История казахской ССР — Е. Бекмаханов – Страница 4

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Колониальная политика царизма в Казахстане

Царизм проводил в Казахстане жестокую колониальную политику, порабощал и безжалостно грабил коренное население. Эту политику поддерживали казахские феодалы, заинтересованные в угнетении «своих» крестьян, за счет труда которых они жили.

В целях закрепления своего господства в Казахстане, царское правительство в 1822 г. издало «Устав о сибирских киргизах», разработанный М. М. Сперанским. По этому Уставу ханская власть в Среднем жузе упразднялась. Для управления жузом было образовано восемь внешних округов во главе со старшими султанами, которые были зачислены на службу к царскому правительству.

Ханская власть в Младшем жузе была упразднена через два года. В связи с этим его территория была разделена на три части: западную, среднюю и восточную. Каждую часть возглавлял султан-правитель, получавший от царского правительства жалованье.

Усиление власти царизма в Младшем и Среднем жузах выразилось также в изменении прежней системы судопроизводства. Все наиболее важные дела о государственной измене, убийстве, разбое и барымте были переданы царскому военному суду, а в ведении биев были оставлены только второстепенные дела.

В 1831 г. царизм ввел в Младшем жузе «дистаночную систему», разделив жуз на 56 участков (дистанций). Во главе дистанций были поставлены начальники из султанов и старшин, оплачиваемые из царской казны. Они подчинялись султанам-правителям. Деление на дистанции проводилось без учета родовых кочевий, что привело к ограничению власти родовой знати.

В 1837 г. царское правительство ввело в Младшем жузе постоянную подать — по 1 руб. 50 коп. в год с каждой кибитки. В Среднем жузе казахи, кочевавшие на пограничных с Россией территориях, платили «ремонтный сбор» — по одной голове с каждых 100 голов скота. Позднее этот сбор распространился на.многие аулы казахской степи.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Восстание крестьян в южном Казахстане 

В первой половине XIX в. в южных районах Казахстана господствовали кокандские и хивинские феодалы. Казахские кочевья в районах городов Сайрама, Чимкента, Туркестана, Таласской долины и между г. Ташкентом и р. Арысыо находились под властью кокандского хана, кочевья казахов по нижнему течению р. Сыр-Дарьи и в Приаралье — под властью хивинского хана.

Кокандские и хивинские феодалы жестоко угнетали казахских крестьян, собирали с них большие налоги, нападали на аулы, угоняли скот и уводили в плен людей. Не зря в народной пословице говорилось: «Пока есть кокандские сборщики налогов — не думай о скоте».

Казахский народ никогда не мирился с иноземным порабощением. В 1821 г. в южном Казахстане вспыхнуло восстание против кокандских феодалов. Главными участниками восстания были крестьяне. Восставшие численностью до 12 тысяч человек приступом взяли города Чимкент и Сайрам, в которых находились кокандские войска. Однако удержать эти города им не удалось. Кокандские феодалы жестоко подавили восстание, разграбили сотни аулов, убили тысячи крестьян, увели в рабство много женщин и детей.

Несмотря на поражение восстания, казахские крестьяне не прекратили борьбы против поработителей.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Крестьянское восстание в букеевском ханстве (1836—1837 гг.)

 В 1801 г. на землях между Уралом и Волгой было образовано казахское ханство во главе с Букеем, сыном Нуралы. По имени хана оно было названо Букеевским. Население ханства составили казахи, перекочевавшие из Младшего жуза.

Переселяясь на новые места, крестьяне наивно думали, что они избавятся от угнетателей. Но этого не случилось. И в Букеевском ханстве они остались под властью хана, султанов и биев.

После смерти Букея ханством стал управлять его сын Джан-гир (1823—1845). Вместе с родственниками он захватил более 400 тысяч десятин лучших земель. Примерно столько же захватил тесть хана — жестокий и властный правитель Адаевского рода Караул-ходжа Бабаджанов и брат хана Менды-гирей. Всего крупные феодалы присвоили 4500 тысяч десятин земли.

