Дагестанцы в Казахстане — Мусаннип Увайсов
Название: | Дагестанцы в Казахстане |
Автор: | Мусаннип Увайсов |
Жанр: | История |
Издательство: | «Дəуір-Кітап» |
Год: | 2015 |
ISBN: | 978-601-7314-71-2 |
Язык книги: | Русский |
Страница - 9
ИСТОРИЧЕСКАЯ РОДИНА
Республика Дагестан занимает выгодное геополитическое положение, является самым южным регионом России и имеет прямой выход к международным морским путям. Республика граничит по суше и морю с пятью государствами – Азербайджаном, Грузией, Казахстаном, Туркменистаном и Ираном.
Общая протяженность территории с юга на север составляет около 400 километров, с запада на восток – 200 км. По размерам территории (50,3 тыс.кв.м.) и численности населения (2,9 млн.человек) это самая крупная республика на Северном Кавказе.
Образована 20 января 1921 г. как Дагестанская Автономная Советская Социалистическая республика, а 25 декабря 1993 г.– Республика Дагестан. В соответствии с Конституцией Республики Дагестан государственную власть в республике осуществляют Глава республики, Народное собрание и Правительство республики. Дагестан имеет свой флаг, герб и гимн.
Народное собрание – парламент Республики Дагестан – представительный и законодательный орган государственной власти в Дагестане. Состоит из 121 депутата, избранных прямым, всеобщим и тайным голосованием сроком на 4 года.
Республика Дагестан делится на 42 муниципальных округа. В ее состав входит 10 городов (Махачкала, Хасавюрт, Буйнакск, Дербент, Кизляр, Каспийск, Избербаш, Дагестанские Огни, Кизилюрт, Южно-Сухокумск), 18 поселков городского типа и более 1600 сельских населенных пунктов.
На территории Дагестана можно встретить аналоги почти всех природных зон европейской части России: от полупустыни до вечных снегов и льдов. Здесь представлены почти все типы растительности: сосново-березовые, буковые и дубовые леса в горах, лиановые леса в южной части. Кроме растений умеренного пояса, произрастают многие южные культуры: виноград, абрикос, персики, инжир, гранат, миндаль, японская и кавказская хурма, кенаф и многое другое.
В березовой роще Гуниба растет реликтовая береза Радде, отличающаяся розоватой корой и формой листа. Выше 1,0 тыс. метров над уровнем моря начинаются субальпийские луга, отличающиеся пышной и разнообразной растительностью. У верхней границы леса трава часто превышает человеческий рост.
В Дагестане на сравнительно небольшой территории проживает около 30 коренных народов, представителей 120 национальностей и народов. Каждый из коренных этнических групп имеет самостоятельный язык и диалекты, свою культуру и традиции. Коренные народы Дагестана говорят на языках, относящихся к трем языковым семьям: северокавказской, алтайской и индоевропейской. Наиболее многочисленными являются аварцы, даргинцы, кумыки, лезгины, лакцы, табасаранцы, ногайцы, таты, рутульцы, агулы, цахуры. На долю коренного народа приходится более 80% населения.
В республике насчитывается 6 государственных высших учебных заведений и множество частных вузов и их филиалов, 27 учреждений среднего специального образования, финансируемых государством.
В более 1700 общеобразовательных школах обучаются около полумиллиона учащихся.
Научные исследования ведутся в более 20 организациях и учреждениях, из них 10 институтов Дагестанского научного центра Российской Академии наук, несколько научно-исследовательских институтов при вузах.
Для координации научных исследований в 1993 г. образована Национальная Академия наук Дагестана.
В республике действуют 15 музеев, 7 национальных государственных драматических театров, более тысячи библиотек, 4 концертные организации и около 1100 клубных учреждений. Недавно открыт театр оперы и балета. Издается свыше 100 газет: из них 16 – республиканских. Работает республиканская филармония, симфонический оркестр Дагтелерадиокомпании, государственный ансамбль танца «Лезгинка», объездивший с гастролями множество стран мира.
Особое значение для республики имеют художественные народные промыслы. Сохранились и получили дальнейшее развитие искусство ювелиров села Кубачи и серебряных дел мастеров Гоцатль, ковроткачество табасаранских и лезгинских мастериц, металлическая насечка по дереву мастеров из Унцукуля, керамика гончаров Балхар, производство знаменитых андийских бурок.
Дагестан с древнейших времен является связующим звеном между Европой и Закавказьем и Ближним Востоком. По его территории проходили скифы, сарматы, аланы, тюркоязычные племена (гунны, булгары, хазары, кыпчаки, монголы), которые оставили след своего пребывания на этой земле.
