язык – это основа любой культуры, можно утверждать, что культуры этих народов имеют единые корни. Наибольшее сходство с казахской имеет культура ногайцев.

На языки народов Дагестана переведены произведения многих казахских поэтов и писателей: Ануара Алимжанова, Олжаса Сулейменова, Сабита Муканова, Мухтара Ауэзова, Жамбыла Жабаева и др. На казахском языке можно прочитать произведения великого дагестанского поэта Расула Гамзатова «Мой Дагестан», его поэмы, стихотворения, стихи Фазу Алиевой, Сулеймана Стальского, Абуталиба Гафурова и др. Взаимопроникновение литератур писателей двух народов говорит о глубокой их заинтересованности друг другом.

В Национальной библиотеке Казахстана в городе Алматы сейчас находится более 3 тыс. экземпляров книг писателей Дагестана, а также издания других исследователей и ученых, рассказывающие о горном крае. Чтобы ознакомить дагестанцев с этим богатством, мы организовали при библиотеке выставку дагестанской литературы, куда пригласили, кроме земляков, и представителей других диаспор. Подобное положение наблюдается и в библиотеках городов и селений Дагестана, где имеются почти все произведения казахских писателей.

Переводы произведений казахских писателей и сегодня продолжают печататься на страницах газет и журналов Дагестана. В Алматы на казахском языке издана книга стихов народной писательницы Дагестана Кадрии Темирбулатовой «Человек и солнце». Представители творческой интеллигенции участвуют в литературных и культурных мероприятиях, приглашая друг друга. В Дагестане побывали Олжас Сулейменов, Мухтар Шаханов, Мурат Ауэзов и др. Казахстан посетили Расул Гамзатов, Фазу Алиева, Магомед Бутаев. Выступления их в студенческих аудиториях, в клубах, театрах превращались в праздники культур наших народов.

С большим интересом телезрители Казахстана посмотрели кинофильмы, созданные по мотивам произведений дагестанских писателей: «Ожерелье для моей невесты», «Лакия – страна истерзанных камней». В кинотеатрах и на телевидении Дагестана с несомненным успехом прошли кинопросмотры фильмов «Кочевники», «Транссибирский экспресс». Телевизионный канал «Казахстан» в 2007 г. снял на казахском языке и показал 30-минутный документальный фильм о Дагестане и дагестанцах, проживающих в республике. По разным каналам казахстанского телевидения были показаны более 10 передач о дагестанцах, живущих в стране.

Народный артист СССР композитор Мурад Кажлаев написал симфоническую поэму о подвиге казахстанцев – героев-панфиловцев. Впервые она была исполнена в Бакинской консерватории, выпускником которой является автор. Потом прозвучала в столице СССР – Москве. Поэма была встречена восторженно, но особенно запомнился ее триумф в зале Дагестанской филармонии. Музыка, ярко раскрывающая героические образы казахстанцев, звучала необычайно торжественно и величаво. Зал долго аплодировал, поздравляя Кажлаева. И тут неожиданно на сцену вышел ветеран войны и, пожав руку Кажлаеву, произнес: «Я снова пережил войну».

В 1997 г. в городах и селениях Дагестана прошли торжественные мероприятия, посвященные 100-летию со дня рождения выдающегося писателя, славного сына казахского народа Мухтара Ауэзова.

В этом же году в г. Алматы состоялось празднование 200-летия со дня рождения имама Дагестана и Чечни Шамиля. Состоялось торжественное собрание, концерт мастеров искусства Дагестана и Казахстана, прошли научно-практические конференции. Более подробное освещение мероприятий дано в материалах периодической печати, опубликованных в данной книге.