Крестьяне же и здесь остались без земли. Кроме того, в пользу хана и султанов они платили большие налоги. Особенно тяжелым был зякет: от каждых 40 голов скота крестьяне одну голову должны были отдавать хану. Жалобу за жалобой писали крестьяне на имя оренбургского генерал-губернатора. В одной из них будущий предводитель восстания Исатай Тайманов писал: «Султаны, бии и ходжи, исполнители ханской власти всюду нас притесняют безвинно, мучают побоями, своевольно отнимают у нас собственность нашу; жаловаться же на них — значит наводить на себя бедствие и совершенное разорение». Но что значили жалобы крестьян для царской власти, которая во всем поддерживала хана и его приближенных! Ведь царизм тоже угнетал и грабил народы России.

Наступило время, когда терпению крестьян пришел конец. В 1836 г. под предводительством Исатая Тайманова и поэта Махамбета Утемисова крестьяне восстали. К восставшим примкнула часть старшин и биев, недовольных политикой хана. Тайманов и Утемисов также были старшинами. В своих песнях и стихах Утемисов призывал крестьян к непримиримой борьбе с феодалами. В одной из его песен есть такие слова:

Как я хотел бы свой меч обнажить,

Груды увидеть мертвых голов,

Слышать предсмертный верблюжий рев

Ханов, что бедный народ томят,

Биев, что брюхо себе растят!

Восстание охватило все Букеевское ханство. Восставшие готовились кзахвату ханской ставки. Хан Джангир обратился с просьбой о помощи к царскому правительству, которое спешно направило в степь крупный отряд войск. В конце 1837 г. в урочище Тас-Тюбе восставшие были разбиты царскими войсками. Царь Николай I вместе с ханом Джангиром потопили в крови восстание крестьян Букеевского ханства.

Тайманову с небольшим отрядом удалось уйти в Младший жуз, где он вскоре был убит. Утемисова убили позднее (через 10 лет) по приказу одного из султанов.

Возникло это восстание стихийно, проходило оно неорганизованно. Ясной цели и продуманной программы действий у восставших не было. Но, несмотря на это, восстание имело большое историческое значение. Оно было направлено против казахских феодалов и царской администрации. Это было самое крупное выступление народных масс Казахстана в XIX в.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Феодально-монархическое движение Кенесары в 1837—1847 гг.

Присоединение Казахстана к России и ликвидация ханской власти вызвали недовольство некоторых султанов и биев. Они повели открытую борьбу против России. Во главе враждебных России сил встал султан Кенесары Касымов, который лучшие земли с пастбищами и водопоями превратил в собственность рода Касымовых. Кенесары Касымов восстановил суд биев. При нем усилился произвол султанов и феодальнородовой знати, значительно увеличились налоги с крестьян, в особенности зякет и ушур. Сбор налогов сопровождался жестокими преследованиями тех, кто отказывался их платить. Крестьяне отвечали на это открытой расправой со сборщиками налогов.

Кенесары Касымов завязал переговоры со среднеазиатскими ханами, с помощью которых стремился восстановить в Казахстане власть и права ханов. Среднеазиатские ханы, поддерживаемые англо-турецкими колонизаторами, были заинтересованы в принятии Кенесары Касымова в свое подданство. Это, в конечном счете, способствовало бы отторжению Казахстана от России.

В 1846 г. Кенесары Касымов со своим войском ушел в пределы Старшего жуза. Отсюда он предпринял захватнический поход в Киргизию, разграбил и уничтожил много аулов. Против Кенесары Касымова в Киргизии началось народное восстание. Эта братоубийственная война была чужда обоим народам.

Движение Кенесары Касымова было реакционным, феодально-монархическим. Оно было направлено на восстановление ханской власти и на отделение Казахстана от России, что противоречило интересам казахского народа.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Русские писатели о казахском народе

Передовые деятели русской культуры всегда с уважением относились к казахскому народу, его национальному достоинству. В 1833 г. казахские степи посетил гениальный русский поэт А. С. Пушкин, который интересовался казахской поэзией. В его архиве найдена запись поэмы «Козы-Корпеш и Баян-Слу». В беседе с местными жителями Пушкин с увлечением говорил о необходимости озеленения степей Казахстана. Передают, что он в шутку сказал: «Можно было бы обязать киргизов (казаков.— Е. Б.), чтобы каждый, женившись, садил в степи по одному дереву… и через это степи обросли бы лесом».

