К середине 1930-х годов Казахстан переживал серьёзные перемены, вызванные масштабной индустриализацией. Промышленное развитие республики стало предметом многочисленных исследований, особенно в области строительства заводов, фабрик и транспортной инфраструктуры. Историки того времени уделяли внимание в основном отдельным предприятиям, сыгравшим заметную роль в формировании промышленного потенциала страны.
К концу десятилетия количество научных публикаций значительно увеличилось, хотя крупных монографий тогда ещё не существовало. Основными формами научных работ были статьи, основанные на статистических и фактических материалах.
Во время Великой Отечественной войны (1941–1945) в Казахстане работали известные учёные — Д.А. Баевский, С.В. Бахрушин, М.П. Вяткин, Н.М. Дружинин и другие. Их усилиями в 1943 году был издан фундаментальный труд «История Казахской ССР с древнейших времён до наших дней», ставший важным этапом в развитии отечественной исторической науки. Несмотря на нехватку профессиональных кадров, уже к концу войны наблюдался устойчивый рост исследований, посвящённых созданию экономической базы социализма в республике.
В послевоенные годы количество научных трудов по этой теме увеличилось. Учёные сосредоточили внимание на закономерностях и особенностях индустриального развития Казахстана. На основе новых исторических данных они пришли к выводу, что экономика республики была тесно связана с народным хозяйством всего Советского Союза и развивалась благодаря его ресурсам и поддержке.
В 1960–1970-х годах благодаря трудам А.Н. Нусупбекова, С.Б. Баишева, М.Х. Асылбекова и других исследователей значительно расширилось изучение экономической и промышленной истории Казахстана. Помимо анализа отдельных предприятий, историки уделяли внимание процессу формирования рабочей силы, в том числе национальных кадров.
Особое значение имела монография академика А.Н. Нусупбекова «Становление и развитие советского рабочего класса в Казахстане» (1966), где впервые подробно исследовался процесс профессиональной подготовки рабочих в 1920–1940-е годы. Важный вклад внесли и коллективные труды, такие как «История Казахской ССР. Эпоха социализма» (1963, 1967) и «Очерки истории Коммунистической партии Казахстана» (1963).
Монография М.Х. Асылбекова, С.Б. Нурмухамедова и Н.Г. Пана «Рост промышленных кадров рабочего класса в Казахстане (1946–1965 гг.)» и исследование М.Х. Асылбекова «Становление и развитие кадров железнодорожников Казахстана (1917–1970 гг.)» заложили основу для дальнейших научных работ о профессиональной подготовке специалистов и развитии транспортной системы республики.
Эти публикации существенно обогатили историографию, дав более полное представление о развитии трудовых ресурсов Казахстана. Учёные подробно анализировали количественные и качественные изменения в составе рабочих, их профессиональный рост и участие в строительстве промышленности. В то время особое внимание уделялось организации социалистического соревнования и проявлениям трудового энтузиазма, которые считались важной частью социалистического развития.
Большую роль в изучении истории социалистического строительства в Казахстане сыграли труды советских исследователей 1970–1980-х годов. Среди них можно выделить коллективные работы «Под знаменем ленинской идеи» (Алма-Ата, 1973) и «Путь к социализму без наступления на капитализм» (Москва, 1974). В них был собран значительный исторический материал о деятельности партийных органов и развитии социалистического строительства в республике в 1926–1937 годах. Позднее, в 1987–1988 годах, под руководством академика М. Х. Асылбекова вышел двухтомный труд «История рабочего класса Советского Казахстана», в котором подробно рассматривался процесс индустриализации и формирования рабочей силы. В монографии С. К. Жакыпбекова «История лёгкой промышленности» (Алма-Ата, 1984) был проанализирован путь становления отрасли в советский период.
Однако развитие исторической науки того времени полностью зависело от идеологического контроля Коммунистической партии. Поэтому исследования о промышленности и рабочем классе Казахстана рассматривались исключительно через призму партийных установок. Главной задачей историков считалось не объективное изучение фактов, а демонстрация «руководящей роли партии» и защита её политики от «буржуазных критиков».
Большинство научных трудов советского периода носило историко-партийный характер, отражая официальные взгляды и строго ограниченные рамки допустимых интерпретаций. Несмотря на рост документальной базы и появление новых фактов, идеологические ограничения не позволяли давать независимую оценку событиям.
Особенно ярко это проявилось в историографии коллективизации, которая в советской науке рассматривалась как «единственно верный путь социалистической реконструкции сельского хозяйства». С 1930-х до конца 1980-х годов господствовала единая точка зрения, оправдывавшая насильственные методы преобразования деревни.
В начале 1920-х годов среди казахстанских учёных существовали два подхода к развитию сельского хозяйства.
- Радикальное направление настаивало на быстром переходе к оседлому образу жизни, ликвидации богатых хозяйств и принудительной передаче их имущества беднякам. Считалось, что только так можно построить социалистическое общество.
- Умеренное направление, напротив, призывало учитывать реальные условия: отсутствие материально-технической базы, слабое развитие производительных сил и специфику кочевого хозяйства. Представители этого подхода, в частности С. Садвокасов, утверждали, что стране нужны не потрясения, а созидательный труд и развитие науки.