В конце I века до н.э. на территории Дагестана образовалось крупное государственное объединение племен – Кавказская Албания. В III веке н.э. южные области Дагестана захватили иранские Сасаниды, а в IV в. прибрежную полосу – гунны. С 664 г. страна подвергалась постоянным набегам арабов, начал распространяться ислам. С X в. устанавливаются связи Дагестана с Русью. В XI в. сельджуки захватили большую часть Дагестана. В XII в. страна претерпела опустошительное нашествие монголо-татар, а в XIV в. по территории Дагестана прошли войска ханов Узбека, Тохтамыша и Тимура.
У лакцев есть легенда о Парту Патиме, которая, как Жанна Д’Арк, возглавила отряд и разбила войска Тимура на своей территории, спасла свой край от нашествия захватчиков. Ее героизм воспет народом, сохранились старинные песни:
Вокруг шлема обвив свои косы густые, По локоть свои засучив рукава, Туда, где противники самые злые, Летит она с гордым бесстрашием льва. Направо взмахнет – и врага обезглавит, Налево взмахнет – и коня рассечет. «Ура» – закричит и жигитов направит, «Ура» – закричит и помчится вперед.
В XVII веке в подданство России перешел ряд северных районов Дагестана. В 1722 г. Петр I занял Дербент. Присоединение Дагестана к России происходило в различных формах. Одни владения и вольные общества в состав России вошли добровольно, а другие вели долгое сопротивление, третьи надеялись на помощь Турции, Персии, проводивших антирусскую политику.
Турция и Иран все же не отказались от захвата Кавказа. В 1741 г. Надир шах со 100-тысячной армией вторгся в Дагестан. Но на Турчидаге шах потерпел поражение от объединенных войск Дагестана и был выдворен за его пределы.
Окончательное присоединение Дагестана к России было оформлено в 1813 г. Гюлистанским мирным договором с Ираном. В 1834–1859 гг. горцы Дагестана активно включились в антиколониальную
освободительную войну Шамиля, его военно-теократическое государство имамат занимало значительную часть страны.
25 лет продолжалось национально-освободительное движение горцев под руководством Шамиля. Шамилю удалось изгнать царские войска из всей Аварии и Чечни и создать новое государство горцев – имамат. Имамат обладал всеми необходимыми элементами: армией, казной, законодательством, судопроизводством, системой административного управления, а также органами, осуществлявшими внутренние и внешние функции.
Создание государственного образования в условиях изоляции и войны заставило царизм убедиться в способности народов Дагестана к самостоятельному и независимому существованию. Царское правительство начинает широкомасштабное наступление на непокорные районы Дагестана и 25 августа 1889 г. окружает Шамиля. Он был вынужден сложить оружие.
В 1860 г. была организована Дагестанская область в составе Российской империи. В 1877 г. в стране вспыхнуло крупное антирусское восстание, подавленное царскими войсками. В течение XIX в. на территорию Дагестана переселилось значительное количество русских крестьян, ремесленников и торговцев. В декабре 1917 г. в Дагестане была установлена советская власть, но уже в 1918 г. всю территорию страны контролировали белые. К марту 1920 г. Красная армия восстановила власть большевиков в Дагестане. 20 января 1921 г. была образована Дагестанская АССР.
Проявления высокого патриотизма, чувства единения дагестанцев всей страны, особенно очевидными стали с самого начала Великой Отечественной войны. Из всех аулов республики было подано более 6 тыс. заявлений о добровольном уходе на фронт.
Был сформирован первый дагестанский национальный кавалерийский эскадрон, который завершил свой славный боевой путь в Берлине, водрузив над рейхстагом знамя. Дагестанцы героически защищали Ленинград, Москву, Киев, Сталинград и другие города страны и мужественно сражались за освобождение народов Европы. 65 дагестанцев стали Героями Советского Союза, а Аметхан Султан – дважды Героем. Командир подводной лодки Магомед Гаджиев первым из дагестанцев стал Героем Советского Союза, вступив в открытый бой с вражеской армадой с подводной лодки, всплывшей на поверхность воды. Его именем назван город на Кольском полуострове. Около 60 дагестанцев стали героями и кавалерами высших наград органов европейских стран.
Свыше 40 нашим землякам присвоены генеральские звания, уроженец г. Хасавюрт М.Воробьев стал маршалом инженерных войск, а М.Танкаев из села Урада – генерал-полковником.
За годы войны народы Дагестана проявили свою преданность Родине, и их самоотверженный труд способствовал завоеванию победы над врагом.
Через Дагестан проходит автодорога международного значения Ростов–Баку, Астрахань – Махачкала, магистраль «Кавказ» и др.
