Страница - 26

ПОД ТОЛЩЕЙ ВЕКОВ

ВОЯКИН Д.А., генеральный директор научно-исследовательской компании «Археологическая экспертиза», кандидат исторических наук

История – это развитие жизни в прошлом и в действительности. Чело­вечество всегда проявляло интерес к этому явлению. Стремление проник­нуть в глубины минувшего, оценивать реалии современности свойствен­но всем людям независимо от профессий и убеждений. История означа­ет исследование, и потому с особенным интересом этот процесс происхо­дит в переходные для общества периоды. Формирующееся самосознание огромных масс способствует возрастанию интереса к своему прошлому к различным методам познания истории: обращение к письменным до­кументам и материальной культуре ушедших эпох, к традициям культу­ры и устному творчеству народа, его искусству и языку.

Автор книги «Безвестные тюрки…» Балтабек Умирьяев относится к категории исследователей стремящихся познать прошлое тюрков через языки народов и их культуру. Для нас, археологов, изучающих быт и куль­туру древних народов по вещественным памятникам, достижения других дисциплин представляют чрезвычайный интерес. Они позволяют сопо­ставить наши открытия с результатами других ученых. Методология по­знания, выбранная автором не нова, их результаты тесно взаимосвязаны с нашими достижениями, и вселяют уверенность в правильности многих открытий, совершенных в последние годы благодаря огромному внима­нию государства к историческому наследию казахского народа.

Книга автора – своеобразный метод исследования, который через до­стижения культуры народов прослеживает развитие языка, определя­ет названия многих географических названий, этногенез тюрков и име­на древних народов, позволяет выявить пути их передвижений. Для архе­ологов и других направлений наук, занимающихся проблемами прошло­го – это большое подспорье и существенный вклад в историческую науку. Методы познания прошлого выбранные автором отличительны от наших, но это звенья дорогой для нас цепи, оставшейся под толстым слоем про­шедших эпох. Цели наши одни – вскрыть эту толщу, и, познав прошлую жизнь древних народов, донести обществу.

История тюрков представляет шахматную доску, на которой полити­ческие фигуры разных эпох пытались сыграть свою игру. Поэтому клет­ки досок, на которых тысячелетиями разворачивались игры фигур, образ­но представляют «белые» пятна истории тюрков. Мы еще далеко отстоим от раскрытия имен этих фигур и происходивших баталий между народа­ми на просторах Евразии. И автор книги находит свой путь в раскрытии этих пятен истории тюрков. Историю тюрков он рассматривает в отличие от сложившихся прежних стереотипов, и представляет читателю их про­шлое от Шумера до наших дней.

Большой интерес представляет взгляд автора на архитектурные па­мятники прошлого, которые он связывает с духовной культурой тюрков и прослеживает этногенез казахского народа. Представляемые исследова­ния автора в области родства языка тюрков с другими древними народа­ми характеризуют взаимовлияние культур, отразившееся в мифологии, в топонимике, собственных именах, научных терминологиях.

Книга «Безвестные тюрки…» позволяет по-новому взглянуть на исто­рию многих народов, развенчивает политические и идеологические док­трины о других народах супердержав, промелькнувших на аренах истории. Книга автора – многолетний труд; ее ценность заключена в отноше­нии к прошлому, через которое он прослеживает культурные связи наро­дов Евразии и их исторические корни. Несомненно, она будет представ­лять интерес не только для подрастающего поколения и формирования его самосознания, но и специалистов других направлений, интересую­щихся прошлым народов и их культурой.

ЯЗЫК – КЛЮЧ К ТАЙНАМ ЭПОХ

Н.А.КЕНЕСАРИНА, профессор, заслуженный работник высшей школы Республики Казахстан

Предлагаемая вниманию читателей книга «Безвестные тюрки…» яв­ляется откровением времени. Благодаря обретенной страной независимо­сти стало возможным появление ряда пытливых исследователей со свое­образным подходом к прошлой истории казахского народа. Отличитель­ная особенность их творчества – неуёмность, широкие знания в различ­ных сферах, стремление познать историю больших и малых народов и со­вокупностью методов исследований донести истину до читателей.

