«Сатук Богра-хан»: проверочный тест по истории Казахстана для 6 класса
В биографии Сатука Богра-хана особенно важно восстановить правильную последовательность: политический фон конца IX — начала X века, контакты с мусульманской средой, борьба за власть, 942 год в Баласагуне, смерть правителя и продолжение курса при Мусе. Точная дата личного обращения Сатука в ислам в источниках передаётся неодинаково, поэтому тест проверяет порядок событий, а не спорную цифру.
Содержание статьи5 разделов
Диагностический старт
1. Задание
Какое место занимает Сатук Богра-хан в истории Караханидов?
Правильный ответ: B — Он считается основателем караханидской династической власти и первым мусульманским правителем этой линии.. Сатук связан с ранним становлением Караханидской власти и принятием ислама самим правителем. Его не следует смешивать с Махмудом Кашгари, монгольской эпохой или поздними караханидскими правителями.
Лента времени: что было раньше, а что позже
893Саманиды захватывают Тараз; Огулчак отступает к Кашгару — важный фон будущих событий.
начало X в.Усиливаются контакты с мусульманской средой; Сатук принимает ислам.
942Сатук овладевает Баласагуном и провозглашает себя верховным каганом.
955Смерть Сатука; власть продолжают его преемники.
960При Мусе ислам получает государственный статус.
Лента разделяет документируемые политические рубежи и более трудно датируемое личное обращение Сатука. Это защищает от ложной точности.
Продолжение теста
2. Задание
Какое событие относится к 942 году в биографии Сатука?
Правильный ответ: C — Овладение Баласагуном и провозглашение себя верховным каганом. 942 год — главный устойчивый хронологический ориентир политической биографии Сатука. Другие события относятся к 960 году, XI веку и более поздней истории государства.
3. Задание
Почему в ленте времени событие 893 года помещено до правления Сатука?
Правильный ответ: A — Захват Тараза Саманидами и перемещение Огулчака к Кашгару создали часть политического фона, в котором позже действовал Сатук.. 893 год относится к предыстории: события вокруг Тараза и Огулчака важны для понимания контактов с Саманидами. Это не год правления Сатука и не караханидское завоевание Бухары.
4. Задание
Какое утверждение о принятии ислама Сатуком сформулировано исторически осторожно?
Правильный ответ: D — Он принял ислам до окончательного утверждения своей власти; точную дату обращения источники передают не одинаково.. Сам факт обращения Сатука устойчив, но точная датировка в традициях и реконструкциях различается. Поэтому для школьного теста безопаснее проверять последовательность — обращение предшествовало или сопровождало борьбу за власть, — а не спорный день или год.
5. Задание
Как расположить события: 1) Муса объявляет ислам государственной религией; 2) Сатук утверждается в Баласагуне; 3) смерть Сатука?
Правильный ответ: A — 2 → 3 → 1. Сатук утвердился в 942 году, умер в 955 году, а решение Мусы о государственном статусе ислама относится к 960 году. Последовательность показывает, что религиозная политика преемника продолжила процесс, начатый при Сатуке.
6. Задание
С кем Сатук боролся за власть согласно школьной версии ранней истории Караханидов?
Правильный ответ: B — с Огулчаком. Огулчак принадлежал к предыдущему поколению правящей среды, и борьба с ним относится к X веку. Остальные личности жили в значительно более поздние эпохи.
7. Задание
Почему поддержка и связи с Саманидами могли быть полезны Сатуку?
Правильный ответ: D — Саманиды были сильной мусульманской державой Мавераннахра и могли дать политическую опору в борьбе за власть.. Саманиды были важным соседом и центром исламской политической культуры в Центральной Азии. Такие связи объясняют контекст обращения Сатука и его политической борьбы, но не означают полного подчинения Караханидов Саманидам.
8. Задание
Какой город особенно связан с Сатуком до события в Баласагуне и с контактами мусульманской среды?
Правильный ответ: C — Кашгар. Кашгар был одним из важнейших центров ранней караханидской истории и связан с деятельностью Сатука. Другие варианты принадлежат другим эпохам и политическим системам.
9. Задание
Пересказ сообщения: после овладения центром власти Сатук объявил себя верховным каганом.
Мини-источник: «После победы правитель принял верховный титул». Какой вывод наиболее надёжен?
Правильный ответ: B — Военная или политическая победа привела к изменению статуса правителя.. Из такой фразы можно уверенно вывести связь победы и нового статуса. Численность армии, налоги и архитектура в ней не содержатся и требуют иных данных.
10. Задание
Почему порядок «контакты с мусульманской средой → борьба за власть → 942 год» важен для понимания биографии Сатука?
Правильный ответ: A — Он показывает, что религиозный и политический контексты переплетались, но не были одним и тем же событием.. Последовательность помогает не смешивать личное обращение правителя, внешние связи и завоевание политического центра. Эти процессы связаны, но каждый имеет собственное содержание.
