Страница - 14

Раздел II. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАЗАХСТАНА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

§14. ОБРАЗОВАНИЕ БОКЕЕВСКОГО ХАНСТВА

В 1801 году в междуречье Волги и Жаика (Урала) переселилась часть приграничных казахов Младшего жуза. В 1812 году здесь было образовано уникальное полузависимое государственное образование — Бокеевское ханство. Оно просуществовало до 1845 года.

1. Основные причины перехода казахов на правобережье Урала

На рубеже XVIII—XIX веков часть казахов Младшего жуза начала стихийно переходить на правобережье Урала. Основными причинами такого перехода были: во-первых, казахи приграничных регионов Младшего жуза испытывали значительную земельную тесноту. Практика игнорирования их земельных интересов царизмом означала зарождение новых антиколониальных восстаний. Существовала и вероятность откочевки казахов в пределы Китая. Во-вторых, номады пытались вернуться на кочевья своих предков, оказавшиеся внутри пограничной линии. После откочевки значительной группы калмыков в 1771 году в Синьцзян междуречье Урала и Волги оказалось свободным. В-третьих, после подавления восстания Сыры-ма Датулы со стороны султанско-ханской группировки были нередки случаи применения репрессий против его участников. В-четвертых, после подавления восстаний под руководством Е. Пугачева и С. Датулы, царизм, действуя по известному имперскому принципу «разделяй и властвуй», решил несколько ослабить единый Младший жуз. Между различными султанскими группировками, потомками Абулхаира, началось соперничество за власть. Султан Бокей был одним из главных претендентов на ханский трон в Младшем жузе. Но ханом в 1797 году был избран престарелый султан Айшуак. Началось заметное обострение отношений между чингизидами. Оставался единственный выход, связанный с переселением на правобережье Урала. Это решение отвечало интересам части чингизидов и значительной части приграничных номадов.

2. О массовом переходе казахов во главе с султаном Бокеем на правобережье Урала (1801)

В 1799 году султан Бокей обратился в адрес российского императора с просьбой разрешить переход части подведомственных ему казахов на правобережье Урала. 11 марта 1801 года вышел указ российского монарха Павла I о разрешении султану Бокею и его подведомственным родам перейти на правую сторону реки. Ему была вручена золотая медаль с портретом российского императора.

Территория, занятая переселенцами, составляла примерно 70 тысяч квадратных верст и стала называться Внутренней Ордой. В административном отношении она была подчинена Оренбургской пограничной комиссии. Но располагалась она на территории Астраханской губернии.

В 1801 году на правобережье Урала переселились около 5 тысяч семей. Значительная часть из них была участниками недавнего восстания и представляла беднейшую часть казахского общества. Сырым Датулы активно поддерживал идею перехода на правобережье Урала. Он даже проводил агитацию среди населения по перекочевке. Позднее из перешедших на правобережье Урала около 15 тысяч человек оказались его сторонниками.

В последующее время численность переселенцев неуклонно росла. Так, по результатам первой Всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года здесь проживало уже 207 тысяч казахов. Позднее свободные переходы на внутреннюю сторону линии были запрещены. Казахов обратно в Степь не выпускали. Так же, как и ограничили доступ степных жителей на территорию Внутренней Орды.

Абсолютное большинство населения региона занималось скотоводством. Почвенно-климатические условия не позволяли повсеместно переходить к земледельческому труду.

В 1812 году султан Бокей получил ханский титул. Новое полузависимое государственное образование получило название Бокеев-ское ханство (Внутренняя Орда). В дальнейшем царизм поставил перед собой задачу создать образцовое, зависимое от империи государственное образование. И большая надежда при этом возлагалась на нового правителя ханства Жангира.

3. Приход к власти Жангира

В 1815 году умер основатель Бокеевского ханства Бокей.

Еще при жизни он закрепил за своими потомками право наследования ханского титула. В завещании он передавал власть своему сыну Жангиру, которому тогда было всего 14 лет.