Важнейшими ресурсами для республики являются нефть и газ. Потенциальные запасы нефти и газа составляют: нефти с конденсатом – 509,3 млн. тонн, из них на суше – 169,3 млн. тонн; естественного газа – 877,2 млрд. куб.м., из них на суше – 337,2 млрд. куб.м.
Важным резервом для наращивания запасов и добычи углеводородов является акватория Каспийского моря.
В Южном Дагестане находится одно их крупнейших месторождений меди. Эксплуатационные запасы месторождения оцениваются в 60 953,6 тыс. тонн медноколчедановых руд и 3428,3 тыс. тонн цинкоколчедановых руд.
В Дагестане имеется 255 источников и 15 месторождений минеральных лечебных вод: углекислые, сульфидные, бромные, йодо-бромные, кремнистые, железистые, мышьяковистые и слаборадоновые.
Далеко за пределами Дагестана известны имена выдающихся представителей многонациональной республики.
Имам Шамиль – выдающийся борец за свободу и независимость Дагестана в XIX веке.
Расул Гамзатов – выдающийся поэт XX века, лауреат Ленинской и Государственной премий, Герой Социалистического Труда, народный поэт Дагестана.
Мурад Кажлаев – композитор, народный артист СССР, руководитель Государственного симфонического оркестра России.
Муса Манаров – летчик-космонавт, Герой Советского Союза, занесенный в книгу Гинесса за самый длительный полет в космос.
Дагестанцы гордятся также именами своих современников: летчика-испытателя, Героя России Магомеда Толбоева, общественного деятеля, ученого Рамазана Абдуллатипова, поэтессы Фазу Алиевой, историка Расула Магомедова, этнографа Сакинат Гаджиевой, филолога Гаджи Гамзатова, физика- ядерщика Амира Амаева, многократной чемпионки мира по прыжкам с шестом Елены Есембаевой и многих других. Своим трудом, талантом и беззаветным служением Родине они снискали всеобщее признание, почет и славу и достойно представляют республику в России и во многих странах мира.
8. Знаменитые дагестанцы
Шамиль родился в Дагестане в селении Гимры в 1777 г. Когда он родился, его назвали Али. Так как он рос болезненным ребенком, родители дали ему новое имя Шамиль. Благодаря физическим упражнениям, он превратился в мускулистого атлета. Молодой Шамиль выглядел внешне очень элегантно. Духовным наставником Шамиля был религиозный деятель Джамалутдин из Кази- Кумуха, последователь пророка – человек глубоких знаний. С самого начала учебы Шамиль был дисциплинирован и прилежен. Он учил арабский язык, арабскую литературу, философию, теологию. Он был лучшим учеником, и учитель предсказал ему великое будущее.
В это время в Южном Дагестане возникло движение под флагом мюридизма. Сторонники мюридизма требовали сменить местные адаты на шариат и бороться за веру. Руководил этим движением друг Шамиля имам Гази-Мухаммед. В мае 1830 г. отряд Гази-Мухамеда в количестве 8 тыс. человек напал на Хунзах. Одним из отрядов руководил Шамиль. Мюриды были разбиты, многие попали в плен. Со значительными потерями имам с Шамилем вернулись домой. Но в 1832 г. Гази-Мухаммед напал на Чечню, совершил набег в Ингушетию и окружил Назрань. Получив сообщение о вторжении царских войск в его родной аул Гимры, он снял осаду и вернулся домой. 17 октября 1832 г. царские войска начали штурм Гимры. В этой битве был убит Гази-Мухаммед.
Имамом стал сподвижник первого имама Гамзат-бек. В 1834 г. Гамзат-бек напал на резиденцию аварского хана, публично казнил Баху-бике и уничтожил ее сыновей и всех нукеров. 15 мая 1934 г. участники заговора выстрелом в упор убили Гамзат-бека, когда он молился в мечети.
Летом 1835 г. Шамиль был избран имамом Дагестана. Став во главе движения, Шамиль приступил к подготовке к выступлению. Были казнены 45 беков, которые были не согласны с идеями мюридизма и выступали против движения. В результате деятельности Шамиля к движению присоединились многие селения Койсубулинского общества и Гунибского округа. Восстание горцев ширилось с каждым днем. В 1837 г. Шамиль начал боевые действия против царских войск. Чтобы предупредить общее восстание горцев, были снаряжены две экспедиции: одна для усмирения нагорного Дагестана, другая – против Шамиля.
Поэтому Шамиль решил, обороняясь в ауле Ахульго, дождаться подкрепления из Чечни. Защитников Ахульго было немногим более тысячи человек, которые решили лучше умереть, чем сдаться врагу. Знаменитая осада Ахульго продолжалась около трех месяцев.
