Страница - 8

ПЛАН ПРОГРАММЫ ПАРТИИ “АЛАШ”

1. Форма государства

Россия должна быть демократической, федеративной республикой (Демократия означает, что страной управляет народ. Федеративность означает объединение равных государств. В Федеративной республике каждое государство самостоятельно, но они едины. Каждое само управляет собой.).

Во главе правительства стоит Учредительное собрание и по желанию Государственной Думы избираемый на определенный срок президент. Президент управляет народом через министров, которые отвечают перед Государственной Думой и Учредительным собранием.

Депутаты избираются всенародным, равноправным, прямым и тайным голосованием. В избирательных правах равны мужчины и женщины, нет привилегий по крови, вероисповеданию.

Законы принимает лишь Государственная Дума и у нее есть право проверки и контроля над правительством, делать запросы. Государственным налогом без Государственной Думы не облагать.

2. Местная свобода

Области, населенные казахами, должны управляться самостоятельно, являясь федерационным органом Российской республики. По случаю Казахская автономия может пока быть вместе с другими странами, но может быть отдельным государством. В любом случае следует принять современное земство.

Партия “Алаш” стремится, чтобы на должностях биев, волостных, аульных были полезные для народа энергичные люди. Народ может выбрать людей, которые будут работать в земских управах, милиции.

Партия “Алаш” на стороне справедливости, она враг насилия. Она использует свою силу во благо и стремится к процветанию народа.

3. Основные права

В Российской республике все люди равны, несмотря на вероисповедание, нацию, пол. Действует свобода на организацию собраний, митингов, издание газет, книг; правительственные служащие не имеют права переступать порог дома без разрешения хозяина; госслужащие не имеют права незаконным путем задерживать людей; арестовывать человека до суда и вынесения приговора; подозреваемый должен быть доставлен к судье в течение 24 ч, где нет судьи — в течение недели, приговор выносит судья.

Преступление — читать чужие письма, прочитавшего следует наказать.

4. Вопрос религии

Вопрос религии нужно отделить от дел государства. В религии у всех равные права. Свобода принятия веры и отказ от нее.

Муфтии должны быть у казахов сами по себе. Вопросы бракосочетания, отпевания, наречения имени рассматриваются муллами, спор вдовы рассматривается в суде.

5. Власть и суд

Власть и суд каждого народа должны быть своими. Бии, судьи должны знать местный язык. В смешанных местах суд ведется на более употребляемом языке. Бии, судьи не должны уходить с должности без расследования. После Бога следует бий или судья, все должны подчиняться им. Вынесенный приговор должен быстро осуществиться. Особо тяжкие преступления рассматриваются присяжным судом. Где много казахов, суд должен проходить на казахском. Присяжные должны быть казахами. В аулах, волостях суд проходит по принятым народом правилам.

6. Оборона (защита страны)

Для обороны нельзя оставлять армию в сегодняшнем состоянии. По достижении военного возраста молодые должны обучаться в своем регионе, там же проходить службу; войска делятся по родам. Военную обязанность казахи должны выполнять в качестве конной милиции.

7. Налог

Налогом должны облагаться баи как баи, бедняки как бедняки.

8. Рабочие

Рабочие должны быть под защитой закона (на казахской земле мало заводов, фабрик, потому мало и рабочих. Партия “Алаш” в вопросе рабочих поддерживает программу меньшевиков из социал-демократов).

9. Образование

Двери учебных заведений должны быть открыты для всех и бесплатно; следует распространить обучение по стране. В начальных школах обучение ведется на родном языке; казахам надо открыть среднюю школу, университеты на своем языке; вопросы образования должны быть автономными и власть не должна в них вмешиваться. Преподаватели избираются голосованием, следует открыть библиотеки.

