История Казахстана для 5 класса — Ахметова С. — Страница 13

Нажмите ESC, чтобы закрыть

Поделиться
VK Telegram WhatsApp Facebook
Ещё
Одноклассники X / Twitter Email
Онлайн-чтение

История Казахстана для 5 класса — Ахметова С.

Название
История Казахстана для 5 класса
Автор
Ахметова С., Ибраева А., Кулымбетова А., Магзумова А., Маркабаева А.
Жанр
Школьный учебник по истории
Издательство
АОО "НИШ"
Год
2017
ISBN
978-601-7916-11-4
Язык книги
Русский
Скачать
Скачать книгу
Страница 13 из 20 65% прочитано
Содержание книги
  1. Дорогие учащиеся!
  2. Как ученые-историки узнают о жизни древних людей?
  3. ВВОДНЫЙ УРОК
  4. НА КАКИЕ ПЕРИОДЫ ДЕЛИТСЯ ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ КАЗАХСТАНА
  5. В ЧЕМ ЗНАЧИМОСТЬ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА
  6. 1. ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА
  7. 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 1)
  8. ЛЮДИ КАМЕННОГО ВЕКА
  9. 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 2)
  10. 1.1 ЖИЗНЬ ДРЕВНЕЙШИХ ЛЮДЕЙ (урок 3)
  11. 1.2 СТОЯНКИ ЭПОХИ КАМНЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
  12. 1.2 СТОЯНКИ ЭПОХИ КАМНЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
  13. 1.3 ИЗМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОРУДИЙ ТРУДА (урок 1)
  14. 1.3 ИЗМЕНЕНИЯ В ХОЗЯЙСТВЕ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ОРУДИЙ ТРУДА (урок 2)
  15. 1.4 БОТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
  16. 1.4 БОТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
  17. 1.5 ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАЛЛУРГИИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
  18. 1.5 ЗАРОЖДЕНИЕ МЕТАЛЛУРГИИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
  19. 1.6 АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА И БЕГАЗЫ- ДАНДЫБАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
  20. 1.6 АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА И БЕГАЗЫ- ДАНДЫБАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
  21. 1.7 ДРЕВНИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
  22. 1.7 ДРЕВНИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
  23. 1.8 ПУТЕШЕСТВИЕ В ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ (урок 1)
  24. 1.8 ПУТЕШЕСТВИЕ В ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ (урок 2)
  25. 2. ЖИЗНЬ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ
  26. 2.1 ОСВОЕНИЕ ЖЕЛЕЗА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 1)
  27. 2.1 ОСВОЕНИЕ ЖЕЛЕЗА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА (урок 2)
  28. 2.2 ВОЗНИКНОВЕНИЕ КОЧЕВОГО СКОТОВОДСТВА (урок 2)
  29. 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 1)
  30. 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 2)
  31. 2.3 МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 3)
  32. 2.4 МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 1)
  33. 2.4 МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ (урок 2)
  34. 3. САКИ
  35. 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 1)
  36. 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 2)
  37. 3.1 ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ О САКАХ (урок 3)
  38. 3.2 АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ НАХОДКА «ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК» (урок 1)
  39. 3.2 АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ НАХОДКА «ЗОЛОТОЙ ЧЕЛОВЕК» (урок 2)
  40. 3.3 ЦАРСКИЕ КУРГАНЫ ШИЛИКТЫ И БЕСШАТЫР (урок 1)
  41. 3.3 ЦАРСКИЕ КУРГАНЫ ШИЛИКТЫ И БЕСШАТЫР (урок 2)
  42. 3.4 БЕРЕЛЬСКИЕ КУРГАНЫ (урок 1)
  43. 3.4 БЕРЕЛЬСКИЕ КУРГАНЫ (урок 2)
  44. 3.5 ТАСМОЛИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 1)
  45. 3.5 ТАСМОЛИНСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (урок 2)
  46. 3.6 САКСКАЯ ЦАРИЦА ТОМИРИС (урок 1)
  47. 3.6 САКСКАЯ ЦАРИЦА ТОМИРИС (урок 2)
  48. 3.7 ПОДВИГ ШИРАКА (урок 1)
  49. 3.7 ПОДВИГ ШИРАКА (урок 2)
  50. 3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 1)
  51. 3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 2)
  52. 4. УСУНИ И КАНГЮИ
  53. 4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 1)
  54. 4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 2)
  55. 4.2 РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАНГЮЕВ (урок 1)
  56. 4.2 РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАНГЮЕВ (урок 2)
  57. 3.5 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО КАНГЮЕВ (урок 1)
  58. 3.5 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО КАНГЮЕВ (урок 2)
  59. 4.4 МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА УСУНЕЙ И КАНГЮЕВ (урок 1)
  60. 4.4 МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА УСУНЕЙ И КАНГЮЕВ (урок 2)
  61. 5. ГУННЫ
  62. 5.1 ОБЪЕДИНЕНИЕ ГУННСКИХ ПЛЕМЕН (урок 1)
  63. 5.1 ОБЪЕДИНЕНИЕ ГУННСКИХ ПЛЕМЕН (урок 2)
  64. 5.2 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГУННОВ С СОСЕДНИМИ ГОСУДАРСТВАМИ (урок 1)
  65. 5.2 ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГУННОВ С СОСЕДНИМИ ГОСУДАРСТВАМИ (урок 2)
  66. 5.3 ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ГУННОВ НА ЗАПАД (урок 1)
  67. 5.3 ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ГУННОВ НА ЗАПАД (урок 2)
  68. 5.4 АТТИЛА И ЕГО ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ (урок 1)
  69. 5.4 АТТИЛА И ЕГО ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫЕ ПОХОДЫ (урок 2)
  70. 6. САРМАТЫ
  71. 6.1 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО И
  72. 6.1 ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО И ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ САРМАТОВ (урок 2)
  73. 6.2 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ САРМАТОВ (урок 1)
  74. 6.2 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ САРМАТОВ (урок 2)
  75. 7. ОБЗОР ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ КАЗАХСТАНА
  76. 7.1 АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЛИК ЛЮДЕЙ ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА (урок 1)
  77. 7.1 АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЛИК ЛЮДЕЙ ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА (урок 2)
  78. 7.2 ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ КАЗАХСТАН (урок 1)
  79. 7.2 ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ КАЗАХСТАН (урок 2)
  80. ГЛОССАРИЙ
  81. Литература по истории древнего Казахстана
Страница 13 из 20