Войска под командованием генерала Граббе пытались взять укрепление штурмом, но каждый раз были вынуждены отступать с большими потерями. Горцы сражались с завидным упорством. 17 августа 1839 г. после ожесточенных боев царские войска овладели частью укреплений. Горцы выкинули белый флаг. Граббе обещал снять осаду и уйти, если Шамиль распустит войска и выдаст в качестве заложника своего старшего сына Джамалутдина. Шамиль выполнил все условия, но генерал не собирался уводить войска, требуя, чтобы Шамиль лично явился к главнокомандующему на Кавказе генералу Головину. Шамиль отказался выполнить это требование.
- августа Граббе предпринял общий штурм Ахульго. Судьба осажденных людей была решена. Оставшиеся в живых участники восстания не сдавались, отчаянно защищаясь. Когда сопротивление стало невозможным, Шамиль с горсткой уцелевших мюридов и с семьей перебрался в недоступную пещеру. У пленников не осталось ни еды, ни питья. В пещере погибли его жена, маленький сын и много мюридов. Спустившись из пещеры в реку ночью, на плоте, сделанном из подручного материала, Шамилю удалось перебраться в Чечню. Своей резиденцией он избрал селение Дарго.
По приказу Шамиля вся Малая Чечня и присунженские аулы стали вооружаться. Летом 1840 г. Шамиль под аулом Ишкарты нанес удар царским войскам под командованием генерала Галафеева. Вслед за этим без боя занял с. Эрпели. В 1841 г. к восставшим примкнули аулы Верхнего Дагестана. Через год ненадолго занял Кумух и предпринял широкое наступление против царских войск в Аварии. В сентябре овладел всеми царскими крепостями в Аварии за исключением Хунзаха. В октябре штурмом взял Гергебиль и направился в Мехтулинское ханство. Войска Шамиля обложили Темир-Хана-Шуру. В 1844 г. он подчинил Табасаран своей власти. Территория, охваченная движением, составляла по окружности 900 км. Полнота власти в имамате принадлежала совету во главе с Шамилем. Территория имамата была разделена на наибства. В главе наибства стоял наиб, подчинявшийся Шамилю. Государственный совет (диван-хана), в который входило 32 человека, собирался ежедневно (кроме пятниц) и рассматривал текущие вопросы управления. Были изданы «низамы», где нашли отражение основные черты государственной организации имамата. Они охватывали почти все стороны управления централизованным государством имамата и были направлены на искоренение адатов из жизни горцев.
Ядром армии была конница. Как правило, каждый наиб должен был иметь не менее 300 конников, которые набирались из расчета один всадник от каждых 10 дворов. Кроме регулярной армии в распоряжении наибов находилось народное ополчение, в состав которого входили все мужчины в возрасте от 15 до 50 лет.
Всех отличившихся в боях вначале награждали оружием, баранами, деньгами, а в 1841 г. были введены ордена и другие знаки отличия. В конце 1842 г. Шамиль ввел в армию чины.
С помощью русских перебежчиков он наладил изготовление пушек. Всего было изготовлено около 50 орудий. В имамате было организовано изготовление пороха. Главную статью дохода составлял закат – десятая часть урожая, поступавшая в казну со всей территории имамата.
С 1851 г. прекращается рост государства Шамиля, и его границы начинают постепенно сужаться. Население стало тяготиться длительной и разорительной войной. Горцы начали уклоняться от участия в ополчении. Некоторые аулы али отходить от Шамиля. Царское комндование приступило к планомерному продвижению вперед, к осаде одного за другим населенных пунктов. Армия Шамиля стала терпеть неудачи. Безрезультатно закончились походы Шамиля в Кабарду, Осетию, Акушу и Кутишу. В 1851 г. ему изменил лучший воин Хаджи-Мурад и в этом же году он потерпел поражение на Турчи-Даге. В результате этих неудач силы имамата ослабли. Командование кавказской армии приступило к усилению блокады непокорных людей селений имамата.
В 1858 г., после занятия русской армией Аргунского ущелья, Чечня признала власть России. В конце августа этого же года генерал Врангель занял Гумбет и разгромил 40 аулов и три крепости. В августе 1859 г. русские войска под руководством генерала Барятинского двинулись через Чечню в Дагестан. Один за другим наибы изъявляли покорность России. Их примеру последовали аулы и почти все жители Аварии. Шамиль, окруженный со всех сторон, вынужден был отступить к Гунибу и с помощью 400 преданных мюридов сделать недосягаемым свое последнее убежище.
