История средневекового Казахстана. Хрестоматия для 7 класса — Жолдасбаев С.

8. Из произведения «Таварих-и-Гузида-ий-Нусрат-наме»

После смерти Абул-Хайр-хана ханом был его сын Шайх-Хайдар. Когда в его век перестали чтить достоинство и знатность великих беков и добрых родов его, могущество его стало ото дня ко дню уменьшаться.

В тот век в юрте Абул-Хайр-хана появились враги. Они покушались (на жизнь Шайх-Хайдар-хана). Имена этих врагов: сын Хаджи Мухаммад-тархана Сайнбек и (внук Хаджи-Мухаммад-хана, сын Махмудек-хана) Ибак4, сыновья Барак-хана5 Джанибек и Кирай, из сыновей Араба6 Буреке-султан, из мангытов Аббас-бек и Муса (и) Йагмурчи, во главе (с ними враги) собрались и покушались (на него со всех сторон. Они в течение многих лет вредили царевичам хана.

Материалы по истории Казахского ханства XV–XVIII веков. Алма-Ата,

1969, стр 358–361

9. Мирза Мухаммед Хайдар Дулати

В «Тарих-и-Рашиди» о ханстве Могулов

У Чингисхана было четыре сына, и царство (он разделил между этими четырьмя сыновьями. Улусу каждого из сыновей принадлежала четвертая часть царства. В исторических сочинениях: везде, где упоминаются четыре улуса, речь, значит, идет об этих четырех родах, о которых мы сказали. Мирза Улугбек – ученый написал «Историю», назвал ту «Историю» также «Улус-и-арба-а» (четыре улуса). Один из четырех улусов составляли монголы. Монголы разделились на две части: одна – монголы, другая – чагатаи. Однако эти две группы из-за взаимной вражды на почве оспаривания прав каждой (из них) называли одна другую (пренебрежительными) именами. Так, чагатаи называли монголов «джете», а монголы чагатаев – «караунас». Сейчас никого не осталось из чагатаев кроме их государей, которые являются сыновьями Бабура-падишаха, и вместо чагатаев в их наследственных владениях поселились разные люди.

Монголы же остались в пределах Турфана и Кашгара – около тридцати тысяч человек, а Могулистан захватили узбеки и киргизы. Хотя киргизы также монгольское племя, они отделились от могулов. Могулы поголовно приняли ислам и слились с мусульманами, а киргизы так и остались в неверии и по этой причине отмежевались от могулов.

В имеющихся летописях и трудах предшествующих авторов гра- ницы Могулистана не указаны, (поэтому) сейчас их никто не знает. Однако та территория, которая теперь называется Могулистаном, в ширину и в длину составляет путь (протяженностью) в 7–8 месяцев.

Восточная окраина (Могулистана) примыкает к землям калмаков и (включает в себя) Барс-куль, Эмиль и Иртыш. На севере границы с Кокча-Тенгизом, Бумом и Кара-Талом, на западе – с Туркестаном и Ташкентом, на юге – с Ферганским вилайетом, Кашгаром, Аксу, Чалышем и Турфаном. Протяженность всех этих земель составляет путь в семь-восемь месяцев.

Большая их часть – горы и степи (сахра) в совершенстве приятны и чисты настолько, что я не в состоянии найти слова для описания их. В горах и степях его было такое бесчисленное множество озер, что их названий никто не в состоянии запомнить. Подобных озер нигде нельзя встретить, кроме Могулистана, описать их нет возможности. 

Летом климат большей части мест Могулистана в совершенстве умеренный настолько, что если есть легкая одежда (кафтан), то человеку не нужно никакого другого одеяния. Если оденешь (на себя) что-либо (теплое), то из-за теплого климата будешь чувствовать себя отягощенным.

Однако в некоторых частях (Могулистана) климат более близок к холодному.

В Могулистане имеется много крупных рек, по величине подобных Джейхуну6 среди них Или, Эмель, Иртыш, Чуйлик и Нарын. Эти реки ничуть не меньше Сырдарьи.

Большая часть этих рек вливается в озеро Кокча-Тенгиз, которое расположено между Могулистаном и Узбекистаном и разделяет их.

Материалы по истории Казахского ханства XV–XVIII веков. Алма-Ата,

1969, стр 216–217, 219

10. Выдержки из Краткой Сибирской (Кунгурской) летописи

Статья 22. Царь Кучум прежде от казачьи орды со многими воинами, и побив царя и князя Етигера и Бекбулата и прославившийся как Сибирский царь, дани со многих низовых язык взял и городки свои распространил по многим местам, названным своими владениями.

