Курс лекций по истории Казахстана — Михайлов М. Т.

ХУННУ (Гунны)

В истории широко известно имя гуннов. Название исчезнувшего народа ассоциируется с большим влиянием этого ранне-государственного образования на всемирную историю. Гунны во главе с Атиллой совершали опустошительные набеги на европейские страны, они положили начало Великому переселению народов. Все это знакомые события европейской истории. Менее известны азиатские племена гуннов, обитавших в Центральной Азии, в том числе на территории Казахстана в последние века до нашей эры — первые века пашей эры. В исторической литературе они известны под именем хунну или сюнну.

У хуннов первое крупное племенное объединение складывается в конце III в. до н. э. Основой хозяйственной деятельности было скотоводство, особенно коневодство. Без лошадей кочевое скотоводство было невозможным. Система хозяйства хунну может быть названа первобытным или — экстенсивным скотоводством. Однако они знали оседлость и земледелие. В источниках сообщается, что «в северных-землях стужа рано наступает и хотя неудобно сеять просо, но в земле гуннов сеяли». Охота также играла в жизни гуннов большую роль.

О» развитии ремесел у хунну известно по находкам изделий из металлов, кости и рога, камня, глины и дерева. Зимние жилища хунну представляли собой дома с обогреваемым полом (дымоход от очага проходил под жилищем). Подобное устройство до сих пор сохранилось у народов Дальнего Востока.

В хуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений. По сведениям источников, хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли начальники поколений (старейшины). Имелись совет старейшин и народное собрание. Источники сообщают о существовании среди хунну частосемейной и личной собственности на Скот. Помимо личной собственности на скот в источниках имеется указание на личную собственность на землю.

У хунну имелись рабы, которые формировались из числа военнопленных и населения подвластных областей. Они использовались в качестве домашней прислуги, пастухов, ремесленников и землепашцев. Письменные источники сообщают также о форме власти в хуннском обществе. Во главе страны стоял шаньюй, который был неограниченным властителем, за ним шли князья, носившие общее название темников. По свидетельствам письменных источников, они являлись сыновьями, братьями или близкими родственниками шаньюя. Всего темников было 24, и каждый из них имел свой участок земли для кочеваний. В источниках есть упоминание о налогах как средстве эксплуатации низов.

Появление у хунну частной собственности на скот и землю, сложение примитивного бюрократического аппарата, введение налогов как формы эксплуатации, распространение письменности знаменовали собой их переход к новому этапу— классовому обществу и государству.

История возвышения хуннов связана с вождем хуннов — шаньюем Моде (Маодунь), который в течение нескольких лет подчинял себе соседние кочевые племена и двинулся на Китай, разбил его войско и принудил китайского императора платить ежегодную дань. В результате завоеваний под властью хуннов оказалась огромная территория — от Забайкалья до Тибета, от Синьцзяня до среднего течения реки Хуанхэ. Пытаясь защититься от набегов кочевников, китайцы и построили свою Великую Китайскую стену в 214 г. до н. э. Но она не оправдала надежд китайцев, которые стали искать союзников в борьбе с хуннами. В военных успехах хуннов немалую роль сыграло перевооружение в конце III — начале II вв. до н. э. — хуннское войско превратилось в тяжелую кавалерию, всадники которой носили латы. Китайцы хотели склонить усуней к совместной борьбе против хуннов, но те продолжали сохранять свой союз с хуннами. Лишь в 80 г. до н. э. усуни вышли из хуннского союза. В ответ хунны в 75 г. до н. э. нанесли усуням серьезное поражение, захватили часть земли и угнали много пленных. Но в начале 60-х годов усуни, предприняв наступление на хуннов, распространили свою власть на часть территории Восточного Туркестана. В 56 г. до н. э. держана хуннов распалась на две части — на южную и северную. Вновь единство и могущество хуннской империи было восстановлено на короткий срок в начале I в. н. э. Уже в 48 г. происходит новый раскол хуннов на севера ных и южных. Северная держава была разбита китайцами, к 200 тысяч хуннов подчинились Китаю. Южные хунны передвинулись в Центральный Казахстан, вступив в соприкосновение с кангюями к северу от Сырдарьи. Позднее хунны, Продвигаясь на запад, появляются в аральских и каспийских степях, вытесняя аланов. Это было началом Великого переселения народов, которое вызвало изменение этнической, расовой и культурной обстановки.