- августа почти 400- тысячная армия генерала Барятинского зашла в тыл осажденным мюридам. Шамиль ради сохранения жизни своим подданным и членам семьи решил сдаться. Генерал заверил Шамиля, что семья его будет в полной безопасности, а что касается судьбы самого имама, то это воля царя. На следующий день семью Шамиля отправили в Темир-Хан-Шуру. 3-го сентября в сопровождении нескольких наибов, слуг и сына Кази-Магомеда имама отправили на север в Россию. Тринадцатого сентября царь и Шамиль встретились в Харькове на военном параде. «Я очень рад видеть Вас здесь, в России. Я буду заботиться о Вас, и мы будем хорошими друзьями», – сказал царь и обнял имама.
После этого Шамиль посетил в Москве Кремль, Большой театр, посмотрел коллекцию драгоценностей, встретился с генералом Ермоловым. Потом побывал в Санкт-Петербурге и осмотрел флот в Крондштате. В столице Шамиль был в Зимнем дворце, Петропавловской крепости, зоопарке, Исакиевском соборе, публичной библиотеке, в Царском селе и ознакомился с другими достопримечательностями города.
Постоянным местом ссылки ему определили город Калугу. В Калуге предоставили двухэтажный особняк, в котором было достаточно комнат для размещения более 34 человек членов семьи и прислуги имама. Он получал пятнадцать тысяч рублей годового содержания и имел весьма приличный экипаж.
В 1861 г. он поехал в столицу для получения дозволения государя на поездку в Мекку. На просьбу о поездке в Мекку государь сказал, что со временем его просьба будет удовлетворена, и пожелал сделать подарки его женам.
Шамиль был женат восемь раз. У него было четверо сыновей и 6 дочерей. В последующем оба его сына стали генералами: Кази-Магомед – генералом турецкой армии. Магомед-Шапи – генералом царской армии.
В 1870 г. имам получил разрешение от царя на паломничество в Мекку. В путешествии его сопровождали жены, дети и наибы. Поездка в Мекку с целью паломничества означала для Шамиля исполнение мечты всей его жизни. В конце этого же года он посетил город Эль-Медину и поклонился могиле Пророка. Жил здесь он в доме шейха Ахмеда-Эль-Руфая. В январе 1871 г., несмотря на то, что был очень слаб, имам решил еще раз совершить хадж в Мекку. В первый день в пути лопнул подвесной ремень на носилках верблюда, и он упал. Путешествие стало невозможным. 1 февраля 1871г. Шамиль скончался. Восстание под руководством Шамиля против колониальных завоевателей ослабило самодержавие и способствовало пробуждению горцев к борьбе за свое будущее.
Дагестан богат своим генофондом, У нас всегда были талантливые люди во всех сферах человеческой деятельности. Одних знают в самом Дагестане, других – на Кавказе. А третьи вышли на широкие просторы и радуют мир своим талантом. Талантом мирового масштаба является Расул Гамзатов, творчество которого прославило СССР во всем мире, произведения его читаются на более 70 языках мира, обрели признание во всех уголках Земли и на всех контингентах.
Имя Расула Гамзатова олицетворяет Дагестан и неразрывно связано с ним. Его книга «Мой Дагестан» стала заграничным паспортом всего Дагестана.
В начале 1990 г. будучи в командировке в Мексике на приеме у мэра города Ногалис, нам подали бурки (хычины с творогом). Когда я стал объяснять, что это блюдо является одним из любимых в Дагестане, мои собеседники не поняли, о чем идет речь и что за государство Дагестан, где оно находится. Когда объяснил, что Дагестан – родина поэта Р. Гамзатова, автора стихов «Журавли», и ему принадлежат слова: «Люди, люди – высокие звезды, долететь бы мне только до вас…», заулыбались, и все встало на свое место.
Сам Гамзатов не представлял себя без Дагестана. «Дагестан – моя любовь, моя клятва, моя мольба, и моя молитва. Ты один – главная тема всех моих книг, всей моей жизни», – писал он в знаменитой книге «Мой Дагестан». И это признание он подтверждает своим творчеством:
Дагестан, все, что мне люди дали, Я по чести с тобой разделю, Я свои ордена и медали На вершины твои приколю.
Расул Гамзатов родился 8 сентября 1923 г. в ауле Цада Хунзахского района Дагестана. В школе одиннадцатилетний ребенок Расул написал свои первые стихотворения. Четырнадцатилетний подросток напечатал впервые свои стихи в аварской газете. После окончания школы поступил учиться в Аварское педагогическое училище. По окончании работал учителем в аранинской школе, артистом Аварского театра, сотрудником республиканской газеты и радиокомитета.
В 1950 г., по окончании Литературного института им. М. Горького, он был избран председателем правления Союза писателей Дагестана и до конца своей жизни исполнял эту обязанность.
В 1943 г. в Дагкнигоиздате вышла в свет его первая книга стихов «Пламенная любовь и жгучая ненависть» на родном языке. В последующие годы были изданы сборники стихов на родном языке «Отголоски войны», «В горах мое сердце», «Родина горца», «Моя подруга», «Слово о старшем брате» и др.
