Страница - 1

ВВЕДЕНИЕ

Данное учебное пособие является дополнением к учебнику “История Казахстана” для 10 классов естественноматематического направления общеобразовательных школ. Хрестоматия, как и учебник, состоит из восьми глав.

В первой главе речь идет о появлении первых людей. В отрывках из трудов ученых говорится об исторических периодах становления нашего народа в древние и средние века.

На пути становления казахского народа как этноса начало и середина средневековья — особенно насыщенный период. Возникновение в это время тюркоязычных племен и их развитие до степени народа является проблемой, требующей глубокого изучения. В хрестоматии этой теме посвящены отрывки из опубликованных в последнее время ученых трудов, в частности, китайских историков о возникновении тюрков и их жизни.

В четвертой главе пристальное внимание уделено проблеме формирования казахского народа как этноса, возникновения названия “казахи” и формирования жузов. На эти вопросы до сих пор не найдены окончательные ответы, но существует множество предположений. Поэтому было решено дать больше фрагментов из научных трудов, а некоторые статьи были приведены полностью.

В учебнике для 10 класса появились две новые главы: “Кочевая цивилизация” и “Появление в Казахстане государства и его развитие”. В связи с этим опубликованы научные статьи из журнала “Қазақ тарихы” о системе управления народом, о древнем Таразе и другие, рассказывающие о кочевой цивилизации.

До последнего времени считалось, что на казахской земле не было государства как такового. Этот вопрос освещен в учебнике по-новому, представлено очень много материалов, дающих археологические доказательства того, что начальная стадия государственного строя возникла на территории Казахстана в древнее время. Например, если К. Акишев доказал, что исследованные им материалы Иссыкского и Бесшатырского погребений являются царскими захоронениями, то китайские письменные источники доказывают существование усуньского, кангюйского племен как государств.

Приведено достаточно материалов, свидетельствующих о развитии тюрков в средние века до уровня империи.

Существование нескольких государственных структур на нашей земле, их взаимоуничтожение и расцвет местного этнополитического сообщества привели к возникновению цельной казахской государственности, в конечном счете установившейся как ханское государство. Таким образом, современное казахское государство установилось как государство, созданное по-новому, вместо древних государств. В последнее время в журнале “Қазақ тарихы” было опубликовано много материалов на эту тему. Из них выбрано несколько научных статей на тему: в каком году было создано Казахское ханство?

В седьмой главе публикуются отрывки из трудов о духовной культуре народов, существовавших в средние века на нашей земле. В ней помещены сведения о мудрецах казахской степи и фрагменты их трудов.

Восьмая глава — о присоединении Казахстана к России. Поскольку в последнее время научные исследования рассматривают этот вопрос с разных сторон, были выбраны самые необходимые, на наш взгляд, фрагменты.

Глава I. КАЗАХСТАН В КАМЕННОМ ВЕКЕ

ДРЕВНИЙ КАЗАХСТАН

Жизнь людей в эпоху палеолита. Памятники нижнего палеолита хребта Каратау в Южном Казахстане имеют огромное значение для понимания той древнейшей стадии развития человеческого общества, которая последовала за выделением человека из сообщества наиболее развитых приматов.

В своем развитии первобытнообщинный строй на территории Казахстана, как и в других странах, прошел ряд закономерных исторических эпох, о чем свидетельствуют многочисленные каменные комплексы, которые сохранились до наших дней в виде отдельных местонахождений и стоянок. Эти открытия доказывают, что история Казахстана, подобно истории более южных районов Старого Света, уходит своими истоками в древнейшее прошлое человечества. Время их существования на территории нашей республики совпадает с шелльско-ашельской эпохой нижнего палеолита, хотя обозначить четкие абсолютные хронологические рамки этой эпохи в Казахстане в настоящий момент довольно трудно, учитывая особенности залегания палеолитического материала. Памятниками этого времени являются местонахождения Борикказган, Акколь, Келсер I, Танирказган и Шабакты.