Однако взгляды умеренных учёных были отвергнуты. Их объявили «буржуазными националистами», а партия продолжила курс на форсированную коллективизацию. До середины 1950-х годов исследования по аграрной тематике носили односторонний характер, прославляя достижения коллективизации и роль партии.
Лишь позже, с расширением научных исследований, в историографии Казахстана появились новые материалы, позволившие глубже изучить реальное положение дел в сельском хозяйстве и последствия политики 1930-х годов.
Переосмысление коллективизации и репрессий в казахстанской историографии
В первые десятилетия после коллективизации советская историография рассматривала её исключительно как необходимую и закономерную меру. Лишь отдельные исследователи — А. Б. Турсынбаев, А. П. Кучкин и другие — осторожно упоминали о негативных последствиях коллективизации, не ставя под сомнение её идеологическую основу. Такой подход оставался доминирующим на протяжении многих лет.
В 1960–1980-е годы в исторической науке постепенно появилось стремление к более объективному взгляду на события. Учёные начали критически оценивать отдельные стороны коллективизации, отмечая ошибки и злоупотребления при её проведении. Однако в целом официальная позиция оставалась прежней — переход от кочевого и полукочевого хозяйства к социалистическим формам считался «исторически оправданным». Трагедия голода 1930-х годов, разрушение традиционного уклада жизни и массовое сопротивление населения продолжали замалчиваться. Крестьянские восстания по-прежнему трактовались как действия «кулаков» и «контрреволюционных элементов».
Перелом наступил лишь в конце 1980-х годов. Процесс деидеологизации исторической науки позволил исследователям обратиться к ранее закрытым темам — насильственной коллективизации, конфискации имущества, политическим репрессиям и массовому голоду 1931–1933 годов.
В это время учёные Института истории и этнологии имени Ш. Ш. Уалиханова впервые начали системное изучение этих событий. По инициативе академика М. К. Козыбаева в 1988 году была проведена Всесоюзная научная конференция «Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане и республиках Средней Азии: опыт и проблемы», где открыто обсуждались причины и последствия трагедий 1920–1930-х годов.
Следующим важным этапом стала работа Специальной комиссии Верховного Совета Республики Казахстан (1991 г.) под руководством М. К. Козыбаева. В её состав вошли известные учёные — К. Нурпеисов, Г. С. Сапаргалиев, Ж. Б. Абильгожин, М. К. Койгельдиев, К. С. Алдажуманов, Т. О. Омарбеков, М. Б. Татимов и другие. Комиссия получила доступ к ранее засекреченным документам, что позволило впервые раскрыть реальные масштабы голода, репрессий и разрушения традиционного уклада.
В начале 1990-х годов началось активное изучение истории депортированных народов, массовых переселений и репрессий против казахской интеллигенции и участников национально-освободительных движений. В 1993 году был принят Закон Республики Казахстан «О реабилитации жертв массовых политических репрессий», ставший важным шагом в восстановлении исторической справедливости.
До этого времени тема политических репрессий и депортаций фактически не поднималась. Даже процесс частичной реабилитации, начавшийся после смерти Сталина, не дал полного ответа — причины массовых преследований оставались неясными, а само понятие «политические репрессии 1930-х годов» не получило адекватной оценки. Природа тоталитарного режима замалчивалась, а участники сопротивления и представители национальных движений, таких как «Алаш» и «Алашорда», продолжали оставаться вне официальной истории.
После смещения Н.С. Хрущёва в середине 1960-х годов тема политических репрессий 1930–1950-х годов полностью исчезла из печати, научных работ и учебников. На протяжении последующих десятилетий вплоть до конца 1980-х годов в СССР не проводились исследования, посвящённые массовым репрессиям, голоду 1920–1930-х годов, насильственным переселениям народов и другим трагическим страницам истории.
Ситуация изменилась лишь в конце 1980-х годов, когда в стране начались демократические преобразования. По инициативе общественных и научных кругов в прессе стали появляться публикации о жертвах репрессий, а историки впервые открыто заговорили о подлинных масштабах коллективизации и голода в Казахстане.
Возрождение интереса к движению «Алаш»
В это же время, по инициативе академика Б.А. Тулепбаева, историков К. Нурпеисова, М. Койгельдиева, В. Григорьева, литературоведа Т. Какишева и других учёных началось новое осмысление роли движения «Алаш» и правительства Алашорды в истории Казахстана.
Обсуждение этой темы способствовало возвращению имён выдающихся деятелей национального движения — Ахмета Байтурсынова, Миржакипа Дулатова, Магжана Жумабаева, Жусупбека Аймаутова, Шакарима Кудайбердиева и других. Их творчество, долгое время запрещённое, вновь стало частью духовного наследия народа.
Значительный вклад в их реабилитацию внесли государственные и общественные деятели Казахстана — Олжас Жанибеков, Ануарбек Кекилбаев, Жабайхан Абдильдин, Рымгали Сулейменов, Ахан Кайдаров, Рахима Сыздыкова, Серик Кирабаев и другие. Благодаря их усилиям имена «алашординцев» были окончательно оправданы, а их дела — пересмотрены и закрыты за отсутствием состава преступления.
