История Казахстана для 11 класса — Турлыгул Т., Жолдасбаев С., Кожакеева Л. – Страница 12

Одновременно с КазГУ в Алма-Ате открылся Казахасий государственный горно-металлургический институт (ныне — Казахский национальный технический университет им. К. И. Сатпаева) — первый вуз по подготовке инженерно-технических кадров в республике. В Уральске, Семипалатинске, Петропавловске, Чимкенте, Актюбинске, 

К. Сатпаев

Караганде и Кустанае были открыты учительские институты, позже преобразованные в педагогические. Накануне Великой Отечественной войны в Казахстане функционировало 20 высших и 118 средних специальных учебных заведений, которые за короткие сроки выпустили около 10 тыс. специалистов с высшим и 20 тыс. со средним специальным образованием.

Большая заслуга в формировании казахстанской интеллигенции принадлежит представителям других народов СССР. В 30-х годах в высших и средних специальных  учебных заведениях различных регионов страны обучалось свыше 20 тыс. казахстанцев. В высших учебных заведениях республики преподавательской и научно-исследовательской работой занимались тысячи представителей вузов и научно-исследовательских учреждений Центра. Среди них были такие выдающиеся ученые, как Б. Домбровский, Н. П. Орлов, М. П. Иванов, К. П. Персидский и др.

Большой вклад в развитие высшей школы в Казахстане, внесли С. Асфендияров, Т. Жургенов, С. Сейфуллин, А. Байтурсынов, О. Жандосов, М. Ауэзов, К. Жубанов и другие деятели науки и культуры.

С каждым годом увеличивалось количество высших и средних специальных учебных заведений. Были открыты техникумы по подготовке кадров для сельского хозяйства, горной и нефтяной промышленности, финансовых органов и автомобильного транспорта. В различных сферах — сельскохозяйственной, здравоохранения и народного образования — сформировались слои интеллигенции, возросла численность кадров национальной интеллигенции. Однако нехватка научно-технических кадров для народного хозяйства ощущалась остро.

Учебный процесс в высших и средних специальных учебных заведениях был приспособлен к сырьевому направлению промышленности республики. Например, очень мало было подготовлено кадров для отраслей машиностроения. Во время приема в вузы была заметна малочисленность среди студентов, особенно технических вузов, молодежи казахской национальности.

Научно-исследовательские работы. В 1920 г. было учреждено общество по изучению Казахстана. Активное участие в его работе принимали такие известные ученые, как С. Асфендияров, А. В. Затаевич, К. Жубанов, Ж. Аймауытов, А. П. Чулошников, А. Байтурсынов, А. Диваев, А. Ю. Якубовский, М. Жолдыбаев и др. В городах Петропавловске, Кокчетаве, Уральске и Кзыл-Орде начали свою работу филиалы общества. Общество приступило к созданию

учебников на казахском языке, переводу учебников с русского на казахский язык и совершенствованию казахской письменности.

Вышли первые книги по истории, этнографии я археологии Казахстана. Начались раскопки исторических мест, работы по исследованию памятников истории. Первыми можно считать работы по раскопкам развалин древнего г. Тараза.

В 1932 г. была создана казахстанская база Академии наук СССР в составе двух секторов — зоологического и ботанического сада в г. Алматы. В 1935 г. были открыты сектора геологии и истории, в 1935 г. — Казахский национальный научно-исследовательский институт искусства, состоящий из двух секторов: казахского языка и литературы и народного творчества.

Значительную роль в истории науки Советского Казахстана сыграла сессия Научного совета АН СССР, посвященная комплексному исследованию природных богатств Алтай-Иртышского, Джезказган-Улытауского районов, и сессия АН СССР по проблемам разведки Урало-Эмбинского района.

Организовались научные экспедиции по исследованию недр и полезных ископаемых Казахстана. Эти экспедиции исследовали угольные месторождения Караганды и Экибастуза, свинцовые месторождения Ачисая и нефтяные месторождения Эмбинского бассейна. На базе этих научно-исследовательских работ в 1938 г. был образован Казахский филиал Академии наук СССР.

Большой вклад в развитие науки в Казахстане внесли руководители АН СССР С. Н. Вавилов, В. Л. Комаров и известные ученые — академики А. Н. Самойлович, А. Д. Архангельский и др. Бок о бок с ними трудились казахские ученые. В казахстанской науке особое место принадлежит академику К Сатпаеву. В середине 30-х годов казахские ученые выпустили ряд серьезных научных работ. К их числу можно отнести “Историю Казахстана с древнейших времен” С. Асфендиярова, труды С. Сейфуллина по проблемам языкознания и литературы, а также работы С. Муканова, А. Байтурсынова, К.Жубанова.