К одним из таких авторов, расширяющих наши познания об истории и культуре народов, принадлежит Балтабек Умирьяев. Инженер по обра­зованию многие годы увлекающийся древними языками, историей антич­ности и тюркоязычных народов он опровергает многое из стереотипов об этом древнейшем народе, населявшем просторы Евразии и американ­ского континента. Язык тюрков ровесник Шумера и развивался он парал­лельно санскриту, полагает исследователь. Он приводит многие культур­ные заимствования европейцев у шумер и тюрков; критически рассматри­вает гипотезу происхождения европейских народов и индоевропейских языков. На развитие языка европейских народов существенное влияние оказали тюрко-персы, шумеры, народы древней Анатолии. Они привнес­ли в индоевропеистику элементы санскрита, и в возрастном отношении она значительно моложе культуры этих народов, отмечает Б.Умирьяев.

На основании этимологий, праформ языка тюрков и греков автор впервые в стране осуществляет разбор некоторых мифов древних гре­ков. Основываясь на данные многих античных авторов, Б.Умирьяев за­ключает, что на юге Европы главенствовали тюрки, находившиеся в тес­ном контакте с прародителями греков. Многие древнегреческие мифы происхождениями являются заимствованными у других народов. Свои выводы исследователь демонстрирует также семантическими значениями ономастики, этнонимов, лексикой языков и приведенными внутрен­ними элементами многих лексем. Изучая культуру, историю и язык древ­них греков, он определяет происхождение терминов «сак» и «скиф». Тер­мин «сак» является происхождением из Шумера, считает Балтабек Уми- рьяев. Вместе с достижениями культуры язык, являясь носителем инфор­мации, распространялся из Шумера и Малой Азии в Европу. Автор аргу­ментирует этот вывод многими примерами. Трудно возразить исследова­телю, обезоруживающему читателя убедительными доводами.

Большой интерес представляет мнение автора о центрах локализа­ций тюрков, этногенезе казахского народа. В происхождении имени на­шего народа на территории степей Восточной Европы, где обитали мно­гие кочевые народы, автор един во мнении с гипотезами некоторых оте­чественных тюркологов. Но сложился этноним в результате длительной борьбы за выживание. Дружественный союз небольших родственных на­родов перерос в родовое объединение, заключает он, и приводит в доказа­тельство древнерусские, византийские источники, свои лингвистические и этнографические данные. Совокупностью лингвистических исследова­ний и исторических процессов, происходивших на просторах Евразии, Б.Умирьяев классифицирует принципы формирования этнонимов коче­вых народов.

УСТРЕМЛЕННАЯ В БУДУЩЕЕ

КОЖНАЗАРОВ А.Д., академик НАЕН РК, профессор КазНТУ им. К.И.Сатпаева

Автор книги «Безвестные тюрки…» Балтабек Умирьяев принадлежит к новой волне отечественных исследователей, возникшей в годы образо­вания независимости Республики. Читателям страны он хорошо известен по очеркам о малоизвестных страницах нашей истории и видных деяте­лях науки, исследованиями в исторической лингвистике, публикациями на злободневные вопросы культурно-исторического наследия и пробле­мы государственного языка. Наиболее актуальные его работы вошли в книгу «Безвестные тюрки…».

Б.Умирьяев обращается в далекое прошлое тюрков, в доисторическую эпоху, и средствами лингвистики пытается реконструировать прошлое нашего народа, древний мир, который его окружал. Автор книги пред­ставляет свой взгляд, отличительный от устоявшихся теорий на прошлое древних тюрков. Его труды пронизаны переживаниями за историческую несправедливость прошедших эпох в отношении наших предков. В сво­их исследованиях он затрагивает запретные прежде темы, и средствами лингвистики подходит к разрешению многих «белых» пятнен истории тюрков и других народов. Автор поднимает ряд дискуссионных проблем, в этом заключается главная ценность его книги. Ее могут не восприни­мать ученые-ортодоксы канувшей политической системы и противники суверенного Казахстана, но у молодых поколений она будет вызывать жи­вой интерес.

