История Казахского народа — М. Тынышпаев

Б. СРЕДНЯЯ ОРДА  

4. Аргыны

Имя Аргын или Аргун носит известная река в Бурятской области, впадающая в р. Амур. На Алтае есть р. Аргут, составляющая правый приток р. Катуни.

В монгольском языке окончание «т» обозначает множественное, а «н»— единственное число.

Если изменить в последнем слове «т» на «н» получается опять аргун или аргын. Аристов  говорит, что в 5 веке китайские историки упоминают о народе «алунь» и «бай-егу». Известно, что китайцы не произносят букву «р» (тюрков поэтому называли тукиу»; а многие европейцы, не обращая внимания на это обстоятельство, до сих пор думают, что тукиу одно из тюркских племен). «Бай» обозначает по-китайски «великий», по-тюркски — «улуг». Тогда «алунь» можно читать «арунь» или «ар-гунь», а «бай-егу»—улуг-аргунь. Такие преобразования слов вполне допустимы, так как в орхонских надписях упоминается народ «улуг-еркин». Патканов в статистическом сборнике населения по Тобольс., Том. и Енисейс. губерниями — Чулымскую волость Томского округа называет иначе больше-аргынской, а в Енисейской губернии в Ачинском округе приводит количества большеаргунского и мало-аргунского родов. Если к этому добавить утверждение Рашид-Эддина о том, что аргын или арикан есть монгольское племя, то пребывание предков наших аргынов, как коренных монголов, в Монголии в 5—7 веках можно считать бесспорным. Аристов замечает, что аргыны во времена Чингис-хана подались на запад впереди найманов и кереев; в отношении факта передвижения именно в таком порядке замечание Аристова верно, но передвижение аргынов произошло без сомнения до Чингис-хана. Известно, что Чагатаевым Улусом по смерти Кара-Гула-хана управляла его жена Ергене-хатын как пишут одни, Органа или Аргуна-ха-тын, как пишут другие. Рубрук, проезжавший по нынешним Копальскому и Лепсинскому уездам в ноябре 1253 года, уверяет, что страна раньше называлась Ор-ганум.

Комментатор Рубрука проф. Малеин замачает, что «Рубрук странно ошибся, назвав страну по имени царицы Органы». Прибавим к этому, что в тех же местностях, в 30 верстах от оз. Балхаш, есть гора Арганаты, каковое слово получилось от сокращения из двух слов «Аргын-Ата», т. е. отец аргын, при чем «аргын» может быть и не собственным именем, вместо которого и у киргиз часто употребляется родовое имя. Это частое повторение «органа», «органум», «арганаты»,—конечно, не случайность. Из описания походов Тимура знаем, что аргыны в 14 веке жили между оз. Ала-Куль и р. Каратал, т. е. в тех же местах.

Очевидно, Рубрук сделал меньшую ошибку, чем его комментатор. Органум, привычный слуху Рубрука да еще с латинским окончанием название не страны, а народа — именно аргын. Выражение Аргын Хатун киргизы понимают в том смысле, что женщина происходит из рода аргын; поэтому это вовсе не собственное имя правительницы. Из слов, что «страна (по нашему — население) раньше называлась аргын» следует, что аргыны жили там еще до похода Чингис-хана. Из похода Чингис-хана знаем, что осенью 1219 года в Коялыке (отождествляемом нами с развалинами Дунгане) к нему присоединился Арслан-хан Карлукский. Если же аргыны поселились в этих местах раньше, то они могли быть в подданстве Арслан-хана Карлукского, и вместе с последним, вероятно участвовали в походе Чингис-хана на Туркестан и в Персию; Аристов, по-видимому, хотел даже отождествить карлыков с аргынами и надо полагать, что он был близок к истине:

1) по его данным, в составе аргынов (или как он называется басими) есть 3 рода из карлыков;

2) самое слово «аргын» на наречии каракиргизов обозначает «помесь» (так называется, между прочим, помесь яка и обыкновенного рогатого скота);

3) еще в 10 веке под напором тогуз-огузов карлуки были разделены на 2 части — западная в 12 веке кочевала около Бухары,— восточная упоминается только один раз — во время похода Чингисхана. По-видимому, восточные карлуки растворились в массе другого племени, а именно аргынов.

