Содержание книги
- Дорогие учащиеся!
- Как ученые-историки узнают о жизни древних людей?
- ВВОДНЫЙ УРОК
- НА КАКИЕ ПЕРИОДЫ ДЕЛИТСЯ ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА
- В ЧЕМ ЗНАЧИМОСТЬ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА
- 1. ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА
- 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 1)
- ЛЮДИ КАМЕННОГО ВЕКА
- 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 2)
- 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 3)
- 1.2 СТОЯНКИ ЭПОХИ КАМНЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
- 1.2 СТОЯНКИ ЭПОХИ КАМНЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
- 1.3 ИЗМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОРУДИЙ ТРУДА (урок 1)
- 1.3 ИЗМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОРУДИЙ ТРУДА (урок 2)
- 1.4 БОТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
- 1.4 БОТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
- 1.5 ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАЛЛУРГИИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
- 1.5 ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАЛЛУРГИИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
- 1.6 АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА И БЕГАЗЫ- ДАНДЫБАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
- 1.6 АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА И БЕГАЗЫ- ДАНДЫБАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
- 1.7 ДРЕВНИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
- 1.7 ДРЕВНИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
- 1.8 ПУТЕШЕСТВИЕ В ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ (урок 1)
- 1.8 ПУТЕШЕСТВИЕ В ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ (урок 2)
- 2. ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ
- 2.1 ОСВОЕНИЕ ЖЕЛЕЗА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
- 2.1 ОСВОЕНИЕ ЖЕЛЕЗА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
- 2.2 ВОЗНИКНОВЕНИЕ КОЧЕВОГО СКОТОВОДСТВА (урок 2)
- 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 1)
- 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 2)
- 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 3)
- 2.4 МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 1)
- 2.4 МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 2)
- 3. САКИ
- 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 1)
- 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 2)
- 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 3)
- 3.2 АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ НАХОДКА «ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК» (урок 1)
- 3.2 АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ НАХОДКА «ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК» (урок 2)
- 3.3 ЦАРСКИЕ КУРГАНЫ ШИЛИКТЫ И БЕСШАТЫР (урок 1)
- 3.3 ЦАРСКИЕ КУРГАНЫ ШИЛИКТЫ И БЕСШАТЫР (урок 2)
- 3.4 БЕРЕЛЬСКИЕ КУРГАНЫ (урок 1)
- 3.4 БЕРЕЛЬСКИЕ КУРГАНЫ (урок 2)
- 3.5 ТАСМОЛИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
- 3.5 ТАСМОЛИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
- 3.6 САКСКАЯ ЦАРИЦА ТОМИРИС (урок 1)
- 3.6 САКСКАЯ ЦАРИЦА ТОМИРИС (урок 2)
- 3.7 ПОДВИГ ШИРАКА (урок 1)
- 3.7 ПОДВИГ ШИРАКА (урок 2)
- 3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 1)
- 3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 2)
- 4. УСУНИ И КАНГЮИ
- 4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 1)
- 4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 2)
- 4.2 РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАНГЮЕВ (урок 1)
- 4.2 РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАНГЮЕВ (урок 2)
- 3.5 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО КАНГЮЕВ (урок 1)
- 3.5 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО КАНГЮЕВ (урок 2)
- 4.4 МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА УСУНЕЙ И КАНГЮЕВ (урок 1)
- 4.4 МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА УСУНЕЙ И КАНГЮЕВ (урок 2)
- 5. ГУННЫ
- 5.1 ОБЪЕДИНЕНИЕ ГУННСКИХ ПЛЕМЕН (урок 1)
- 5.1 ОБЪЕДИНЕНИЕ ГУННСКИХ ПЛЕМЕН (урок 2)
- 5.2 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГУННОВ С СОСЕДНИМИ ГОСУДАРСТВАМИ (урок 1)
- 5.2 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГУННОВ С СОСЕДНИМИ ГОСУДАРСТВАМИ (урок 2)
- 5.3 ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ГУННОВ НА ЗАПАД (урок 1)
- 5.3 ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ГУННОВ НА ЗАПАД (урок 2)
- 5.4 АТТИЛА И ЕГО ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ (урок 1)
- 5.4 АТТИЛА И ЕГО ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ (урок 2)
- 6. САРМАТЫ
- 6.1 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО И
- 6.1 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО И ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ САРМАТОВ (урок 2)
- 6.2 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ САРМАТОВ (урок 1)
- 6.2 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ САРМАТОВ (урок 2)
- 7. ОБЗОР ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА
- 7.1 АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЛИК ЛЮДЕЙ ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА (урок 1)
- 7.1 АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЛИК ЛЮДЕЙ ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА (урок 2)
- 7.2 ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ КАЗАХСТАН (урок 1)
- 7.2 ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ КАЗАХСТАН (урок 2)
- ГЛОССАРИЙ
- Литература по истории древнего Казахстана
3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 2)
На этом уроке мы:
- узнаем о борьбе народов Центральной Азии против греко-македонских захватчиков;
- объясним, каким образом саки противостояли войску Александра Македонского.
