Страница - 6

ОГУЗСКИЕ И КЫПЧАКСКИЕ ГОРОДА

Известный арабский географ, автор большого и очень интересного средневекового труда “Нузхат ал муштак фи-их-бирак ал-афак” (“Развлечения уставшего колесить по миру путешественника”), написанного по заказу сицилийского короля Роджера II, Абу Абдаллах Мухаммед ибн Мухаммед аль-Идриси писал: “Много городов у гузов, они простираются один за другим к северу и востоку. У них есть неприступные горы и надежные крепости, где их беки обороняются и хранят склады продуктов. Там есть (назначенные беками) люди, охраняющие эту землю. Их (племени гузов) главный город называется Хандага (т) Хиам. Там они находят убежище и там обороняют свое имущество”.

Сведения аль-Идриси подтверждаются сведениями других авторов, не уступающих ему в известности. Махмуд Кашгарский писал, что огузы называли Сырдарью “угуз”, а к гузским городам относил Сауран, Сыгнак, Суткент, Кара-чик, Карнак. На его карте участок “Гузские города” находился к югу от города Карачик, в середине окрестностей Сырдарьи.

Огузские племена в X в. обитали не только на срединной Сырдарье, но и в низовьях реки. Здесь расположились их города Жент, Яншкент, Хора.

Яншкент, прозванный Новым Гузликом, был столицей огузов, резиденцией акимов ябгу.

Судя по письменным источникам, город находился в двух днях пути от устья реки, на расстоянии одного фарсаха. Его называли “аль-Карьят аль-Хадиса”, “Дих и нау”. Эти названия обозначали “новый город”. Яншкент был в тесных отношениях с Хорезмом. Поэтому в городе жили переехавшие из Хорезма, и город, существовавший задолго до огузов, был отстроен заново в Х в. хорезмскими строителями. Яншкент был не только столицей и зимней резиденцией огузских акимов, но и крупным торговым центром Сырдарьи. Причиной этого послужило географическое расположение города в особенном коридоре, соединявшем, с одной стороны, Среднюю Азию и Ближний Восток, с другой — Хорезм, Приаралье, Кавказ и Средиземное море. Город был торговым центром на суше и речных путях. По Сырдарье из среднеазиатских городов сюда, по свидетельству ибн-Хаукаля, приходили суда, груженые пшеницей и зерном.

Огузская держава играла важную роль в политической и военной истории Средней Азии и Европы. Огузы совершали набеги на Среднюю Азию, соперничали с Хорезмом и могучей Хазарией. Исторические факты сообщают о заключении военного соглашения против хазар в 935 г. между царем огузов (ябгу) и киевским князем Святославом. Те и другие преследовали экономическую выгоду и политические цели. Древнерусское государство было заинтересовано в упадке своего извечного соперника Византии и в завоевании богатого восточного рынка. Огузы стремились пройти на черноморские взгорья и завладеть торговыми путями от Поволжья до Мангистау и равнин. Разгром Хазарии в 965 г. Святославом был в известной степени облегчен длительной борьбой Хазарии с огузами. Все это явилось причиной политического роста Огузской державы.

В X—XI вв. инертное и слабое государство огузов переживало кризис. Феодальные ссоры, борьба за власть, напряжение между простым кочевым и оседлым людом и правящей верхушкой, обусловленное развитием патриархально-феодальных отношений, усиление классовых антагонистических противоречий привели к упадку Огуз-ского государства.

В середине XI в. в казахские земли ворвались кыпчакские племена, и держава сырдарьинского ябгу пала под их натиском.

Кыпчаки, вытеснившие огузов из Сырдарьи и давшие свое имя “Дешт-и-Кыпчак” (Кыпчакская степь) бесконечным просторам казахской земли, не задерживаясь, двинулись на запад и под именем “половцы” стали соседями Киевской Руси и Византии. Кыпчаки долгое время зависели от кимаков: кимаки назначали или утверждали кыпчакского царя.

В начале XI в. началось смещение кыпчаков в южном и западном направлениях. Постепенно это смещение превратилось в настоящее переселение.

