Содержание книги
- Сатпай Ата
- ВВЕДЕНИЕ
- КАНЫШ САТПАЕВ
- Газиз Имантаевич Сатпаев (1849-1937)
- Имантай Сатпаев (1845-1928)
- К изучению трудов К. И. Сатпаева по литературе и искусству
- Сатпаев Абикей Зеинович (1881-1937)
- Сатпаев Абдикарим Жаминович (1897-1937)
- Вместо заключения
- Основные даты жизни и деятельности академика К.И.Сатпаева
- Примечания
ВВЕДЕНИЕ
Наследие академика К. И. Сатпаева (1899-1964) неувядаемо и бессмертно.
«В нашей стране имя этого выдающегося ученого, первого академика, основателя и первого Президента Академии наук Казахстана, большого мыслителя и крупного государственного деятеля заслуженно окружено ореолом подлинной славы и огромного народного признания. К какой бы сфере не обращалась научная и общественная мысль К. И. Сатпаева, повсюду он распространял передовые идеи, вносил мощный импульс таланта и энергии, одухотворенности и организованности” — говорил Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев.
Труды академика Каныша Имантаевича Сатпаева хотя и не полностью, но изданы: Сатпаев К.И. Избранные труды в 5-ти томах. Алма-Ата, 1967-1970; Сатпаев К.И. Избранные статьи о науке и культуре. Алма-Ата, 1989; Ер Едиге. М„ 1927, Алматы, 1995; Академик К. И. Сатпаев. Из писем и заметок. Алматы, 1998. Предпринимается издание многотомных трудов К.И.Сатпаева.
Имеется ряд книг о жизни и деятельности К.И.Сатпаева: Академик К.И.Сатпаев. Сборник, посвященный памяти выдающегося советского ученого. Алма-Ата, 1965; Брагин А. Умом и молотком. М.,1975; он же. Первый академик. Алма-Ата, 1989; Каныш Имантаевич Сатпаев: Материалы к биобиблиографии ученых СССР, Серия геологических наук. Вып.27. М., 1982; Сарсекеев М.
Сатпаев, М., 1980,1988; он же. Қудаланған Сәтбаев. Алматы, 1994; Каныш-аға. Сборник воспоминаний об академике К.И.Сатпаеве. Алматы, 1989; БатырбековГ.О. Наследие академика К.И.Сатпаева по общественным наукам. Алматы, 1997; Бекжанов Г.Р. К.И.Сатпаев — выдающийся геолог современности. Алматы, 1998,
Кроме этих исследований, есть главы о К.И.Сатпаеве в книгах: Мельников Н.В. Горные инженеры. М., 1981; Абдуллин А. Трудные дороги поиска. Алматы, 1989; Чокин Ш. Четыре времени жизни. Алматы, 1992 и др.
Однако до сих пор не систематизировано, глубоко не изучено огромное наследие К.И.Сатпаева, нет его научной биографии, фундаментальных исследований о вкладе академика в развитие производительных сил и науки в Казахстане, в историю геологии, интеллигенции. Известно, что академик К.И.Сатпаев удивительно многогранный ученый и общественный деятель, каждая его грань достойна специального изучения.
Велик интерес общественности к жизни и деятельности, наследию академика К.И.Сатпаева. Одно из проявлений интереса — во время проведения сатпаевских чтений, посещений его музеев и встреч по случаю дня рождения или презентаций книг о нем, люди хотят узнать побольше подробностей из жизни замечательного человека, деталей биографии, задают иногда вопросы и об окружении, родной среде, предках, родителях, близких, детях, друзьях и т. д. Они стремятся познать его не только как гениального ученого и общественного деятеля, вместе с тем как удивительного человека.
Не претендуя на полноту ответов на вопросы, в этой книге предпринята попытка осветить малоизученные страницы необъятного мира Сатпаева.
Судьба одарила К.И.Сатпаева духовно богатой средой, где ценилась столетиями развивавшаяся поэтическая и песенно-музыкальная культура и он на всю жизнь сохранил тепло этого светлого очага. Примечательно, начатое еще в детстве и юности будущего ученого вхождение в сложную духовную специфику, в волшебный мир литературы и искусства впоследствии углублялось и превратилось в научные исследования, во вклад в литературоведение и искусствознание. Вклад академика К.И.Сатпаева в их развитие очевиден, предстоит еще многое сделать, чтобы точнее определить подлинный объем и уяснить специфику этого вклада.
Основная трудность здесь заключается в том, что К.И.Сатпаев работал столь многопланово, многогранно, интересно и плодотворно, что понадобится немало исследовательских усилий, чтобы разобраться в его многочисленных трудах по тем или иным проблемам национальной литературы и искусства, во взглядах, в положениях, высказанных им, конечно, некоторые окажутся в русле дальнейшего развития художественного слова и исследованиях, а иные будут временно или надолго оттеснены.