В довоенный период существования Советского Союза, когда мы жили в одном государстве, в 1939 г. скульптор из Дагестана Х. Аскар Сарыджа в числе других художников советских республик принял активное участие в монументальном оформлении павильона Казахстана на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке в Москве. Для фасада здания им был изготовлен многофигурный горельеф на темы хозяйственного и культурного строительства в республике размером 150 кв. м. Горельеф казахского павильона гармонично вошел в уже заданную архитектурную форму, обогатил ее эстетический облик. Этот же художник руководил оформлением в 50-х гг. XX века нового павильона Казахской ССР на Выставке достижений народного хозяйства СССР. Им выполнены большие горельефы и скульптурные фигуры акына Жамбыла, известного просовода Берсиева, фигуры металлурга и колхозницы, явившиеся замечательными произведениями искусства. Народный художник Дагестана Х. Аскар Сараджа является и автором прекрасного произведения искусства – памятника славному сыну казахского народа Амангельды Иманову. Памятник установлен на проспекте Аблай-хана, напротив Казахского детского театра, в одном из красивейших скверов города Алматы. Фигура Амангельды Иманова, восседающего на лошади, украшает город.

В разные годы на театральных сценах казахстанских городов выступали мастера искусства Дагестана. С большим успехом в 70-х гг. прошлого века в оперном театре г. Алматы прошли концерты всемирно известного дагестанского танцевального коллектива «Лезгинка». В городах республики выступали также вокально-инструментальный коллектив «Гуниб», танцевальный ансамбль «Молодость Дагестана», прославленный коллектив канатоходцев Дагестана «Цовкра» под руководством народного артиста Дагестана Яраги Курбанова из Московского цирка на Цветном бульваре. Успешно прошли и выступления коллектива КВН «Махачкалинские бродяги», чемпиона России. Здесь они помимо выступления перед жителями города провели практические занятия с членами клуба веселых и находчивых, молодой командой КВН республики. Во многих городах Казахстана прошли организованные культурными центрами выставки народно-прикладного искусства народов Дагестана и выступления коллективов художественной самодеятельности. В Казахской филармонии с большим концертом выступили мастера искусства из Дагестана. Встречи с этими коллективами продемонстрировали не только высокую культуру, но и огромную дружбу между народами.

С большим успехом проходили в республике Международный конкурс «Азия дауысы», на котором выступали лучшие исполнители, представители разных народов. Благодаря фестивалю узнали о Казахстане во всем мире, о его гостеприимстве и самобытности. На 15-м Международном конкурсе принял участие и коллектив «Кинса» из Дагестана, состоящий из пяти человек, и продемонстрировал свой, не похожий на других стиль. Молодые люди – Тамерлан, Султан, Евгений, Ибрагим и Бинке – не стали здесь лауреатами, но завоевали приз зрительских симпатий. Чарующая музыка, темперамент, с которым были исполнены казахские и дагестанские песни на стадионе «Медеу» данной группой, будут помнить многие жители и гости города. Дагестанцы участвовали и в другом Международном конкурсе вокалистов в городе Семее, где заняли почетное третье место. В Алматы с концертом выступали также такие выдающиеся артисты Дагестана, как Магомед Улакаев, Лейла Меджидова, Асият Кумратова, силу. Кроме культурных связей все более плодотворным становится участие дагестанских ученых в решении вопросов повышения производительности труда на предприятиях Казахстана, что вносит свой вклад в развитие промышленности республики. Билал Хахаев, доктор технических наук, крупный ученый из Дагестана, стоял у истоков разведки и освоения нефти на полуострове Мангистау. При проектировании и разработке нефтяных месторождений в Узене были использованы научные исследования доктора технических наук Сулеймана Абдурагимовича Ахмедова, касающиеся фильтрации многофазных, многокомпонентных смесей нефтяных месторождений. Технология получения фосфатов, разработанная дагестанским ученым Расулом Алиевым, доктором химических наук, была внедрена на предприятиях Казахстана. Его разработки обеспечили высокоэффективную химико-технологическую методику и высокий уровень безопасности на предприятиях г. Тараза.

Вот как отзывались о дагестано-казахстанских культурных и научных связях ученые, деятели культуры и государственные и общественные деятели Казахстана и Дагестана.

