Страница - 18

Знающему и умелому лидеру надо разумно подчиняться. И следует выказывать не механическое послушание, а поддерживать его, после долгих объективных размышлений, чтобы добиться внутреннего согласия и понимания. Для чего? Для установления повсеместного порядка в государстве. У китайского народа есть поговорка: «Если не найдешь человека, которому следует подчиняться, то воткни в землю хворостинку, и подчиняйся ей». В этом высказывании кроется многозначный смысл и очень глубокий подтекст, имеющий свои секреты. Если заглянуть в содержательные слои этих слов, то станет понятно, что подчиняться человеку, который держит в руках узду управления государством, не значит стать рабом, а наоборот, таким образом можно освободиться от рабства. И не зря наша вера называет человека такого высокого ранга «тенью Аллаха», а Русь величает таких правителей «помазанниками Божьими». Недаром у нас говорят: «Собравшимся вместе рабам не стать народом. Собравшимся в кучу песчинкам не стать камнем». К тому же, рабам никогда не стать едиными, и только рабы никого не хотят слушаться, ибо они – толпа, мечтающая об охлократии. Они – конгломерат необузданных индивидуалистов. Конечно, я говорю не о внешнем рабстве, а о рабстве неуправляемой души, о рабстве темного сознания. Послушание лидеру народа, подчинение законам страны является признаком развитого общества, признаком культуры.

В 2006 году, перед самыми президентскими выборами, я случайно забрел на площадь и увидел, что там собралась толпа. Выступавшие ораторы кликушествовали, критиковали все и вся, вешая на руководство всех собак, обвиняя его во всем, не видя ничего светлого и позитивного. Они буквально вбивали в землю имена руководителей и их дела, словно осиновый кол в сердце вампира. И при этом не подозревали, что своим непримиримым неприятием очевидного уподобляются слепням и комарам, которые сами сосут кровь, и что их жалящие укусы отвлекают людей от больших дел. Послушав выступления нескольких глашатаев низвержения, я тоже попросил слова. Мне его дали. Я, в надежде, что хоть один из собравшихся здесь людей очнется, задумается, начал читать свои стихи, которые привожу ниже:

Были мы воинственным народом.

Мы с копьем в руках и светлой саблей

Бились насмерть с чужеземным сбродом,

Свое знамя покрывая славой.

Мы от предков получили смелость.

Все аруахи передали нам отвагу.

За земли родной сражались целость, А теперь все переносим на бумагу.

Белый лист бумажный – имя Бога.

Подло – пачкать ее грязными словами.

Если сверху к нам спешит подмога, То возвысь ее хорошими делами.

Нам не стать собачьими рабами,

Если будут нас поддерживать Аруахи.

Они машут серебристыми крылами, Эти воины небесные Аллаха.

Не дадут нам измельчиться духи предков.

Мы останемся высокими, большими.

Иногда мы видим низких, только редко.

Не пойдут они за нами до вершины.

Этой жизни караван пройдет, мы знаем.

Так куда идем, друзья? К чему стремимся?

В дали светлые зовет нас наше знамя,

И под шелестом его мы смерти не боимся.

Жарче пламени горит в душе Отан наш.

Ярче звезд зовут к себе огни его.

Родина святая – Казахстан наш,

Где проходит преломление в душе всего.

Чтобы пришлым не отдать и пядь земли, Чтоб не стать врагу хозяином у нас, Наши предки беспощадный бой вели, Не спуская с чужеродца зорких глаз.

Оглянуться не мешало бы и нам с тобой, Отрешившись от раздоров, поумнеть. Чтоб увидеть, кто шипит, кто рвется в бой В эту жизненную вьюгу- круговерть.

У соседей наших злобствует нужда, И от голода всегда подводит животы.

А над нами загорается звезда.

Кто ее увидит первым? Я иль ты?

Чтобы свет звезды тебя, мой брат, омыл, Не в раздоры окунаться, в глубь болот. Надо собирать не злость, а много сил, Чтоб хватило их подняться до высот.