Научные творческие поиски Каныша Имантаевича Сатпаева, по сути дела, оборвались в самом зените, не все он успел завершить к январю 1964 года. Материалы из его богатого архива еще полностью не систематизированы, следовательно не изучены, не изданы. Публикация рукописей, статей, писем, речей, интервью, бесед, заметок, записей, дневников, относящихся к разным годам и дающие богатый материал для исследования жизни и наследия К.И.Сатпаева, помогли бы уяснить развитие концепций гуманизма, отношений личности и общества, которые являются одним из важных явлений трудов ученого во все периоды его жизни и творчества. На сегодняшний день наименее изучены ранние и поздние ступени эволюции, развития этой существенной грани богатейшего наследия академика К.И.Сатпаева. Изучение ее помогло бы осуществлению одного из его заветов, обращенных к молодежи будущего:
«С каждым днем возрастает власть человека над природой. Огромная роль в усилении этого могущества играет наука. Школа — начало всех начал, отсюда лежит путь не только на поля и в цеха, не только в искусство, но и в лаборатории ученых, здесь рождаются наклонности будущих Менделеевых и Ломоносовых. Как важно помнить, что сегодняшним ученикам предстоит завтра раскрывать тайны земных недр, летать в новые миры, создавать и осваивать совершенную технологию производства! Важно помнить это и тем, кто пишет учебники и составляет программы и планы, и тем, кто учит.
Во всех достижениях науки Казахстана, как всегда, огромное, можно сказать, основополагающее значение имела и имеет начальная и средняя школа. Именно она призвана развивать у нашей молодежи чувство высокого патриотизма, неугасимую любовь к труду и творческим дерзаниям, пытливый ум и неутолимую жажду к знаниям, к проникновению в тайны природы.
Наука будущего! Кто из нас, ученых, не стремится представить ее себе! Совершенно очевидно, что она будет в состоянии создавать такие новые материалы, которых природа еще не знала… Как никогда полно, наука будущего сможет служить целям благосостояния и счастья человеческого общества. Она воплотит в жизнь самую большую мечту об изобилии, которое обеспечит людям не только удовлетворение всех материальных потребностей, но и всестороний духовный расцвет».
КАНЫШ САТПАЕВ
Есть памятники —
Вещему Абаю,
Бесстрашному в боях Амангельды.
И ждет страна, что бронза увенчает
Сатпаева великие труды.
Когда-нибудь,
Всю ночь не засыпая,
Приеду в Джезказган
И в свете звезд
Увижу —
В бронзе отлитый Сатпаев,
Врастя в гранит,
Стоит во весь свой рост.
Спокойный,
Обаятельный
И мудрый, —
Вся жизнь его
Исканье и борьба.
Тепла улыбка
И упали кудри
На выпуклость сократовского лба.
Как в жизни,
Ни усов и ни бородки.
Глаза похожи на миндаль слегка,
И ямка доброты на подбородке,
И чуть косые скулы степняка.
Геолог, Академик
И философ — Любимый сын народа своего. Зовем его —
Казахский Ломоносов, Равняем с Валихановым его.
Вошли в сказанья — Зоркость его взгляда,
Необходимость богатырских сил.
Он медных руд неслыханные клады
В потемках недр Разведал и открыл.
В тиши по-африкански знойной сини
Расслышал он индустриальный гул,
И вызнал джезгазканскую пустыню,
И полюбил,
И жизнь в нее вдохнул.
И дальние и ближние соседи
Глядят на исполинский комбинат,
Дивясь, что хорошеет
Город Меди, —
Теперь он Коунраду старший брат.
Сатпаев с Джезгазганом в сердце рядом,
Он всенародной славой осиян.
Я мысленно всегда Сатпаевградом Зову тебя, любимый Джезгазган.
Константин Алтайский
«…По случаю присуждения мне ученой степени доктора искусствоведения и избрания меня академиком Канышеке (уважительное обращение к имени Каныша Имантаевича) по приглашению побывал и в моем доме,- писал он, — …видеть его возле моих детей и близких, такой высокий гость за столом таких простых людей, как мы …для нас было гордостью. Его духовный облик и за столом был высок… В перерыве Канышеке то танцевал с Куляш, Шарой, Жамал (Куляш Байсеитова — певица, народная артистка СССР. Шара Жиенкулова и Жамал Омарова — народные артистки КазССР — Г.Б.), то, поддерживая музыкальную часть вечера, в свою очередь искусно исполнял свою любимую песню «Буркутбай». Красивый, мягкий, бархатный баритон-бас голоса Канышеке обладал удивительной теплотой, душе приятным свойством. В момент исполнения песни звучание было не столько чисто физическое явление, сколько говорило о глубочайшем внутреннем содержании, полном смысле, будто необъятная широкая казахская степь,было это звучание необыкновенно рожденного талантливого человека. Находясь под впечатлением только что мастерски исполненной им песни, я говорил: «Канышеке, если бы вы ушли в музыку, в это время в Большом театре неоднократно играли бы роль Бориса Годунова!» Канышеке вмиг мягко улыбнулся, ничего не ответил. Сейчас, думая об этом, сознаю, как тогда опрометчива была моя шутка… Ведь этой шуткой я мог… сузить широту необыкновенного масштаба его деятельности, ограничить ее в рамки музыки, в роли одного певца — коротка была мысль. Конечно, Ф.Шаляпин остался в истории.
