Тест «Империя Маурьев и Ашока»: даты, события и исторические связи во всемирной истории

1. B. Чандрагупта Маурья — Чандрагупта Маурья создал крупное государство в конце IV века до н. э. Ашока был его внуком и одним из наиболее известных последующих правителей.

2. D. Паталипутра — Паталипутра в долине Ганга стала столицей мощного государства Маурьев. Мохенджо-Даро относится к намного более ранней Хараппской цивилизации.

3. A. Конец IV — II век до н. э. — Маурийская держава возникла около 322/321 года до н. э. и существовала до II века до н. э. Это значительно позже Хараппской цивилизации и ведического периода.

4. C. Война с Калингой и последующее подчёркивание дхаммы в царских эдиктах — Калингская война стала важной точкой в самопредставлении Ашоки: в эдиктах он выражал сожаление о страданиях и подчёркивал нравственное управление. Это подтверждается собственными надписями правителя.

5. C. Надписи правителя на скалах и колоннах с обращениями и принципами управления — Эдикты размещались в разных регионах империи и служат важным первичным источником. Они сообщают о политике, нравственных установках и способах обращения власти к населению.

6. A. Нравственные нормы поведения, уважение, заботу о подданных и сдержанность, изложенные в эдиктах — Ашокинская дхамма не сводилась к одной догме: эдикты подчёркивали уважение, самоконтроль, заботу и терпимость. Её нельзя просто отождествлять со всем буддийским учением.

7. D. Он поддерживал буддизм, одновременно призывая к уважению разных религиозных общин — Эдикты демонстрируют личную связь Ашоки с буддизмом и одновременно призывы к уважению других школ и общин. Это пример политики, которую нельзя описать простым словом «запрет».

8. B. Нужно было связывать центр с провинциями, собирать доходы, поддерживать дороги и передавать распоряжения — Крупное государство невозможно поддерживать только личным присутствием правителя. Администрация, коммуникации и региональные центры помогали управлять пространством.

9. D. Греческий посланник, оставивший сведения об Индии и дворе Чандрагупты — Мегасфен был связан с дипломатическими отношениями эллинистического мира и Маурьев. Его сведения дошли через позднейшие пересказы, поэтому историки сопоставляют их с индийскими и археологическими данными.

10. B. Дипломатические контакты с эллинистическими государствами после походов Александра Македонского — Возникновение Маурьев происходило вскоре после завоеваний Александра на северо-западе Южной Азии. Эллинистические правители и Маурьи поддерживали дипломатические контакты.

11. C. Походы Александра на северо-запад Южной Азии → становление власти Чандрагупты → правление Ашоки — Александр действовал в конце IV века до н. э.; вскоре после этого Чандрагупта основал Маурийскую державу. Ашока правил несколькими десятилетиями позже.

12. A. Эдикт о Калинге позволяет увидеть, как правитель публично осмысливал последствия войны — Здесь особенно важен первичный источник: Ашока говорит о человеческих потерях и сожалении. Историк может отделить сам текст эдикта от более поздних легенд о правителе.

13. A. Она показывает широкое пространство имперской коммуникации и разные языковые среды — Эдикты найдены в разных частях Южной Азии и даже использовали разные языки и письменности в пограничных районах. Это свидетельствует о многообразии империи.

14. C. «Калингская война полностью изменила все его личные взгляды в один день» — Источники показывают изменение акцентов и сожаление о войне, но точное внутреннее состояние человека реконструировать трудно. Историк описывает документируемые действия и заявления, не читая мысли правителя.

15. B. Они облегчали передвижение чиновников, войск, купцов и товаров между регионами — Транспортная сеть имеет одновременно административное и хозяйственное значение. Связность территории помогает центру управлять, а рынкам — обмениваться товарами.

16. D. Она объединила значительную часть Южной Азии, но крайний юг субконтинента не был полностью включён — При Ашоке власть Маурьев распространялась на огромную часть субконтинента, но не на весь крайний юг. Такая формулировка точнее абсолютного «вся Индия».

17. B. Эдикты — современные Ашоке официальные надписи и поэтому первичный источник его правления — Каменные надписи датируются эпохой Маурьев и исходят от власти Ашоки. Поздние буддийские легенды тоже важны, но относятся к другому типу источников.

18. A. Эдикты описывают широкий нравственный кодекс и уважение разных общин, а не только набор буддийских догматов — Ашока использовал понятие дхаммы как практическую программу нравственного поведения и управления. Его собственные буддийские симпатии важны, но политический язык эдиктов шире.

19. D. Возникновение буддизма — Будда жил за несколько поколений до Ашоки. Поэтому Ашока мог поддерживать уже существующую религиозную традицию, а не основать её.

20. C. Центральная власть постепенно ослабевала, и в II веке до н. э. династия Маурьев прекратила правление — После Ашоки Маурийская держава постепенно распалась. Историки обсуждают сочетание политических, региональных и финансовых факторов, избегая объяснения одной причиной.

21. C. Сопоставлять эдикты, археологию и позднейшие литературные традиции — Разные источники отвечают на разные вопросы. Эдикты особенно важны для политики правителя, а поздние тексты помогают изучать формирование памяти об Ашоке.

22. D. Маурьи создали крупную империю, а Ашока использовал имперскую систему и публичные надписи для продвижения нравственной политики и поддержки буддизма — Маурийская империя стала одним из первых крупных централизованных государств Южной Азии. Правление Ашоки особенно заметно благодаря эдиктам, Калинге и долговременному влиянию его политики памяти и буддийского покровительства.