Страница - 34

РОЛЬ РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОМ КАЗАХСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ

§ 59. Казахстанская модель межконфессионального согласия

Сегодня на уроке:

Выясним роль религии в современном казахстанском обществе.

Проанализируем деятельность различных религиозных течений и организаций.

Оценим роль Ассамблеи народа Казахстана в укреплении межконфессионального, межэтнического согласия и внутренней стабильности.

Религии в современном Казахстане. В Казахстане сложилась устойчивая модель взаимодействия этносов и религии, обеспечи­вающая стабильность и атмосферу созидания и согласия в обществе. Как отметил в своем обращении по случаю вступления Республики Казахстан на пост председателя ОБСЕ Елбасы Н. А. Назарбаев, "наша модель межнационального и межрелигиозного согласия— это реальный вклад Казахстана в общемировой процесс взаимодействия различных конфессий".

Выясните! Как в казахстанском обществе соблюдается я баланс между принципами светского государства и обеспечением свободы вероисповедания?

Основой государственной политики в сфере религии является уважение к духовной роли конфессий. При этом главными приори­тетами в политике государства в области государственно-конфессио­нальных. отношений является в первую очередь обеспечение права каждого человека и гражданина на свободу совести, гарантированной Конституцией Казахстана, и свободу вероисповедания, вытекающего из национального законодательства и международных обязательств нашей страны. За два десятилетия независимости в нашей стране произошел значительный количественной и качественный рост ре­лигиозных институтов. Возрождаются духовные традиции, строятся новые культовые сооружения — мечети, церкви, молитвенные дома и т. д. Возрос уровень религиозности населения.

По числу верующих в Казахстане традиционно лидируют об­щины мусульман и православных христиан, которые составляют свыше 90% верующих республики. Поэтому традиционный ислам суннитского толки и русское православие играют важную куль­турообразующую роль в обществе. Специальным Указом Первого Президента Н. А. Назарбаева первый день Курбан айта и Рождества объявлены выходными.

Ислам. Религиозное и культурное многообразие складывалось в сердце Евразии в течение длительного исторического периода. Предки казахов более тысячи лет назад приняли ислам, поэтому Казахстан стал частью исламского мира, а мусульманство— неотъемлемым компонентом духовной жизни его населения. Специфической чертой ислама как мировоззрения в нашей стране стало своеобразное слия­ние с местными традициями тенгрианства. Проникнув в казахскую степь, ислам не стал ведущим принципом государственной жизни и политики, но утвердился как компонент культуры и религпозно- культовон практики. В исламе существует два основных направ­ления — суннизм и шиизм. Мусульмане Казахстана в массе своей исповедуют суннизм.

В 1990 г. было образовано Духовное управление мусульман Казахстана, во главе которого стоял верховный муфтий. Духовное управление имеет несколько структур, в том числе отдел по между­народному сотрудничеству. обеспечивающий связи и контакты с мусульманскими странами. В Казахстане имеется более 2 тыс. офи­циально зарегистрированных мечетей, подавляющая часть которых объединена в Духовное управление мусульман Казахстана.

Подумайте! Можно ли считать, что для казахстанского общества характерны толерантность по отношению к религии? Приведите примеры толерантного от­ношения к религии.

Это интересно! Наша республика как светское, демократическое государство является неотъемлемой частью современной исламской цивилизации. Признанием особого места нашей страны в исламском мире стало председательство Казахстана в Организации исламского сотрудничества в 2011 г. (до 2011 г. эта организация на­зывалась — Организация исламской конференции).

Христианство. Это одна из самых многочисленных религиозных групп в Казахстане после мусульманской конфессии. В нашей стране действуют церкви всех христианских направлении, включая право­славные, католические и протестантские церкви.

Подумайте! Попробуйте дать свое определение четырем вопросам: как вы по нимаете доверие? Какую роль в обществе играют традиции? Что означает “транс­парентность"? Что значит быть толерантным?

Другие виды религиозных течений. В Казахстане всем религиоз­ным объединениям предоставлены одинаковые права и возможности, все они равны перед законом. Государство вынуждено вмешиваться лишь в случае явного нарушения норм законодательства. что никак нельзя трактовать как преследования за убеждения.

По данным переписи населения Казахстана 2009 г., после му­сульман и христиан больше всего последователей буддизма (около 15 тыс.) и иудаизма (чуть более 5 тыс ).

В Казахстане в малом количестве есть представители так называ­емых "нетрадиционных" религиозных течений, "Нетрадиционными"эти религиозные течения в Казахстане называются в силу отсутствия длительной истории существования на территории нашего государ­ства и в силу наличия признаков, не свойственных традиционным конфессиям. К сожалению, не все из них исповедуют миролюбие и терпимость к другим религиям. Деятельность таких организации запрещена в Казахстане.

В соответствии с Законом Республики Казахстан "О религиозной деятельности и религиозных объединениях" государство не вме­шивается в деятельность религиозных объединений, если они не противоречит законам Республики Казахстан.

