Казахстанская молодежь на рубеже веков — А. С. САРСЕНБАЕВ, Г. Т. ТЕЛЕБАЕВ, Д. А. КАЛЕТАЕВ, А. Т. ШАЙКЕНОВА
Название: | Казахстанская молодежь на рубеже веков |
Автор: | А.С. САРСЕНБАЕВ, Г.Т.ТЕЛЕБАЕВ, Д.А.КАЛЕТАЕВ, А.Т.ШАЙКЕНОВА |
Жанр: | Политика, история |
Издательство: | Астана |
Год: | 2000 |
ISBN: | 9965-06-035-5 |
Язык книги: | Русский |
Скачать: |
Страница - 12
4.2. Политические пристрастия
Уровень общественно-политической активности и участия казахстанской молодежи в политике в значительной степени обусловлен общей информированностью политическими событиями, происходящими в стране. Только около третьей части (28,7 процента) молодежи постоянно интересуется политикой в ее полном смысле слова. В преобладающей степени к ним относится молодежь столицы (34,4 процента), юноши и девушки старшей (26-29 лет) -32,3 процента и младшей возрастной группы (15-18 лет) - 28,6 процента, а также представители молодежи из числа казахской национальности (35 процентов).
Доминирует однако же по численности молодежь, интересующаяся политической жизнью общества от случая к случаю (44,4 процента). По данному параметру также наблюдается зависимость интереса к политике от возраста.
Совсем не интересуется политикой пятая часть молодого поколения. Социальный спектр данной категории молодежи представлен в большей мере сельской молодежью (23 процента), представителями русской национальности (25 процентов).
Таким образом, настоящая ситуация характеризуется некоторой аполитичностью молодежи, инертностью, индифферентностью и нейтральностью к политическим событиям государства, гражданами которого они являются.
Очевидно, политически аномичное состояние молодежи в некоторой степени обусловлено концентрацией на личных проблемах, индивидуализацией сознания и образа жизни, когда личное участие переосмысливается с учетом собственных интересов и новых потребностей личности.
Отсутствие обычных признаков интереса к политике у значительной части молодежи тем не менее не означает отсутствие определенных политических ориентаций, которые существуют на уровне тенденций.
Достаточно ясны несколько направлений в политических предпочтениях молодежи. Это не выражается в твердой ориентации на какие-либо конкретные политические партии, а прослеживается в характере отношения данных политических субъектов к экономическим реформам, оценке места государства в осуществлении преобразований.
Около десятой части молодежи сохраняет в сознании традиционные для советского общества эгалитарные ценности и испытывает трудности в адаптации к новой экономической и политической реальности. В значительной степени такие ориентации распространены среди молодежи Карагандинской (22 процента), Алматинской (15,5 процента) и Павлодарской (10,9 процента) областей.
Необходимо отметить, что наиболее выражены среди молодежи демократические ориентации. Более пятой части (21,8 процента) молодежи поддерживает идеи следования пути капиталистических стран, добившихся высокой социальной защищенности граждан, широкой свободы предпринимательства и частной собственности. Приблизительно в этих же границах (20,5 процента) доля молодежи, предпочитающая гармоничное сочетание государственного регулирования и рынка.
Ориентированы на особенный национальный путь развития 5,1 процента юношей и девушек. Доля молодежи казахской национальности в данной группе превышает остальные национальности в 2 раза.
Для 3 процентов молодежи более приемлемым является путь на основе моральных и религиозных принципов. Морально-религиозной ориентации придерживается больше молодежь Жамбылской, Кызылординской, Мангис-тауской областей, удельный вес по данной позиции составляет соответственно 6,3 процента, 5 процентов и 6 процентов от общего числа опрошенных.
Таким образом, самые различный ориентации в большей мере характеризует формирующееся первое постком-мунистическое поколение.
Под влиянием рыночных преобразований сформирован особый, автономный и мощный пласт политической культуры молодежи, стержневым течением которого является либерально-демократическая ориентация.
Дисперсия и распыление молодежи по всем видам политической ориентации на идеи той или иной политической партии или движения, очевидно, связано с желанием и попытками молодежи к консолидации через различные формы сотрудничества, отождествлению с различными организациями. Хотя намерение и действие могут существенно отличаться, факт, что такое намерение возникло, сам по себе знаменателен. Данное обстоятельство отражает современную, более прогрессивную модель молодежного сознания, наиболее приближенную к жизненному миру молодежи.
Последние два года отечественной истории были чрезвычайно насыщены политическими событиями. Это выборы Президента страны, выборы представительных органов власти на всех уровнях. Политические ориентации молодежи Казахстана, испытав сильный прессинг этих в полном смысле слова исторических коллизий, существенно изменились.
В ходе социологического исследования выявилось несколько существенных моментов в характеристике политических пристрастий молодого пополнения казахстанского электората.
Во-первых, исследование не обнаружило в его структуре статистически значимой группы “конформистов”, то есть таких избирателей, которые на словах демонстрируют “пламенную любовь” к какой - либо партии, а на практике “держат нос по ветру”. Так, данные по уровню поддержки партий в целом тождественны выбору молодежи соответствующей политической силы на парламентских выборах.
Наличие незначительной части “конформистов”, как правило, является объектом политического манипулирования, ее поведение заметно затрудняет электоральные прогнозы. По всей видимости, современная молодежь еще “не обогатилась” жизненным опытом, толкающим на путь политического конформизма.
Во-вторых, анализ структуры молодого электорального пополнения с точки зрения его политических пристрастий показывал, что реальные шансы получить поддержку весомой части будущих избирателей имеют, прежде всего, “Отан”, Компартия, “Табигат” и “Азамат”. Налицо отражение политической многополюсности в сознании молодежи.
Таким образом, анализ политических симпатий и предпочтений молодежи на общественно-политическом поле страны выявил тенденцию стремления молодежи к самоорганизации, а также тенденции многополюсности в политическом сознании молодежи.
Таким образом, трансформация политической культуры казахстанской молодежи - процесс сложный и длительный. Переход ее от нынешнего состояния в активистскую, демократическую культуру молодых граждан сопряжен с рядом противоречивых тенденций, проявляющихся в столкновении традиционных ценностей, присущих более взрослому населению, и модернистских. Данный процесс невозможно ускорить декретами и законами. Он имеет свою закономерную эволюцию.
Однако государство как главный субъект модернизации Казахстана, может своими действиями укрепить и расширить зарождающиеся ростки политической активности молодежи. Предпринимаемые меры необходимо наполнить реальным конкретным содержанием, чтобы они не носили характер кампанейщины, а стали долговременным, целенаправленным и поступательным курсом государства.