Кто нас в мирное сраженье поведет?

Вот вопрос, измучивший меня.

Крикуны, кликуши, пьяный сброд?

Тот, кого Аллах призвал, дыханием осеня!

Лидер тот, за кем мы все пойдем, Вождь, который к миру поведет. С кем покой и счастье мы найдем. Кого выберет в проводники народ.

А пришелец мою землю не сгрызет;

Его зубы золотые все в крови.

Он от боли закричит и уползет С моей милой и до слез родной земли.

Наше знамя реет в небе высоко.

А под солнцем золотой орел летит.

И до счастья, друг, не так уж далеко.

В рог достатка пращур Волк уже дудит.

Соплеменник, затяни потуже пояс свой.

Наберись терпения, как Ель Басы,

И шагай за ним вперед, как в дом родной,

Где идут, звеня, волшебные часы.

Недавно я написал специальное письмо на имя нашего Президента. А теперь хочу привести для вас текст этого письма полностью:

«Президенту Республики Казахстан Н. А. Назарбаеву.

Многоуважаемый Нурсултан Абишевич!

В качестве рядового гражданина Казахстана и ветерана войны в Афганистане хочу сообщить Вам, что я от всего сердца и всей душой поддерживаю целенаправленную, прозорливую и мудрую политику, проводимую Вами. Мы видели на фронте смерть, кровь, страдания, принимая участие в боях, поэтому мы, ветераны, высоко ценим Ваши усилия, направленные на укрепление мира на планете и сохранение стабильности в нашем государстве. Вы, являясь первым руководителем страны, уже немало лет неизменно проводите эту принципиальную линию уверенной и твердой политики. Мы, солдаты афганской войны, понимаем, сколько времени, сил, энергии затрачиваете Вы, чтобы на нашей Родине навеки воцарились мир и спокойствие, и всецело стоим на Вашей стороне в этом благородном деле и в других масштабных свершениях. Там, где нет мира и согласия, не может быть и созидания. В постижении этой истины нам, как ни странно, помогла война. Мы видели это своими глазами. Не просто видели, а вынесли сполна на своих плечах тяготы и невзгоды войны.

Ваш международный авторитет, Ваша благородная отеческая забота о народе каждодневно видна нам и понятна. Ваши высокие устремления вызывают ответную благодарность в наших сердцах, и мы от всей души желаем, чтобы эти Ваши достоинства еще больше развились и окрепли. Признаваясь в этих чувствах, я решаюсь обратиться к Вам с небольшой просьбой. Некоторое время тому назад, мне довелось увидеть по телевизору Вашу встречу с солдатами. Вы приветствовали их словами: «Салеметсіздер ме, жауынгерлер!», то есть «здравствуйте, военнослужащие!». Как солдат афганской войны, неплохо знающий военную жизнь, я хочу в связи с этим сделать нижеследующее предложение. Что касается меня, то мне кажется, что более приемлемым было бы обращение к военнослужащим: «Армысыңдар, айбынды сарбаздар!». Или «Армысыңдар, айбынды қырандар!». То есть, в примерном переводе «Имеете честь, храбрые воины!» или «Имеет честь, храбрые соколы!». Не каждый военнослужащий является воином, как не всякий солдат становится героем. Но, наверное, каждый должен стремиться к этому. Услышав из ваших уст подобное приветствие, даже самые слабые из военнослужащих невольно бы подтянулись. Мы же казахи, которые слова Президента и Верховного Главнокомандующего способны воспринять, как Аяты священного Корана. Поэтому такое мужественное приветствие, сказанное лидером нации, было бы воспринято военнослужащими, как строка из Устава, то есть – из свода законов для военных, придало бы новых сил, влило бы в сердца еще больше отваги, еще больше укрепило бы чувство готовности беззаветно защищать Родину. Это приветствие вошло бы в лексику всего военного мира Казахстана, как слова, изначально имеющие корни в военном языке Республики.