10. Земельный вопрос

Учредительное собрание при принятии основного закона должно в первую очередь думать о народе; пока казахи не обоснуются на своих землях, переселенцы не должны сюда переезжать; отобранные ранее земли, где нет переселенцев, вернуть казахам, наделы казахам должны раздавать местные комитеты; норма выявляется по виду земли и хозяйства; излишки земли должны быть у земства, из которых позже выдаются нормы прибывающему народу. В Туркестане наряду с землей выдается и вода; казахи владеют землей не одним домом, а всем аулом; землю используют справедливо.

В земельном законе не должно быть и речи о продаже земли, каждый должен лично пользоваться, излишки не продаются, оставаясь у земства. Полезные ископаемые должны принадлежать государству, власть принадлежит земству.

Особенно большие деревья, реки принадлежат государству, редкие деревья и озера считаются владениями земства.

Проект подготовили:

Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов, Елдес Гумаров, Есенгали Турмухамедов, Газымбек Биримжанов.

Какие политические партии существовали в других регионах бывшего Советского Союза? Сравните их программы?

КАЗАХИ, ИЗБРАННЫЕ В ГОСУДАРСТВЕННУЮ ДУМУ

... Для казахов Акмолинской, Семипалатинской, Уральской и Тургайской областей была введена значительно облегченная двухступенчатая система голосования. Но было немало преград для простых людей, право выбора было неравным. Везде народ разделяли на европейский и местный. Например, из 10 депутатов северных районов казахи, 70% населения, избрали только 4 депутата (Акмолинская, Семипалатинская, Тургайская и Уральская области), а 30% населения — русские избрали 6 депутатов.

Несмотря на неравноправность и несправедливость, состоялось первое голосование, положившее начало парламентаризма в периферии и России...

... В I Государственную Думу избрали Ахмета Биримжанова от Тургайской области, Салимгерея Жанторе из Уфимской губернии, Алпысбая Калменова от Уральской области, Бахытгерея Кулмана и Даута Нояна Тундута от Астраханской губернии, Шаймердена (Шахмардана) Косшыгулова от Акмолинской области, Молду Таинова от Семиреченской области, Алихана Букейханова от Семипалатинской области. Но недолгим было существование I Госдумы. Царь распустил ее 8 июня 1906 г., побоявшись демократических перемен.

П Государственная Дума начала свою работу 20 февраля 1907 г. В ее составе были Ш. Косшыгулов из Акмолы, А. К. Биримжан из Тургая, Т. Нурекен от Семипалатинска, М. Тынышбаев от Семиречья, Т. Аллабергенов от Сырдарьи, Б. Каратай от Уральска, Б. Кулман от Астрахани.

3 июня 1907 г. распустили и II Государственную Думу. По приказу царя отныне казахи не избирались в Госдуму...

Так сложился жизненный путь депутата от казахов в I Государственную Думу 35-летнего Ахмета Корганбеко-вича Биримжанова. Окончив двухклассное училище, он продолжил учебу в Оренбургской гимназии, в Казанском университете. Закончив юридический факультет, он пытался применить право во благо народа, работал в Оренбургском округе и Актюбинском уезде судебным служащим.

... Салимгерей Сейтханович Жанторе — видный общественный деятель, представитель местной организации народной мусульманской партии. Окончив Оренбургскую гимназию, он одновременно поступает на юридический факультет Санкт-Петербургского университета и физикоматематический факультет Московского государственного университета. Закончив оба университета, три года он работал судьей, четыре года управлял земством. В 1903 г. на Уфимском заседании избирается его членом и занимается хозяйственными вопросами. На три срока избирается начальником уездного и губернского земств. Он уделяет особое внимание открытию школ для народа. Считает, что в школах предметы должны преподаваться на родном языке. С. Жан-торе был избран в Думу от Уфимской губернии...

...Избранный депутатом Думы от Уральской области Алпысбай Калменович Калмен — выпускник Оренбургской гимназии. Окончив университет, стал высокопоставленным советником Временного правительства в Орде. Он уделял внимание образованию, оседлости казахов, развитию скотоводства.