В 1847 г. в Казахстан был сослан великий украинский поэт Т. Г. Шевченко. Он дружил с казахами окрестных аулов. Они ласково называли его «акын Тарази» (поэт Тарас). Сочувствуя тяжелому положению казахов, Шевченко говорил: «Верьте, когда-нибудь и для бедных наступит счастливая пора; все люди, кто только трудится — казах ли он или русский,— все будут Жить привольно и весело».

Жизнью, бытом казахского народа интересовались и другие прогрессивно-настроенные русские писатели. Например, писатель В. И. Даль написал реалистическую повесть «Бикей и Мауляна», в которой с большой любовью и мастерством создал образы молодых казахов. Бикей — честный мужественный джигит. Борьба Бикея с деспотом-отцом, его дружба с русскими вызывает восхищение у читателей.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Литература

Выдающимся поэтом того времени был Махамбет Утемисов. Он родился в 1803 г. в Букеевском ханстве. Еще в юношеские годы Махамбет проявил большую склонность к поэзии. Хан Джангир определил его слугою своего сына, учившегося в Оренбурге. Здесь Махамбет овладел русской грамотой. По возвращении в родной аул он отказался служить хану.

Тяжело было Махамбету видеть страдания своего народа, стонущего под игом Джангира. Поэт всегда защищал крестьян, поддерживал их выступления против баев. За участие в одном из восстаний Махамбет был заключен в тюрьму, откуда через два года бежал. Махамбет Утемисов, как вы знаете, был одним из руководителей восстания казахской бедноты 1836—1837 гг. После разгрома восстания он много лет скитался по Казахстану и Средней Азии. Поселившись, наконец, в Младшем жузе, он с ненавистью писал о хане Джангире:

Знает всю мою жизнь народ.

Не добычу я шел искать.

Вдалеке от страны родной

Не по воле скитальцем я стал.

Хан Джангир! Будь проклят твой род!

Махамбет был знаком с русским писателем Е. П. Ковалевским, который отмечал благородные черты характера Махам-бета, его любовь к России, знание им русского языка.

Феодальная знать ненавидела и преследовала Махамбста. Она считала его опасным врагом.

Видное место в казахской поэзии занимает творчество акына Шернияза (1817—1883.) Он родился в Актюбинской области в семье крестьянина-бедняка. В своих песнях акын бичевал деспотизм и жестокость ханов и султанов.

В юном возрасте Шернияз участвовал в восстании крестьян под предводительством Исатая Тайманова. После поражения восстания он скрывался в аулах за р. Уралом, продолжая воспевать героические подвиги Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

Музыка

К выдающимся деятелям казахской музыки первой воловины XIX в. относится Курмангазы Сагырбаев, известный больше под именем Курмангазы. Курмангазы (1806—1879) родился в Букеевском ханстве в бедной крестьянской семье. Родители рано отдали его в пастухи. Живя среди народа, он познал его горе и страдания. Став музыкантом и композитором, Курмангазы создал много выдающихся произведений. До нас дошло около 30 его кюйев. Народ полюбил Курмангазы за страстное обличение угнетателей, за свободолюбие. Феодально-байская знать преследовала Курмангазы, Его не раз заключали в оренбургскую тюрьму, откуда он убегал. В тюрьме он подружился с русским рабочим Лавочкиным. Ему и его матери Курмангазы посвятил замечательный кюй «Лаушкан» («Лавочкин»), Объясняя своему другу Лавочкину содержание кюйя, он сказал: «Мать есть мать, на каком бы языке ни говорила, ее язык понятен всем. Посвящаю этот кюй русской матери в знак сыновней благодарности ей, а мой кюй тоже говорит на понятном всем языке. Мой кюй скажет яснее, чем я сам».

Курмангазы мастерски играл на домбре не только казахские кюйи, но и русские песни («Коробейники», «Светит месяц» и другие).

Значительная часть кюйев Курмангазы носит биографический характер. В песне «Аш боры» («Голодный волк») он поет о себе:

Дружбу сильных уподоблю раскатам грозы,

Кто за правду, не выронив лишней слезы?

Не покинувший битвы при тысяче гневных врагов,

Не подвластный аллаху Курмангазы.