Хунны в 70-е годы IV в. внезапно появляются в степях Юго-Восточной Европы. Первой их жертвой стали приазовские аланы, лишь часть которых спаслась в горах Северного Кавказа. Вслед за этим, овладев Прикубаньем, хунны зимой, по льду, переправились через Керченский пролив и разгромили богатые города Боспорского царства. Вся причерноморская периферия античного мира, вплоть до Днестра, сарматоаланские и готские племена были разгромлены в течение нескольких лет; частью они были включены хуннами в состав своих орд, частью бежали за Днестр. К 376 г. хунны продвинулись непосредственно к границам Римской империи. Продвижение хуннов на запад началось еще при шаньюе Маодуне с войны за политическое преобладание в Восточном Туркестане и выхода их к границам Казахстана. Зависимые от хуннов владения появились не только в бассейне реки Тарим, но и много западнее. Итак, в Северо-Западном Семиречье (между усунями и кангюйцами) существует небольшое княжество, владетель которого, вступив в брачные отношения с царским домом хуннов, обеспечил защиту и покровительстве могучего родственника на условиях вассалитета. Это самое раннее упоминание о переселении хуннов на территорию нынешнего Казахстана. В конце I в. н. э. под влиянием поражений в борьбе за Джунгарию и Восточный Тянь-Шань масса «северных» хуннских племен откочевала в «земли усуней», то есть в Семиречье и Восточный Казахстан, соседствующие с их прежними землями. Началось постепенное овладение хуннами землями в степях между Тарбагатаем и Прикаспием. Единственное государственное образование, созданное тогда хуннами к северу от озера Балхаш, получило в китайских источниках название Юэбань. Самым знаменательным в сообщениях об Юэбане является упоминание об одинаковости языка населения этого государства, потомков «северных» хуннов, с языком гаогюйцев, то есть с языком древних тюркских племен. Таким образом, вполне осведомленный письменный источник, информация которого почерпнута из отчетов а личном общении китайских чиновников династии Северная ВЭИ с юэбаньскими послами, впервые фиксирует совершенно определенную, а именно тюркскую, языковую принадлежность населения одного из древних государств, существовавшего на территории Казахстана в II—V вв. Можно определенно утверждать, что с этого времени на огромном пространстве казахских. степей, вместе с племенами «северных» хуннов, появляется население, говорившее на древнем языке (языках?) из той же языковой семьи, что и казахский.

РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА Тюркский и тюргешский каганаты (552 — 756 гг.)

Эпоха великого переселения народов (II—V вв.) в значительной мере изменила этническую и политическую: карту Казахстана, Средней Азии и Восточной Европы. В V в. многочисленные группировки тюркоязычных племен Теле (тирек) расселились в степной полосе от Северной Монголии до Восточной Европы, на юге их кочевья достигли верховьев Амударьи.

В VI в. земли Казахстана попали под власть могущественной державы — Тюркского каганата, правители которого вышли из династийного рода ашина племени тюрк. Первое упоминание этнонима «тюрк» встречается в китайских летописях и относится к 542 году. Китайцы считали тюрков потомками сюну (хунну). В 546 году благодаря присоединению на Алтае разгромленного большого войска племени Теле в количестве 50000 кибиток тюрки заметно усилились. Весной 552 года предводитель тюрков Бумын выступил против своего сюзерена-аваров (жуань-жуаней) и нанес им сокрушительное поражение. На развалинах этого государства был создан Тюркский каганат. Родоначальником этого этносоциального объединения явился Бумын-каган (умер в 553 году). Постепенно, считая своей главной задачей закончить разгром жуань-жуаней (аварбв), тюрки к середине VI века завершили покорение Поволжья и Приуралья, где, приблизившись к границам Византийской империи, вступили с ней в дипломатические отношения, заключив антиперсидский союз.

В годы правления преемника Бумын-кагана Мукан-кагана (553—572 гг.) Тюркский каганат достиг политического господства в Центральной Азии. Были покорены кидани в Маньчжурии, кыргызы на Енисее, их данником стало северокитайское государство. После завоевания Средней Азии тюрки стали хозяевами торгового пути в страны Средиземноморья. Но начавшиеся междоусобные войны и социальные противоречия ослабили каганат. Период усобиц (582—593 гг.) в Тюркском каганате завершился в 603 году выделением Западно-Тюркского каганата, занявшего территорию от оазисов Восточного Туркестана до Амударьи, Поволжья и вплоть до северокавказских степей.

ЗАПАДНО-ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ (603-704 гг.).

