Средняя Азия и Восточный Туркестан — Н. Я. Бичурин – Страница 18

18. Босы, (или) Персия. Босы лежит по западному сторону реки Дагэ, слишком за 15 ООО ли от столицы. На востоке граничит с Тухоло и Каном, на севере смежно с тукюеским поколением Кэса, на западе и юге прилегает к морю. Через 4 ООО ли от Босы на северо-запад лежит Фолинь. Народонаселение простирается до нескольких сот тысяч душ. Родоначальник владетельного дома Босыни составлял отрасль Большого Юечжы: почему имя его принято прозванием владетельного Дома и названием государства. Правление в двух городах. Всего считается более десяти больших городов. Правая сторона считается старшею, а левая младшею . Поклоняются небу, земле, солнцу, луне, воде, и огню. При вечернем молении мускусом с мятою натирают виски, лоб и уши. Обитатели Западного края, следующие сей вере, в храмах молятся, стоя на коленях. Ходят босые. Мужчины стригут волосы. У платья не отрезывают пол. Накрываются платками белого и темного цвета, оторачивая их штофом. Женщины заплетают волосы и накладывают на затылке. Сражаются сидя на слонах. При одном слоне по сту солдат, в случае поражения всех предают смерти. Судные дела решаются словесно в судебном месте. Мятежникам прижигают язык горячим железом: белая рана означает пра-вость, а черная есть знак неправости. За преступление обривают голову, сажают в цепь, отрубают руки, отрезывают нос, за малые вины выбривают виски, или надевают на шею деревянную колодку не // более как на месяц. За грабеж заключают в темницу пожизненно. За воровство штрафуют серебряною монетою. Тела покойников бросают в горах. По прошествии месяца снимают траур. Климат постоянно жаркий. Земли ровные на большое пространство. Имеют хлебопашество и скотоводство. Водятся орлы, которые могут уносить баранов. Много хороших собак, лошаков и рослых ослов. Добываются красные кораллы вышиною около трех футов. В конце династии Суй Западный тукюеский Шеху Хан опустошил Босы, убил государя Кусахо, на его место поставлен сын его Шили. Шеху послал своего наместника для надзора. По смерти Шили Босы не захотело зависеть от тукюесцев, и правительницею поставили дочь Кусахо. Тукюесцы и ее убили. Шилиев сын Даньгэфан бежал в Фолинь: но персияне вызвали его и возвели на престол. Им начинается отрасль Иданьского Дома. По смерти его поставлен Ицысы, племянник от старшего брата. В двенадцатое лето правления Чжен-гуань, 638, он отправил Му-сыбаня к Двору с данью, и с ним представил живую постельную змею, которая сложением походила на зверка мышиной породы, цветом вся темная, длиною десяти дюймов, могла ловить зверков в норах. Ицысы, за несвойственные сану его поступки изгнанный главными старейшинами, бежал в Тухоло, и отправил посланника с донесением о трудных своих обстоятельствах. Гао-цзу, 618—626, извинился, что отдаленность пути не дозволяет ему предпринять похода. Но случалось, что дашисцы освободили его, а тухолосцы с войском приняли его. В первое лето правления // Лун-шо, 661, он еще приносил жалобу, что дашисцы притесняют его. В это время Сын Неба только что отправил посланников в Западный край для открытия округов и уездов. В Босы, в городе Цзилин, утверждено губернаторство, и Билус, поставлен правителем. Но вскоре владение завоевано дашисцами, и Билус, хотя не царствовал, но в правление Сян-хян, 67О—673, старейшины приезжали к Двору, получил военный чин. По смерти его, сын Нинйешы в первый раз остался заложником. В первое лето правления Дяо-лу, 679, указано Пхэй-Хин-гянь с войском проводит его обратно, чтоб получить потерянный престол, но по отдаленности дороги дошли только в Ань до Суй-йе, и Хин-гянь возвратился, почему Нинйешы оставался гостем в Тухоло — около двадцати лет, В первое лето правления Цзин-лун, 707, он еще приехал к Двору, получил военный чин, и умер от болезни. Осталось одно западное поколение. В продолжение правлений Кхай-юаньи Тьхянь-бао, 713—755, оно отправило к Двору до десяти посольств, и прислало агатовый диван и ковер для пляскй, вышитый огнистою шерстью. В первое лето правления Кянь-юанъ, 758, они, следуя за дашисцами, неожиданно напали на Гуань-чжеу, сожгли казенные и частные строения и морем обратно ушли. В правление Дали, 766—779, еще приезжали с дарами. Еще находится Тобасыданъ, иначе Тобасатань. Сие государство с трех сторон окружено горами, с северной стороны прилегает к небольшому мо//рю. Местопребывание владетеля в городе Поли. Он из рода в род служил восточным главнокомандующим в Босы. После падения Босы на захотел быть вассалом Даши. В пятое лето правления Тьхяньбао, 746, владетель Хулухань отправил посланника к Двору. Император дал ему княжеский титул Гуй-синь-ван. По прошествии восьми лет, 754, он отправил к Двору сына своего Цзыхойло, который получил военный чин, пурпуровый кафтан, золотые рыбы и оставлен в корпусе телохранителей. Сие владение уничтожено чернокафтанными дашисцами. Со времени правления Чжен-гуань, с 627 года, правительство никогда обстоятельно не исследовало причины и цель посольств, присланных к Двору владетелями отдаленных и малых государств. Описываемые ниже владения суть: Хоцыми, граничащее с Босы. В восемнадцатое лето правления Чжен гуань, 644, было посольство вместе с молюским посольством. В двадцать первом году, 647, Гаяндаский владетель прислал овощ из святой земли, стебель ее с пятью листочками, цветы красные с темно-красными усиками. В первое лето правления Лун-шо, 661, Дофуский владетель прислал посольство. В первое лето правления Цзун-чжан, 668, был Мототиский владетель. В пятое лето правления Кхай-юань, 727, был Сихосапаньский владетель Аньша, они вместе прислали посольство к Двору с  дарами. В седьмое лето 730, Хэпишиский владетель Найсай и тухолоский главный старейшина Ломо представили льва и разноцветных попугаев. В продолжение правления Тьхянь-бао, // 742—755, посольства, приезжавшие к Двору, были из восьми (девяти) владений: Гюйланьна, Шелю, Вэйюань, Сугилифа, Улань, Сулисудань, Тяньчен, Синьчен и Гюйвэй. Гюйвэй иначе называется Шанми . Владетель живет в городе Хэше Ишыдо в больших снежных горах, на северной стороне реки Болюй. Климат холодный. Родится всякий хлеб, виноград, кислые гранаты. Зимою живут в пещерах. Жители сего владения всегда помогали Малому Болюю в содействии Срединному государству. Владение Синьчен лежит во сте с небольшим ли от Ши на северо-восток. Есть еще город Нушигйе, также называемый Синьчен и городом малого Ши. Впоследствии все сии владения завоеваны Гэлолуским владетелем.