По мнению ученых, в конце XI в. — начале XII в. была создана конфедерация кыпчакских племен с центрами в Сыгнаке и Женди, называвшаяся в письменных источниках владениями Сыгнака и Женди. Средневековые авторы, настроенные против Среднеазиатских государств, называли кыпчакские владения “владениями нечестивцев”, т. е. не-мусульман.

Стоит обратить внимание на взаимоотношения кыпчаков в XI—XIII вв. с одним из могущественнейших государств Средней Азии — Xорезмом. Военные стычки Xорезма и кыпчаков закончились заключением перемирия, кыпчакские ханы стали вассалами хорезмшаха.

Однако совсем скоро кыпчакские аристократы посредством сосредоточения решающих военных должностей в своих руках стали сильнейшей группой при дворе. К тому же дочь одного из кыпчакских ходжей Туркан-хатун стала матерью последнего хорезмшаха Мухаммеда.

Xорезм всегда пытался покорить кыпчаков, поставить их государственное объединение в зависимость от себя. Для намеченных целей хорезмшахи использовали междоусобицы кыпчакских феодалов, их борьбу за внутрисоюзную власть и владение Сыгнаком.

В начале XIII в. хорезмшах Мухаммед полностью подчинил кыпчаков.

Остатки городов огузов, а затем и кыпчаков сейчас являются археологическими памятниками, исследовательские работы и раскопки еще не набрали оборота. Поэтому сейчас известны лишь некоторые стороны их материальной культуры и внешней топографии.

Развалины Яншкента, известного как Жанакент, расположены на правом побережье Сырдарьи, недалеко от города Казалы. Внешне древний город похож на прямоугольник размером 375 х 225 м. В северо-западном углу находится внутренняя крепость высотой 7—8 м и размером 100 х 100 м. На территории остатков видно направление большой основной улицы, связывающей ворота восточной и западной стен. От нее разветвляются небольшие улочки кварталов. В 1986 г. археологическая экспедиция АН КазССР по сбору памятников на северо-западе от древних городов обнаружила древнее захоронение Мынтобе, состоящее из сотни курганных насыпей. Здесь проводились погребения с I в. до н. э. до XVIII в. Обратим внимание на покрытые майоликовыми плитками и кирпичами истлевшие мавзолеи XIII—XIV вв. Бесспорны перспективность Жанакента для дальнейших археологических исследований и его значимость как одного из крупнейших развалин древних городов Сырдарьи. Это хорошо понимали пионеры-исследователи городов Южного Казахстана. На Жанакент обращали внимание П. И. Лерх, художник В. В. Верещагин.

Известный русский ученый В. В. Стасов писал: “… Почему бы древнему городу близ Жанакента не стать нашей Помпеей?!”

… К огузским и кыпчакским городам относится Жент-Жанакала. Его развалины находятся на южном берегу Жанадарьи, в 300 км к северо-западу от Кызылорды. Древний город окружен крепостным забором и его площадь занимает 40 км. В северо-западном углу города находилась крепость квадратной формы. Окружная крепостная стена сохранилась в некоторых местах высотой до 8 м. Вокруг Жента сохранились русла каналов, ирригационная сеть, остатки садов-огородов, следы стройки. Город датируется I—XVIII вв., но, судя по добытым материалам, особенно интенсивно он развивался в X—XIII вв. В начале XIII в. Жент был столицей кыпчакского государства. Во время монгольского нашествия город оказал сопротивление армии Джучи и, завоеванный, был разграблен. В конце XIII—XIV вв. письменные источники описывают Жент как “небольшой город с кипящим торговлей базаром”. По сведениям Жамала-аль-Карши (начало XIV в.), раньше “Жент был городом значительной важности, с недавних пор был разрушен, но все равно это место, где соперничают купцы и постоянно колеблются весы”.

Есть сведения, что в то время чеканились монеты. Как бы там ни было, в одной из сокровищниц была найдена серебряная монетка с надписью “Жент”.