Западно-тюркский каганат охватывал практически всю территорию современного Казахстана. Его правителем стал брат Бумын-кагана Истеми, он носил титул ябгу-каган ( в дальнейшем этот титул стал традиционным для западной ветви тюркской династии Ашина). Этнополитическим ядром каганата стал десятистрельный союз — «Десять племен» (он ок будун), занимавший древние усуньские; земли от гор Каратау до Джунгарии. К востоку от реки Чу выделились пять племен дулу, а к западу от нее — пять племен нушиби. Столицей стал город Суяб (около города Токмак в Киргизии), а летней резиденцией Минг-Булаг (близ города Туркестана).

Каганат представлял единую систему преимущественно кочевого и полукочевого способа ведения скотоводческого хозяйства и оседло-земледельческого типа хозяйствования. Население — и тюркское, и согдийское — занималось торговлей, ремеслами, землепашеством и скотоводством. Первым лицом в каганате был каган — верховный владыка, правитель, военачальник, возможно, и собственник всех земель.

Высшие титулы в каганате — ягбу, шад и эльтебер — принадлежали к каганскому роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основное население каганата состояло из свободных мелких общинников-скотоводов (карабудун). Племена в социальном плане делились на аристократичен кие и вассальные.

Междоусобные войны, частые смены правителей привели к ослаблению власти кагана. Шестнадцатилетняя межплеменная война и династийная междоусобица (640—657 гг.) привели к вторжению в Семиречье войск Танской империи (Китай). Не прекращавшаяся борьба тюрков против тайской экспансии и их ставленников привела к возвышению тюргешей и установлению ими в 704 году политической гегемонии в Семиречье. Образовался Тюргешский каганат.

ТЮРГЕШСКИЙ КАГАНАТ (704 —756 гг.).

Против последних западно-тюркских каганов в 90-х годах VII века выступил Уч-Элик, вождь племенного союза тюргешей, входивших в конфедерацию дулу. Он установил свою власть на всей прежней территории Западно-тюркского каганата. Уч-Элик-каган (699-—706 гг.) разделил страну на 20 тутукств (уделов) по семь тысяч воинов в каждом. Главную ставку учредил в г… Суябе на реке Чу. Вторая ставка находилась в г. Кунгуте на р. Или.

В 705 г. арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к востоку от Амударьи — Мавераннахра. В 706 г. арабы появляются на территории Казахстана, но в том же году были разбиты тюргешами и согдийцами. В Тюргешском каганате преемником Уч-Элика стал его сын Сакал-каган (706—711 г.). В государстве не было единства. Внешнеполитическое положение было сложным. Тюргеши совместно с согдийцами на западе вели борьбу с арабами, на юге опасность представляли войска Династии Тан, с востока угрожали центральноазиатские тюрки. В 711 г. восточно-тюркский каганат разгромил тюргешей. В 714 г. арабы захватывают Шаш (совр. Ташкент) и совершают поход на Исфиджаб.

  Под влиянием этих факторов Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической дестабилизации, но с восшествием на престол Сулук-кагана (715—738 гг.) окреп. Военно-административная власть перешла к племенам «черных» тюргешей, чья орда (ставка) была перенесена в Талас (Тараз). В 739 году Чабыш Чор Сулук-каган погиб в борьбе с арабами, после чего в каганате началась 20-летняя борьба за власть между «желтыми» и «черными» тюргешами, которая и привела к деградации Тюргешского каганата. В. 746 году в Жетысу (Семиречье) с Алтая и Тарбагатая переселились карлуки. В междоусобной борьбе, а также в жестокой длительной борьбе с арабами тюргешские каганы потеряли свое былое могущество, вследствие чего не смогли оказать достойного сопротивления карлукам. В 748 году китайцы штурмом берут столицу каганата город Суяб, а в 749 году — город Шаш. Таким образом, территория каганата подвергалась наступлению с двух сторон — с востока — экспансия Китая, с запада — газават арабов. В 751 году у города Атлаха около Тараза развернулось грандиозное сражение между аббасидским военачальником Зиядом ибн Салихом и китайским полководцем Чао Сяньчжи. Битва продолжалась пять дней. В решительный момент в тылу китайцев восстали карлуки и перешли на сторону арабов. Китайское войско было на голову разбито. Битва у Атлаха имела большое историческое значение в судьбах народов Жетысу и Мавераннахра. Танскйе войска оставили не только пределы Жетысу, но и Восточный Туркестан под давлением уйгуров и тибетцев. Арабы тоже не смогли удержаться в Таласской долине и отступили в Шаш. Но междоусобицы окончательно подорвали Тюргешское государство и оно пало в 756 году под натиском тюркоязычных племен карлуков.