К сожалению, стереотипы прошлого о тюрках главенствуют в созна­нии многих, но на поступательное развитие нашего общества и формиро­вание его самосознания книга «Безвестные тюрки» окажет свое влияние. В этом нет никаких сомнений. Строго хронологически исследователь рас­сматривает древний мир тюрков в неразрывных культурно-исторических взаимосвязях с другими народами, и определяет близость языков многих народов с казахским языком. Он опирается на культурные достижения прошедших эпох, и подтверждает заимствования древних народов у шу­мер и прототюрков примерами из их лексики.

По мнению автора, один из центров локализации тюрков располагал­ся на юге Западной Европы, где они находились в культурном контак­те с древними греками и латинами. И свой вывод автор демонстриру­ет на примерах современных общеупотребительных греческих и латин­ских терминов, основу которых представляют тюрко-персо-латинские и тюрко-персо-греческие словосочетания, превратившиеся два тысячеле­тия назад в аббревиатуры. В этом исследователь видит генезис языка ев­ропейцев. Язык древних тюрков является непризнанным «отчимом», вос­питавшим греческий и латинский языки, полагает он. И этот тезис ав­тор наглядно демонстрирует на примерах многочисленных заимствова­ний древними народами из языка тюрков. В соответствии с шестидеся­теричной символикой древних кочевников, автор составил персидский из 666-и и латинский из 360-и терминов словники с сохранившимися в них тюркизмами.

Б.Умирьяев в духе веяний нового времени этимологизирует тенден­циозно рассматривавшуюся прежде тюркскую ономастику, отраженную в мифах и топонимах. Автор анализирует языки древних народов, и в своих выводах заключает, что язык тюрков, их традиции культуры име­ли широкое распространение на западе Азии и юге Европы и у других народов. По его мнению, древние тюрки являлись носителями билекси­ки, которая распалась на две языковые группы, а в Европе функциониро­вала так же трилингва. В доказательство им приводится несколько сотен морфологически сохранившихся лексем билексики и трилингвы. Опира­ясь на Библию, билексика функционировала и в Вавилоне, полагает исследователь, а тюрки являются его основателями и главенствовали в тече­ние продолжительного времени. На примерах лексики шумер автор опре­деляет культурные связи народов с Двуречьем и заимствованиях их циви­лизаций из этого региона.

Впервые в древнегреческой мифологии он находит множество тюр­кизмов, и обнаруживает языковую близость прототюрков с протогрека­ми. Свой вывод автор демонстрирует на примерах отдельной ономасти­ческой лексики, небольшого общего словника и праформах языка тюрков и греков, тюркизмов, функционирующих в языке греков и в наше время. Изучая топонимику Дальнего Востока, Америки и традиции культуры на­родов, Б.Умирьяев полагает, что прототюрки и другие народы проникли на североамериканский континент из Западной Азии по Тихому океану задолго до Колумба, 3500 лет назад. Работы автора о родственных связях языка тюрков с греческим и латинским языками в тюркологии осущест­влены впервые. Возможны и огрехи, но достаточно убедительные факты должны побуждать ученых уделять пристальное внимание этому вопро­су тюркологии.