Еще совсем молодым человеком он получил в 1950 г. за сборник стихов и поэм «Год моего рождения» Государственную премию СССР (тогда она называлась Сталинская премия). В 1949 г. в Москве выходит на русском языке книга «Песня гор». В последующие годы увидели книги: «Песня о самом дорогом», «Родной простор» и др.
В 60-х годах к Гамзатову приходит известность большого поэта. За книгу «Высокие звезды» ему присуждена Ленинская премия. В 1962–1964 гг. издательство «Художественная литература» выпустило в свет его «Избранные произведения» в двух томах, а в 1970–1972 гг. – «Собрание сочинений» в трех томах.
В 1980–1983 гг. вышло в свет его пятитомное собрание сочинений. По мотивам его поэм «Горянка», «Сказания о хочбаре», «Остров женщин» поставлены пьесы и написаны киносценарии к фильмам.
Расул Гамзатов – народный поэт Дагестана, лауреат Ленинской и Государственной премий СССР и РСФСР, лауреат Международной премии им. Фирдоуси, Христо Ботева, Джавахарлала Неру, лауреат республиканских премий им. Махмуда и Г. Цадасы. В 1974 г. ему присвоено звание Героя Социалистического Труда. В декабре 1983 г. Р. Гамзатову в Риме были вручены диплом и первая премия международного конкурса «Поэзия ХХ века» за произведения «Колокол Хиросимы» и «Молитва».
Он был награжден четырьмя орденами Ленина, орденом Дружбы народов, орденом Октябрьской революции, тремя орденами Трудового Красного Знамени, болгарским орденом Кирилла и Мефодия, орденом «За заслуги перед Отечеством» 3-й степени, орденом Петра Великого и другими наградами. Он был Почетным доктором филологического факультета Санкт-Петербургского университета и академиком Петровской академии.
Дагестанский культурный центр города Алматы в связи с 80-летием со дня рождения Р. Гамзатова 2003 год объявил годом Гамзатова. Были проведены мероприятия, связанные с юбилеем поэта. Прошел городской конкурс чтецов стихотворений Р. Гамзатова, в котором приняли участие около тысячи школьников и студентов Алматы. Победители школьных конкурсов участвовали в районных соревнованиях, 35 победителей районов приняли участия в заключительном городском концерте и были награждены ценными подарками. Прошел городской вечер поэзии, посвященный творчеству Расула Гамзатова. В Национальной библиотеке Казахстана прошла выставка книг поэта, ряде школ и учебных заведений были организованы Гамзатовские чтения. Телевидение, радио, газеты и журналы уделили серьезное внимание юбилею поэта.
В этом же году мне удалось встретиться с поэтом. Приехав в Махачкалу, через Союз писателей и Министерство по национальным вопросам удалось назначить встречу, хотя он только вернулся из больницы г. Москвы. За день до выезда из города, в 10 часов утра 23 августа раздался звонок. Официальный голос сообщил: «В 11 часов Расул Гамзатович ждет Вас». Прихватив с собой видеокамеру, с братом приехали к дому Расула в центре города. Все вороты дома были открыты. В саду вокруг дома никого не было видно. Походив по саду, решили подождать за воротами. При выходе заметили кнопку домофона. На наш звонок вежливо ответили: «Мы вас ждем». Навстречу к нам вышел помощник Гамзатова. На вопрос «Почему ворота открыты?» нам напомнили о дагестанском обычае, что гостя надо встречать с открытыми воротами.
Расул встретил нас в парадном зале первого этажа. После дружественного приветствия и обычных в таких случаях расспросов Расул вспомнил, что не раз был в Казахстане. Очень радушно отозвался о красоте Алматы, о зеленом наряде и чистоте города, о городских арыках, о Кок-Тобе и Медеу. Вспомнил своих друзей-писателей. Общительный Расул, как всегда, был замечательным собеседником. Речь его была полна остроумных шуток и высказываний. Как в любой горской семье, пока мы говорили, накрыли стол. Расул поинтересовался, что будем пить. Зная, что он недавно вернулся из больницы, я отказался.
– Вино хорошее.
– Нет, спасибо.
– А водку?
– Я не пью.
– Коньяк «Дагестанский».
– Спасибо большое, лучше чай.
В ходе беседы я проинформировал его о том, как живут в Казахстане дагестанцы, чем занимаются, сколько нас. Подробно рассказал, как готовимся отметить его юбилей.
Особо отметил, что руководство республики и лично президент Н. А. Назарбаев заинтересованы в сохранении и развитии традиций, культуры и языка народов, проживающих в Казахстане. В Алматы и Актау дагестанские дети за счет государства изучают аварский, лакский, лезгинский языки. После некоторого раздумья поэт сказал: «Хорошо было бы, чтобы эти языки изучали и здесь, в Махачкале».