19. Фолинь. Фолинь, в древности Да-цинь, лежит при западном море, почему еще названо западноморским государством, от столицы в 40 ООО ли, от Шань на северо-запад прямо против тукюеского поколения Кэса, на западе прилегает к морю. Есть город Чисань. На юго-востоке граничит с Босы, содержит в себе до 10 ООО ли пространства. Городов считается до 400, строевого войска миллион. На каждых десяти ли есть военный пост; при каждых трех постах один чиновник. Зависимых от него мелких владений считается несколько десятков, одноименные называются Цзэсань и Люйфынь Цзэсань. Прямо на северо-восток дороги неизвестны. На восток через 2 000 ли морского пути лежит государство Люй-фынь. Резиденция, обведена каменною стеною, в окружности 80 ли. Восточные ворота вышиною в 200 футов, обрамлены чистым зо//лотом. Дворец владетеля имеет трое ворот, украшенных редкими каменьями. Посреди средних ворот поставлен огромный золотой кантарь, на коромысле золотой истукан и двенадцать шариков. По прошествии часа один шарик упадает. Колонны в тронной из дорогого мрамора, матицы из горного хрусталя и цветных стекол, перекладины из пахучих дерев, пол из чистого золота, перегородка из слоновой кости. Есть двенадцать столповых вельмож, с которыми владетель разделяет время государственного правления. При выездах владетеля один человек следует за ним с мешком, в который кладут письменные жалобы. Владетель по возвращении рассматривает их, и полагает решения. Владетелева корона походит на птичьи крылья, унизана жемчугом. Одеяние, шитое шелками, без пол напереди. Престол обвит золотыми цветами. Подле престоли сидит птица зеленого цвета, похожая на гуся. Если подают кушанье с ядом, то она начинает кричать. Обжигаемой черепицы нет, здания кроются чистым белым камнем, который тверд и глянцевит подобно нефриту. В знойные жары проводят на кровлю воду, которая своим движением в воздухе производит прохладу. Мужчины стригут волосы, носят вышитое одеяние. Правую руку обнажают. Ездят легкой колясочке с белою оболочкою, при выездах употребляют знамена, бьют в бубны. Женщины под шелковыми покрывалами. Обладающие великими богатствами считаются высшими сановниками. Имеют страсть к вину. Любят сухой хлеб. Много фокус-по-кусов, напр. выпускают пламя из лиюа и пр. Находятся ис//кусные врачи, которые могут вскрывать мозг, чтоб вынуть насекомых для излечения темноты глазной. В недрах земных много золота и серебра. Находится камень в ночи блестящий, белолунный жемчуг, большие черепахи и раковины, агат, мунань, изумруд, янтарь. Ткут полотно из пуха морских овец, называемое западно-морским полотном. В море находятся кораллы. Добывают их приморские жители, опуская с больших судов до дна морского железные сети. Коралловое деревцо родится на пластовых камнях, и бывает подобно грибу белого цвета, через год желтеет, а через два в третий становится красным. Ветви переплетенные. В вышину бывает от 3 до 4-х футов. Когда сеть опутает корень, оторванный железом, то судовщики вытаскивают его. Если упустят время вытащить, то деревцо сгнивает. На западном море есть рынок, на котором заочно производят меновую торговлю, полагая подле равноценную вещь. Этот рынок называется чертовым. Есть зверь, называемый биньда, он величиною с собаку, но весьма свиреп и силен (гиена). В семнадцатое лето правления Чжен-гуань, владетель Бодоли при посольстве представил красное стекло и Лу-гинь-цзин Император указал вознаградить. Когда дашиский владетель мало по малу усилился, то объявил войну Фолини. Фолиньский государь заключил мир, обязавшись быть в зависимости от Даши. От правления Кянь-фын до Да-цзу, с 666 (с 666 по 701 г.), два было посольства с да-ра//ми. В седьмое лето правления Кхай-юань, 719, с главным тухолоским старейшиною прислал льва и каменного барана. От Фолини на юго-запад, через 2 ООО ли песчаною степью, лежит владение Молинь, иначе Лаобоса. Там жители черны и мужественны. Страна заразительная. Нет ни дерев, ни растений, ни хлеба, лошадей кормят сушеною рыбою. Люди питаются гуманом, а гуманом называются финики в Босы. Из всех иностранных народов (в Фолини) наименее стыдятся безнравственных поступков. В течение семи дней отдыхают один день, в который не выходят торговать, а пьют до глубокой ночи.