Недалеко от Кызылорды, в 50 км к юго-востоку, лежат развалины известного города Аснас (Асанас). Письменные источники говорят, что Асанас — город, оказавший сопротивление в 1219 г. и завоеванный войсками Джучи. Древний город Асанас находился на берегу высохшего русла Узака. Предположительно, был неправильной формы и окружен стенами высотой 5 м. В восточной части города находилась внутренняя крепость. Сейчас это холм диаметром около 50 м и высотой 1м. По данным, полученным при раскопках, жизнь города длилась с I в. до н. э. до XV в., здесь была найдена керамика, связанная с огузской и кыпчакской культурами.

Впервые Сыгнак упоминается в письменных источниках X в., а в XI в. Махмуд Кашгари отнес его к огузским городам. В XII в. Сыгнак был столицей кыпчакского государственного объединения. У историка XIII в. Джувейни есть описание разгрома города в 1220 г. за сопротивление монголам. Он пишет о том, как войска Джучи, продвигаясь вниз по Сырдарье, брали один город за другим. Джучи сопровождали два местных купца: Хасан-ходжа и Али-ходжа. Хасан-ходжа был отправлен в Сыгнак, чтобы убедить горожан сдаться, но они убили предателя и оказали сопротивление врагу. Сыгнак был взят только после 7 дней, а горожане были полностью перебиты.

Несмотря на разгром, Сыгнак был отстроен заново и отмечен в описании путешествия Гетума в середине XIII в. Постепенно город снова становится крупным политическим и торговым центром Сырдарьи. В XIV в. Сыгнак стал столицей Белой Орды, там строятся мечети, жилища, общественные здания, особенно при Ерзен хане и Урус хане. В 20-х годах XV в. долгое время степь была под надзором Улугбека, а в 1446 г. городом правил Абулхайр хан. В 80-х годах городом завладел Мухаммед Шейбани, а затем казахский хан Бурундук. После этого город переходил из рук в руки: в 50—60-х годах XVI в. им владели узбекские ханы, в конце века город перешел к казахским ханствам.

В начале XVI в., по словам Рузбихана, было замечено ослабление города, уменьшение числа горожан, а древний Сыгнак “был окружен зеленеющими садами, домами, зданиями, богат продовольствием и был важным торговым местом для казахского народа. Купцы из Туркестана, Маве-раннахра, Востока, с границ Кашгарии, Xотана привозили в Сыгнак товар и торговали со степными странами”. Сыгнак был известен своими архитектурными памятниками, особенно мавзолеем Кок-кесене. По мнению исследователей, этот мавзолей — могила Абулхайра, его внук Шейбани хан разгромил в XVI в. царство Тимуридов.

Развалины Сунак-ата, абсолютно совпадающие со средневековым Сыгнаком, находятся в 20 км к северо-западу от железнодорожной станции Томенарык, правее на 1,5 км от современной автомобильной трассы Туркестан — Кызыл-орда. Предположительно древний город имел неправильную пятиугольную форму. В его топографии внутренняя крепость и шахристан находились в юго-восточной части. Размеры шахристана: северная сторона — 250 м, западная — 360 м, южная — 250 м, юго-восточная — 450 м, северовосточная — 350 м. Общая площадь города — около 20 га. Площадь внутренней крепости — 7,2 га. Эта часть города очень хорошо укреплена. Например, высота крепостной стены достигает 6—7 м. В пятиугольнике были три круглые башни, было два входа на территорию города. Ворота внутренней крепости, укрепленные бревнами, выступающими вперед на 20 м, между западными и северными стенами, были расположены вблизи от северо-восточного угла восточной стены.

Вокруг Сыгнака лежали земли, орошаемые горными реками Мынбулак, Шолак, Арсланды, Кызыл-тала, Кельте-Жалгыз, текущими с Каратау, и каналами, идущими из Сырдарьи через Томенарык и Бузгыл-Узак. Эти каналы и русла арыков до сих пор сохранились вокруг древнего города.

Город остался беспризорным в середине XIX в., так же как и другие сырдарьинские города, но до сих пор сохранились легенды и сказки об этом и других городах Сырдарьи.

Байпаков К., Нуржанов А. Великий путь и средневековый

Казахстан. Алма-Ата, 1992. С. 90—97.