Работа Специальной комиссии
В ноябре 1991 года при Верховном Совете Республики Казахстан была создана Специальная комиссия по расследованию политических репрессий. Она раскрыла ранее засекреченные архивные материалы ОГПУ–НКВД, ЦК ВКП(б) и ЦК КП Казахстана, хранившиеся в так называемых «особых папках».
Комиссия дала правовую оценку многочисленным фальсификациям и постановлениям, ставшим основой массовых репрессий и террора против граждан в 1920–1930-е годы.
Её выводы были утверждены Верховным Советом и опубликованы 21–22 декабря 1992 года в республиканской прессе.
Новая волна исследований
На основе собранных документов в 1998 году был издан сборник «Насильственная коллективизация и голод в Казахстане в 1931–1933 годах». Появились фундаментальные труды:
- К.Н. Нурпеисов — «Алаш и Алашорд» (1995).
- М.К. Койгельдиев — «Движение Алаш» (1995).
- Т. Омарбеков — «Нищета Казахстана в 20–30-е годы» (1999).
- Ж. Абильгожин — «Очерки социально-экономической истории Казахстана» (1999).
Одновременно началось изучение истории депортированных народов. Были опубликованы книги Г.В. Кан и Г.В. Ким о переселении корейцев, а также сборники «Народы, депортированные в Казахстан: история и судьбы» (1998) и «Депортация народов и проблемы прав человека» (1997).
Переоценка советского прошлого
Первые серьёзные попытки переосмысления личности и научного вклада репрессированных казахстанских учёных и деятелей были предприняты историком С.Ф. Мажитовым, который проанализировал труды Е.Б. Бекмаханова — одного из первых исследователей национально-освободительного движения казахского народа.
Таким образом, именно в начале 1990-х годов в Казахстане впервые на государственном уровне началось глубокое изучение и восстановление исторической справедливости в отношении жертв коллективизации, голода и политических репрессий.
Исследование истории лагерей Главного управления НКВД СССР на территории Казахстана стало важной частью изучения темы политических репрессий. Значительный вклад в эту работу внесли монографии Д. и С. Шаймухановых «Карлаг» (Караганда, 1999), А. Р. Кукушкиной «АЛЖИР» (Караганда, 2000) и С. Дильманова «Исправительно-трудовые лагеря НКВД на территории Казахстана» (Алматы, 2002). Существенным событием стало также издание коллективного труда под руководством А. Рослякова, Г. Молдахановой, А. Оразбаева, С. Орынбаева и Ж. Байсалбаевой — «История органов безопасности Казахстана» (Алматы, 2003), где подробно рассмотрены документы и материалы, связанные с репрессиями 1920–1950-х годов.
Большую роль в изучении этой темы играет историко-просветительское общество «Әділет», которое с момента основания проводит научные конференции, выпускает документальные сборники и книги, посвящённые судьбам репрессированных. Именно эта организация подготовила и издала «Книгу скорби – Азалы кітаб», где собраны имена казахстанцев, расстрелянных и пострадавших в 1920–1940-е годы. Подобные издания выпущены по Алматы, Алматинской, Жамбылской, Мангистауской, Актюбинской, Карагандинской и Восточно-Казахстанской областям, что позволило восстановить тысячи утраченных имён.
Возрождение памяти и новые исследования
Большой импульс изучению темы дало решение Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева объявить 1997 год Годом всеобщего национального согласия и памяти жертв политических репрессий. Этот шаг стимулировал новые исследования, публикации и работу по созданию баз данных о репрессированных. Учёные Т. Омарбеков и К. Алдажуманов впервые системно показали масштаб крестьянских восстаний и сопротивления насильственной коллективизации в 1920–1930-е годы. Исследователь С. А. Жакишева объединила сведения о репрессированных в общую электронную базу данных стран СНГ «Возвращённые имена», созданную в Москве.
Освещение темы в советской историографии
В советский период изучение истории Казахстана подчинялось идеологическим установкам. Историки рассматривали «культурную революцию» как неотъемлемую часть социалистического строительства. Основное внимание уделялось достижению целей некапиталистического развития, в рамках которых анализировались такие процессы, как ликвидация неграмотности, создание системы народного образования, формирование научных и культурных институтов, подготовка кадров и атеистическое воспитание.
Академик Р. Б. Сулейменов, опираясь на труды академика М. П. Кима, отмечал, что культурные преобразования в Казахстане реализовывались в русле ленинских идей «культурной революции» и отражали особенности некапиталистического пути развития.
Формирование научного изучения истории культуры Казахстана в советский период
Развитие историко-культурных исследований в Казахстане в советское время проходило несколько этапов.
Первый этап (1917 — середина 1950-х годов) — начальный. В эти годы только складывались основы научного изучения культуры. Отсутствовали специализированные исследования и профессиональные кадры в области истории культуры. Вопросы культурного развития чаще затрагивались в речах политических лидеров и публицистике, а не в научных трудах.