Один из казахов-депутатов первой Думы — Даут Ноян Тундут. Он родился в 1860 г. в состоятельной аристократической семье, воспитывался в Царском лицее, особо интеллигентный человек, посещавший лекции многих зарубежных университетов. Даут, будучи членом кадетской партии, в составе комиссии кочевников Астраханской и Ставропольской губерний активно боролся за интересы казахского народа...

...Одним из первых в Думу избрали Шаймердена Косшыгулова. Народ особенно почитал его и хотя единогласно избрал его депутатом, из-за незнания русского языка комиссия не зарегистрировала его членом Думы. Он был добрым, великодушным человеком, хозяйственным и деловым. Он своими силами открыл книжные магазины, обучал детей. Ему было 36 лет, когда его избрали депутатом. Акмолинская область избрала его и во II Государственную Думу. Но по указанной выше причине он не мог активно участвовать в работе обеих Дум...

... Алихан Нурмухамедович Букейханов родился 5 марта 1870 г. в волости Токраун Каркаралинского уезда Семипалатинской области (сейчас Актогайский район Карагандинской области). Алихан-торе, потомок Чингисхана, потомок Букейхана — сына знаменитого Кокжал Барака.

В 1877 г. отец отдал Алихана в медресе Зарифа муллы, в казахско-русскую начальную школу Каркаралинска, затем он четыре года учится в городском профучилище и становится “мастером сапожного дела”.

В 1886 г. А. Букейханов продолжает учебу в Омском техническом училище...

... С 1889 г. Алихан работает в “Газете степного уалаята”. В том году в газете было опубликовано 18 его статей...

... Окончив полный курс училища в 1890 г., Алихан желает продолжить учебу в Санкт-Петербургском лесном институте. Алихан Нурмухамедович, взяв рекомендательные письма у директора технического училища Е. Н. Доброхотова на имя заместителя директора Санкт-Петербургского императорского лесного института, доктора биологических наук, профессора И. П. Бородина, отправляется на учебу в Санкт-Петербург...

А. Букейханов закончил экстерном юридический факультет Санкт-Петербургского университета вместе с Ульяновым-Лениным.

История казахов. 2001. №1.

Что такое Государственная Дума? Опишите ее платформу и видных деятелей?

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ АЛАША О ПРИМЕРЕ, ПОДАВАЕМОМ ДИНАСТИЕЙ МАМАНОВЫХ

Известно, что в 1913—1918гг. в Оренбурге выходила газета “Казах”, в 1911—1915 гг. в Троицке — журнал “Айкап”. Эти издания, сильно повлиявшие на духовную жизнь казахского народа, дали высокую оценку делам династии Мамановых. Ниже приводятся отрывки из этих статей.

Читателям о помощи

Среди казахов есть баи, большинство богатств которых используются...

...Иногда долетают слухи о благих делах Турусбековых, Мамановых в Капале.

Казах. 1913, 8 декабря. № 3.

Помощь газете

Неожиданно подвергшейся убыткам газете “Казах” оказали помощь сознательные граждане. Помощь была послана ими в разное время, но мы публикуем их вместе. Да благословит Бог тех, кто так поддерживает единственную газету, глаза и уши народа. Мирное время вернется, временные трудности забудутся, и наши дела пойдут в гору.

Оказали помощь: Есенгул Кажы Маманов (100 руб.), супруга Есенгула Кажы Маманова Гайнижамал (100 руб.), Танирберген Кажы Турысбеков (429 руб.), Айтмухамбет Турысбеков (100 руб.), Xоджа Ахмет Маманов (50 руб.), Баймухамбет Турысбеков (50 руб.), Кудайберген Турысбеков (20 руб.), Егеубек Жинебеков (10 руб.), Г. Алибеков (150 руб.), Xусаин Укенов (25 руб. 50 коп), Жолымбет Турымбетов (25 руб.), Ерназар Жаукашаров (20 руб.), учитель Нигметулла Кузембаев (15 руб.), Нугман Канатбаев (50 руб.), Омирали Пантешов (5 руб.), Тлеген Бадраков (5 руб.)...

 Всего 1274 руб. 40 коп.

Казах. 1916, 31 марта. № 169;