На международной арене Казахстан воспринимается как тер­ритория мира, место для диалога и сближения культур и рели­гии. Как известно, девизом председательства нашей страну в ОБСЕ стали "четыре T": Trust (доверие), Tradition (традиции), Transparency (транспарентность) и Tolerance (толерантность). Толерантность - четвертый компонент в этой схеме — отражает значимость укрепления диалога между культурами, религиями и цивилизациями.

Роль и значение съездов лидеров мировых и традиционных ре­лигии. проводимых в столице Казахстана. Политика в сфере меж- конфессиональных отношений, проводимая Республикой Казахстан, строится с учетом того фактора, что развитие казахстанской государ­ственности происходит в контексте глобальных процессов современ­ности. По инициативе Первого Президента Республики Казахстан Н. А. Назарбаева в 2003 г. в Астане состоялся I съезд лидеров ми­ровых и традиционных религии. Впервые в истории представители различных религий собрались вместе и приняли совместные доку­менты. Сейчас данное мероприятие стало традиционным и прово­дится каждые три года в специально построенном для этого Дворце мира и согласил Съезды мировых и традиционных религий стали существенным вкладом в глобальный процесс межцивилизационного и межкультурного диалога.

Ассамблея народа Казахстана как инструмент решения межэт­нических и межконфессиональных проблем. Одним из важнейших достижений Республики Казахстан за годы, прошедшие с момента обретения независимости, является построение модели межэтни­ческого и межконфессионального согласия. В условиях страны, в которой проживают представители более 130 этносов, — это выдаю­щееся достижение всего казахстанского общества. Ассамблея народа Казахстана (АНК) является уникальным органом, реализующим стратегические программы в сфере межэтнического и межконфес­сионального согласия.

За период с марта 1995 г., когда АНК оформилась в качестве консультативно-совещательного органа ДО Момента обретения Ассамблеей в 2007 г. нового, более высокого статуса, зафиксиро­ванного в Основном законе Республики Казахстан, был пройден очень непростой путь, на котором были опробованы самые разные механизмы взаимодействия, как в рамках единой государственной стратегии, так и в контексте общественных инициатив.

Сегодня АНК — это мощный институт, объединяющий обще­ственные и государственные структуры вокруг идеи мира и согласия.

независимости и национального единства. Межэтническое и межре­лигиозное согласие являются важнейшими элементами стабильности общества. За последнее время мир стал свидетелем многих этниче­ских и религиозных конфликтов и столкновений. Поэтому очень ценным достоянием нашей страны является согласие в этнической и религиозной сферах, которое отмечается и отечественными, и за­рубежными экспертами и аналитиками. Это согласие — следствие зрелого гражданского сознания народа Казахстана, взвешенной по­литики руководства страны, в первую очередь Первого Президента Республики Казахстан Н. А. Назарбаева, толерантного курса лидеров абсолютного большинства конфессий Казахстана.

Это важно! Съезд лидеров мировых и традиционных религий имеет ряд отличи­тельных особенностей по сравнению с другими формами межконфессионального диалога. Уникальность форума в Астане заключается в том, что инициатива его про­ведения исходит не от глав религиозных конфессий, а от руководителя светского государства — Президента Республики Казахстан. Это означает, что форумы будут служить не целям какой либо одной религии, а создадут возможность масштабного межрелигиозного диалога, в рамках которого обсуждаются самые острые обще­человеческие проблемы.

Духовные лидеры получили в столице Казахстана возможность обсудить, каким образом духовный и нравственный потенциал миро­вых религий может быть использован для решения международных конфликтов. противодействия глобальным угрозам, преодоления вражды и нетерпимости.

Важной особенностью съездов стало то. что в их работе, кроме представителей всех крупнейших конфессий мира, принимают уча­стие видные политики, главы государств и влиятельных международ­ных организаций. Это позволяет принимать действенные решения, которые напрямую могут повлиять на укрепление безопасности в мире, сближение культур и цивилизаций.

Ответьте на вопросы:

1. На каких принципах строится государственная политика в области религии?
2. Какая особенность характерна для съездов лидеров мировых и традицион­ных религий?
3. Каковы роль и значение съездов лидеров мировых и традиционных религий в Казахстане?

Задания:

1. Охарактеризуйте религиозную ситуацию в Казахстане в период независи­мости.
2. Подготовьте презентационные материалы по истории развитая АНК.

Буддизм — одна из древнейших мировых религий, признанная самыми различными народами с совершенно разными традициями.

Иудаизм религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейших религий человечества.

Ислам — мировая религия. Ислам переводится как "покорность". "подчинение".

Католицизм — крупнейшее по численности приверженцев (около 1 мил­лиарда 196 миллионов человек по состоянию на 2012 г/) направление в христианстве.

Конфессия — объединение верующих, придерживающихся определенного вероисповедания.

Православие — направление в христианстве.

Религия - особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъе­стественное. включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации.

Сунниты — последователи наиболее многочисленного направления в исла­ме. Существуют также значительные различия в принципах юридических решений, в характере праздников, в отношении к иноверцам в деталях молитв и др. По численности сунниты составляют более одного миллиарда человек— более 90% всех исповедующих ислам.

Толерантность — терпимость к иному образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.