Второй этап (вторая половина 1950-х — середина 1980-х годов) ознаменовался созданием научной инфраструктуры и подготовкой специалистов. Появились первые крупные монографии, сборники документов и справочники по истории культуры советского Казахстана.
С конца 1980-х годов начался новый этап, связанный с общественно-политическими переменами, демократизацией и пересмотром прежних идеологических подходов.
Первые десятилетия советской власти
В 1920-е годы вопросы культуры активно обсуждались в газетах и журналах. На страницах печати шли споры между сторонниками традиционной казахской культуры и представителями новой, «пролетарской» культуры. Известные общественные и культурные деятели высказывались о путях развития образования, искусства и науки.
Особое внимание уделялось судьбе национального культурного наследия, роли дореволюционной интеллигенции, праву казахской культуры на самостоятельное развитие и сохранение своих корней. Эти темы находили живой отклик в обществе.
Научные инициативы 1920-х годов
Значительную роль в формировании научного интереса к культуре сыграли Общество изучения Казахстана и Академический центр Наркомпроса, созданные в 1921 году под руководством Ахмета Байтурсынова. Они объединяли энтузиастов, занимавшихся исследованием истории, быта и культуры казахского народа.
Их экспедиции и отчёты охватывали широкий круг тем — от народного образования до искусства и здравоохранения. В эти же годы Научная комиссия при Государственном учёном совете Наркомпроса Туркестанской республики занималась изданием первых учебников и пособий на казахском языке (1921–1922 гг.).
Развитие культурных исследований в 1930-е годы
В начале 1930-х годов появились первые книги и брошюры о развитии народного образования, театра и музыки. Их авторами нередко были сами работники государственных и культурных учреждений, участвовавшие в ликвидации неграмотности и подготовке педагогических кадров.
Одним из первых обобщающих трудов стала книга Ильяса Жансугурова и Габита Тогжанова «Казахский национальный театр» (1933), в которой отражены первые шаги национального театрального искусства. В середине 1930-х годов культурная политика всё больше переходила под контроль идеологических органов. Многие её участники стали жертвами репрессий 1937–1938 годов.
К важным источникам по истории культурного строительства относятся статьи и выступления руководителя Наркомпроса Казахстана (1933–1937 гг.) и его книга «Культурная революция в Казахстане» (1935), основанная на материалах I съезда работников культуры.
Научные учреждения и профессиональные кадры
В 1930-е годы началось системное развитие исторической науки. Были созданы Казахский филиал Института марксизма-ленинизма (1931), историко-археологический сектор КазФАН СССР (1932), 1-й Коммунистический университет с аспирантурой. Исследования в области истории и культуры велись также в Казахском педагогическом институте (1928) и Казахском государственном университете (1934).
Культура Казахстана в годы войны
Во время Великой Отечественной войны культурная жизнь страны не прекратилась. На страницах прессы публиковались статьи, посвящённые деятельности казахстанских учёных, писателей и артистов, в том числе эвакуированных из других регионов СССР.
В 1942 году при ЦК КП(б) Казахстана была создана комиссия по сбору материалов о вкладе республики в Победу. Эти документы отражали не только военные события, но и жизнь интеллигенции, состояние науки, искусства и просвещения в годы войны.
Значительный вклад в обобщение культурных достижений внесли издания «История Казахской ССР» (1943, 1949 гг.), где впервые была дана целостная оценка развития образования, науки, литературы и искусства в советский период.
В годы Великой Отечественной войны и сразу после неё началась систематическая работа по сбору документов, посвящённых истории культуры Казахстана. Были опубликованы первые содержательные исследования, заложившие основы профессиональной историографии и документальной базы этой темы. Однако многие из этих трудов не могли в полной мере соответствовать современным научным стандартам. Авторы испытывали недостаток источников, а военные условия мешали полноте анализа. Поэтому их выводы были предварительными, а для дальнейшего развития исследований потребовалось время.
Период 1950-х годов: становление научной базы
В первые два послевоенных десятилетия история культуры в казахстанской историографии ещё не стала самостоятельной монографической областью. Тем не менее, в 1957 году вышел сборник статей «Культура Советского Казахстана», где С. Баишев, К. Жармагамбетов и А. Закарин осветили развитие науки, литературы и системы образования за предыдущие сорок лет. Отдельная работа Г. Сапаргалиева была посвящена роли государства в школьном обучении. Эти труды заложили методологическую основу для изучения культурных процессов, хотя их вклад был скорее количественным, чем концептуально новым.
Во второй половине 1950-х годов начался новый этап в развитии казахстанской историографии культуры. Советская историческая наука того времени рассматривала культуру как совокупность достижений общества в науке, образовании, искусстве и духовной жизни. Основная методология была направлена на доказательство того, что культурная революция, начатая после Октябрьской революции, вывела население страны из состояния культурной отсталости и привела к формированию советской интеллигенции.
Особое внимание уделялось вопросам образования: ликвидации неграмотности, созданию системы высших учебных заведений и формированию школьного дела. Эти направления рассматривались как важнейшие элементы «культурного строительства».