Поэт проявил интерес ко всем сторонам жизни своих земляков: не нарушают ли общественный порядок, ведут ли себя достойно, в каких местах работают, соблюдают ли свои обычаи и традиции, как и где учится молодежь. Расул Гамзатов лестно отозвался о казахском народе, писателях и Президенте республики Н. А. Назарбаеве.
В заключение встречи я попросил Гамзатова сказать на камеру несколько слов своим землякам дагестанцам и казахскому народу. Вот что он сказал, обращаясь к своим землякам.
– Дорогие земляки, дагестанцы, полномочные представители дагестанского народа, дагестанской любви, дагестанской дружбы, дагестанской правды и дагестанского подвига на казахстанской земле – я сердечно приветствую вас.
Дома в Дагестане вас не забыли, помнят. Ваши близкие живут хорошо. То, что в газетах пишут, как будто здесь чуть ли не криминал взял верх – это ерунда. Каспийское море также бушует, горы стоят там же, горцы стоят как горы. У нас все в порядке. Потому что горцы стремятся к миру, к любви, к счастью. Эти понятия побеждают, а успехи победу одерживают.
Вы сейчас находитесь далеко от Дагестана. Чем дальше от Дагестана, тем больше чувствуется близость Родины, к родной земле, отцовскому краю, материнской земле. Я вас понимаю. Я сам вдали от Родины не раз бывал. Первые два дня удивляешься другим землям, а на третий день начинаешь думать: «Скорее бы домой!»
Для нас дагестанец не тот, кто живет в Дагестане, а тот, кто любит Дагестан. Эта любовь их двигает вперед. В Дагестане наступает осень. Осень – это время глубоких раздумий. Сейчас у нас одна дума – как бы жить в мире и согласии на Кавказе.
Здесь происходят непонятные, противоречащие человеческому разуму дела. Европа вся объединяется, границы сокращаются, а на Кавказе организовали границы между государствами. Не просто границы, а они вызывают некоторые недоразумения, скандалы. Но у нас хватит достаточной мудрости у дагестанцев и других народов.
Сейчас я лично как поэт пишу стихи и книги. Сейчас мне 80 лет отмечает республика. В этот день вы со мной и вам большое спасибо».
В ходе нашей долгой беседы я также попросил Расула Гамзатовича сказать несколько слов, обращенных к казахскому народу. На это он сказал, что он не достоин этого сделать, а лучше будет сказать несколько слов о своих друзьях – казахских писателях. Вот что он сказал».
– А что касается казахского народа – Казахский народ мною давно любим. Я неоднократно бывал в Казахстане. Видел моих старых друзей, которых я на жизненном пути встречал.
Мухтар Ауэзов – прекрасный писатель. Я был в его музее. Он приглашал неоднократно меня в Казахстан, но я приехал, когда его, к сожалению, уже не стало. Я помню его семью – замечательная семья была. Главная его книга «Абай», это если не Коран, то главная книга всего Востока.
Я знал Сабита Муканова – правдивого, решительного человека, энергичного, хорошего человека.
Дружил с А. Нурпеисовым, хорошим романистом. Но особая дружба была у меня с Олжасом Сулейменовым. Он был в Дагестане и участвовал, как он выразился, в соревнованиях халатов – мы все друг другу дарили халаты. Он, казах, написал удивительную книгу «Аз и Я» – это книга для меня является целым событием и останется событием жизни.
Я дружил с покойным А. Алимжановым, встречался часто с ним. Он достойно представлял Казахстан во всех делах в Москве и других краях. Сейчас, когда Казахстан стал самостоятельным государством, я их не встречаю и по ним скучаю.
А Шаханова Мухтара я хотел бы встретить у себя на юбилейном вечере в Дагестане.
Очень дорожил особой дружбой с К. Мухамеджановым. Помню его прекрасную жену Фариду – гостеприимная семья. К сожалению, Мухамеджанов ушел от нас. Всех живых и умерших я помню. Для меня все они живые.
Я прошу передать казахским писателям и через них всему казахскому народу огромный привет. Я прошу передать мой привет Президенту Казахстана Нурсултану Абишевичу Назарбаеву. Я с ним давно знаком.
Каждый раз мое представление о Казахстане расширяется и под его руководством много сделано. История не забудет то, что он делает для Казахстана. Большое спасибо».
Перед уходом он подарил мне книгу «Конституция горца» и подписал так: «Дорогому Мусаннипу. Казахстанскому дагестанцу и дагестанскому казаху с добрыми кавказскими пожеланиями. Р. Гамзатов. 23. 07. 2003 г.»