Статья 42. Собрав же воинов из чювашей, Казачьи орды, вогулучей, остяки и все татарово отправился Кучюм из города своего с сыном Маметкулом по Тоболу навстречу Ермаку. Сам же учинил засеку под чюваши на Иртыше реке и грады околами укрепив и на устьи Тобола крепкую стражу поставил.

Статья 93. 92 году (1583) сентября в 10 день пришел от Карачи посол и посольство, клялся по своей вере, прося у Ермака на оборону людей от Казачьей орды. И по совету, поверя безбожию их, отпустил атамана Ивана Кольцова с 40 человеком. Едва же придя до Карачи и внезапно избиты были. Дошел слух до Ермака об избиении, восплакался очень. Видев же нечестности, как Кольцов убит, начали во многих местах, в волостях и улусах, побивать русских.

Статья 123. Князь Сейдяк владелец, и Салтан царевич Казачьи орды пускали за птицами ястребов. И воевода послав послов к Сейдяку, чтобы жить им в мире и пригласил их в город.

Статья 124. Когда же доехали послы к Сейдяку , он же советовался с Салтаном и Карачою; и по совету, взяв с собой 100 человек, и пришли во град. И сидели за столом и боялись обмана. Сейдяк же задумался, ни пьет, ни ест и воевода говорит Сейдяку: «Что на нас мыслишь зло?» И, взяв чашу, позже и говорит, обращаясь ко всем трем: «Если не мыслите на нас зла, выпейте чашу во здравие». Когда же Сейдяк начал пить, то поперхнулся.

Статья 125. Воевода и воины видят, что мыслят зло, и тихо махнув рукою казакам, начали бить поганых. Видев же Сейдяк убийство своих, кинулся в окно, за ним Салтан и Карача, и пойманы были и связаны. А стоящие вне града слыша, как побежден Сейдяк и все с ними, от великого страха побежали и устремились на Вагай до Кучюма.

Статья 126. Лета 7097 (1592) сентября в 10 день, послал воевода Данило Чулков Сейдяка, Салтана и Карачу ко государю к Москве. Когда же привезли казаки их к Москве, и повелел их государь крестить и выделил им корм и вотчины на прожитье. Есть же род тот и до сегодняшнего дня.

Прошлое Казахстана в источниках и материалах.

Алма-Ата, 1935, стр. 163–164.

11. Абулгазы (Абул-л-Гази)

Ограбление торгового каравана в Отраре

Взаимно договорившись, несколько купцов Мавераннахра привезли в ставку Чингисхана товары, нагруженные на нескольких верблюдах. Хан купил все привезенные товары, переплатил в 10 раз больше, угостил их с превеликим почетом. Кроме этого, приказал своим князям присоединить к каждому купцу по одному из своих людей, отправились обратно 450 человек. Троих Чингисхан отправил послами к хорезм-шаху Мухам- медсултану. Эти трое были: хорезмиец Махмуд, Алихожа из Бухары и Юсуф из Отрара. Он поручил им передать: «Ваши купцы, прибывшие к нам, были приняты с почетом, обласканы и одарены, со своей стороны мы тоже отправляем своих людей, надеемся, что они будут приняты подобающим образом. Будь мне сыном, Творец-создатель предоставляет нам весь мир, если я стану тебе отцом, а ты мне сыном, то мы друг с другом будем в дружбе, все дороги станут безопасными, все будут жить в мире и спокойствии».

Послы приезжают в Отрар. Правитель Отрара Инальчик приходился султану Мухаммеду родственником со стороны матери. Султан Мухаммед присвоил ему новое имя Каир-хан. Купцы представились; один из них раньше видел Инальчика. Вместо того, чтобы обращаться к нему по имени Каир-хан, он называет его Инальчиком. Обиженный этим, он приказал арестовать купцов и запереть их в темницу, а Мухаммед-султану донес о прибытии в Отрар нескольких шпионов от Чингисхана. Досконально не разобравшись в сути дела, Мухаммед-султан отдает приказ обезглавить купцов, а товары отобрать. Каирхан точь-в-точь приводит в исполнение приказ Мухаммед-султана. Чудом спасшийся, один из купцов приходит к Чингисхану и рассказывает о случившемся. Чингисхана охватила ярость, пригласив всех своих князей, посоветовавшись, решили идти войной на Мухаммеда-султана. Собрав войско, отправил одного своего человека к нему с поручением передать следующие слова: «Я иду на тебя, пусть это будет известно тебе!».

Абилгазы. Родословная тюрков, Алматы, 1992, стр. 69–70.