1960–1980-е годы: расширение тематики и укрепление научной школы
В 1960–1980-х годах теоретическое развитие историков культуры оставалось ограниченным идеологическими рамками, однако именно этот период стал наиболее продуктивным в плане накопления научных данных. Исследования проводились под общей темой «История культурной революции в СССР и союзных республиках», что способствовало систематизации знаний о культурных процессах.
В 1961 году академик С. Баишев опубликовал труд «Победа социализма в Казахстане», где отдельная глава была посвящена культурной революции. В последующие годы вопросы развития культуры рассматривались в крупных обобщающих трудах: «Очерки истории Коммунистической партии Казахстана» (1963), «История Казахской ССР. Эпоха социализма» (1963, 1967), а также в томах «Истории государства и права Советского Казахстана» и «Истории СССР» (т. 7, 1967).
Большое значение для расширения исторических исследований имели решения Всесоюзного совета историков (1962), которые стимулировали публикацию новых источников. В середине 1960-х годов были изданы сборники документов «Культурное строительство в Казахстане (1918–1932)» и «Казахстан в годы Великой Отечественной войны (1941–1945)». После конференции по истории советской культуры, состоявшейся в Москве в 1965 году, интерес к данной теме значительно вырос.
Особое место в изучении истории культуры Казахстана занимает академик Р.Б. Сулейменов, чьи труды стали фундаментом последующих исследований. Его монография «Социалистический путь развития культуры отсталых народов (1917–1965)», написанная совместно с К.И. Бисеновым, и книга «Ленинские идеи культурной революции и их реализация в Казахстане» имели большое научное значение. Несмотря на идеологическую направленность, Сулейменов сумел показать развитие образования, науки и культуры Казахстана на богатом документальном материале. Многие его выводы сохранили актуальность до настоящего времени.
Значительный вклад в изучение культуры военных лет внёс академик М.К. Козыбаев, который подробно исследовал не только деятельность учреждений культуры и партийное руководство, но и духовную жизнь населения, помощь фронту и тылу.
В 1970–1980-х годах вышел ряд монографий, в которых предпринимались попытки осмыслить изменения в духовной жизни советского общества. Среди них труды А.К. Канапина, А.Д. Яндарова, Н. Жандильдина, К. Бейсембиева, М. Бурабаева, В. Черняка, а также статья Р.Б. Сулейменова «Этапы изучения культурной революции в Казахстане».
Казахстанские историки активно исследовали также процесс формирования интеллигенции — в том числе национальной — отмечая его специфику и значение для развития культуры и образования в республике.
Развитие культурной историографии Казахстана в поздний советский и постсоветский периоды
В эти годы многие учёные, писатели, художники и музыканты, чьи судьбы были тесно связаны с историей страны, обращались к своим воспоминаниям, передавая опыт и духовное наследие новому поколению казахстанцев. В их мемуарах раскрывались судьбы старшего поколения казахской интеллигенции, история становления национальной культуры и особенности её развития в советскую эпоху. Эти воспоминания не только передают атмосферу времени, но и отражают личный вклад каждого автора в развитие различных направлений искусства и культуры.
Особое значение имеют воспоминания деятелей культуры, эвакуированных в Казахстан во время Великой Отечественной войны. Их труды, написанные спустя годы, дают живое представление о том, как формировалась культурная жизнь республики в тяжёлых условиях военного времени. Многообразие индивидуальных впечатлений и свидетельств помогает глубже понять духовную атмосферу тех лет и значение культурного труда для укрепления морального духа общества.
Несмотря на то что исследования по истории культуры советского периода во многом устарели с точки зрения методологии, они по-прежнему представляют большую документальную ценность. В них содержится обширный фактический материал, статистические данные и архивные сведения, которые легли в основу современных научных исследований.
Период с конца 1980-х до начала 1990-х годов — время гласности и демократических преобразований — стал новым этапом в изучении истории культуры Казахстана. Именно тогда Центральный Комитет Компартии Казахстана принял постановление о реабилитации Шакарима Кудайбердиева, Жусипбека Аймаутова, Магжана Жумабаева и других выдающихся деятелей казахской культуры. Их имена, десятилетиями преданные забвению, вновь вернулись к народу.
В это время были опубликованы произведения Ахмета Байтурсынова, Шакарима Кудайбердиева, Магжана Жумабаева, Миражжана Дулатова, Жусипбека Аймаутова, Калыбека Кеменгерова и других представителей движения «Алаш». Появились также публикации программных документов партии «Алаш», ранее находившихся под запретом. Эти издания позволили по-новому взглянуть на историю советского периода — не только как на время идеологических догм, но и как на сложный процесс поиска национальной самобытности в рамках советской системы.
Восстановленные архивные материалы и новые исследования показали, что казахская интеллигенция тех лет стремилась не к противостоянию власти, а к сохранению языка, культуры и национальных традиций. Новое прочтение деятельности Ахмета Байтурсынова и Темира Жургенова в Наркомпросе, а также анализ политики Филиппа Голощекина, критиковавшего казахских просветителей как «националистов», позволили взглянуть на культурную историю республики более объективно.