В народе популярны кюйи «Тюрмеден кашкан» («Побег из тюрьмы») и «Ксен ашкан»(«Снятие кандалов»), где композитор гневно протестует против несправедливости и беззакония и зовет народ к свободе и счастью. Среди произведений Курмангазы особо выделяется кюй «Сары-Арка» («Золотая степь»), в котором воплощена мечта народа о счастливом будущем. Один из ранних кюйев «Кишкентай» («Малый») посвящен Исатаю Тайманову.

Глава седьмая

КАЗАХСТАН В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в.

 Отрывок из письма казахов о зверствах и грабежах хивинских феодалов

Кровожадные хивинцы напали на киргизов (казахов. — Е. Б.), кочующих «а землях от Сыр-Дарьи до Малых Барсуков в Кара-Кумах. В урочищах Калмас, Тирлек и Уч-Муин они взяли в плен жен и детей торткаринцев и чиклинцев (названия казахских родов.— Е. Б.), стариков резали, невинных детей оставляли в степи без матерей и без одежды, многим из них отрезали головы и увозили, умершие от голода дети встречаются во множестве. Что касается до угнанной скотины, то число ее невозможно определить, одним словом, опустошили всю степь.

Стихотворение Т. Г. Шевченко «Думы мои»

(Написано в Орской крепости в 1847 г.)

Думы мои, думы мои,

Самые родные!

Вы меня хоть не бросайте

В эти годы злые.

Прилетайте сизокрылой

Стаей голубиной

Из-за Днепра широкого

Погулять в пустыне

С киргизами убогими.

Хоть они убоги,

Хоть и голы…

Да на воле

Еще молят бога.

Прилетайте же, мои думы!

Тихими речами

Приголублю вас, как деток,

И заплачу с вами.

Глава восьмая

ЗАВЕРШЕНИЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ КАЗАХСТАНА К РОССИИ

Восстание казахских крестьян против кокандских феодалов в 1858 г.

Кокандские и хивинские феодалы, господствовавшие на значительной части территории Старшего жуза, облагали население большими налогами. За отказ платить налог аулы подвергались разгрому. Не оставляли феодалы в покое и казахские кочевья, подвластные России. Они совершали на них грабительские набеги.

В это же самое время между Англией и Россией происходила борьба за Среднюю Азию и Казахстан. С помощью кокандского и хивинского ханов Англия стремилась воспрепятствовать присоединению Казахстана к России, подчинить его и превратить в свою колонию.

В 1858 г. в южном Казахстане произошло крестьянское восстание против кокандского господства. Основными очагами восстания были города Аулиэ-Ата, Чимкент и некоторые районы Семиречья. Непосредственным поводом к восстанию послужили бесчинства кокандского бека Мирзы-Ахмета, который, не довольствуясь сбором зякета, отдал приказ собрать недоимки за несколько лет. Терпению крестьян пришел конец; они перебили сборщиков налога и осадили город Аулиэ-Ату. «Киргиз-казахи, доведенные притеснениями и жестокостью правителя Ташкента Мирзы-Ахмета,… отказались ему повиноваться и подступили к Аулиэ-Ате, Чимкенту и другим городам»,— писал Чокан Валиханов.

На помощь Мирзе-Ахмету из Коканда прибыл большой вооруженный отряд, но восставшие не сдались, они продолжали сражаться стойко и мужественно. Испугавшись расправы, Мирза-Ахмет бежал. В этом восстании участвовали и киргизы, так же как и казахи, порабощенные кокандскими феодалами.

Восстание распространилось на туркестанских и сыр-дарь-инских казахов. Число повстанцев дошло там до 20 тысяч человек. Восставшие осадили резиденцию бека Мирзы-Пияза — город Туркестан, но упустили время для его захвата. Тем временем кокандский хан послал большое войско. К концу 1858 г. ему удалось подавить восстание.

Это восстание было крупным освободительным движением казахских крестьян, направленным против господства кокандских феодалов.

Глава восьмая

ЗАВЕРШЕНИЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ КАЗАХСТАНА К РОССИИ

Принятие старшим жузом подданство России

Территория Старшего жуза до присоединения его к России была разбита на отдельные феодальные владения, во главе которых стояли султаны, воевавшие между собой. Эти бесконечные усобицы разоряли казахских крестьян и не позволяли им успешно вести борьбу с кокандскими феодалами. Над казахами нависла угроза полного порабощения их кокандскими феодалами, которые стремились распространить свою власть на всю территорию жуза. Спастись от кокандского ига можно было только приняв подданство России.