Развитие литературы. Особое место в развитии казахской советской литературы в 20—30-х годах XX в. занимали известные деятели казахской литературы С. Сейфуллин, М. Дулатов, Г. Мусрепов, Б. Майлин и др. В это время были опубликованы замечательные произведения казахских писателей и поэтов. Казахская поэзия пополнилась поэмами “Советстан” и “Кокшетау” С. Сейфуллина, “Сулушаш” С. Муканова, “Кулагер” И. Жансугурова, “Куралай сулу” И. Байзакова. Романы “Азамат Азаматыч” Б. Майлина, “Карткожа” Ж. Аймауытова, повесть М. Ауэзова “Событие в Караш-Караш” и 

К. Байсеитова, К. Жандарбеков,

М. Тулебаев

другие подняли казахскую литературу на новую, более высокую ступень. Драматические произведения М. Ауэзова “Айман— Шолпан” и “Ночные раскаты”, Б. Майлина “Жалбыр”, Г. Мус-репова “Кыз-Жибек” и “Козы-Корпеш — Баян-Сулу”, Ж. Ай-мауытова “Карьеристы” и “Защитник народа” завоевали любовь зрителей и вошли в репертуар театров.

В конце 20-х годов ряды казахских писателей пополнились группой талантливых молодых писателей и поэтов, таких, как Г. Орманов, А. Тажибаев, А. Жумагалиев, К. Аманжолов, Ж. Сыздыков, А. Сар-сенбаев, Т. Жароков, Д. Абилов, К. Бекхожин и др.

В эти годы казахская литература обогатилась переводами произведений мировой литературы: И. А. Крылова в переводе A. Байтурсынова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. Шиллера и Г. Тукая в переводе Ж. Аймауытова, Гёте, Гейне, М. Горького, B. Иванова в переводе М. Жумабаева и др.

В начале 30-х годов открылись большие возможности для творческой деятельности народных акынов. Ж. Жабаев, Н. Байганин, Ш. Кошкарбаев, О. Шипин, И. Байзаков создали поэмы, дастаны о народных батырах, о восстании 1916 г., о революции и героях труда.

Развивалась и литература других народов Казахстана. Нашли путь к сердцу читателей романы русского писателя И. Шухова “Горькая линия” и “Ненависть”. X. Алиев выпустил сборник произведений уйгурского устного народного творчества. Увидел свет сборник произведений молодых уйгурских поэтов Н. Исраилова, О. Мухаммади, Т. Хасанова, X. Искандерова. М. Хамраев написал первый уйгурский роман.

Произведения известных казахских писателей были переведены на другие языки народов Казахстана и СССР.

Развитие казахского искусства. В эти годы в Алма-Ате, Акмоле (ныне—Астана), Семипалатинске, Петропавловске, Уральске, Кустанае и других городах стали работать клубы, народные театры. Организованные при них агитбригады, передвижные театры ставили постановки, давали концерты в войсковых частях, среди населения городов и сел.

Большой вклад в пропаганду казахского музыкального искусства (песни и кюи) внес А. В. Затаевич. В течение нескольких лет он объехал почти все регионы Казахстана и записал на ленту свыше 2300 казахских народных песен и кюев, выпустил сборники “1000 песен казахского народа” и “500 казахских песен и кюев”, сыгравшие огромную роль в формировании казахского искусства.

Из среды народа стали выделяться замечательные сказители — жырау, певцы, танцоры различных жанров искусства. Участник всемирных этнографических концертов в Париже (1925) и Германии (1927) казахский певец А. Кашаубаев стал лауреатом этих конкурсов и покорил западноевропейских слушателей своим прекрасным голосом и великолепным исполнительским мастерством.

В 1926 г. был открыт первый казахский национальный театр. У истоков его стояли Е. Умирзаков, С. Кожамкулов, К. Куанышбаев,

А.Кашаубаев, И. Байзаков, К. Жандарбеков, К. Бадыров и др. Руководил театром талантливый драматург, режиссер и артист Ж. Шанин (1891—1937). В 1933 г. в Алма-Ате открылся первый в истории уйгурского народа музыкальный драматический театр, а в 1937 г. в Кзыл-Орде — корейский театр.

В 30-х годах была заложена основа киноискусства Казахстана. Алма-Атинским отделением “Востоккино” были сняты фильмы “На джайляу”, “Турксиб”, “Песни степей”, “Джут”. В 1938 г. при участии студии “Ленфильм” была снята кинокартина “Амангельды”.

Были заложены и основы живописи. Большую роль сыграл в этом П. Г. Хлудов. Его ученик, впоследствии народный художник Казахстана А. Кастеев, внес большой вклад в становление и развитие этого вида искусства в республике.