До достижения его совершеннолетия ханством правил султан Шигай.

Воспитание юного наследника царские чиновники взяли на себя. До совершеннолетия он жил в доме астраханского губернатора Андреевского, где получил хорошее по тем временам образование и воспитание. К моменту значения ханом Жангир был уже вполне подготовленным администратором. Кроме казахского и татарского хан знал еще русский, арабский и персидский языки. Казахский правитель был частым гостем Казанского университета. После одного из посещений ханом университета местные ученые написали книгу «Пребывание казахского хана Жангира в Казани». Библиотеке Казанского университета Жангир подарил 6 ценных древних рукописей на арабском, персидском и тюркском языках.

В 1824 году в Уральске он был провозглашен ханом и правил более 20 лет. Он основал центр ханства — Ханскую ставку, которая располагалась в западной части Нарын-песков. Отсюда осуществлял единое руководство ханством. По примеру правителя, а также по его указанию, стали обзаводиться домами султаны, бии и старшины. Период его правления характеризуется заметной ломкой традиционного быта подвластного народа, усилением ханской власти, укреплением исламской религии, проникновением товарно-денежных отношений.

4. Изменения в социально-экономическом, политическом развитии региона

Казахи Бокеевского ханства были окружены крестьянским, казачьим населением и изолированы от своих зауральских соплеменников. Поэтому со временем у них начали формироваться некоторые особенности в социально-экономической и политической жизни. Инициатором большинства нововведений был Жангир хан.

Во-первых, здесь начала формироваться некоторая специфика в управлении регионом. Жангир хан имел полную внутреннюю автономию и самостоятельность. В его руках была сосредоточена вся административная и судебная власть. При Жангире каждый род управлялся отдельным правителем из числа султанов, который действовал через старшин. Родоправители и старшины назначались ханом. Последние содержались ханом за счет собранных налогов. Прежние сборы, известные как зякет и согум, были заменены единым сбором, названным как «подать со скота». Количество скота исчислялось один раз в три года. В целях укрепления своей единоличной власти хан жестко контролировал судебную власть и лично участвовал в судопроизводстве по всем важным гражданским и уголовным делам. Его решения обжалованию не подлежали. Исключение составляли те дела, которые были связаны с захватом и продажей русского населения в рабство, разбоями и убийствами. Эти преступления рассматривались Оренбургской пограничной комиссией. Более мелкие дела решались в судах биев, полномочия которых были значительно урезаны им.

Правитель данного региона возродил институт «тарханства». Носители этого звания получали земли, освобождались от налогов, общественных повинностей, телесного наказания. Тарханское звание было наследственным. Многочисленные тарханы составляли одну из мощных опор власти Жангира на местах.

Во-вторых, во Внутренней Орде получила распространение передача участков в частную собственность, чего не было на степной стороне Младшего жуза. Хану, его родственникам, султанам, биям, ходжам и старшинам достались самые лучшие участки и в больших размерах. К примеру, хан Жангир в своей собственности имел около 400 тысяч десятин земли. Его брат Мендыгерей имел также 400 тысяч десятин пастбищ. У 25-30 таких же крупных землевладельцев было сосредоточено 85% всей земельной площади ханства. Впоследствии это привело к народному восстанию.

В-третьих, среди казахов Бокеевского ханства получила распространение аренда земель. Нехватка пастбищ привела к тому, что казахи стали переселяться на территории сопредельных уездов Астраханской губернии, побережья Каспийского моря. Около одной трети казахских хозяйств арендовали земли крестьянских обществ, а также пустующие участки Каспийского побережья. В-четвертых, купля-продажа земли, разрушение общинного землевладения привели к процессу массового перехода казахов на оседлый образ жизни.