Особая значимость работ исследователя древней истории заключает­ся в представленном им обширном материале ученых генетиков многих стран. Они опровергают не только сложившиеся стереотипы о тюрках, но развенчивают гипотезы об индоевропеистике, древних греках, этрусках, индейцах Америки, монголах, великих наших полководцах. Автор кни­ги, изучая Библию, разъясняет некоторые «белые» пятна, до сих пор вол­нующие общественность. Он делится с читателями своим мнением на ту роль, которую в истории сыграли арии, саки, скифы; выдвигает гипотезы миграции тюрков в Евразии, переселения народов из Азии в Америку. С позиций языка и культуры народов исследователь подходит к изучению крупных личностей прошлого Даниила и Чингисхана и добивается успе­хов в этих вопросах. По мнению автора, Чингисхан великий тюрок, воз­родивший Тюркский каганат, установивший новую философию жизни на основе военной демократии и на многие века опередивший реформато­ров и государственников прошедшего тысячелетия.

В тесных этнополитических, исторических взаимоотношениях и со­циальных факторах, обусловленных борьбой за выживание кочевников на юге степей Восточной Европы, автор книги усматривает происхожде­ние имени нашего народа. Происхождение этнонимов сак и скиф он увя­зывает с языками шумер, прототюрков, древних греков и определяет их возраст. Этимологии многих топонимов, этнонимов и антропонимов от­личаются своей новизной, и, опровергая устоявшиеся мнения о тюрках, созвучны с современностью.

Заключения, к которым приходит Б.Умирьяев, поражают многих спе­циалистов, они свежи и низвергают штампы о тюрках прежней идеоло­гической системы. В книге звучат мысли о евразийском единстве наро­дов; она устремлена в будущее и пронизана тревогой за судьбы молодых поколений. Книга «Безвестные тюрки…» опережает свое время, и, несо­мненно, будет оказывать влияние на формирование самосознания моло­дежи и способствовать интеграции языков и народов, их экономик и куль­тур, найдет понимание и отклик в сердцах читателей.

АКТУАЛЬНА И СВОЕВРЕМЕННА

КШИБЕКОВ Д.К., академик НАН РК, доктор философских наук, профессор КазНТУ имени К.И.Сатпаева, заслуженный работник высшей школы Республики Казахстан

История – это прошлое, сохраняющееся в памяти цивилизации. Так складывалось, что прошлое человечества часто описывалось с пристра­стием и предвзято противостоявшими тюркам народами. Поэтому в этой науке возникает двойственное отношение к прошлому. История тюрков эпохи до Рождества Христова скудна и отрывочна, а значение и роль это­го народа в развитии человечества во многом искажались. Прояснению многих тайн истории тюрков способствует языкознание. Не практическое знание языка, а умение проникнуть в его глубинные корни. Поэтому язы­коведение способно раскрыть даже то, что не отражалось в письменных источниках. Язык – это зеркало развития цивилизации, он эволюциони­рует, определяет состояние общества, которое он обслуживает.

Каждая частная наука занимается своим предметом. А всякая тайна означает незнание предмета. Философия как мировоззренческая и мето­дологическая наука способствует их творческому развитию, ориентируя направления. А успехи в науках достигаются только тогда, когда иссле­дуемые проблемы рассматриваются на базе достигнутого опыта, с уче­том всех противоречий, в объективном отражении картины происходя­щих процессов в обществе. Ни историческая наука, ни языковедение ис­ключениями не являются.

Диалекты языка народов – это продукт диалектического развития че­ловечества. И автор книги «Безвестные тюрки…» Балтабек Умирьяев пошел по верному пути, определив такую методологию в исследовании древнейшей истории тюрков. Он относится к категории тех исследовате­лей, которые раздвигают рамки обыденного сознания, ломают и изменяют сложившиеся штампы о тюрках. Объектом исследования автора яв­ляются история тюрков от Шумера до наших дней. Б.Умирьяев собрал огромный фактологический материал, объединив пестрое многообразие красок в живописную картину жизни древних народов. Он демонстриру­ет генетические и внутренние связи в языках древних народов.