Мурат Ауэзов, кандидат филологических наук, культуролог, сын Мухтара Ауэзова: «Сегодня впервые за пределами Кавказа отмечаются юбилейные торжества в честь имама Шамиля – великого воина и духовного деятеля. Для Казахстана это высокая честь, что именно у нас начинается шествие 200-летия имама Шамиля, человека, который так много сделал во имя независимости своих народов. Деяния Шамиля укладываются в один и тот же ряд, в котором стоят деяния Кинесары Касымова – казахского хана XIX века, который вел национально-освободительную войну. В ряду этих славных имен стоит и наш славный Абай. Середина XIX века ознаменована серьезной борьбой народов Востока за свое достойное существование в будущем. Восток и Запад тогда на всем евразийском пространстве вступили в непростые взаимоотношения, основным содержанием которых была деколонизация со стороны колонизированных народов. На сегодняшней очень содержательной научно-практической конференции говорилось о том, что были люди, держащие руку на пульсе всех событий, происходящих на Евразийском материке. Все их имена должны быть восстановлены и изучены. Я благодарен дагестанцам и чеченцам, которые на высочайшем уровне провели юбилей Мухтара Ауэзова. Читатели Кавказа находят в его творчестве нечто родственное для себя. Чтобы сегодня не фрагментарно, а целостно восстановить картину духовности творчества Абая и Мухтара Ауэзова, мы должны еще и еще раз возвращаться к нашей общей истории, истории Кинесары Касымова и Шамиля. Осмысление истории поможет нам в выборе ориентиров сегодняшнего дня. То, что делал Шамиль, относится к деяниям, не имеющим поражения, имеющим большую перспективу во времени. В этих деяниях сотворился народ. И сегодняшние культурные взаимоотношения наших народов – это восстановление справедливости».

Ахмед Оспанов, директор Института истории, археологии, этнографии ДНЦ РАН: «Нам, ученым- историкам, приятно, что наши соседи и этнические братья – казахи проявляют большой интерес к истории народов Кавказа, к жизни имама Шамиля. Ведь роль личности Шамиля в историческом процессе огромна. К нему в разное время относились по-разному, а сегодня у нас есть возможность сказать о нем правдивое слово. Свидетельством тому и нынешняя научная конференция в Алматы, на которую наши ведущие историки привезли интересные доклады. В числе лекторов были интересное выступление председателя Фонда Шамиля профессора Дибира Магомедовича Магомедова, профессора- востоковеда Амри Рзаевича Шихсаидова, труды которого знают во многих странах мира, а также молодых историков Джамалутдина Шихабидова и Ахмеда Рамазанова».

Магомед Улакаев, народный артист Дагестана, заслуженный артист России: «Я очень рад этой поездке, раньше я бывал в Казахстане в 70-е годы с гастролями наших ансамблей. С тех пор многие дружеские связи уже утеряны. Но даже за один сегодняшний день во время репетиции мы познакомились с некоторыми из здешних артистов, обменялись адресами. Дружбу всегда можно возобновить».

Виль Галлиев, старший научный сотрудник Института истории Казахстана: «К сегодняшнему событию у меня двойственное отношение. С одной стороны, я очень рад встрече с дагестанскими учеными, такими, как Амри Рзаевич Шихсаидов, трудами которого я давно зачитывался, а теперь вижу его воочию. С другой стороны, занимаясь всю жизнь историей народно-освободительного движения, хотелось бы участия в научной конференции более широкого круга специалистов. В этом вопросе еще много неясных проблем. Нужно выработать единый взгляд на историю».

Дюсен Касеинов, директор Департамента культуры Казахстана: «Имя Шамиля никогда не сотрется в памяти всех тюркских народов. К нам прибыла очень солидная делегация вместе с вице­премьером Правительства Дагестана, не так давно делегация Казахстана побывала в Дагестане. Это говорит об укреплении наших дружеских и культурных связей».