А 3 ноября 2003 г. Расула Гамзатова не стало. На вечере памяти, посвященном годовщине смерти поэта, мы продемонстрировали видеофильм в круглом зале Дома Дружбы г. Алматы, снятый нами в ходе нашей встречи с ним. На вечере присутствовали и выступили Олжас Сулейменов и Мурат Ауэзов, другие видные писатели республики и общественные деятели.
А первый раз с Расулом Гамзатовым я встречался 3 сентября 1973 г. В Алма-Ате тогда проходил форум писателей стран Азии и Африки. Мы, дагестанцы, узнав, что на нем присутствует Расул, решили всем собраться и пригласить его в гости. Для этого в главном зале экспериментальной электростанции НИИ энергетики республики, расположенной на реке Малая Алматинка, по дороге на Медеу, подготовили праздничный дастархан. Руководителем этой лаборатории – ГЭС работал наш земляк, доктор технических наук Тамадаев Абдулхалик.
Мне (тогда я работал директором школы) поручили съездить в Дом писателей по улице Коммунистический проспект (ныне Аблай-хана) и пригласить Р. Г. Гамзатова. Примерно к 17 часам прибыл в Дом писателей и заглянул в зал заседаний. В набитом людьми зале стоял туман от табачного дыма и слышался гул голосов, а по залу свободно прохаживались несколько человек. На трибуне оратор одного из африканских государств на английском языке продолжал выступать. Не увидев беглым взглядом Гамзатова в зале, решил подождать в вестибюле.
К моему счастью, через полчаса вижу, как из зала выходит Расул Гамзатов в сопровождении Ануара Алимжанова и Олжаса Сулейменова. Когда они начали спускаться по лестнице, спутники Расула взяли его под руки и стали медленно двигаться вниз. Я заметил, что Расул Гамзатов нетвердо держится на ногах. Когда спустились вниз, А. Алимжанов предлагает всем вместе отправиться на ужин в ресторан «Алма-Ата». На это Гамзатов посетовал, что они все время по ресторанам ходят, нет ли дома, где можно будет свободно посидеть. В этот момент я подбегаю к Гамзатову и говорю, что пришел пригласить их домой. Он удивленно посмотрел в мою сторону и тут же схватил меня обеими руками в охапку и прижал к себе. Наклонившись к моему уху, говорит:
– Ты кто?
Я растерялся и, не зная, что ответить, говорю:
– Я лакец.
– Ты что здесь делаешь, лакец?
– Работаю.
– А в Дагестане нет для тебя работы?
Наклонившись ближе к нему, объясняю, что здесь нас много, и все 80 человек ждут его с товарищами в гости. Расул поворачивается к своим спутникам и говорит:
– Я сегодня приглашаю вас в гости к дагестанцам на хинкал.
Гамзатов был немножко навеселе и начал шутить по вопросу дагестанского гостеприимства, что все дагестанцы друг другу родственники, поэтому отказываться они не имеют право.
В это время неизвестно откуда появляются два молодых человека с незапоминающими лицами и с двух сторон берут под руки Гамзатова. Один из них говорит: «Расул Гамзатович, Вы обещали дать интервью «Комсомольской правде» для завтрашнего номера». Гамзатов отвечает, что он интервью давать не будет, так как газета пишет, что желает, а не его слова. А молодые люди, подхватив его, начинают двигаться к выходу. На наш удивленный протест не обращают внимания и уверяют, что через полчаса его привезут обратно. А. Алимжанов и О. Сулейменов, удивленно пожав плечами, возвращаются в зал. Гамзатов уехал с «корреспондентами» на легковой машине, а я остался ждать поэта.
Подождав более часа, стал узнавать, где может быть Гамзатов. Через некоторое время в штабе форума дали понять, что не стоит его ожидать сегодня. Он жив, здоров и находится в более важном месте. Завтра можно будет встретиться. Вернувшись к 20 часам к месту встречи земляков, рассказал о случившимся. Все были разочарованы. А я чувствовал себя виноватым в случившемся. Но все молча сели за стол и были подавлены отсутствием главного гостя, в честь которого был накрыт стол.
На следующее утро узнали, что Расул Гамзатович находится в больнице, и вход к нему строго ограничен. Через четыре дня в Махачкале должен был состояться вечер, посвященный 50-летию Расула Гамзатовича Гамзатова. Юбилейный вечер был перенесен на более позднее время, а Гамзатов пролежал в больнице около 10 дней. Пока был в больнице, мы посещали его всего на несколько минут в день. Во время встречи шутил, извинялся, что не смог встретиться с земляками. Посещения регулировали те же молодые люди, которые увезли его в тот злаполучный вечер.