Изучать историю с помощью лингвистических наук – задача нелегкая, необходимы знания и умения. Исследователь должен хорошо владеть не только многими вопросами исторической науки, но знать основы культу­рологии, географии, статистики, литературоведения, антропологии, этно­графии, социологии и других наук. Автор книги умело использует эти на­уки и достигает поразительных результатов в скрывавшихся прежними системами прошлого тюрков. Книгу следует определить как историко­лингвистическую. В ней Б.Умирьяев, опираясь на достижения лингви­стических наук, прослеживает развитие культуры человечества, опреде­ляет родственные связи в языках древних народов, убедительно демон­стрируя на примерах их лексики и праформ. Вопросы, затрагиваемые ав­тором дискуссионны, они наводят читателя на размышления о роли и ме­сте, которое занимали тюрки в истории развития человечества.

Автор книги развенчивает индоевропеистику, как схоластическую ги­потезу, не имеющую ни культурного, ни грамматического, ни словарного пласта и превратившуюся в догму. Он выдвигает предположение о функ­ционировании шумеро-тюрко-персидского триязычия, которое в течение многих веков, контактируя с народами Европы, привело к образованию индоевропейских языков. Такой новаторский языковедческий подход опровергает прежние глубоко устоявшиеся представления об этом древ­нем народе. В этих вопросах прошлого тюрков Б.Умирьяев является пер­вопроходцем, уверенно шагающим по непроторенному пути.

В своих исследованиях он базируется на ономасиологию и семасио­логию неразрывно развивавшихся вместе с древними цивилизациями. В работах автора прослеживается преемственность цивилизаций, достиже­ний культуры народов Евразии. Достижения культуры формулируются в языке, а затем они распространяются среди других народов. Этот взгляд на развитие языка он демонстрирует на примерах лексики народов, заим­ствовавших шумеризмы и тюркизмы. С позиций глубоких социальных, культурных и исторических процессов, происходивших на просторах Ев­разии, Б.Умирьяев рассматривает происхождение названий многих наро­дов и этногенез казахского народа.

Ценность книги «Безвестные тюрки…» заключается в том, что она ак­туальна и своевременна для молодого государства, находящегося на пу­тях цивилизационной идентификации, стремящегося интегрироваться в мировое сообщество. Она развивает творческую мысль, побуждает читателя глубже изучать историю и язык, проникает в сознание человека, под­талкивая его анализировать прошлое, окружающую действительность, и способствует пониманию значения роли человека в жизни общества. Та­кие книги, бесспорно, будут оставаться современными еще многие годы.

НЕТ «БЕЛЫМ ПЯТНАМ» ИСТОРИИ

НУРПЕИСОВА М.Б., доктор технических наук, профессор КазНТУ им. К.И.Сатпаева

Современный Казахстан переживает взрыв интереса к национальной истории, традициям и культуре казахского народа. Это естественно и по­нятно. Долгие годы мы жили за «железным занавесом», и на исследова­ния этих вопросов казахского народа прежняя политическая система на­кладывала табу. Автор книги «Безвестные тюрки _» Балтабек Умирья- ев является открытием последнего десятилетия. Его исследования опро­вергают устоявшиеся научные теории о происхождении и существовании древнетюркского мира, месте и роли тюрков в развитии цивилизации. Автор обращается в далекое прошлое тюрков, и сравнительным лингви­стическим анализом не только низвергает многие схоластические сужде­ния культурологов Запада, но и убедительно демонстрирует, как многие достижения культуры ими заимствовались у народов Востока, среди ко­торых тюрки занимали одно из ведущих мест.

Книга является дискуссионной, но то, что представляет Б.Умирьяев является убедительным подтверждением языка тюрков как древнейше­го на планете. Автор сопоставляет языки древних народов, и на примерах лексики демонстрирует культурные заимствования народов друг у друга. В них он прослеживает развитие языков, традиций культуры и этногенез народов, продолжая развивать исследования Олжаса Сулейменова, Мура­да Аджи и других тюркологов.

