Страница - 20

§ 26. Средневековые архитектурные памятники

На этом занятии:

1. Ознакомимся с уникальными памятниками архитектуры, находящимися на казах­ской земле.
2. Узнаем особенности средневековых архитектурных памятников.

Декоративно-прикладное искусство. Раз­витие декоративно-прикладного искусства в X—XIII вв. напрямую связано с архитектур­ным искусством. Все богатые дома и архитек­турные комплексы тщательно декорировались изящным орнаментом. Они представляли собой прекрасные произведения искусства.

К памятникам средневекового архитектур­ного искусства на казахской земле относятся караван-сараи, минареты, мечети, медресе, мавзолеи.

Основная часть памятников архитектурного искусства, построенных в Средней Азии и Казахстане в X—XII вв., выполнены в исламском стиле.

Запомните! Средневековые строители уделяли особое внимание строи­тельным материалам. Кирпичи и стекольная краска, сделанные в те времена, благодаря своему высокому качеству сохранились до настоящего времени.

Это важно знать! С укреплением и распространением исламской религии стали массово строиться новые здания (мечети и медресе, мавзолеи и др.), соответствующие понятиям мусульманства о прекрасном и гармонирующие с традициями и обычаями.

Минарет — уникальный вид архитектурных памятников средне­векового Казахстана в виде башни.

По своему предназначению древние минареты, расположенные на территории современного Казахстана, подразделяются на три вида. Минареты первого вида строились возле городских ворот или пристраивались к их стенам с целью охраны и зашиты города. При­мером такого вида строения являются два минарета, возведенные у ворот древнего города Сауран. Вторым видом такого рода строения являются традиционные религиозные памятники в виде башенных мавзолеев, к ним относятся возведенный в VIII в. на территории Восточно-Казахстанской области минарет Дингек и построенные в VII в. на территории Кызылординской области минареты Бегим-Ана и Сараман-Коса. Третий вид минарета — это пристройка к мечети, предназначенная для призыва к молитве. Обычно это было строе­нием, имеющим на самом верху площадки для призыва к молитве, с отверстием для освещения. На самый верх минарета поднимались по внутренней лестнице.

Подумайте! Какие виды минаретов вы знаете? В чем их сходство и раз­личия?

Мавзолей — историко-культурный купольный памятник, воз­двигнутый над захоронением. Расположенный в Жамбылской об­ласти мавзолей Айиш-биби построен в XI—ХП вв. в качестве места упокоения жены Карахана (Аулпе-Аты) Айши. Мавзолей имеет квад­ратную форму, по углам он поддерживается колоннами. В центре мавзолея установлено надгробие. На кладке с западной стороны мав­золея проведена поперечная полоса с надписью на арабском языке. Внешняя часть стен мавзолея полностью обложена терракотовыми плитками с вырезанными узорами.

Возле мавзолея Айши-Биби в XI—XII вв. возведен мавзолей в честь Бабаджи хатун. которая являлась служанкой и советником Ай­ши-Биби. Мавзолей венчает купол, который имеет кубическую форму, стены также обложены плитками из жженого кирпича.

Выясните! Прочитайте легенду об Айше-Биби и Карахане, выясните, кем они были.

Мавзолей Карахана расположен в заповеднике-музее “Памятники древнего Тараза’' в одноименном городе, фундамент памятника за­ложен в XI—XII вв. Купол и дугообразные арки сложены из древних кирпичей в форме плит. На самом верху купола установлен узорчатый деревянный брус. В на­роде памятник назвали мавзолеем Аулие-Aта.

Памятниками средневековой архитектуры также являются ме­чети и бани. В результате археологических раскопок в городище Куйрыктобе были найдены остатки строений соборной мечети ран­него Средневековья. Мечеть располагалась в центре шахристана, ее стены были сложены из жженого и сырого кирпича.

Такая же мечеть была найдена при раскопках городища Орнек в долине рекп Талас. Мечети Куйрыктобе и Орнек являются стол­бовыми, или колонными, строениями раннего Средневековья п датируются X—XII вв.

Не менее значимым архитектурным памятником X—XII вв. является мечеть Кумшык-Ата, расположенная в городе Туркестан. Она предназначалась для проведения религиозных обрядов. Стены здания также были сложены из жженого кирпича.

Строительство бань в средневековых городах современного Ка­захстана датируется XI в. Во время археологических исследований городища Отрар были найдены две бани средневекового периода. При тщательном изучении данных строений выявлено, что в них имелись помещения для разведения огня, переодевания, отдыха, прачечная, склады и система бочек с горячей водой. Были обнаружены колодцы, стены которых сложили из жженого кирпича. Данные колодцы обе­спечивали бани водой. В строении имелся водопровод для сточных вод, которые сливались в яму. расположенную за пределами здания. Также существовала сложная система подземных каналов и труб для обогрева п подачи горячей воды.

Две аналогичные бани, построенные в XI в., были обнаружены в городе Тараз. Учитывая найденные свидетельства богатого внутрен­него убранства бань и наличие множества помещений, можно по­нять, что бани занимали видное место в архитектурном искусстве Средневековья.

Проверьте свои знания

1. Назовите памятники средневекового архитектурного искусства.
2. В чем заключаются особенности восточных бань, построенных в Средние века на территории Казахстана?