Тюргешский каганат продолжил государственно-административные, военные и социально-культурные традиции Западно-тюркского каганата. На руинах Западно-тюркского каганата кочевые и полукочевые тюркские племена образовали четыре могущественных государства. Помимо Хазарского каганата в Нижнем Поволжье и на Северном Кавказе, на территории Казахстана возникли три этносоциальных объединения: в среднем и нижнем течении Сырдарьи и приуральских степях разместилась Огузская держава, в регионе Северного, Восточного и Центрального Казахстана с центром на Среднем Иртыше возник Кимекский каганат, а наследниками исконных земель Западно-тюркского каганата — Жетысу (Семиречье) стали карлуки.

КАРЛУКСКОЕ ГОСУДАРСТВО (756—940 гг.).

В середине VПГ века развернулась борьба за тюргешское наследство между карлуками и огузами, чьи многочисленные племена расселялись в области Иссык-Куля и Таласа. В результате этого противоборства основная часть огузов покинула пределы Жетысу и ушла к Сырдарье. В 766 году в руки карлукского джабгу перешло все Жетысу с двумя ставками тюргешских каганов — Таразом и Суябом. Под эгидой карлуков образовалось раннефеодальное государство.

Карлуки продолжали расширять границы своей территории. В 766—775 годах одна ветвь карлуков захватила Кашгарию, а в конце VIII века другая их группировка распространила свое влияние на Фергану.

Первые сведения о карлуках, известных под именем Булак, относятся к V веку. Название «Уч карлук» (три племени карлуков) носил сильный союз кочевых племен. Шакарим пишет о названии «карлук»: «Они позднее других тюркских племен спустились с побережья Карлыка (Алтай) — притока реки Чарыш». Государственное устройство карлуков характеризовалось наличием развитых форм удельно-племенной системы, что не способствовало централизованной форме правления. Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство. Наряду с богатыми были и бедные, однако основную массу населения составляли рядовые общинники. Правящая знать кочевых племен владела не только пастбищами, угодьями и городскими центрами. Согласно «Худуд аль-Алам», в стране карлуков насчитывалось 25 городов и поселений, среди них: Тараз, Кулан, Мерки, Атланг, Талгар и другие. Столица и многие города находились на Великом Шелковом пути. В карлукскую конфедерацию вошли кочевые и полукочевые тюркоязычные племена Жетысу и Южного Казахстана: тухси, чигили, азкиши, тюркеши, халаджи, чарухи, бареханы. Население, подвластное карлукам, не было этнически однородным. Оно включало ираноязычных согдийцев, мигрантов из стран Ближнего Востока и Центральной Азии. Курлукский каганат, однако, не обладал прочными экономическими связями. Его раздирали усобицы, борьба за власть, за пастбища. Попытки карлуков соперничать с Уйгурским каганатом, простиравшимся от Восточного Туркестана до Байкала, окончились неудачей. Это заставило карлуков признать власть уйгурского кагана. Карлуки были в подчинении уйгуров до 840 года, когда Уйгурский каганат был разбит енисейскими киргизами. В этих условиях реальная угроза Карлукскому каганату пришла со стороны Кошгара, племени ягма и чигили. Ими был взят Баласагун и государство карлуков пало, а на его месте возникло государство Караханидов.

В VI—XII веках на территории Казахстана находились и другие государственные объединения. Так, в VIII—XII веках сложился кимекский племенной союз со столицей Имакия на реке Иртыш. Персидский историк Гардизи называет среди других племен союза татар, кыпчакон, огузское племя эймур и ланнказ. После распада в 840 году Уйгурского каганата складывается кимакская федерация в составе семи племен. Глава кимакских племен стал носить титул байгу (ябгу), который носила правящая верхушка тюркоязычных народов: карлуков, огузов, уйгур и других.

События второй половины VIII—IX веков, в ходе которых кимакские племена прочно укрепились на территории от Среднего Иртыша до Джунгарских ворот и продвинулись на запад вплоть до Южного Урала и бассейна Сырдарьи, дали толчок развитию государственной организации кимеков. Могущество кимекского правителя было значительным, со времени сложения у кимаков каганата в конце IX — начале X веков их царь стал носить высший-тюркский титул — каган. В ходе становления кимакского государства менялся состав кимакских племен. По данным «Худуд аль-Алам» и «Аль-Идриси», ядром кимакского государства стали 12 племен. В начале ХI века Кимакскйй каганат рухнул. Его падение было вызвано двумя причинами: центробежными тенденциями кыпчакских ханов, стремившихся к самоопределению, усилением междоусобных распрей и миграцией кочевых племен Центральной Азии, переселение которых относится к началу XI века.