Б.Умирьяев использует приемы сравнительно-исторического метода анализа лингвистики, и определяет родство языка тюрков с другими на­родами; раскрывает древние значения традиций культа (асар, кокпар, па­рад, коррида, гимн). Автор убедительно демонстрирует происхождение исчисления дней недели у древних народов, восходящих к временам об­щинного хозяйствования, находит множество лексем языка тюрков, во­шедших в научные терминологии.

Б.Умирьяева следует назвать первооткрывателем тюркизмов в мифах древних греков. На примерах многих мифов он раскрывает культурные взаимосвязи прародителей тюрков и греков, подтверждая ономастикой, лексикой и праформами языка. Убедительным является предположение автора об обитании тюрков на Апеннинах. В качестве доказательства он приводит целый словарь тюрко-латинских терминологий. В этих направ­лениях автора следует считать тюркологом-первооткрывателем.

Книга Б.Умирьяева «Безвестные тюрки…» открывает многие неизвест­ные или забытые ныне истории. Опираясь на документальные источники и обширную энциклопедическую литературу, автор с увлечением доводит свою точку зрения на «белые пятна» нашей истории. Они общие и касают­ся всех тюрков – это происхождение этнонимов сак, скиф, казах; загадоч­ность сооружения Акыртас и другие. Автор убежден, что историческая на­ука должна быть беспристрастной, обладать «чистотой и ясностью». Она не должна быть двойственной и подвластной политической конъюнктуре. В ней не должно быть места «белым пятнам». Только усилиями таких ис­следователей мы сможем искоренить эти пятна в нашей истории и приоб­ретем чистоту и ясность.

Несомненно, книга «Безвестные тюрки…» будет интересна и полезна широкому кругу читателей, как в Республике, так и за ее пределами. Она будет являться своеобразным настольным учебным пособием для моло­дых поколений, интересующихся историей и культурой народов. Мно­готочие в заглавии книги говорит о том, что у автора непременно будут последователи, а «белые пятна» истории тюрков исчезнут, постепенно представляя новым поколениям богатую и живописную картину жизни наших предков.

ЕВРАЗИЯ – ЦИТАДЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ

УРАЗАЛИЕВ У.И., профессор Жетысуского государственного университета имени И.Жансугурова, отличник народного образования Республики Казахстан

В этом году страна будет отмечать двадцатилетие своей независимо­сти. С позиции взгляда старших поколений на прожитую жизнь – это бы­стро пролетевший небольшой отрезок времени, за который выросло мо­лодое пополнение с новым мировоззрением, мыслящее другими взгляда­ми на окружающий нас мир, прошлую историю народов. Вместе с неза­висимостью страны пришла коммуникабельность, ознакомившая мир с нашей страной, ее достижениями и изменившая психологию миллионов казахстанцев. Независимость способствовала другому взгляду на исто­рическую науку – самую идеологизированную среди других дисциплин.

Цинично искажая многие известные факты, идеологи прежних поли­тических систем старались искоренить дух свободолюбия и сформиро­вать у общества психологию единодушного соглашательства, взращивая послушные поколения, не ведающие своих исторических корней. Но за годы независимости выросли сотни исследователей кропотливо изучаю­щих литературные источники, обращаясь в прошлое своих предков, кру­то изменивших сознание миллионов, раскрывая тщательно скрывавшие­ся идеологами истории многих больших и малых народов.

Автор книги «Безвестные тюрки…» Б.Умирьяев относится к катего­рии тех исследователей, которые рассматривают древнее прошлое в не­разрывных культурных взаимоотношениях народов и воздействии дости­жений культуры на язык. Это взаимопроникновение культур, обогащая народы, являлось двигателем прогресса цивилизации, такое мнение скла­дывается у читателя после прочтения книги.