3.8 БОРЬБА САКОВ ПРОТИВ АРМИИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО (урок 2)

На этом уроке мы:

  • узнаем о борьбе народов Центральной Азии против греко-македонских захватчиков;
  • объясним, каким образом саки противостояли войску Александра Македонского.

Исследовательский вопрос: Почему поход Александра Македонского на саков закончился неудачей?

Рис. 1. Греко-македонское войско

Ответьте на вопросы

Опираясь на информацию в тексте, ответьте на вопро­сы: Кто? Где? Когда? Как? Почему?

Греко-македонское войско встретило ожесточенное сопротивление народов Центральной Азии. Особенно сильное сопротивление оказали города Мараканда (нынешний Самарканд) и Кирополис (нынешний Ходжент). Среди народов, давших отпор захватчикам, были и сакские племена.

Задумайтесь

Почему саки поддержали восстание против македон­цев?

Войска Александра встретили сопротив­ление при наступлении на присырдарьин- ские города. Восстание против македонцев возглавил согдиец Спитамен. Он объеди­нился с саками и два года вел партизан­скую войну. Согласно источнику Арриана, «…восставшие повстанцы, захватив город Самарканд, разгромили македонское вой­ско, отправленное на подмогу». По мне­нию исследователей, Спитамен применял военную тактику саков. Они не вступали в открытую войну с армией македонцев, а, используя тактику ложного отступления, заманивали врагов в западню и уничтожали их. А. Македонский с огромным усилием по­давил восстание, понеся большие потери.

«Для того чтобы покорить саков, Маке­донский начал строить крепость на берегу Сырдарьи. Строительство города Алек­сандрии Эсхаты сильно тревожило саков того берега», – пишет Квинт Курций Руф. Александрия Эсхата (Александрия Край­няя) была задумана как опорный пункт в Центральной Азии. Саки пытались поме­шать этому. Они обстреливали македонцев из луков с другого берега реки. В свою оче­редь обстреляв кочевников из катапульт, А. Македонский заставил их отступить, а затем переправился с войском и стал их преследовать. Однако преследование чуть было не обернулось пора­жением, а сам А. Македонский во время этой вылазки был тяжело ранен. Его попытка покорить сакские племена закончилась неудачей.

Таким образом, народы Центральной Азии, в том числе и саки, смогли отстоять свои земли в борьбе против великого А. Македонского.

Рис. 2. Александр Македонский. Фрагмент древнеримской мозаики

Определите

Как саки вели борьбу про­тив захватчиков? Опреде­лите причины неудачного завершения похода Алек­сандра Македонского на сакские земли.