Историческая наука того времени получила новую оценку в фундаментальных трудах казахстанских исследователей. В книге И.М. Козыбаева «История Казахстана: уроки истории» (1990) были впервые системно обобщены архивные материалы о развитии культуры в 1920-е годы. В монографии П.М. Жумашева «История культуры Казахстана» (2003) культурный процесс рассмотрен с новых теоретических позиций, что позволило соединить исторический и социокультурный анализ.
Важным вкладом стала работа А.Т. Капаевой «Культура и политика» (2004), где подробно изучена государственная политика СССР в сфере культуры Казахстана в 1946–1991 годах. Автор показала, как культурное строительство сочеталось с идеологическим контролем, но при этом способствовало формированию научных, образовательных и художественных традиций, ставших основой современной казахстанской культуры.
Изучение вопросов Великой Отечественной войны и вклада казахстанцев в Победу
Историография Казахстана периода Великой Отечественной войны входила в состав общей советской исторической науки и развивалась в её рамках. Исследования по этой теме рассматривались как в общесоюзных трудах, так и в специальных работах, посвящённых непосредственно вкладу республики в Победу.
Историческая наука того времени прошла два основных этапа. Первый охватывает период от начала войны до XX съезда КПСС (1956 год), второй — время от разоблачения культа личности И. В. Сталина до распада СССР. Каждый из них имел свои особенности, связанные с уровнем доступа к архивным материалам, степенью идеологического контроля и возможностью научной свободы.
Казахстанские историки, как и их коллеги в других республиках, сталкивались с серьёзными ограничениями. Исследования отличались узостью тематики и идеологической заданностью, что снижало их научную глубину. Это было вызвано не недостатком профессионализма, а строгими рамками партийной цензуры и закрытостью многих архивных документов.
После окончания войны перед историками стояла задача сбора и систематизации фактического материала. Уже в 1942 году при Академии наук СССР начала работу комиссия по изучению истории войны, а в 1943 году в Казахстане была создана собственная комиссия для сбора документов и свидетельств. В годы войны в республике было опубликовано около 150 книг, брошюр и статей на военную тематику. Они носили преимущественно пропагандистский характер и освещали трудовой подвиг населения, работу предприятий, колхозов, государственных и общественных организаций. Среди авторов были партийные и государственные деятели — Н. А. Скворцов, Ж. Шаяхметов, М. Абдыкаликов, Н. Д. Ондасынов и другие.
После войны интерес к теме не ослаб. В 1946–1955 годах в СССР вышло более 1200 изданий, посвящённых Великой Отечественной войне. Среди казахстанских историков выделяются труды А. Нусупбекова, О. Малыбаева и Г. Абишева. Академик Нусупбеков одним из первых получил доступ к архивным материалам и представил более полную картину жизни Казахстана в годы войны. О. Малыбаев изучал роль дружбы народов в укреплении единства страны, а Г. Абишев раскрыл героизм казахстанцев на фронте. Несмотря на значимость этих работ, они также не могли полностью избавиться от идеологической зависимости, характерной для советской науки того времени.
Особое место в историографии заняли воспоминания фронтовиков и тружеников тыла, которые начали публиковаться уже в первые послевоенные годы. Одним из первых изданий стал сборник «Герои Советского Союза — казахстанцы», включавший биографии и документы о подвигах уроженцев Казахстана. В отдельные книги вошли рассказы о таких героях, как И. В. Панфилов, М. Габдуллин, В. Клочков, а также о дважды Героях Советского Союза — Т. Ж. Бигельдинове, Л. И. Беде, С. Д. Луганском, И. П. Павлове.
Эти публикации сыграли большую роль в формировании исторической памяти, став важной частью послевоенной историографии Казахстана и основой для последующих научных исследований.
Монография Г. Абишева «Казахстан в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» (1959) стала первым крупным обобщающим исследованием, посвящённым участию республики в войне. Автор показал вклад Казахстана в победу, описал работу тыла, промышленности, сельского хозяйства и подвиг народа. Однако труд отличался в основном описательностью и избегал острой критики — в духе своего времени.
После XX съезда КПСС (1956) и осуждения культа личности И. В. Сталина у историков появилась возможность шире использовать архивные материалы. Это привело к активизации исследований и выпуску крупных многотомных трудов — «История Великой Отечественной войны Советского Союза 1941–1945 гг.» и «История Второй мировой войны 1939–1945 гг.». В этот период в Казахстане начали выходить многочисленные работы о трудовом подвиге тыла, развитии промышленности, культуры и науки.
К двадцатилетию Победы (1965 г.) в республике было издано десятки книг и сотни статей, среди авторов которых — В. Я. Басин, Ж. А. Пинегин, С. А. Федюкин, Ф. Михайлов, К. Оразов. Они исследовали вопросы подготовки кадров для промышленности и транспорта, роль женщин и молодёжи в трудовом фронте.
К 1970 году в Казахстане было опубликовано около 900 научных и методических работ по истории военного времени.
Особый вклад в развитие темы внёс академик М. К. Козыбаев, автор монографий «Коммунистическая партия Казахстана в годы Великой Отечественной войны» (1964), «Казахстан — арсенал фронта» (1970), «В духе Победы» (совместно с Н. Едигеновым, 1998). Его труды отличались системным подходом и глубокой источниковой базой.