20.      Даши. Даши занимает земли, прежде принадлежавшие Босы. Мужчины имеют высокий нос и черные бороды. Женщины белые, выходят с закрытым лицом. Ежедневно пять раз поклоняются духу неба. К серебряному поясу привешивают серебряный нож. Не пьют вина: не употребляют музыки. Имеют храмы, вмещающие по нескольку сот человек. В каждый седьмой день владетель, заняв возвышенное место в храме, говорит к своим подданным: павшие от неприятеля возродятся на небе, поразившие неприятеля воспримут счастие: посему-то они храбро сражаются. Земля камениста, не удобна для земледелия, посему занимаются звероловством и питаются мясом. Иссекают в каменных толщах пещеры, наподобие крытой телеги. Ежегодно знатным людям подносят виноград. Большие виноградины бывают с куриное яйцо. Имеют лошадей, которые в день пробегают по 1 ООО ли, считаются лошадьми драконовой по//роды При династии Суй в средине правления Да-йе, 610, один житель из Босы пас скота, рассыпавшегося по горам Модина. Зверь сказал ему: „На западной стороне гор в третьей пещере есть острое оружие и черный камень с надписью белыми буквами: получивший будет царствовать. Пошел осмотреть, и оказался, как сказано. Он утвердился на западных пределах, объявил себя государем, перенес черный камень и берег как драгоценность. Местные жители пошли с оружием на него, но возвратились с великою потерею. Он, усилившись сим образом, покорил Босы и разбил Фолинь. С сего времени он завел хлебные магазины с просом и пшеницею, начал на юге нападать на Поломынь и поглощать разные владения. Он имел до 400 ООО войска. Кан и Ши признали себя вассалами его. Земли его содержали до 10 000 ли пространства, на восток простирались до Тукиши, на юго-запад до моря. На морском острове есть поколение Боба-ли, ни от кого не зависимое. Там никакой хлеб не родится, питаются мясом, пьют кровь из быков, смешанную с молоком. Никакого одеяния не имеют, а прикрываются овчинами. Женщины умны и красивы. Много слоновых зубов (клыков) и амосян. Босыские купцы, желающие торговать с ними, отправляются в нескольких тысячах человек, представляют им тонкие шерстяные полотна, кровью пишут договор, и потом открывают меновой торг. Солдаты более вооружены зубами и рогами, но имеют луки с стрелами, латы и копья. Войска до 200 000 человек. Дашисцы несколько побеждали и // грабили их. Во второе лето правления Юн-вэй (Юн-хуй), 651, дашиский государь, Хань-мимомони в первый раз отправил посланника к Двору с данью, причем написал, что Дом Даши получил престол назад тому 34 года и царствовал уже три колена. В первое лето правления Кхай-юань, 713, еще отправил посланника, с которым представил лошадей и перламутровый пояс. Посланник, при первом представлении императору отказался от поклонения. Правительство думало судить его: но Чжу Чжан-юе сказал императору, что отличие в обыкновениях вежливости нельзя ставить в вину, и посланника извинили. В четырнадцатое лето, 726, отправил посланника Сулиманя с представлением местных произведений. Посланник учинил поклонение без уклонения, и был пожалован пурпуровым кафтаном с поясом. Другие сказывают, что в Доме Даши было поколение Гулйе, коим старейшины преемственно управляли под названием белокафтанных. Дом Даши имеет два прозвания: Пыньни-мохуань и Кишень. Был Мохэмо, человек умный и мужественный. Народ поставил его государем. Он распространил свои владения на 3 ООО ли и покорил город Хала. В 14 колене был Мохуань, который, убив старшего своего брата Ицзи, овладел престолом. Подданные вознегодовали на его жестокость. Некто Хулошань — мулуский житель, соединившись с Босилинем, пошли на него войною. Они объявили народу, что желающие поддержать их сторону должны быть в черном одеянии. В непродолжительном времени составилось войско из нескольких десятков ты//сяч человек. Они убили Мохуаня; избрали Хэпуло, потомка из рода Кишинева, государем над собою и переименовали свое государство Чернокафтанным Даши. По смерти Хэпуло, младший его брат Хэпугунфо возведен на престол. В        первое лето правления Чжи-дэ, 756, владетель при слал посольство к Двору с дарами. Государь Дай-цзун (762—779), при помощи его войск, обратно взял обе столицы. По смерти Хэпунгуфо сын его Миди возведен на престол, а по смерти Миди младший его брат Алунь возведен. В продолжение правления Чжень-юань, 785—804, чернокафтанные дашисцы начали войну с Тибетом. Тибетцы ежегодно посылали войска на запад, и посему менее нападали на пределы Китая. В четырнадцатое лето, 798, владетель отправил к Двору трех посланников: Ханьяй, Уцзи, Шабэй. Они получили чины и награды, и потом обратно отпущены.

ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ МЕСТ НА КАРТЕ К ИСТОРИИ ДРЕВНИХ СРЕДНЕАЗИЙСКИХ НАРОДОВ

Политическое разделение китайского государства Несколько сходствует с нынешными разделением сибирских губерний в России. Китай разделен на уезды. Из большего или меньшего числа уездов составлены области и округи; из большего или меньшего числа областей и округов составлены губернии. Каждый уездный город имеет собственное имя: каждая область и каждый округ также имеет собственное имя: каждая область и каждый округ также имеют собственное имя. Уездный город, в котором находится главное правление какой-либо области или округа, называется именем области или округа; а если что случится в пределах его ведомства, то удерживает свое имя, а название области или округа в сем случае не имеет места. Сим образом когда определяется географическое положение какого-либо места в уезде, то расстояние считается от уездного города, а расстояние уездных городов считается от управляющих ими областных и окружных городов; расстояние двух стран одной от другой определяется расстоянием главных точек их местного управления между собою; местоположение областных и окружных городов на карте надобно смотреть по указанию на губернию.

А

//Агйе-тьхянь-шань, по истории династии Тхан, суть Белые горы, лежащие от Кучи на север. Оне постоянно извергают огонь. См. Эшкэ-баш-таг.

Агйе-шань. См. Эшкэ-баш-таг.

Аксу, название округа в В. Тюркистане, в древности составлявшего владение Выньсу. В северной части сего округа еще находилось владение Гумо. Окружный город Аксу лежит от г. Пая на западе в 400, от Пекина в 10 790 ли.

Аму-дарья; см. Гуй-шань.