В-пятых, в Бокеевском ханстве в отличие от остальной части Младшего жуза быстрыми темпами стала развиваться торговля. В 1832 году хан Жангир организовал ярмарку. Она функционировала три раза в году и помогала его подданным с выгодой обменивать и продавать скот. Развитию торговли способствовало выгодное географическое положение региона. Жангир проводил политику поощрения торговли. В частности, для привлечения торговцев он установил низкие ввозные пошлины. В купле-продаже ввел практику оформления письменных договоров и расписок. Сам хан выступал в качестве гаранта в случае невыполнения своих обязательств его подданными перед российскими купцами. За короткое время Внутренняя Орда стала крупным поставщиком скота и скотоводческой продукции в европейскую часть России.

5. Культурно-просветительская миссия хана Жангира

Хан много заботился о просвещении своих подданных, о внедрении европейской культуры и образования, развитии ислама. В 1835 году по указанию Жангира была построена первая мусульманская мечеть. Хан увеличил численность мулл в аулах. Они выполняли функции письмоводителей и духовных наставников. Хан показывал личный пример в богослужении. По словам российского исследователя А. Алекторова, «хан не оставлял ни одного намаза (молитвы) и пять раз в день посещал с султанами мечеть, в которой во время поста Рамазан и ночевал». На свои личные средства издавал книги, пропагандирующие ислам суннитского направления ханифитского масхаба.

В 1841 году по инициативе Жангира появилась первая светская школа. Здесь изучали русский, арабский, персидский языки, а также азы математики, географии, истории, ислам и т.д. Три раза в год хан Жангир просматривал списки учеников школы с отметками. Это учебное заведение содержалось за счет его финансовых средств. Он был не только сторонником учебы казахов в учебных заведениях России, но и сам лично прилагал усилия для отправки детей на учебу в Санкт-Петербург, Москву, Астрахань, Саратов, Казань и Оренбург. К примеру, хану удалось выбить для своих подданных 10 вакансий в Оренбургском Неплюевском кадетском корпусе. Впоследствии некоторые из выходцев Бокеевской Орды прославились как выдающиеся инженеры, лесоводы, военные и ученые.

Жангир повсеместно внедрял делопроизводство и даже создал собственную архивную службу. В области здравохранения хан ввел в практику прививки от инфекционных болезней. Его усилиями во Внутренней Орде появились также больница и аптека.

Он первым в Степи стал составлять топонимическую и географическую карту Внутренней Орды. Жангир хан был большим любителем охоты. Он выступил инициатором открытия оружейной палаты, которая создавалась на протяжении многих лет. Здесь хранилось редкое оружие, в том числе подаренное русскими царями казахским ханам и султанам. Здесь же хранились дорогие седла, конская сбруя, панцири, шлемы и колчаны. В оружейной палате Жан-гир проводил экскурсии и даже принимал экзамены у учеников школы при Ханской ставке. Известный исследователь М. Бабаджа-нов писал о новшествах хана следующее: «...отправляясь в Петербург, Оренбург, Москву, Астрахань и Саратов, он забирал с собой значительную свиту из киргизов, чтобы там наглядным образом познакомить их с лучшим бытом ... завел в ставке слесарных, столярных, золотых и серебряных дел мастеров, у которых учениками были киргизы».

Хан на праздники устраивал фейерверки, приглашал в орду зоопарк. В его доме был установлен бильярд. Он постепенно вводил европейскую одежду. Он категорически запретил в орде пьянство как страшный порок.

Правитель Бокеевского ханства поощрял оседание кочевников, развитие сенокошения. Он принимал меры по улучшению породы скота. Активно завозил сельхозинвентарь из европейской части России. Жангир уделял серьезное внимание посадке деревьев. Так, по указанию хана было озеленено 50 тысяч гектаров земли. За порчу дерева виновный получал 25 ударов палкой. Постепенно пустыня превратилась в цветущую степь.

Его заслуги как прогрессивного государственного деятеля не остались незамеченными. За умелое управление Бокеевским ханством он был награжден орденом Святой Анны I степени. Жангир хан стал генерал-майором, позднее избран почетным членом Ученого совета Казанского университета. Российский император в знак особого отношения подарил ему карету и коней.