Препятствия и потери на пути развития культуры. Успехов в развитии культуры Казахстана могло бы быть намного больше, если бы не препятствия тоталитарной системы, утвердившейся в СССР начиная с 20-х годов. Она не давала возможности для развития национальных культур, подгоняя их под идеологические стереотипы социалистического реализма. Все те, кто ратовал за развитие казахского языка, искусства, национальных обычаев и традиций, были подвергнуты репрессиям. Тысячи известных деятелей казахской культуры, искусства, литературы, научной и творческой интеллигенции стали жертвами сталинских репрессий, были расстреляны как “враги народа”, “шпионы иностранных разведок”.

В результате революции, гражданской войны, голода, насильственной коллективизации и перехода к оседлости погибло 1 млн. 700 тыс. казахов, свыше 600 тыс. человек покинули пределы родины. Над казахским народом нависла угроза уничтожения как нации. В результате сталинской расправы над интеллигенцией угроза нависла и над генофондом нации. В течение каких-нибудь 10 лет дважды менялся казахский алфавит — от арабской письменности к латинскому алфавиту (1929) и от латинского к русскому алфавиту (1940). Народы Средней Азии и Казахстана и народы Поволжья и Северного Кавказа, духовное наследие которых было написано на арабском языке или арабским алфавитом, были лишены возможности постигать свое наследие.

1. Для чего нужна государству всеобщая грамотность населения?

2. Когда и как была ликвидирована неграмотность взрослого населения в Казахстане?

3. Какие меры были осуществлены для обучения детей школьного возраста?

4. Какой вклад внесли высшие и средние специальные учебные заведения в подготовку специалистов?

5. В каких направлениях велись первые научно-исследовательские работы в Казахстане?

6. Назовите деятелей, внесших вклад в развитие высшего образования и науки.

7. Назовите известных писателей Казахстана 30-х годов и их произведения.

8. Какие жанры искусства стали развиваться в 20—30-х годах в Казахстане? Назовите деятелей искусства, внесших большой вклад в их развитие.

9. Какие препятствия стояли на пути развития культуры?

10. Какие мероприятия проводились в вашем крае по развитию культуры?

РОСТ ДОЛИ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЕКТОРА В ПРОМЫШЛЕННОСТИ (ИЗ ОБЗОРА РАЗВИТИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА КАЗАХСТАНА ЗА 1927—1928 ГГ.)

Доля государственного сектора неуклонно растет. Доля кооперативного сектора в течение двух лет оставалась без изменений, а в 1927—1928 гг. несколько снизилась. Доля частного сектора совсем уменьшилась. Доля секторов в общем объеме производства продукции выглядит следующим образом (в %).

ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОТКРЫТИЕ ТУРКЕСТАНО-СИБИРСКОЙ ЖЕЛЕЗНОЙ ДОРОГИ

Сообщение газеты "Правда" от 29 апреля 1930 г.

К 9 ч 4 мин Туркестано-Сибирская железнодорожная магистраль была готова к движению поездов в двух направлениях. Начальник строительства товарищ Шатов вышел на трибуну митинга и зачитал рапорт правительственной комиссии.

"На станции Айнабулак, расположенной в 642 км от южной точки Турксиба — Лугового и в 800 км от северной точки Семипалатинска, 18 апреля 1930 г. сошлась железная дорога протяженностью 1442 км. Строительство первой части дороги началось 19 ноября 1929 г. в Семипалатинске. Управление строительства закончило работы по прокладке рельсов на 17 месяцев раньше запланированного срока. От имени красного коллектива строителей Турксиба заверяю вас, что примем все меры, приложим все силы и знания для успешного завершения строительства этой великой дороги.

Туркестано-Сибирская железная дорога. Хрестоматия по истории Казахской

СССР/Под ред. Бекмаханова Е. Алматы: Мектеп, 1965. С. 178—179.

ВПЕРВЫЕ В КАЗАХСТАНЕ ПОЛУЧЕН ВЫСОКИЙ УРОЖАЙ РИСА

Впервые в Казахстане культура риса стала возделываться в Кзыл-Ординской области. Рисоводы сельскохозяйственной артели "Казрис" (ныне — аул Досан) Сырдарьинского района впервые получили высокий урожай риса.

В 1937 г. колхоз засеял рисом 230 га земли и с каждого гектара получил по 42 ц урожая. В том же году бригада Тажи Турлыгулова засеяла 75 га площади и получила по 49 ц урожая с каждого гектара. А с отдельных участков плантации Т. Турлыгулов собрал по 128 ц урожая. Этот показатель до 1943 г. продержался в качестве областного (республиканского) рекорда урожайности.