Амур, название реки, протекающей через Маньчжурию под китайским названием Хэй-лун-гян, река — черный дракон, а под маньчжурским Сахалянь ула, Черная река. Принимая начало в Монголии из Гэнтэйского хребта под местным названием Онона, он на востоке входит в пределы России, и при самом соединении с Аргунию уходит за границу. В северной истории в повествовании о государстве Уло-хэу: в сем государстве на северо-западе есть река Вань-шуй, которая протекает на северо-восток, и сливается с рекою Нань-шуй. В старой истории династии Тхан, в повествовании о Шивэй, по северную сторону больших гор есть поколение Большой Шивэй. Сие поколение живет на реке Шигянъ-хэ (Шилькар), которая принимает начало на северо-восточных ту-кюеских пределах из озера Гюй-лунь-бо, течет изворотом на восток, проходит через земли Западного Шивэй; далее на восток проходит через земли Большого Шивэй; еще на восток проходит по северную сторону поколения Мынву-Шивэй, а по южную поколения Лоцзюй-Шивэй; про//текая далее на восток, сливается с реками На-хо и Хурхань-хэ; далее на восток проходит по северную сторону южных черноречных мохэсцев, а по южную сторону северных черноречных мохэсцев, протекает на востоке и изливается в море. По географии при истории династии Гинь: в Чжао-чжеу, в уезде Ши-хин-хянь есть Хэй-лун-гян. В истории династии Юань в записках о Тхайцзу: в 1-е лето Тхай-цзу вступил на императорский престол при вершине Ва-нань-хэ. По статистике династии Мин Хэй-лун-гян, в 2500 ли . от Кхай-нань-чен на севере; начало принимает из северных гор. Здесь прежде жили черноречные мо-хэсцы. Протекая на юг, впадает в Сун-хуа-гян.— Название Хэй-шуй впервые встречается во время южных и северных Дворов; название Хэй-лун-гян показалось по истории династии Гинь. Верхний исток сей реки, по Северной истории, Вань-шуй, есть по Старой истории династии Тхан Ши-гянь-хэ. В Старой истории Тхан сказано: Ши-гянь-хэ принимает начало из озера Гюй-лунь-бо, а озеро Гюй-луньбо ныне называется Хулунь-нор. Вершина реки Хэй-лун-гян есть река Э-лунь-хэ, а верхнее течение Ху-лун-нора есть река Кэрулынь, в древности Лу-цзюй-хэ; вершины ее недалеко от Э-лунь-хэ, и хотя текут в разные стороны, но изливаются в Хулунь-нор; из озера текут на северо-восток до реки Гирбаци и изливаются в Хэй-лун-гян. Озеро при пол-новодии разливается, при мелководий становится тинным. Следовательно, Э-лунь-хэ есть настоящая вершина Амура. Э-лунь есть то же, что Ва-нань по истории династии Юань.

Анъ-бэй gy-xo-фу, правление северного наместника; //находилось в Уратском аймаке, от княжеского стойбища на западе; в 722 году перемещено из Среднего Шеу-сян-чен в пределы округов Фын-чжеу и Шень-чжеу, а в 724 году переведено в корпус Тьхянь-дэ-гюнь.

Ань-дин-гюнь, Ань-дин, название области, открытой в 114 году, до P. X.; в 524 году преименованной Гао-пьхин-понь, в 605—Пьхин-лян-понь. Областное правление находилось в г. Гу-юань-чжеу, что ныне окружный город в Пьхин-лян-фу; а в начале IV века когда тангуты заняли Гу-юань-чжеу, оно переведено было в окружный город Гин-чжеу, который с сего времени принял название Ань-дин-понь, а ныне под прежним название Гин-чжеу считается окружным же в г. Гань-су.

Ан-лэ-хянь, Ань-лэ, название уезда, который был открыт при династии Хань, а при восточной династии Хань упразднен. Ань-лэ находился в Шунь-тьхян-фу в пределах уезда Ми-юнь.

Ань-си-ду-хо-фу, правление Западного наместника. По землеописанию при истории династии Тхан, сие правление вначале, в 640 году, открыто было в Си-чжеу, что ныне в В. Тюркистане город Чжоха-хота; а в 657 году, когда покорены были владения Хэлу, правление Западного наместника переведено в Кучу. Ему подчинены были страны от Кучи на запад до Персии; а на востоке в 702 году открыто правление наместника в Тьхин-чжеу, Бэй-тьхин-ду-хо-фу.