Исследовательский вопрос: Почему поход Александра Македонского на саков закончился неудачей?

Ответьте на вопросы
Опираясь на информацию в тексте, ответьте на вопросы: Кто? Где? Когда? Как? Почему?
Греко-македонское войско встретило ожесточенное сопротивление народов Центральной Азии. Особенно сильное сопротивление оказали города Мараканда (нынешний Самарканд) и Кирополис (нынешний Ходжент). Среди народов, давших отпор захватчикам, были и сакские племена.
Задумайтесь
Почему саки поддержали восстание против македонцев?
Войска Александра встретили сопротивление при наступлении на присырдарьин- ские города. Восстание против македонцев возглавил согдиец Спитамен. Он объединился с саками и два года вел партизанскую войну. Согласно источнику Арриана, «…восставшие повстанцы, захватив город Самарканд, разгромили македонское войско, отправленное на подмогу». По мнению исследователей, Спитамен применял военную тактику саков. Они не вступали в открытую войну с армией македонцев, а, используя тактику ложного отступления, заманивали врагов в западню и уничтожали их. А. Македонский с огромным усилием подавил восстание, понеся большие потери.
«Для того чтобы покорить саков, Македонский начал строить крепость на берегу Сырдарьи. Строительство города Александрии Эсхаты сильно тревожило саков того берега», – пишет Квинт Курций Руф. Александрия Эсхата (Александрия Крайняя) была задумана как опорный пункт в Центральной Азии. Саки пытались помешать этому. Они обстреливали македонцев из луков с другого берега реки. В свою очередь обстреляв кочевников из катапульт, А. Македонский заставил их отступить, а затем переправился с войском и стал их преследовать. Однако преследование чуть было не обернулось поражением, а сам А. Македонский во время этой вылазки был тяжело ранен. Его попытка покорить сакские племена закончилась неудачей.
Таким образом, народы Центральной Азии, в том числе и саки, смогли отстоять свои земли в борьбе против великого А. Македонского.

Определите
Как саки вели борьбу против захватчиков? Определите причины неудачного завершения похода Александра Македонского на сакские земли.
ЧТО ВЫ УЗНАЛИ
В этом разделе вы:
- определили территорию расселения сакских племен, общественный строй саков на основе изучения персидских и античных источников;
- познакомились с археологическими памятниками Иссык, Берель, Шиликты, Бесшатыр. Узнали об уникальном памятнике «Золотой человек» из Иссыкского кургана;
- узнали о том, что «звериный стиль», как один из стилей искусства, был широко распространен в железном веке;
- определили особенности мировоззрения сакских племен;
- определили сходства и различия в строении курганов и обрядах захоронения на основе сравнения памятников раннего железного века;
- узнали о социальном расслоении сакского общества на основе изучения «царских курганов»;
- проанализировали сакско-персидские отношения;
- узнали о подвиге Ширака, проявленном в борьбе против персов;
- дали оценку воинскому искусству саков в борьбе с греко-македонскими войсками во главе с А. Македонским.