11. Задание
Какой титул принял Сатук после утверждения в Баласагуне?
Правильный ответ: C — верховный каган. В школьных материалах событие 942 года формулируется как провозглашение Сатука верховным каганом. Другие титулы принадлежат иным государственным традициям и эпохам.
12. Задание
Что произошло после смерти Сатука в 955 году?
Правильный ответ: D — Власть перешла к его преемникам, а при Мусе в 960 году ислам получил государственный статус.. Смерть Сатука не завершила историю Караханидов: династия продолжила правление. Решение Мусы в 960 году показывает преемственность политического и религиозного курса.
13. Задание
Какая последовательность географических пунктов лучше соответствует политической биографии Сатука?
Правильный ответ: A — Кашгар и Тараз → Баласагун как центр верховной власти. В ранней истории Сатука фигурируют Кашгар, Тараз и Баласагун. Другие маршруты принадлежат иным регионам или эпохам и не объясняют становление Караханидов.
14. Задание
Какой факт нельзя уверенно выводить только из легендарного повествования о Сатуке?
Правильный ответ: B — точные детали чудесных событий и мотивы всех участников. Легендарные тексты важны как свидетельство исторической памяти, но чудесные детали и внутренние мотивы не проверяются так же, как датированные политические события. Историк разделяет факт традиции и буквальную достоверность каждого эпизода.
15. Задание
Что лучше всего объясняет, почему Сатук важен одновременно для политической и религиозной истории?
Правильный ответ: C — Он связан и с утверждением верховной власти в 942 году, и с ранним принятием ислама внутри караханидской династии.. Биография Сатука соединяет два процесса: политическое становление династии и исламизацию её верхушки. Культурные произведения и архитектура создавались в более поздний период и множеством людей.
16. Задание
Лента времени содержит отметки 893 → 942 → 955 → 960. Какая подпись к 955 году верна?
Правильный ответ: D — смерть Сатука Богра-хана. 955 год традиционно связывают со смертью Сатука. Государственный статус ислама относится к 960 году, падение Саманидов — к 999 году, а труд Махмуда Кашгари — к XI веку.
17. Задание
Какой вывод можно сделать из того, что Баласагун был важным политическим центром, а Кашгар — важным центром восточной части владений?
Правильный ответ: A — Ранняя Караханидская власть формировалась в сети нескольких центров, а не вокруг единственного города навсегда.. Средневековые династии могли иметь несколько резиденций и уделов, а значение городов менялось. Это помогает понять сложную структуру Караханидского государства и последующее деление владений.
18. Задание
Какое событие произошло раньше: утверждение Сатука в Баласагуне или государственный статус ислама при Мусе?
Правильный ответ: B — утверждение Сатука в Баласагуне. 942 год предшествует 960 году, поэтому политическое утверждение Сатука произошло раньше решения Мусы. Хронология важна, чтобы не приписывать преемнику событие основателя и наоборот.
19. Задание
Какое утверждение о Сатуке и Саманидах наиболее точное?
Правильный ответ: C — Контакты с Саманидами были частью его политического и религиозного окружения, но Караханидская власть формировалась как самостоятельная династия.. Связи с Саманидами помогали Сатуку, однако это не делает его саманидским эмиром. Позднее Караханиды сами вытеснили Саманидов из Мавераннахра.
20. Задание
Какое звено завершает цепочку «Сатук → 942 → Баласагун → …»?
Правильный ответ: D — верховный каган и укрепление династической власти. Цепочка описывает конкретный политический результат событий 942 года. Остальные ответы принадлежат несопоставимым эпохам и не связаны с биографией Сатука.
21. Задание
Какую ошибку делает ученик, если пишет: «Сатук в 960 году объявил ислам государственной религией»?
Правильный ответ: A — Он смешивает Сатука с его преемником Мусой и переносит на него более позднее решение.. Решение 960 года связывается с Мусой, а Сатук умер ранее. Ошибка важна именно потому, что смешивает поколения и разные этапы исламизации.
22. Задание
Как сформулировать исторически корректный итог биографии Сатука Богра-хана?
Правильный ответ: B — Его правление стало ключевым этапом образования Караханидского государства и исламизации правящей династии.. Сатук занимает центральное место в ранней караханидской истории как политический правитель и первый мусульманский хан династии. При этом дальнейшее распространение ислама и культурный расцвет относятся к последующим поколениям.
Что повторить по ошибкам
- Ошибки в датах — восстановите ленту 893 → 942 → 955 → 960.
- Ошибки в личностях — отделите Сатука, Огулчака и Мусу от деятелей культуры XI века.
- Ошибки в выводах по источнику — различайте то, что прямо сказано, и то, что только предполагается.