ЧТО ВЫ УЗНАЛИ

В этом разделе вы:

  • определили территорию расселения сакских племен, общественный строй саков на основе изучения персидских и античных источников;
  • познакомились с археологическими памятниками Иссык, Берель, Шиликты, Бесшатыр. Узнали об уникальном памятнике «Золотой человек» из Иссыкского кургана;
  • узнали о том, что «звериный стиль», как один из стилей искусства, был широко распространен в железном веке;
  • определили особенности мировоззрения сакских племен;
  • определили сходства и различия в строении курганов и обрядах захоронения на основе сравнения памятников раннего железного века;
  • узнали о социальном расслоении сакского общества на основе изучения «царских курганов»;
  • проанализировали сакско-персидские отношения;
  • узнали о подвиге Ширака, проявленном в борьбе против персов;
  • дали оценку воинскому искусству саков в борьбе с греко-македонскими войсками во главе с А. Македонским.

Проверьте себя

Используя полученные знания по разделу, приведите факты, характеризующие политический строй, социальную организацию и культуру саков.

Социальная сфераПолитическая сфераКультурная сфера
   
   

Определите самое важное событие из истории саков и приведите два аргумента в пользу своего выбора.

  1.  
  2.  

ЗАДАНИЯ ПО РАЗДЕЛУ

(Задания выполняются в тетради)

Задание 1

Закончите предложения.

  1. Кочевое скотоводство было эффективнее, по сравнению с другими видами хо­зяйства, потому что     
  2. Домашний скот был основой существования кочевников, потому что           
  3. Юрта была совершенным видом жилища для кочевников, потому что          

Задание 2

Заполните схему о сакских курганах. Ответьте на вопрос.

Что мы знаем о сакском обществе, их мировоззрении из обрядов захоронения?

Задание 3

Определите, какое историческое событие описывается в источнике А. О ком говорится в источнике Б? Какие личные качества воинов описаны в источниках?

4. УСУНИ И КАНГЮИ

В ІІІ в. до н. э. – V в. н. э. в Семиречье, в долине Иссык-Куля и реки Или существо­вало сильное государство усуней. О жизни, быте и хозяйстве усуней нам известно из китайских источников.

В это же время в долине Сырдарьи и западной части Семиречья существова­ло государство кангюев. Археологические культуры Кауыншы, Отырар-Каратау, Жетыасар дают ценные сведения о городской культуре, ремесле и хозяйстве кангюев. Через территорию кангюйского государства проходило одно из на­правлений Великого Шелкового пути. Кангюи контролировали направление, ведущее к Кавказу и Черному морю. Это способствовало развитию торговых отношений.

В данном разделе вы познакомитесь с политической историей, духовной и материальной культурой усуней и кангюев.

Начнем размышлять

  1. Как в китайских источниках описывали усуней и кангюев?
  2. Какие возможности получили кангюи, контролируя направления Великого Шелкового пути?
  3. Какие сведения дают археологические памятники о культуре усу- ней и кангюев?

4.1 ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ОБ УСУНЯХ (урок 1)

На этом уроке мы:

  • узнаем о том, как сформировалось государственное объединение усуней;
  • охарактеризуем общество усуней.

Исследовательский вопрос: Как описывали жизнь усуней китайские авторы?

Определите

«Выдали меня родственники

В дальнюю страну,

Отдали в чужое царство

За усуньского царя.

Живет он в круглой хижине,

Обтянутой войлоками;

Питается мясом,

Пьет молоко.

Как вспомню об Отчизне –

Сердце ноет,

Желала бы лебедем стать,

Чтобы возвратиться на Родину».

Какие сведения о жизни и быте усуней можно узнать из этой песни?

ИСТОРИЯ «ПЕСНИ ЛЕБЕДЯ»

Первые сведения об усунях встречаются в конце II в. до н. э. в китайских источниках. Усуньский правитель гуньмо (кунби) решил вступить в родство с китайской династией, поэтому в 107 году до н. э. он женился на ки­тайской принцессе, отдав за нее 1000 лоша­дей. Принцесса сочинила «Песню лебедя», в которой выразила тоску по своей Родине.

СТРАНА НЕБА

Впервые этноним «усунь» упоминается в труде китайского историка Сыма Цяня «Ши цзи» («Исторические записки»). Усунь-го переводится с китайского языка как «ас- ман», то есть «небо». Есть предположение, что между племенем «усунь», упомянутым в древнекитайских летописях, и родом старшего жуза «уйсын» есть историческая связь.

Жившие в III в. до н. э. – V в. н. э. усуни сыграли большую роль в формировании казахского народа. Усуни населяли территории Жетысу, окрестности рек Чу и Талас, район Иссык-Куля и северо-запад Китая. Столицей усуней был город Чигучен (город Красной долины).

Рис. 1. Территория государства усуней