«Укрощение строптивой» Уильям Шекспир: сюжет, герои и главная мысль

«Укрощение строптивой» — комедия Уильяма Шекспира о Катарине, дочери падуанского богача Баптисты, и решительном женихе Петруччо. Отец запрещает младшей дочери Бьянке выходить замуж прежде старшей, поэтому поклонники Бьянки ищут человека, готового жениться на непокорной Катарине. Петруччо заключает брак с Катариной и подвергает её жёсткому «воспитанию», а Бьянка тайно выходит за Луценцио. На заключительном пире Катарина неожиданно оказывается единственной женой, выполнившей просьбу мужа; смысл её заключительной речи о послушании остаётся предметом разных трактовок.

Необычный пролог: спектакль для Слая

Комедия начинается не сразу в Падуе. Во вступлении пьяный медник Кристофер Слай засыпает возле трактира. Проезжавший мимо знатный господин решает разыграть его: слуги переносят спящего в богатый дом, наряжают и убеждают, что он влиятельный человек, который долго страдал помрачением рассудка. Паж изображает его супругу. Растерянный Слай постепенно принимает предложенную роль. Прибывшие актёры показывают ему пьесу, которую далее наблюдают и зрители театра. Таким способом Шекспир заранее вводит тему игры, навязанных ролей и того, как поведение меняется под чужим воздействием.

Основное действие происходит в итальянской Падуе. Богатый горожанин Баптиста Минола воспитывает двух дочерей, очень разных по характеру. Младшая, Бьянка, пользуется репутацией приветливой и послушной девушки, поэтому у неё немало поклонников. Старшая, Катарина, говорит резко, не терпит попыток распоряжаться собой и громко спорит с окружающими. Репутация «строптивой» делает её нежеланной невестой для мужчин, которые ожидают от жены безусловного согласия.

Условие Баптисты и борьба за Бьянку

Баптиста сообщает женихам Бьянки, что младшая дочь не выйдет замуж, пока не будет устроена судьба старшей. Для влюблённых это становится задачей, от которой зависит их собственное счастье. Среди поклонников Бьянки — Гремио и Гортензио. В Падую также приезжает молодой Луценцио, сын Винченцио. Он сразу влюбляется в Бьянку и решает приблизиться к ней под видом учителя, раз открытое ухаживание невозможно. Его находчивый слуга Транио соглашается изображать хозяина, пока тот переодевается наставником.

Подмена личностей развивается как отдельная комическая интрига. Луценцио берёт имя Камбио и получает возможность общаться с Бьянкой на занятиях. Гортензио тоже пробует проникнуть в дом Баптисты, притворяясь учителем музыки. Тем временем Транио в богатой одежде выступает как Луценцио и соревнуется с другими претендентами, предлагая от имени хозяина выгодные условия брака. Отец оценивает имущественные перспективы женихов; вопрос о желаниях дочерей оказывается далеко не первым в этом расчёте.

В Падую прибывает Петруччо из Вероны, настроенный жениться на состоятельной женщине. Его знакомый Гортензио рассказывает ему о Катарине и приданом, которое может дать Баптиста. Грубоватая слава девушки не отпугивает Петруччо. Напротив, он уверен, что сумеет одержать верх в словесной борьбе и убедить отца заключить брак. В его первоначальном решении заметен практический расчёт, хотя позднее отношения с Катариной окажутся значительно сложнее простой сделки.

Первая встреча Катарины и Петруччо

Когда Петруччо остаётся наедине с Катариной, их разговор превращается в остроумный, иногда жестокий обмен колкостями. Он нарочно называет её ласково и восхищается ею, хотя она отвечает насмешками и протестами. Любое возражение он старается истолковать в свою пользу. Катарина не соглашается на предлагаемую ей роль безропотной невесты, но жених не считает её сопротивление основанием отступить. Он объявляет Баптисте, будто девушка в действительности привязана к нему и только на людях притворяется сердитой.

Баптиста принимает обещания Петруччо, и свадьбу назначают. При этом Шекспир не изображает сцену как спокойное взаимное признание. Зритель видит, что Петруччо берёт инициативу силой характера, хитростью и демонстративной самоуверенностью. Катарина оказывается в положении, где её слова не воспринимают буквально. В этом заложена напряжённость всей последующей истории: комедия строится на игре, но действия мужчин затрагивают свободу и достоинство женщины вполне серьёзно.

Свадьба, превращённая в испытание

В назначенный день Петруччо задерживается, а затем появляется в нелепой одежде и ведёт себя вызывающе. Он пренебрегает приличиями, удивляя гостей и заставляя Катарину испытывать публичное унижение. В церкви он продолжает нарушать ожидаемый порядок. После венчания Петруччо отказывается участвовать в праздничном угощении и требует, чтобы жена немедленно отправилась с ним. Катарина сопротивляется, однако муж обращается с ней как с принадлежащей ему вещью и увозит из родительского дома.

В имении Петруччо ситуация ухудшается. Слуги оказываются перед постоянными вспышками его показного гнева. Он устраивает сцены по поводу еды, заявляя, что пища недостаточно хороша для Катарины, и не даёт ей нормально поесть. Ночью под предлогом заботы о её удобстве мешает спать. Его поведение не случайно: в разговоре со зрителем Петруччо сравнивает задуманную тактику с дрессировкой сокола. Он рассчитывает, что физическое утомление и постоянное отрицание очевидного заставят жену изменить поведение.