В 1819 г. присягнули России казахи, жившие между реками Или и Каратал, в 1845 г. их примеру последовали казахи Капальского района.

В 1854 г. в урочище Алматы царское правительство построило военное укрепление, получившее название Верное. Удобное географическое расположение крепости способствовало превращению его в центр оживленной торговли России с Казахстаном. Средней Азией и Китаем, а также в административный центр Семиречья. При Советской власти этот город получил название Алма-Ата и стал столицей Казахской ССР.

В Верном побывали русские ученые П. П. Семенов-Тян-Шанский, Н. М. Пржевальский и др. Они написали ценные труды по истории, географии и этнографии Казахстана и Средней Азии. В Верном работал первый казахский ученый-просветитель Чокан Валиханов.

После присоединения Старшего жуза к России туда стали переселяться русские и украинские крестьяне. Крестьяне-переселенцы и казахские крестьяне жили дружно, вопреки намерениям и желаниям царизма и казахских феодалов. Так, один казах писал: «Пока русские не пришли в Илийскую долину, нас грабили кокандцы. Жили мы бедно, хлеба совсем не было. Сеяли одно просо, чаю совсем не знали, одежда тогда была совсем бедная». Переселенцы занимались хлебопашеством, садоводством, огородничеством и пчеловодством.

Глава восьмая

ЗАВЕРШЕНИЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ КАЗАХСТАНА К РОССИИ

Завершение присоединения Казахстана к России

Присоединение Старшего жуза к России встретило сильное противодействие со стороны кокандского хана. Стремясь удержать под своей властью казахов и киргизов, он увеличил военные гарнизоны крепостей Аулиэ-Ата, Мерке, Пишпека и других. Осенью 1860 г. хан направил против Верного 20-тысячное войско. Ожесточенное сражение между кокандскими и русскими войсками произошло в октябре этого года под Узун-Агачем. Русские войска наголову разбили противника. Эта победа имела важное значение для освобождения Семиречья от кокандского господства.

В 50—60-х годах XIX в., когда обострилась англо-русская борьба за Среднюю Азию, народы Средней Азии все больше и больше стали тяготеть к России, с которой давно уже имели экономические и политические связи. В то же время и царское правительство решило окончательно подчинить себе среднеазиатские ханства: русским помещикам и капиталистам нужны были новые земли, рынки сбыта и источники сырья.

Наступление на Среднюю Азию царские войска начали с двух сторон — со стороны форта Перовского (ныне гор. Кзыл-Орда) и города Верного. Двигаясь со стороны Верного, царские войска без особых усилий овладели кокандскими крепостями Мерке, Аулиэ-Ата и Туркестан. Сопротивление они встретили лишь при взятии гор. Чимкента.

Царское правительство придавало большое значение городу Ташкенту как крупному торговому и политическому центру Средней Азии. Не овладев Ташкентом, нельзя было закрепить за Россией Среднюю Азию, поэтому сразу же после взятия Чимкента царские войска двинулись по направлению к Ташкенту.

Кокандский хан сосредоточил под Ташкентом большое количество войск и артиллерию. В течение нескольких дней шли упорные бои за город. Наконец царским войскам удалось занять Ташкент, который был присоединен к России.

Другая часть царских войск, двигавшаяся со стороны форта Перовского, в 1866 г. вступила в пределы Бухарского эмирата. Не встретив здесь серьезного сопротивления, войска заняли большую часть эмирата. Бухарский эмир и кокандский хан вынуждены были признать над собой власть России.

Для управления вновь присоединенной к России территорией Средней Азии и Казахстана в 1868 г. было образовано Туркестанское генерал-губернаторство с центром в Ташкенте. В состав генерал-губернаторства вошла часть южных районов Казахстана с городами Аулиэ-Ата, Чимкентом и Туркестаном. Так завершился процесс присоединения всей территории Казахстана к России.

Весной 1873 г. царские войска без боя заняли Хивинское ханство. Хан капитулировал и подписал мирный договор с Россией. К России отошли земли по правому берегу реки Ам-Дарьи, а хан признал себя вассалом России.

Таким образом, вся территория среднеазиатских ханств — Хивы, Бухары и Коканда — вошла в состав Российской империи.