Так как чингизиды обычно женились на царевнах и вообще на знатных особах, возможно, что упомянутая царица из рода аргын происходила также из знатной фамилии, а может быть, от упомянутого Арслан-хана. Эта царица, по словам Вассафа, одна из «трех монгольских образов красоты, прелести, любезности и достоинства», которые были родными сестрами и супругами трех царевичей — чагатаида, джучида и тулида.

Из описания походов Тимура видно, что в конце 14 века аргыны жили между оз. Ала-Куль и р. Каратал, т. е. оставались на прежних местах.

Будучи в составе Чагатаева Улуса, аргыны подверглись опустошительным нашествиям Тимура в 1376, 1389 и 1390 годах; затем в начале 15 века с востока начались нападения на них джунгар. В 1456 году аргыны были уже гораздо западнее и находились в подчинении внука Орус-хана, известного хана Джанибека. По-видимому, аргыны ушли на запад около 1400—1410 годов, так как аргыны (отделение канджигалы) в 1420 году участвовав ли в походе Барак-хана, отца Джаныбека, на Ташкент и Ходжент. Среди аргынов существует еще предание, что самыми приближенными лицами Абульхаира Узбекского были Кобланды-батыр из род кара-кыпчак и Даирходжа, прозванный Ак-Жолом, из рода аргын. Соперничество их кончилось убиением Даирходжы (Ак-Жола) кыпчаком Кобланды. Аргыны потребовали от Абульхаира выдачи Кобланды; хан отказал в их просьбе. Тогда аргыны (и кереи) во главе с султанами Джа-нибеком и Гиреем оставили Абульхаира и ушли на восток. Это предание объясняет причину ухода Джаныбека и Гирея в Моголистан, на юг от оз. Балхаш (Хан-Тау), что нам известно из истории. Очевидно, этой кровной обидой и объясняется то, что у шейбанидов не осталось ни одного аргына в то время, когда все остальные роды оказались разделенными между шейбанидами и потомкамй Джаныбека; по крайней мере в списке названий родов, бывших с Мухамед-Шейбани при завоевании им Туркестана, аргыны нигде не упоминаются. Так как образование казакского ханства начинают обыкновенно с этого момента (с чем я не вполне согласен), то аргыны были без сомнения старшим членом в составе этого ханства. Киргизские предания определенно указывают, что Джаныбек впоследствии переселился в низовья Волги и здесь построил г. Астрахан. Карамзин говорит, что Золотоордынский хан Ахмед передал Крым Джаныбеку. Из Вельяминова-Зернова видно, что Джаныбек опасался Менгли-Гирея и сносился в 1475—1477 годах с Иваном III, прося у него убежища на всякий случай. Наконец, около 1480 года переселился в Россию, где и умер. Из Вельяминова-Зернова знаем, что аргыны в Крыму, Казани и Астрахани играли выдающиеся роли и были карачиями (приближенные ханов). Выше мы видели, что аргыны были наиболее надежным и верным элементом в руках сыновей Барака. После этого мы не ошибемся, если скажем, что по смерти Абульхаира Узбекского (около 1465 г.), Джаныбек со своими аргынами поселился в низовьях Волги и здесь построил постоянную ставку — город Астрахань. Возможно, что это один из нескольких городов, известных под этим именем, возникших и разрушавшихся разновременно. Здесь он, по-видимому, пробыл недолго. Золото-ординский хан Ахмед, не желая очевидно держать вблизи себя такого влиятельного чингизида, уступил ему Крым, куда он и переселился со значтиельной группой верных аргынов; когда Джаныбек ушел в Россию, аргыны остались в Крыму и продолжали играть выдающиеся роли.