Значительное внимание уделялось и сельскому хозяйству. Монография Т. Б. Балакаева «Колхозы Казахстана в годы Великой Отечественной войны» (1971) подробно раскрыла жизнь сельских тружеников, организацию труда, снабжение, торговлю и взаимодействие деревни с городом.
Отдельного упоминания заслуживает двухтомник «История рабочего класса Казахстана», где второй том посвящён 1938–1945 годам. Он стал одним из наиболее полных исследований о развитии промышленности и положении рабочих.
Среди трудов социальной направленности выделялись работы В. М. Савченко, изучавшего материально-бытовые условия населения в годы войны, а также исследования А. И. Самарина, А. П. Чокина и М. А. Жакуповой, посвящённые здравоохранению и работе медицинских учреждений Казахстана в этот период.
С 1960-х годов в Казахстане начались специальные исследования, посвящённые развитию системы образования, науки и культуры. Одной из первых работ по этой теме стала статья академика К.И. Сатпаева. Её продолжил М.Х. Козыбаев, осветивший сотрудничество советских и казахстанских учёных в вопросах использования природных ресурсов и производственных мощностей республики для нужд обороны страны.
Развитие науки в годы войны обобщили в своих трудах Ш. Есенов, Р.Б. Сулейменов, Н. Едигенов и А. Бисенбаев. Школьной жизни, работе учителей и воспитанию учащихся были посвящены исследования А. Шарипова, А. Сембаева и Н. Итбаева — руководителей и работников Народного комиссариата просвещения Казахской ССР.
Культурная жизнь в годы войны
Вопросы развития культуры, литературы и искусства военного времени изучались Л.Ш. Башировой, П.М. Жумашевым и другими исследователями. Они показали, как культурно-просветительные учреждения и творческая интеллигенция способствовали укреплению духа народа, а произведения искусства отражали атмосферу единства и взаимопомощи.
Отдельные исследования были посвящены поддержке, которую народы Казахстана оказывали эвакуированным из западных регионов СССР.
Исторические и региональные исследования
Большое внимание уделялось изучению истории отдельных областей и регионов республики. Эти работы расширяли представление об общем ходе событий, вводили в научный оборот новые архивные материалы и воспоминания очевидцев.
Особое направление получили исследования, посвящённые перемещению населения и сохранению культурных и материальных ценностей, эвакуированных в восточные регионы СССР, включая Казахстан.
Историки подробно изучали понятие единства фронта и тыла как одного из важнейших факторов победы. Эти вопросы раскрыты в трудах К.И. Желтяковой, Т.Б. Балакаева и К.С. Алдажуманова, которые исследовали трудовой героизм тыла и роль казахстанцев в обеспечении фронта.
Роль партии и государства
Значительное место в историографии заняла тема деятельности Коммунистической партии Казахстана в годы войны. Опыт мобилизации населения, организация оборонной промышленности и развитие военной экономики подробно исследованы в трудах М.К. Козыбаева. Военно-организационная работа коммунистов республики освещена в монографии З.Ш. Кашкынбаева.
Деятельность советских органов власти в этот период рассмотрена в коллективном труде «История государства и права Советского Казахстана в 1941–1945 гг.» и в монографии С. Каймолдина.
Экономическое развитие восточных районов
В 1970–1980-е годы особое внимание уделялось развитию народного хозяйства восточных районов СССР. Исследователи анализировали концентрацию производительных сил, ускоренное освоение природных богатств Казахстана, Средней Азии, Сибири и Дальнего Востока.
Монография Г. Докучаева и М. Козыбаева «Осуществление ленинских идей о развитии производительных сил» раскрыла особенности экономического роста регионов и изменения в социальной структуре общества.
Экономический вклад Казахстана в Победу также отражён в трудах «История советского рабочего класса. Рабочий класс СССР в годы Великой Отечественной войны» (1984), «Советская Родина в первый период Великой Отечественной войны» (1988) и «В духе защиты Советской Родины» (1974, 1984), созданных при участии академика М. Козыбаева.
В послевоенные десятилетия большое внимание уделялось публикации документов и материалов, раскрывающих вклад Казахстана в Победу. В 1964–1968 годах был издан крупный сборник архивных документов, впервые включивший материалы Центрального архива Министерства обороны СССР. В 1968 году вышел сборник очерков о 447 Героях Советского Союза — казахстанцах, а также книга о кавалерах ордена Славы III степени.
Исследователь П. С. Белан уточнил данные о количестве казахстанцев, удостоенных высшей награды — Золотой Звезды Героя Советского Союза. По его подсчётам, таких героев насчитывается около 520 человек, из них 497 получили звание за подвиги на фронтах Великой Отечественной войны. Число полных кавалеров ордена Славы составило 10 человек.
Исследования и публикации
Историки Казахстана проводили серьёзную работу по изучению участия казахстанцев в крупнейших сражениях войны. Академик А. Н. Нусупбеков и исследователь Г. А. Абишев внесли значительный вклад в освещение этой темы. Журналист Н. А. Шахов собрал и опубликовал материалы о казахских защитниках Брестской крепости.