Нарбек Аджигайтканов, заместитель Председателя Правительства Республики Дагестан: «Наш визит стал возможен в рамках соглашения между Казахстаном и Дагестаном о культурном и экономическом сотрудничестве, которое мы подписали в 1996 г. Наша поездка в Казахстан принесла много интересных встреч, теплоты, восторгов.А больше всего мне запомнилось, какой радостью светились глаза наших земляков, живущих в Казахстане, и то, с каким интересом отнеслись к нам казахские ученые и государственные и общественные деятели. Пусть наши взаимоотношения и дальше расширяются и укрепляются во благо процветания народов Дагестана и Казахстана».

Активное участие приняла делегация Казахстана в Международном экономическом форуме, который прошел в Махачкале 27–28 июля 2011 г. В форуме приняли участие депутат парламента Республики Казахстан Доскалов Валерий Алексеевич, президент компании «Kazimpex Air Expidition» Тайжанов Сабит Сеитович, председатель правления логистической компании «Expilition KZ». В ходе форума были проведены переговоры со многими предприятиями Дагестана – Выставочным центром «Каспий Экспо», заводом им. Гаджиева, Каспийским заводом точной механики, Хасавюртским консервным заводом, ГУП «Кубачинский художественный комбинат». Содержательные встречи прошли с руководством Махачкалинского торгового порта. За время форума состоялся теплый прием у президента Дагестана Магомедсалама Магомедова и представителя Президента России в Северо-Кавказском федеральном округе Александра Геннадьевича Хлопонина, других руководителей. После форума продолжились переговоры между бизнесменами Дагестана и Казахстана и были установлены более тесные связи. Деятельное участие принял Казахстан и в Международном фестивале «Каспий – берега дружбы», прошедшем в Дагестане со 2 по 6 июня 2011 г. С большим успехом на данном фестивале выступил казахский национальный фольклорный ансамбль Атырауской области.

На концертах, прошедших в городе Астане в честь 20-летия независимости Казахстана, были тепло встречены выступления танцевального коллектива «Молодость Дагестана» из города Хасавюрта.

3–4 декабря 2012 г. в городе Актау прошел Международный турнир по вольной борьбе, посвященный 20-летию Казахстана и памяти заслуженного тренера Республики Казахстан по вольной борьбе Магомеда Расулова. Магомед по национальности аварец, подготовивший целую плеяду известных ныне за пределами страны спортсменов, в числе которых призеры чемпионата мира, неоднократные чемпионы республики и международных турниров.

Турнир организовали Дагестанский культурный центр и специализированная спортивная школа олимпийского резерва по борьбе, которой руководит дагестанец Магомед Круглиев. В соревнованиях приняли участие более 200 борцов в возрасте от 13 до 25 лет. Участвовали команды из Дагестана (из городов Избербаш, Хасавюрт, Дербент и Сулейменстальского района), а также команды из Чеченской республики, Узбекистана, из городов Алматы, Атырау, Караганды, Актобе, Уральска, Актау и Жанаозена.

В торжественной церемонии открытия турнира приняли участие руководство области, представители культурных центров Актау и Ассамблеи народа Казахстана. Первыми на борцовский ковер вышли воспитанники дагестанской воскресной школы, грянула музыка, под которую ансамбль танца «Шаввал» исполнил зажигательную лезгинку. После непродолжительной музыкальной паузы большой любитель и знаток борьбы Джигерхан Сулейменов поздравил Эльмаха Асадова, который в этом году стал чемпионом мира среди юношей в весовой категории 76 кг, и Фуада Мусаева, члена сборной страны, занявшего второе место в борьбе за кубок Республики Казахстан, и вручил лично от себя достойные денежные призы.

В двенадцати весовых категориях на турнире были определены победители, получившие дипломы, денежные премии и ценные призы. Среди призеров было 12 представителей Дагестана в различных весовых категориях. Основным итогом турнира стало укрепление дружбы и теплых взаимоотношений между регионами страны и зарубежья. Данный турнир послужил мостом для укрепления взаимосвязей между Казахстаном и Дагестаном.