Проверьте себя
Используя полученные знания по разделу, приведите факты, характеризующие политический строй, социальную организацию и культуру саков.
| Социальная сфера | Политическая сфера | Культурная сфера |
Определите самое важное событие из истории саков и приведите два аргумента в пользу своего выбора.
ЗАДАНИЯ ПО РАЗДЕЛУ
(Задания выполняются в тетради)
Задание 1
Закончите предложения.
- Кочевое скотоводство было эффективнее, по сравнению с другими видами хозяйства, потому что
- Домашний скот был основой существования кочевников, потому что
- Юрта была совершенным видом жилища для кочевников, потому что
Задание 2
Заполните схему о сакских курганах. Ответьте на вопрос.

Что мы знаем о сакском обществе, их мировоззрении из обрядов захоронения?
Задание 3
Определите, какое историческое событие описывается в источнике А. О ком говорится в источнике Б? Какие личные качества воинов описаны в источниках?

4. УСУНИ И КАНГЮИ
В ІІІ в. до н. э. – V в. н. э. в Семиречье, в долине Иссык-Куля и реки Или существовало сильное государство усуней. О жизни, быте и хозяйстве усуней нам известно из китайских источников.
В это же время в долине Сырдарьи и западной части Семиречья существовало государство кангюев. Археологические культуры Кауыншы, Отырар-Каратау, Жетыасар дают ценные сведения о городской культуре, ремесле и хозяйстве кангюев. Через территорию кангюйского государства проходило одно из направлений Великого Шелкового пути. Кангюи контролировали направление, ведущее к Кавказу и Черному морю. Это способствовало развитию торговых отношений.
В данном разделе вы познакомитесь с политической историей, духовной и материальной культурой усуней и кангюев.
Начнем размышлять
- Как в китайских источниках описывали усуней и кангюев?
- Какие возможности получили кангюи, контролируя направления Великого Шелкового пути?
- Какие сведения дают археологические памятники о культуре усу- ней и кангюев?
4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 1)
На этом уроке мы:
- узнаем о том, как сформировалось государственное объединение усуней;
- охарактеризуем общество усуней.
Исследовательский вопрос: Как описывали жизнь усуней китайские авторы?
Определите
«Выдали меня родственники
В дальнюю страну,
Отдали в чужое царство
За усуньского царя.
Живет он в круглой хижине,
Обтянутой войлоками;
Питается мясом,
Пьет молоко.
Как вспомню об Отчизне –
Сердце ноет,
Желала бы лебедем стать,
Чтобы возвратиться на Родину».
Какие сведения о жизни и быте усуней можно узнать из этой песни?
ИСТОРИЯ «ПЕСНИ ЛЕБЕДЯ»
Первые сведения об усунях встречаются в конце II в. до н. э. в китайских источниках. Усуньский правитель гуньмо (кунби) решил вступить в родство с китайской династией, поэтому в 107 году до н. э. он женился на китайской принцессе, отдав за нее 1000 лошадей. Принцесса сочинила «Песню лебедя», в которой выразила тоску по своей Родине.
СТРАНА НЕБА
Впервые этноним «усунь» упоминается в труде китайского историка Сыма Цяня «Ши цзи» («Исторические записки»). Усунь-го переводится с китайского языка как «ас- ман», то есть «небо». Есть предположение, что между племенем «усунь», упомянутым в древнекитайских летописях, и родом старшего жуза «уйсын» есть историческая связь.
Жившие в III в. до н. э. – V в. н. э. усуни сыграли большую роль в формировании казахского народа. Усуни населяли территории Жетысу, окрестности рек Чу и Талас, район Иссык-Куля и северо-запад Китая. Столицей усуней был город Чигучен (город Красной долины).


