Страница - 10

Заселение Сырдарьинской области казахами, русскими, украинцами в соответствии с данными Первой всенародной переписи Российской империи 1897 г.

Люди остального сословия образовали крупнейшую группу, но их количество в социальных отношениях было меньшим, они состояли из разных элементов. Среди них были торговцы и использующие наемную рабочую силу предприниматели, регулярно пополняющие ряды купцов.

Большинство мещан были бедняками, потерявшими хозяйственную независимость и нанимавшимися к баям, кулакам.

Еще одно сословие горожан — дворяне. В Казахстане не было дворянского землевладения и русских помещиков, но по переписи 1897 г. в Казахстане было более 20 тыс. аристократов и чиновников, заслуживших дворянское звание. Они управляли краем, осуществляя политику русских помещиков, эксплуатировали простых тружеников1. В основном среди городского населения большинство было бедняками. Бесспорно также, что укрепление взаимоотношений города и аула, ослабление старых патриархальных традиций и обычаев, выход сельской экономики из замкнутого круга повлияли на рост этнического состава населения.

Рост населения Сырдарьинской области в начале ХХ в., а именно в Перовске, Казалинске, Аулие-Ате, Чимкенте связан с превращением этих городов в пункты торговоэкономических связей, увеличению их важности в качестве административно-хозяйственного и культурного центра.

В результате поддержки царской властью Столыпинской реформы в начале XX в. усилился приток русских, украинцев и других славяноязычных крестьян. В области в 1915 г. появилось 162 поселка с 68 219 жителями из переселенцев. Эти поселки создавались в удобных для хозяйства Чимкентском (21 997 человек, 69 поселков), Аулие-Атинском (44607 человек, 86 поселков) уездах.

С начала XX в. увеличился и естественный прирост населения в Сырдарьинской области. По учету историка Н. Бек-махановой, количество населения выросло с 1907 г. до 1917 г. с 1 629,2 до 2 132,4 тысячи человек, т.е. на 16,2% на каждую тысячу человек.

В этот период изменился и этнический состав народа. С 1897 по 1917 г. доля русских увеличилась с 2,55 процента до 6,56 процента. В 1915—1917 гг. в Чимкентском, Аулие-Атинском, Перовском, Казалинском уездах русских проживало 64,4 тыс. человек, украинцев — 11 тыс. человек.

На подобное изменение показателей повлияло, во-первых, уменьшение естественного прироста населения, во-вторых, групповое заселение других наций в Казахстан, в-третьих, в результате поражения гражданского восстания 1916 г. многие казахские аулы переехали за рубеж.

Мамания. Алматы: Атамура, 1999.

С какой целью проводят всенародную перепись населения?

ЯРМАРКА КОЯНДЫ

Особое место в истории политико-социального, экономического развития народа занимали ярмарки, потому что они развивали не только торговлю, но и открывали пути к политическим связям с другими странами, установлению стабильных взаимоотношений, способствовали распространению народного искусства и культуры.

Один из таких политико-экономических центров — ярмарка Коянды в Центральном Казахстане.

В Казахстане в 20-х годах XIX в. образовались административные округа, называемые внешними округами. Это Каркаралинск (1824), Кокчетав (1824), Баянаул (1826).

Торговля, в свою очередь, влияла на решение внутренних политических вопросов. Для подтверждения этих слов обратимся к записи коммерческого агентства купцов Кяхты в Ташкенте: “... Окончательное сближение с народами описываемого края все более зависит от развития нашей торговли... С развитием торговли начнутся частые сообщения, постоянные сношения по делам обмена товаров и неизбежный при этом обмен мыслями, при котором на население Средней Азии русскими может быть оказано громадное влияние”.

В основном торговля с казахскими родами осуществлялась через Коряков, Усть-Каменогорск, Семипалатинск, Каркаралинск, в последующие годы правительство уделяло внимание роли административной части1 через Зайсан.

До присоединения к России, в XVII и начале XVIII в. в Казахстане плохо развивалась торговля, потому что из-за набегов разрушались крупные города и базары. Но обмен сельхозпродукцией не прекращался и казахи были в тесной связи с народами Хивы, Коканда, Бухары, Китая.

Тесная торговля с Россией началась со второй половины XVIII в. после присоединения к царской империи. На развитие торговли повлияло появление русских городов в Казахстане.

В начале присоединения к России в Казахстане было всего 3—4 города. Один из них — Туркестан, остальные — Тараз, Созак, Сайрам — были на уровне поселков.

Отсутствие промышленных городов в Казахстане, естественно, отрицательно воздействовало на развитие торговли, промышленности, сельского хозяйства. Положение начало меняться со стройкой первых крепостей на Иртыше, Урале, в Оренбурге. Постепенно эти военные крепости превратились в города. Постройка городов, сел, станций в Казахстане повлияла на установление товарных и денежных отношений. По сравнению с отдаленными регионами, в близких от границы с русскими районах раньше развились торговые отношения.

