«Не по хорошу мил, а по милу хорош»: запись Даля и смысл старой конструкции
Письменная история выражения «Не по хорошу мил, а по милу хорош» прослеживается по двум различным материалам Владимира Даля. В 1832 году это речение появляется в реплике персонажа его «Русских сказок», а позднее входит в тематические разделы собрания «Пословицы русского народа». Два свидетельства показывают литературное использование и словарную фиксацию, но не называют неизвестного первого сочинителя.
Содержание статьи3 раздела
Два документа — две задачи
На странице дореформенного издания «Русских сказок» Даля 1832 года (печатная страница, представленная в электронной копии) солдат, отвечая собеседнику, произносит формулу: «не по хорошу мил, а по милу хорош». Это часть диалога, то есть конкретное употребление в художественной речи. Важна не только сама цитата, но и роль: герой объясняет, почему внешний облик не гарантирует сердечной привязанности.
В собрании «Пословицы русского народа» выражение обнаруживается в разделах «Любовь — нелюбовь» и «Толк — бестолочь». Там Даль уже не инсценирует разговор, а помещает речевую единицу рядом с другими изречениями о привлекательности и выборе. Так можно различить автора литературного текста и собирателя пословиц, даже когда это один человек.
Что означает старая конструкция
Современному читателю непривычна форма «по хорошу» и «по милу». Не стоит без отдельного лингвистического доказательства объявлять её древнерусской или приводить искусственную «первоначальную запись». В самой пословице работает перестановка признака и чувства: не красота создаёт любовь, а любовь делает человека красивым в глазах любящего.
Важнее сохранить историческую форму как цитату, чем автоматически исправить её на современное «не потому мил, что хорош». Такое пояснение может помочь понять оборот, но является уже переводом смысла на нынешний русский синтаксис, а не обнаруженным вариантом Даля.
Проверено по источнику: реальная фраза в диалоге из «Русских сказок» 1832 года и словарная запись у Даля. Время первого устного появления пословицы по ним определить невозможно.
Итог. Перед нами не вымышленная «архаическая» цитата, а документированная форма XIX века. Историческое объяснение строится на конкретном тексте и месте записи, а не на рассказе о том, кто первым произнёс речение.
Источники
- В. И. Даль, «Русские сказки» (1832), электронная страница с репликой персонажа — https://ru.wikisource.org/wiki/Страница:Даль._Русские_сказки._1832.pdf/170
- В. И. Даль, «Пословицы русского народа», «Толк — бестолочь» — https://ru.wikisource.org/wiki/Пословицы_русского_народа_(Даль)/Толк_—_Бестолочь
- В. И. Даль, «Пословицы русского народа», «Любовь — нелюбовь» — https://ru.wikisource.org/wiki/Пословицы_русского_народа_(Даль)/Любовь_—_Нелюбовь
Сохраните материал или отправьте тому, кому он пригодится.