Советский Казахстан. Алма-Ата: Казахстан, 1971. С. 369.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В первое десятилетие советской власти в общественно-политической, экономической и культурной жизни Казахстана произошли большие изменения. Трудящиеся, возлагавшие большие надежды на молодое советское государство, активно включились в выполнение задач, поставленных Коммунистической партией и правительством. Трудности в области сельского хозяйства и промышленности были преодолены в достаточно короткое время и уже во второй половине 30-х годов Казахстан превратился в аграрно-индустриальную республику. Имена тружеников, внесших огромный вклад в развитие сельского хозяйства и промышленности, стали известны всей стране.

Большие изменения произошли в сфере культуры. К 40-м годам была в основном ликвидирована неграмотность среди населения до 50 лет. Наряду с казахскими и русскими школами открылись начальные школы на узбекском, уйгурском, немецком и эстонском языках. Осуществлялись серьезные меры по развитию системы высшего образования и науки. Были заложены основы многожанровой казахской литературы и искусства.

Несмотря на эти достижения, в 30-е годы казахский народ подвергся очень тяжелым испытаниям и понес невосполнимые потери.

Глава IV. ЭТНОГРАФИЯ КАЗАХСКОГО НАРОДА

§ 20. ТРАДИЦИОННАЯ МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КАЗАХОВ

Что изучает этнография. Этнография — народоведение, или этнология, наука о народах (греч. этнос — “народ”, графо — “письмо, описание”), изучающая их происхождение и расселение, быт и культуру.

Среди ученых, внесших большой вклад в изучение этнографии казахского народа, были П. Н. Рычков, А.Н.Левшин, В. В. Павлов, Н. А Аристов, А. Н. Харузин, Ч. Ч. Валиханов, А. Диваев, А. X. Маргулан, Х.ААргынбаев, У.Жанибеков и др. В своих работах они исследовали устное народное поэтическое творчество, легенды, обычаи и традиции, быт, семейную жизнь, хозяйство, ремесло, прикладное искусство, национальные игры, эпические поэмы, музыкальные инструменты и другие стороны общественной жизни и быта казахского народа.

В качестве одной из отраслей исторической науки этнография занимается фундаментальным изучением общественной жизни и культур народов мира.

Быт — уклад повседневной жизни, сфера, включающая как удовлетворение материальных потребностей, так и освоение духовных благ, культуры, общение, отдых, развлечения. У любого народа, населяющего нашу планету, есть присущие только ему и сложившиеся на протяжении многовековой истории черты, форма жизнедеятельности.

На основе сравнительного изучения особенностей жизнедеятельности, национального сознания, обычаев и традиций народов, этнография определяет пути исторического развития культуры той или иной нации.

У каждого этноса есть внутреннее единство, кроме того, — определенный внешний облик, отличающий его от других этносов. На основе этих и других особенностей и формируются общее самосознание, быт, обычаи и традиции и общенациональные особенности людей, образующих тот или иной этнос.

Язык. Этнос—это социальная общность, живущая на определенной исторической территории, имеющая общий язык, культуру, осознающая свою целостность и самобытность. Во всех сферах жизнедеятельности членов этноса заметны общие черты и особенности. Язык — один из важнейших признаков этноса, выполняющий функции средства общения между людьми, относящимися к этносу. Изучение языка помогает установить исторические связи и родственные отношения между теми или иными этносами, историю происхождения, сходство в области экономики и культуры.

В мире более 2000 языков. Ученые-лингвисты на основе морфологических и генеалогических принципов делят все языки на языковые семьи. Таких семей насчитывается свыше двадцати.

Культура. В жизни этносов большую роль играет культура. Понятие культуры применяется в узком и широком смыслах. Например, каждое сельскохозяйственное растение называется сельскохозяйственной культурой. Здесь слово “культура” применяется в узком смысле. В широком смысле культура — исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Предметы, созданные в результате человеческой деятельности, относятся к материальным ценностям (различные средства производства, жилища, одежда, предметы быта, здания, сооружения и т. д.). А результаты творческой деятельности людей относятся к духовным ценностям.

Любой народ имеет свою культуру. Однако уровень ее развития у всех народов не одинаков.

Для каждого народа характерны присущие только ему язык, менталитет, верования, психология, обычаи и традиции. Не учитывая этих особенностей, нельзя сделать объективные выводы о той или иной нации. Данную функцию как раз и выполняет наука этнография.

В соответствии с географической средой формируется способ производства, в зависимости от способа производства формируются быт, культура, искусство, моральные нормы этноса.