Наконец, из указания Вельяминова-Зернова (часть 1, стр. 123) о том, что Казань считалась юртом Барака можно заключить, что сам Барак (убитый около 1430 года) управлял северной частью Золотой Орды до появления там Улу-Мухамеда и образования Казанского Ханства. Значит, аргыны могли появиться там при Бараке, и затем оставаться, как один из господствующих родов.

На Кавказе в реку Сунджу впадает горная речка Аргун, текущая по Аргунскому ущелью, в котором расположен аул Аргун; это, вероятно, осколок, приведенный туда кем-нибудь из потомков Джаныбека. В журнале «Новый Восток» (№ 5—1924 г.) гр. Яковлев в статье «Новое в изучении сев. Кавказа» говорит, что султаны Аварии были из рода султана Оруса. Возможно, что султаны эти произошли от потомка внука Орус-хана — Джаныбека. Со слов башкира Мулакаева, Рычков сообщает, что сын Хак-Назар-хана Ахмед-Гирей ушел во главе части ногаев на р. Кубань (около 1580 г.); возможно, что с ним ушли те аргыны, потомки которых живут в Аргунском ущелье. Большая группа аргынов, оставшаяся под властью ногайских мурз, потомков Едыге, по-видимому ушла оттуда в середине 16 века после кровопролитных междоусобий мурз (Исмаила и Юсуфа) и покорения русскими Казани и Астрахани.

В конце 16 века аргыны появляются на Каратауских горах и участвуют в походах Таукель-хана и Есым-ха-на на Фергану, Самарканд и Бухару.

В походе Есым-хана на Ташкентского удельного хана Турсуна 1629 г. участвовали аргыны: среди аргынов Каркаралинского и Семипалатинского уездов сохранилось предание, что во время набега на катаганов при Есым-хане аргынекие батыры привезли 40 девиц, из коих некая Конырбике была взята в жены тобыктинцем Сары, предком знаменитого киргизского народного поэта Абая Кунанбаева и историка Шакерима Худайбердина.

С 1620 года начинаются кровопролитные столкновения киргиз с калмыками, причем перевес, по-видимому, оставался на стороне калмыков, положение киргиз несколько улучшилось при знаменитом киргизском законодателе Тауке-хане (конец 17-го и начало 18 веков). Аргыны в это время жили к северу от Каратауских гор, изредка, по-видимому, попадая своими кочевьями в районы среднего течения Сары-Су и горы Улу-Тау. При наступлении джунгар в 1723 году аргыны (кереи и джалаиры) пострадали сравнительно меньше — они укрылись в безводных пустынях Бетбак-дала. Во время победоносного наступления киргиз в 1725—26 годах аргыны были в первых рядах.

В 1726 году, по свидетельству Левшина, киргизские ханы рассорились. Причиной ссор, по-видимому, было избрание в ханы 3-х Орд по смерти Болат-хана его сына, сравнительно молодого Абульмамбета. Дядя его и брат Болата старик Самеке (Шахмухамед) и главнокомандующий всеми киргизскими силами, удельный хан Младшей Орды, престарелый Абульхаир сочли себя обойденными, и в разгар стремительного и победоносного шествия, в котором киргизы дошли до реки Или, бросили фронт и ушли на северо-запад к русской границе, где и приняли русское подданство. Победоносная, славная кампания была окончательно сорвана, оставшиеся киргизы отступили: большая часть (Средняя Орда) ушла на север, меньшая (Старшая Орда) оказалась прижатой к Сыр-Дарье и вынуждена была покориться джунгарам. Однако эти группы не переставали бороться пока после избиения калмыков китайцами (1757 г.), не удалось Аблай-хану во главе этих киргиз добить калмыков; после этого уже с 1758 года аргыны стали устраиваться в тех местах, где их застали русские.