6. В 1845 году не стало хана Жангира

6. В 1845 году не стало хана Жангира. Он оставил после себя семью, состоящую из двух жен, шести сыновей и трех дочерей. Четыре сына Жангира получали денежные пособия от российского императора. Все они прошли полный курс обучения в Пажеском императорском корпусе и получили блестящее по тем временам образование.

После кончины Жангира в междуречье Урала и Волги ханов уже не назначали. Царизм начал политику введения российского колониального управления. С этой целью был учрежден Временный Совет под председательством султана Адиля (сына Бокея). В его состав ввели двух представителей султанского сословия и одного советника из Министерства государственных имуществ. Позднее во главе Временного Совета был поставлен российский чиновник. Тем самым царизм усилил позиции колониальной администрации в регионе. С 1872 года Внутренняя Орда вошла в состав Астраханской губернии.

7. Место Бокеевского ханства в истории Казахстана

Создание Внутренней Орды, или Бокеевского ханства, сыграло огромную роль в истории казахского народа. Усилиями части казахов Младшего жуза удалось переселиться, закрепиться и позднее отстоять часть традиционных земель на правобережье Урала. Жангир сохранил ханскую власть, а вместе с ней и остатки казахской государственности вплоть до 1845 года. Благодаря просветительской и реформаторской деятельности хана Жангира казахи междуречья Волги и Урала смогли добиться существенных достижений в социально-экономической и культурно-образовательной сферах. Как результат позитивных изменений здесь практически не было преступлений. Так, в 1889 году в бывшем Бокеевском ханстве на 322 014 человек не было зафиксировано ни одного убийства. По этому поводу исследователь этого региона А. Алекторов писал: «По природе своей киргизы добры, склонны к дружбе, уживчивы: преступлений в среде народа этого сравнительно мало». В то же время обострение земельного вопроса привело к национальное освободителньному движению под руководством И. Тайманулы и М. Утемисулы.

1. Перечислите основные причины перехода казахов на правобережье Урала. 2. Как происходил процесс перехода казахов на правобережье Урала? 3. Расскажите о хане Жангире. 4. Какие изменения произошли в годы его правления? 5. Какую культурно-просветительскую миссию выполнил хан?

6. Какие изменения произошли в Бокеевском ханстве после смерти Жангира?

7. Подумайте, как можно озаглавить пункт 6 данного параграфа. 8. Какую роль сыграл хан в экономической, общественной и духовной жизни казахов?

Верста - русская мера длины, равная 500 саженям (1,0668 км).

Мечеть - мусульманский храм для совершения религиозных обрядов.

Светский - не церковный, мирской, гражданский.

Жангир хан Бокейулы (1801-1845) - хан Бокеевского ханства.

 Павел I (1754-1801) - российский император (с 1796 г.), сын Петра III и Екатерины II «Но есть чем добрым помянуть хана Джангера. Рядом с мусульманством он положил начало истинному просвещению; какими бы соображениями при этом он не руководствовался — все равно; главное, что им было положено начало просвещению. Разбирая бумаги хана Джангера, я нашел в них, между прочим, официальное письмо, которое писал ему главноуправляющий путями сообщения и публичными зданиями Г.К. Из письма видно, что Джангер хотел дать европейское образование не только своим детям, но и детям других киргизов. Как в этом письме, так и в многих других своих бумагах Джангер неоднократно — с убеждением — говорит о пользе наук для киргизов, — говорит так, как впоследствии не говорили даже русские чиновники, стоявшие во главе управления ордынцами; им, казалось, не было равно никакого дела до того, будут просвещенными или нет букеевские киргизы».

Алекторов А.Е. Материалы для изучения страны, истории и быта киргизов. Оренбург, 1892 // Казахи. Девятитомный популярный справочник. О Казахстане и казахах. — Алматы, 1998. Т.7, с. 143—144.

1. Можно ли назвать хана Жангира просветителем? 2. Почему, на ваш взгляд, он выступал за обучение казахских детей?