В 40-х годах XIX в. в районе ярмарки начало развиваться горное дело2. Также запуск Александровского сереброплавильного завода (1849), Богославского (1857), Николаевского (1859) и Спасского медеплавильного заводов ускорил развитие степной торговли.

Несмотря на уменьшение поголовья скота в Казахстане в 1855—1862 гг. торговый оборот Кояндинской ярмарки в 1869 г. превысил полмиллиона рублей.

Шаги царского правительства в целях развития торговли с соседними странами повлияли и на развитие торговли в Казахстане. Например, ликвидация налогов на Сибирской линии дала возможность азиатским купцам продавать свои товары в Сибири без свидетельства. Сначала на пять лет в 1852 г., затем продлили до 1857 г. Все это повлияло на развитие ярмарки Коянды.

В 1869 г. военный губернатор Семипалатинской губернии Полтарацкий и начальник Каркаралинского уезда штабс-капитан Тихонов издали приказ считать Коянды ярмаркой. 12 сентября 1868 г. Совет Западно-Сибирского главного управления постановил ежегодно в Коянды организовывать ярмарку2 с 15 мая по 15 июля. Ярмарка называлась Ботовской в честь русского купца, ее основателя.

Кояндинская ярмарка расширялась с каждым годом. С каждым сезоном количество скота, привозимого на ярмарку, росло. В связи с этим в 1871 г. по приказу Западносибирского генерал-губернатора было выделено 55 квадратных километров для выпаса скота на ярмарке3.

Просматривая несколько годовых отчетов ярмарки, убеждаемся, что со стороны местного населения на продажу выставляли скот и изделия из него (шкуры, овечья шерсть, козий пух) и другие вещи. Изделия скотоводства были важны настолько, что только скота ежегодно привозилось на сумму от 700 тыс. до 1 250 тыс. руб. От 40 до 60 процентов ярмарки занимали крупный рогатый скот, козы и овцы. Второе место занимали изделия скотоводства. Необработанные шкуры, козий пух, конский волос составляли от 8 до 22 процентов оборота.

Купцы и торговцы привозили готовые товары: обожженную посуду, чай, сахар, железо, чугун, другие предметы, составляющие от 28 до 40 процентов, от трех до шести процентов — азиатские ткани.

Все ярмарки Семипалатинской губернии были в тесной связи. Непроданный в Коянды скот, купленные шкуры, шерсть, другие товары доставлялись в Семипалатинск, Павлодар, Петропавловск, а оттуда — на внутренний рынок России. Скот увозился до Акмолинской, Оренбургской, Саратовской, Тобольской, Пермской, Томской губерний, Сырдарьинской, Ферганской, Тургайской областей и Москвы и Петербурга.

Просмотрев отчеты Коянды за 1905 год, мы видим следующие факты. Ярмарка начинается 1 июня, на открытие торговцы мануфактурой, бакалеей и другими товарами приезжают реже, чем в ранние годы. Скота совсем мало, его начинают привозить с 5 июня, к 14-му числу торговля разгорается, скота становится много. Этот темп замедляется после 21 июня, числа двадцать восьмого торговля останавливается, а 30 июня ярмарка закрывается.

В начале ярмарки цена на овец высока, к середине она чуть-чуть снижается. К концу, в связи с приездом запоздавших покупателей из Туркестана, цены снова поднимаются. В таблице ясно просматриваются цены на скот в Коянды в 1904—1905 гг.

... В связи с отсутствием ташкентских торговцев на ярмарке в 1905 г. азиатских товаров было намного меньше, чем в прошлом году.

По приведенным данным можно сделать вывод о том, что для кочевников Семипалатинской и Семиреченской областей жизненно важной была Кояндинская ярмарка. В эти годы они продавали свои товары без особых трудностей.

Продав выгодно скот и сырье, они хорошо раскупали мануфактурные, бакалейные изделия. В это время торговля на ярмарке шла на наличные деньги.

Мануфактура, бакалея, галантерея, железо и другие товары привозились на ярмарку из Омска, Кызылжара, Акмолинска, Павлодара, Семипалатинска, Тюмени, Барнаула, Томска, Москвы и Казани.

Азиатские товары доставлялись из Ташкентской, Сыр-дарьинской областей, станций Капал, Лепсинск, Сарканд, из городов Семипалатинск, Каркаралинск, Зайсан. Мука привозилась из Семиречья: Лепсинского, Капальского уездов, небольшая часть из городов Семипалатинск, Акмола, Павлодар...

Благодаря Кояндинской ярмарке степной народ сдавал свои изделия, покупал необходимое и получал результат своих трудов.

Мамания. С. 96.

Назовите известные ярмарки на земле Казахстана. Сравните их?