Диалектическим подходом на развитие человечества пронизана кни­га. Она представляет собой филологический взгляд автора на неизвест­ные страницы истории и культуры тюрков и других народов Евразии. В своих исследованиях Б.Умирьяев опирается на мнения крупных ученых прошлого, которые стали доступны исследователям только в последние десятилетия. Исследователь из глубин четырех тысячелетий анализиру­ет языки и сравнительно-историческим методом определяет родствен­ные связи мировых языков с современными языками тюркских народов. Многие лингвистические заключения автора подкреплены исследовани­ями генетиков многих стран. Его исследования могут вызывать споры и непринятие, но они убедительно демонстрируют взаимное проникнове­ние языка у многих народов через достижения культуры.

Опираясь на известные факты истории, и, развивая достижения линг­вистики, он находит родственные связи языков между древними народа­ми. Автор подтверждает эти связи обнаруженными праформами языков, общей лексикой, этимологиями, ономастикой и традициями культуры на­родов на сегодня расположенных по разные стороны барьера.

Отличительной особенностью книги является субъективно личност­ный подход автора, вызывающий к нему уважение. С такими людь­ми всегда хочется вступить в полемику потому, что добытые ими зна­ния противоречат устоявшимся взглядам. Это анализ накопленных дости­жений культуры человечества, выражающийся в языках древних наро­дов и с терниями пробивающий себе дорогу в будущее. Этимологии, об­щая тюрко-греческая ономастическая лексика и тюрко-греческий словник, билексика языка тюрков, латинские аббревиатуры новы в тюркской словесности. По объему они представляют словарь советской эпохи, а по качеству несравнимо отличаются от формулировок прежних лет, раскры­вая тесные культурные связи и родство языков древних народов. Пола­гаю, что труды автора охватывают многие годы его жизни. Для читателей книги они будут являться открытием.

Б.Умирьяев рассматривает также древние малоисследованные объек­ты духовной культуры наших предков – храм в Меркенском ущелье и со­оружение Акыртас. Эти объекты он рассматривает не только с известных сегодня общественности позиций, а языка народов средневековья долин Алатау, традиций их культуры и тотемных символов разных конфессий. Опираясь на находки, обнаруженные археологами, автор заключает о по- ликонфессиональности тюрков, назначении этих объектов, причинах ис­чезновения империи тюрков и их приобщении к христианству на три сто­летия раньше языческой Руси. В тесной связи с культовыми сооружени­ями и конфессиями разных религий он рассматривает этногенез тюрков.

Интересно мнение автора на происхождение этнонимов сак и скиф. В тесных культурно-исторических связях народов Запада Азии и Юга Ев­ропы произошли эти наименования, считает он, и лингвистическими ис­следованиями определяет их возраст. Б.Умирьяев един во мнении с ис­следователями Б.Аспандияровым и О.Сулейменовым о происхождении названия имени нашего народа на территории степей Восточной Евро­пы, и определяет его возраст в 1100 лет. Но термин «казах», полагает автор, произошел более 20 столетий назад, как наименование военно­политического союза народов, не единожды возникавшего и распадавше­гося в результате особенностей хозяйствования.

Книга «Безвестные тюрки…» через призму истории толерантных, до­верчивых и миролюбивых тюрков заставляет задуматься о будущем. Она будет будоражить сознание людей порядочных, независимо от возраста и национальности, обеспокоенных судьбой страны и будущих поколений, в так называемых, развивающихся странах. Автор не стремиться убеждать читателя, а создает многоплановую картину, в которой каждый найдет но­вые сведения из жизни древних народов; осмысливая их, он повышает зна­ния читателя об истории тюрков. В этом одна из главных ценностей кни­ги. Такие книги всегда будут востребованы, и пользоваться большой попу­лярностью и любовью у читателей как отечественных, так и зарубежных.

---

[*] Ртемис (Артемида) богиня хеттов.

[†] Фарисеи - лицемеры, статуя Гелиоса была продана по частям.

[‡] Гуламы - тюрки-наемники в армии арабов.

[§] Чакиры - наемники в армии персов.

[**] Факр - согдийское «великолепие».