Вместо затертых формул прежних приветствий, которые ежедневно употребляются в военной среде, новое обращение, мужественное, воинское, солдатское подняло бы патриотический дух и достоинство наших военнослужащих. И такое приветствие к лицу всем военным, начиная от сержантов и до генералов. Кроме того, «армысыз» является древним словом нашего прекрасного языка. Это приветствие употребляли наши достойные и героические предки, так почему бы, если будет на то Ваше желание, не возродить его в наши дни, что было бы не просто уместно, но и полезно. Прошу Вас простить меня, если это письмо отвлекло Вас от больших и важных дел.

Искренне уважающий Вас – Бахытбек Смагул, заместитель председателя

организаций ветеранов войны в Афганистане, общества «Ветераны Казахстана», кавалер ордена «Почет».

Оказывается, это мое письмо поступило в администрацию Президента 8-го декабря 2006 года, и было зарегистрировано под номером № - 17019.

Кому-то это мое письмо может показаться чем-то мелким и незначительным, не достойным того, чтобы обременять им Главу Государства, крайне занятого важными и сложными делами. «Разве можно подобными пустяками отвлекать внимание Президента?», - как будто слышу я укоризненные голоса. Однако я отправил это письмо вовсе не с целью обратить на себя внимание руководителя страны, а для того чтобы внести свою, хотя бы малую лепту в общее дело созидания, в котором не может быть мелочей, в котором даже из кажущихся мелочей строится нечто большое, а может, и великое. И я думал, что даже письмо написано в мою посильную помощь Президенту.

Оказывается, Администрация Президента ознакомилась с моим письмом и отправила его в специальный Военный институт для обсуждения и согласования. Таким образом, мое письмо попало в руки полковника, профессора, первого кандидата военных наук из казахов, знатока военного дела Кима Серикбаевича Серикбаева. На объединенном совещании организаций ветеранов Великой Отечественной войны и войны в Афганистане было принято совместное решение к 95-летию Героя Советского Союза, гвардии полковника Баурджана Момыш-улы выпустить памятный Знак, посвященный этой дате и назвать его «Баурджан Момыш-улы». В связи с этой работой, я много раз встречался с Кимом ага. Но в этот раз Ким Серикбаевич сказал мне:

• Бахытбек, мне передали твое письмо, написанное на имя Президента. Чтобы написать объективно, я должен был поговорить с тобой. Перед тем, как высказать свое официальное мнение и отправить свой ответ, мне подумалось, что необходимо сначала посоветоваться с тобой. Допустим, что будет принято такое обращение к военнослужащим, как «Армысыңдар, айбынды сарбаздар!», то есть, «Честь имеете, отважные воины!», но ведь среди военнослужащих не каждый является храбрецом, не все из них обладают мужеством и отвагой. Среди них не все - образцовые солдаты. И, конечно, не каждый из них орел и сокол. Попадаются, к сожалению, и штрафники, и дезертиры, и ребята, отлынивающие от службы, недобросовестные бойцы. Ладно, об этом сейчас говорить не станем. Но теперь ты скажи, что должны отвечать солдаты на такое приветствие старших по званию командиров? Поэтому, мне кажется, будет правильным обращение: «Армысыздар, сарбаздар!», то есть: «Здравствуйте, военнослужащие!» А теперь вернемся к ответу. Сейчас у меня есть пока один возможный ответ: «Ар- намыстымыз!», то есть: «Достоинство и честь имеем!» Конечно, над этим еще придется поразмышлять. А сейчас я тебе говорю лишь об одном варианте ответа. И этих вариантов может оказаться много.

После этого разговора прошло несколько недель, и я получил официальный ответ из администрации Президента. В нем было сказано следующее:

«Уважаемый Бахытбек Смагул!

Министерство Обороны Республики Казахстан считает уместным использовать во время военных парадов приветствие «Армысыздар, айбынды сарбаздар!», а в повседневной армейской жизни применять приветствие «Армысындар, сарбаздар!», или «Армысыздар, сарбаздар (жауынгерлер), «Армысыздар, офицер мырзалар!», то есть, «Имеете честь, господа офицеры!»