Катарина, прежде громко защищавшая своё мнение, постепенно обнаруживает, что любое возражение позволяет Петруччо продолжать игру. Если она требует еду, он находит причину её не давать; если выбирает одежду, муж отвергает шапочку и платье, приготовленные портным. Сцены написаны как театральная комедия преувеличений, но за смешными внешними приёмами остаются голод, бессонница и давление. Именно поэтому современный читатель не обязан воспринимать поступки Петруччо как безобидное ухаживание.

Как развиваются события у Бьянки

Пока Катарина находится в доме мужа, ухаживание за младшей сестрой продолжается. Луценцио и Бьянка узнают друг друга ближе и договариваются о браке. Гортензио обнаруживает, что его надежды напрасны, отказывается от соперничества и собирается жениться на богатой вдове. Транио тем временем выдаёт себя за Луценцио перед Баптистой и должен обеспечить подтверждение обещанного состояния. Для этого он уговаривает случайного приезжего выдать себя за Винченцио, настоящего отца Луценцио.

Подмена почти приводит к успеху: Баптиста принимает договорённости с мнимым родителем будущего жениха, тогда как настоящие молодые люди действуют самостоятельно. В этой интриге все стараются использовать правила общества себе на пользу. Даже самые воспитанные персонажи прибегают к тайным свиданиям, переодеваниям и ложным обещаниям. Поэтому противопоставление «непослушной» Катарины и «послушной» Бьянки постепенно теряет простоту: младшая сестра вовсе не столь покорна чужой воле, как предполагают её поклонники.

Дорога в Падую: солнце, луна и незнакомец

Петруччо наконец соглашается отправиться с Катариной на свадебное празднество в её родном доме. В пути он проверяет, готова ли жена принимать его слова независимо от фактов. Он называет солнце луной и требует подтверждения. Сначала Катарина противится очевидной нелепости, но потом соглашается, а когда он меняет утверждение, снова приспосабливается. Позднее супруги встречают пожилого Винченцио, которого Петруччо нарочно именует молодой красавицей. Катарина участвует в игре, а затем, вслед за мужем, признаёт настоящую личность встреченного.

Эти эпизоды важны не как доказательство того, будто Катарина действительно перестала различать предметы. Она понимает, что перед ней день, а не ночь, и пожилой мужчина, а не девушка. Меняется её способ отвечать на бессмысленные требования Петруччо: вместо прямого столкновения она начинает играть по предложенным правилам. Можно видеть в этом сломленность под давлением, можно — умение управлять конфликтом через сознательное притворство. Само действие не даёт однозначного доступа к её внутренним мыслям.

Настоящий Винченцио прибывает в Падую и узнаёт, что кто-то уже представляется его именем. Возникает почти полицейская путаница: самозванец и Транио отрицают претензии настоящего отца, угрожая ему неприятностями. Но возвращается подлинный Луценцио с Бьянкой, уже заключившие тайный брак. Молодой человек объясняет переодевания и просит прощения. После выяснения обстоятельств свадебное празднование всё же состоится, хотя старшие сначала шокированы смелостью молодых.

Финальный пир и спор трёх мужей

В последнем действии за столом собираются три супружеские пары: Катарина и Петруччо, Бьянка и Луценцио, Гортензио и вдова. Мужчины спорят, чья жена послушнее, и заключают пари. Каждый по очереди посылает за супругой. Бьянка не приходит по требованию Луценцио; вдова также отказывается немедленно явиться. Когда зовут Катарину, она появляется без промедления. Петруччо выигрывает пари и затем просит её привести остальных женщин.

Катарина произносит речь о супружеском долге, мягкости и подчинении мужу. В буквальном прочтении она принимает тот порядок, против которого протестовала в начале. Но комедия была построена на масках, споре и преувеличении, а зритель не слышит внутреннего монолога Катарины. Поэтому существуют и иные трактовки: её слова можно понимать как сознательное исполнение роли, как примирение с конкретным Петруччо или как горькую демонстрацию общественных ожиданий. Не стоит выдавать одну из этих современных интерпретаций за прямо подтверждённое событие пьесы.

Главная мысль и сложность комедии

Название привлекает внимание к одному конфликту, но пьеса постоянно показывает, насколько условными бывают репутации людей. «Кроткая» Бьянка действует тайно и отстаивает свой выбор, «строптивая» Катарина оказывается способна на публичную дисциплину, а мужчина, желающий управлять женой, сам выглядит самым непредсказуемым участником действия. Обряд, деньги и мнение соседей сильно влияют на то, какие отношения считают достойными. Сюжет позволяет смеяться над самоуверенностью тех, кто уверен, будто полностью знает чужие желания.

В то же время современное прочтение не обязано оправдывать принуждение. Петруччо лишает Катарину сна и еды, а финальный спор превращает её поведение в предмет мужского состязания. В исторической комедии это часть сценического механизма, тогда как сегодня легко заметить неравенство сил между супругами. Силой произведения остаётся именно многослойность: за шумной историей брака разворачивается вопрос о том, человек меняется по собственному решению или ради роли, которой от него ждут другие. Шекспир оставляет для размышления больше, чем обещает простое слово «укрощение».

Отдельной деталью остаётся театральное обрамление истории. В начале зрителя знакомят с Кристофером Слаем, которому навязали вымышленное происхождение и социальное положение. Затем его история почти исчезает из внимания: в обычном тексте шекспировской пьесы нет подробной финальной сцены, где этот розыгрыш получил бы окончательное объяснение. Но сама рамка меняет взгляд на действие. Перед зрителем представление о людях, которых заставляют действовать согласно чужому сценарию, и этот мотив созвучен судьбе Катарины, роли Транио и состязанию за Бьянку.