И смех и грех: подтверждённая запись и неподтверждённые легенды

У слов «И смех и грех» иногда ищут таинственного автора или церковное происхождение. Проверять такую историю нужно не по созвучию слова «грех» с религиозной лексикой, а по зафиксированным текстам. В собрании Владимира Даля точное выражение находится в разделе «Смех — шутка — веселье» рядом с другими короткими репликами о смешном и печальном.

Что в действительности напечатано

У Даля соседствуют краткие строки «И смех и горе. И смех и грех». Рядом находятся «Иной смех плачем отзывается», «Тебе смешно, а мне до сердца дошло» и другие выражения о неоднозначности насмешки. Это исторически важное соседство: составитель видел здесь область речевых оценок, где веселье сталкивается с неудобством, бедой и моральным сомнением.

Слово «грех» действительно связано с религиозной и нравственной оценкой, но само его присутствие в поговорке не служит доказательством библейской цитаты. В русском языке оно могло употребляться шире — как обозначение вины или неодобряемого поступка. Для утверждения о прямом заимствовании из священного текста потребовалось бы совпадение конструкции и надёжное указание на источник.

Почему не следует сочинять «полную версию»

Два коротких ритмических члена хорошо запоминаются; это не означает, что откуда-то обязательно исчезли третья и четвёртая строки. Иногда в интернете любое двухчастное реченье дополняют современной историей и объявляют получившийся текст первоначальным. В проверенной далевской записи такого продолжения нет. Отсутствие продолжения у Даля, разумеется, не доказывает, что его вообще никогда не существовало, но не позволяет уверенно представлять его публике.

В том же разделе Даля находится и выражение «И смех наводит на грех», в котором связь веселого и предосудительного развёрнута иначе — уже через действие. Это не доказанная «предыдущая строка» фразы «И смех и грех», а самостоятельное реченье, объединённое со знакомой формулой общей темой. Разграничение важно: сборник фиксирует несколько близких способов говорить об опасной шутке, но не описывает процесс сокращения одного до двух слов.

Итак, известен письменный источник XIX века с двумя близкими формами. Не установлены конкретный первый автор, место рождения и религиозный первоисточник. Это достаточная историческая справка без романтизации неизвестного.

Источники

• Даль, «Смех — шутка — веселье»