«Отцы и дети»: какие поговорки действительно произносит Базаров

Базаров не избегает готовых народных формул. В романе «Отцы и дети» он способен сначала сослаться на поговорку, затем произнести собственный афоризм и при этом не заметить противоречия между своей претензией на независимое мышление и использованием привычного речевого запаса. Проверять его цитаты лучше не по подборкам крылатых слов, а по последовательности разговора.

Глава IX: персонаж сам называет жанр выражения

Беседуя с Аркадием о хозяйстве Николая Петровича, Базаров замечает, что добрые на вид крестьяне могут обмануть помещика, и спрашивает: «Знаешь поговорку: „Русский мужик бога слопает“». Сначала звучит житейское подозрение, затем готовая формула становится его доказательством. Важно, что именно Базаров называет сказанное поговоркой: приписывать это определение исследователю не приходится.

Однако содержание реплики — позиция героя, а не установленная автором характеристика русского крестьянства. Аркадий тут же возражает, что друг слишком плохо думает о русских. Поэтому художественная роль поговорки — обострить разницу между собеседниками. Базаров высказывает категорическое обобщение; Аркадий проверяет его нравственную справедливость.

Сразу после поговорки — формула иного происхождения

В том же разговоре Базаров говорит: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Эта строка часто живёт отдельно от романа, но в сцене она отвечает на вопрос Аркадия о природе. Перед нами афористическая реплика литературного персонажа, ставшая крылатой. Называть её старинной крестьянской пословицей нельзя: образ мастерской формулирует именно систему взглядов Базарова.

Что обнаруживает реакция Аркадия

Позднее в этой же сцене из дома слышится виолончель Николая Петровича. Базаров смеётся над тем, что отец Аркадия в сорок четыре года занимается музыкой. Но Аркадий, обычно старающийся поддерживать друга, на этот раз не улыбается. Так рядом с декларацией о природе-мастерской возникает частное человеческое чувство, которое не укладывается в жёсткую схему.

Внешне разговор можно читать как спор об эстетике. Но его более тонкий нерв — проверка права одного человека говорить за всех. Поговорка о крестьянине закрывает Базарову возможность увидеть разные крестьянские судьбы; его оценка музыки столь же поспешно переводит конкретное увлечение Николая Петровича в категорию смешных пережитков.

Глава XII: пословица для совсем другой цели

Когда Аркадий зовёт Базарова к губернатору, тот после колебаний произносит: «Взялся за гуж — не говори, что не дюж!». Теперь пословица нужна не для язвительной оценки других людей, а для оправдания собственного решения исполнить взятое обязательство. За короткой народной формулой следует простое пояснение: приехали смотреть на помещиков — значит, надо смотреть.

Эти два эпизода не следует смешивать. В главе IX поговорка служит обобщением и нападением; в главе XII — способом подбодрить себя и завершить обсуждение. В обоих случаях Базаров пользуется языком, имеющим авторитет знакомой мудрости, хотя сам стремится не признавать авторитетов без проверки.

Итог: роль краткого выражения раскрывается только в связке «слова — говорящий — возражение — действие». Изолированная цитата ничего не расскажет о том, как Тургенев испытывает идеи героя разговором с другим человеком.

Источники: И. С. Тургенев, «Отцы и дети», главы IX (разговор Базарова с Аркадием после посещения семьи Кирсановых) и XII (поход к губернатору). Научное электронное издание РВБ: https://rvb.ru/turgenev/01text/vol_07/01text/0187-09.htm ; https://rvb.ru/turgenev/01text/vol_07/01text/0187-12.htm