Мини-задания без автоматического балла
- Почему 893 год полезно знать, хотя он не является годом правления Сатука?Критерий: Покажите, как события вокруг Тараза и Кашгара создали политический фон его биографии.
- Объясните, чем отличается «первый мусульманский хан династии» от «правитель, объявивший ислам государственной религией».Критерий: Назовите Сатука и Мусу и разведите личное обращение и государственное решение.
- Как легендарные рассказы о Сатуке можно использовать как источник?Критерий: Укажите, что они важны для изучения исторической памяти, но чудесные детали требуют отдельной критики.
Ключ и объяснения
- 1. B. Сатук связан с ранним становлением Караханидской власти и принятием ислама самим правителем. Его не следует смешивать с Махмудом Кашгари, монгольской эпохой или поздними караханидскими правителями.
- 2. C. 942 год — главный устойчивый хронологический ориентир политической биографии Сатука. Другие события относятся к 960 году, XI веку и более поздней истории государства.
- 3. A. 893 год относится к предыстории: события вокруг Тараза и Огулчака важны для понимания контактов с Саманидами. Это не год правления Сатука и не караханидское завоевание Бухары.
- 4. D. Сам факт обращения Сатука устойчив, но точная датировка в традициях и реконструкциях различается. Поэтому для школьного теста безопаснее проверять последовательность — обращение предшествовало или сопровождало борьбу за власть, — а не спорный день или год.
- 5. A. Сатук утвердился в 942 году, умер в 955 году, а решение Мусы о государственном статусе ислама относится к 960 году. Последовательность показывает, что религиозная политика преемника продолжила процесс, начатый при Сатуке.
- 6. B. Огулчак принадлежал к предыдущему поколению правящей среды, и борьба с ним относится к X веку. Остальные личности жили в значительно более поздние эпохи.
- 7. D. Саманиды были важным соседом и центром исламской политической культуры в Центральной Азии. Такие связи объясняют контекст обращения Сатука и его политической борьбы, но не означают полного подчинения Караханидов Саманидам.
- 8. C. Кашгар был одним из важнейших центров ранней караханидской истории и связан с деятельностью Сатука. Другие варианты принадлежат другим эпохам и политическим системам.
- 9. B. Из такой фразы можно уверенно вывести связь победы и нового статуса. Численность армии, налоги и архитектура в ней не содержатся и требуют иных данных.
- 10. A. Последовательность помогает не смешивать личное обращение правителя, внешние связи и завоевание политического центра. Эти процессы связаны, но каждый имеет собственное содержание.
- 11. C. В школьных материалах событие 942 года формулируется как провозглашение Сатука верховным каганом. Другие титулы принадлежат иным государственным традициям и эпохам.
- 12. D. Смерть Сатука не завершила историю Караханидов: династия продолжила правление. Решение Мусы в 960 году показывает преемственность политического и религиозного курса.
- 13. A. В ранней истории Сатука фигурируют Кашгар, Тараз и Баласагун. Другие маршруты принадлежат иным регионам или эпохам и не объясняют становление Караханидов.
- 14. B. Легендарные тексты важны как свидетельство исторической памяти, но чудесные детали и внутренние мотивы не проверяются так же, как датированные политические события. Историк разделяет факт традиции и буквальную достоверность каждого эпизода.
- 15. C. Биография Сатука соединяет два процесса: политическое становление династии и исламизацию её верхушки. Культурные произведения и архитектура создавались в более поздний период и множеством людей.
- 16. D. 955 год традиционно связывают со смертью Сатука. Государственный статус ислама относится к 960 году, падение Саманидов — к 999 году, а труд Махмуда Кашгари — к XI веку.
- 17. A. Средневековые династии могли иметь несколько резиденций и уделов, а значение городов менялось. Это помогает понять сложную структуру Караханидского государства и последующее деление владений.
- 18. B. 942 год предшествует 960 году, поэтому политическое утверждение Сатука произошло раньше решения Мусы. Хронология важна, чтобы не приписывать преемнику событие основателя и наоборот.
- 19. C. Связи с Саманидами помогали Сатуку, однако это не делает его саманидским эмиром. Позднее Караханиды сами вытеснили Саманидов из Мавераннахра.
- 20. D. Цепочка описывает конкретный политический результат событий 942 года. Остальные ответы принадлежат несопоставимым эпохам и не связаны с биографией Сатука.
- 21. A. Решение 960 года связывается с Мусой, а Сатук умер ранее. Ошибка важна именно потому, что смешивает поколения и разные этапы исламизации.
- 22. B. Сатук занимает центральное место в ранней караханидской истории как политический правитель и первый мусульманский хан династии. При этом дальнейшее распространение ислама и культурный расцвет относятся к последующим поколениям.
Поделиться
Сохраните материал или отправьте тому, кому он пригодится.