Особое место занимают труды А. Нусупбекова и А. Мухамеджанова, посвящённые участию казахстанцев в битве за Москву. В книге А. Мухамеджанова «Казахстанские участники битвы за Москву» (Алматы, 1968) подробно описано участие воинских соединений, сформированных в Казахстане, в обороне столицы. Также были опубликованы исследования о казахстанцах, сражавшихся под Ленинградом и Сталинградом. Среди авторов — Х. Доскеев, К. Доскалиев, Б. Далабаев и П. С. Белан.
Большой интерес вызвали публикации, посвящённые вкладу Казахстана — особенно его западных областей — в снабжение и поддержку войск на сталинградском направлении. В статьях П. Белана и П. Букаткина описаны подвиги железнодорожников, отражавших налёты вражеской авиации, а в книге К. Доскалиева «Город-герой и Казахстан» показана роль республики в обороне Сталинграда.
Участие казахстанцев в ключевых сражениях
Курская битва стала предметом исследования академика С. Н. Покровского. Вклад казахстанцев в освобождение Украины, Белоруссии, стран Балтии, а также Европы и Азии освещён в трудах Г. Абишева, К. Е. Стамбекова, А. С. Алданазарова и И. А. Куртова.
Одним из направлений казахстанской историографии стало создание исторических очерков о боевом пути частей и соединений, сформированных в республике. Появилась целая серия книг, посвящённых 8-й, 27-й, 30-й, 72-й, 73-й гвардейским, 118-й, 310-й, 312-й, 314-й, 387-й и 391-й стрелковым дивизиям, а также 756-му стрелковому полку. Исследователи Т. Балакаев, К. Алдажуманов и К. Аманжолов изучили историю казахских национальных кавалерийских дивизий — 96-й, 105-й и 106-й, а также 100-й и 101-й стрелковых бригад. Описание их боевого пути встречается также в трудах П. Белана, А. Тасболатова и ветерана 100-й бригады С. Жиенбаева.
С началом перестройки в СССР в 1985 году исследования по истории Великой Отечественной войны получили новый импульс. Был расширен доступ к архивам, сняты ограничения на ряд ранее закрытых тем. Историки начали более открыто обсуждать вопросы, касающиеся предвоенного периода, репрессий 1930-х годов, насильственной коллективизации, депортаций народов и использования труда спецпереселенцев в Казахстане.
Учёные М. К. Козыбаев, К. С. Алдажуманов и их коллеги внесли значительный вклад в изучение этих процессов. В частности, в их трудах «История и современность» (1990), «Правда актандов» (1992) и «Народы, принудительно переселённые в Казахстан: время и судьбы» (1998) освещались вопросы трудовой мобилизации, переселения народов и участия жителей республики в трудовой армии во время войны.
В Казахстане продолжалась работа над многотомным изданием «Боздактар» («Книга памяти»), начатая ещё в советское время. Из запланированных 97 томов было опубликовано 66. На основе данных, подтверждённых Генеральным штабом и историками, уточнены сведения о потерях: прямые потери Казахстана в годы Великой Отечественной войны составили около 602 939 человек. Также удалось установить общее число казахстанцев, участвовавших в войне — около 1,37 миллиона человек, включая тех, кто был мобилизован и служил в армии до 1941 года.
Доктор исторических наук П. С. Белан внёс значительный вклад в изучение участия казахстанских воинских частей на фронтах войны. Его исследования, посвящённые обороне Ленинграда, освобождению Украины, Белоруссии, Молдавии и стран Балтии, получили широкий общественный отклик. В книге Белана «На всех фронтах», изданной к 50-летию Победы, подробно описан боевой путь соединений, сформированных в Казахстане, а также участие казахстанцев в боях как на западных, так и на дальневосточных фронтах.
В тот же период вышел труд М. К. Козыбаева и Н. Е. Едигенова «Двойной труд во имя Победы», посвящённый работе промышленности Казахстана и самоотверженному труду тыловых работников в годы войны. Авторы использовали новые архивные материалы, подробно описали подготовку кадров, организацию производства и роль трудовой мобилизации, включая деятельность трудовых армий.
Развитие историографии в независимом Казахстане
После обретения независимости интерес к изучению советского периода заметно возрос. Учёные по-новому осмысливают опыт прошлого, анализируют источники и подходы, ранее ограниченные идеологическими рамками.
Большой вклад внесли исследователи К. Л. Есмагамбетов и П. М. Таштемханова, работы которых посвящены зарубежным подходам к изучению Казахстана. Вопросы историографии культуры нашли отражение в трудах П. М. Жумашева и А. Т. Капаевой. Проблемы модернизации советского типа рассматриваются в исследованиях О. Х. Мухатовой, Р. Ж. Кадысовой и других учёных, которые предлагают новые теоретические интерпретации этого периода.
Сегодня научная работа по истории и историографии Казахстана продолжается. При этом многие темы всё ещё требуют углублённого изучения и переосмысления. Особое внимание учёные уделяют введению в научный оборот ранее засекреченных документов. Это необходимо для объективного пересмотра существующих оценок, освобождения исторической науки как от идеологических искажений прошлого, так и от современных политических интерпретаций.