Важное значение имеет исследование таких ашельско-мустьерских местонахождений, как Токалы, Кзылрысбек, Дегерез и др. Каменные изделия последних местонахождений наряду с архаичными чертами обнаруживают и новые, обусловленные технологическими чертами, леваллуазско-мустьерские формы орудий.

На основании результатов исследований орудий нижнего палеолита Южного Казахстана Х. А. Алпысбаев склонен считать ошибочным мнение Г. Мортилье о том, что ручное рубило было первоначальным универсальным орудием. Таким было скорее каменное рубящее орудие. При помощи отбивки люди научились создавать первые каменные рубящие орудия, подобные тем, которые иногда встречаются в природе. Сначала это были односторонние (унифасные), а затем двусторонние (бифасные) рубящие орудия. Позднее из двусторонних (бифасных) рубящих орудий изготавливали грубые ручные рубила с зигзагообразным рабочим краем. Подобная эволюция приемов обработки орудий отмечается не только в Южном Казахстане, но и в Индии, Бирме, Восточной Африке. Своими корнями она глубоко уходит в так называемый олдувайский период нижнего палеолита, когда указанные орудия существовали наряду с двусторонними рубящими орудиями и проторубилами, обработанными с двух сторон, т.е. существовали две традиции нижнего палеолита. Таково и новое местонахождение Кэхэ в Китае.

Акколь. Это местонахождение, открытое в 1961 г., расположено в 170 км к северо-западу от г. Тараза (Джамбула) и в 13 км к западу от с. Акколь (“Белое озеро”), на поверхности широкой куэстовой возвышенности, протянувшейся на 5 — 10 км с юго-востока на северо-запад, в 8 км к югу от одноименного озера. Высота возвышенности — 473—500 м над уровнем моря, ее западные оконечности, более крутые, поднимаются над окружающей местностью на 80—100 м; восточные склоны пологие, постепенно снижаются до окружающих куэсты аллювиальных отложений.

Группирующиеся скопления каменных орудий были открыты на отдельной плоской седлообразной вершине. На площади 20 х 10 м собрано 117 изделий древнего человека, среди которых преобладают крупные отщепы (длина их иногда превышает 20 см). На поверхности всех предметов наблюдаются глубокие следы выветренности и глубокая палево-серая или темно-желтая патина, некоторые предметы имеют особенно интенсивную патинизацию. Около 43,5% предметов, собранных на Акколе, сохранили желвачную корку. Отходов производства здесь сравнительно немного, что говорит об отборе материала древним человеком. Преобладают орудия из галек и неправильные отщепы.

Древние поселения Каратау. На территории Казахстана не были найдены останки древнего человека. Однако палеогеографическое положение на юге Казахстана было очень благоприятным для существования древних людей. Доказательствами того являются каменные орудия самой древней эпохи, найденные в Южном Казахстане (похожие на памятники, найденные в Юго-Восточной Азии и Африке), и останки древнего человека и кости зверей, найденные в пещере Чжоу-коу-дянь в Китае.

Район Каратау был благоприятным местом для проживания древних людей. Ледниковый период не дошел до Каратау. Ранее в этом регионе обитали различные виды животных и было много плодоносящих растений. На северовосточных склонах Малого Каратау чаще встречаются поселения людей, особенно в тех местах, где есть рудники кремния. Кремний известен как сырье из чего изготавливались орудия в древнюю эпоху. В радиусе 5—10 км были найдены 12 поселений палеолита и 5 тысяч с лишним орудий из кремния. Памятники древнего палеолита встречаются в Шабакты, Танирказгане, Борикказгане, Акколе, Казангапе.

Около 700 тыс. лет назад поселения людей были густо расположены и в Центральном Казахстане. Множество каменных орудий этой эпохи было найдено в верховьях реки Есиль и в местности Батпак, что в северном направлении от Караганды.

Алпысбаев Х.А. Памятники нижнего палеолита Южного

Казахстана. Алма-Ата, 1979. С. 27, 30, 32, 188, 189.