Ань-ши-чен и Ань-ши, древний корейский город, лежавший в Маньчжурии в области Фын-тьхянь-фу, в 70 ли от у. г. Гай-пьхин-хянь на северо-восток, а Гай-пьхин-хянь лежит в 360 ли от г. Фын-тьхянь- //фу на юг. Китайцы осаждали Ань-ши в 645 году, но не могли взять.

Ань-ян-хянь, Ан-ян, древний у. город, находившийся в Ганьсу в области Янь-чжеу-фу, в 50 ли от у. города Цао-хянь на юго-восток.

Аральское озеро; см. Наринь-гол.

Арачул, местечко в В. Тюркистане за юго-западною межею Кашгарского округа, на правом берегу Помира, или Памира, в 800 ли от Кашгара. При династии Хань составляло княжество Улэй, при династии Юань-вэй княжество Бохо.

Б

Ба, название удела в Китае, по древности современного государю Хуан-ди. Он заключал в себе земли областей Чун-цин-фу, Бао-нин-фу, Тхун-чуань-фу, Кхой-чжеу-фу и округов Лу-чжеу и Цин-чжеу в губернии Сы-чуань. Дом Цинь покорил владение Ба в 316 году до P. X., и, превратив его в область Ба-гюнь, поместил областное правление в городе Гян-чжеу, который был столицею в Ба, а ныне областной город Чун-цин-фу.

Ба-шан, название береговой возвышенности при реке Ба-шуй, иначе называемой Цзы-шуй, а Цзы-шуй протекает в 20 ли от Си-ань-фу на востоке.

Ба-шуй, название речки, которая протекает в губ. Шань-си по восточную сторону города Си-ань-фу на север, и впадает в реку Вэй-шуй с южной стороны. См. Ба-шан.

Бай-гян, название реки в Корее; протекает от реки Хюн-цзинь-гян в юге, и впадает в море. При // династии Тхан в 3-е лето цзинь на Чжеу-лю-чен. В сие время Бо-цзи просил помощи у Японии. Лю Жень-гуй при входе в устье реки Бай-гян встретился с японским флотом, дал четыре сражения, и на всех одержал поверхность (верх); сожег до 400 судов их, приступом взял город Чжеу-лю, и уничтожил царство Бо-цзи.

Бай-дао; см. Белая дорога.

Бай-дао-чуань; см. Белая дорога.

Бай-дын-шань, иначе Бай-дын-тхай, есть название гор, лежащих от Да-тхун-фу в юге. В сих горах хунны семь суток держали Гао-цзу в осаде. См. Пьхин-чен.

Бай-кюй-шуй; см. Гинь-хэ.

Бай-лан-шань есть древнее китайское название гор, которых точное местоположение ныне неизвестно. Цао Цао, не доходя за 200 ли до города Лючен, взошел на горы Бай-лан-шань, чтоб рассмотреть положение войска Татунева. Полагают за вероятное, что это должны быть горы Бай-лу-шань, лежащие в 30-ти ли от восточного карциньского крыла на восток, по-монгольски называемые Бохоту-ала. Бай-лан-шань, лежащие в 30-ти ли от восточного карциньского крыла на восток, по-монгольски называемые Бохоту-ола. Бай-лан-шань на китайской) карте: горы белого волка, Бай-лу-шань горы белого оленя.

Бай-лан-шуй; см. Лоха.

Бай-лун-дуй, китайские слова: Бугры белого дракона. Это Песчаные гряды, представляющие длинную цепь песчаных бугров; лежат в Гань-су в округе Ань-си-чжеу от у. г. Дунь-хуан прямо на западе, а город Дунь-хуан лежит в 270 ли от г. Ань-си-чжеу на северо-востоке. По истории династии Хань в повествовании о Западном крае: владение Лэулань весьма подалось на // восток, и слилось с Песчаными грядами, на которых нет ни травы, ни воды. По географии Ди-ли-чжы: от г. Дунь-хуан-гюнь прямо на западе за границею находятся Песчаные гряды. По древним запискам, Песчаные гряды представляют вид лежащего дракона с хвостом, но без головы. Большие бугры имеют от 20 до 30, а низменные до 10-ти футов возвышения. От Сань-вэй, простираясь на запад до Ло-нора, тянутся, то возвышаясь, то уравниваясь, и составляют единственный путь для прохода на запад, т. е. в Восточной Тюркистан.

Бай-шан. См. Белые горы.

Бай-Яй-чен. См. Янь-чжеу в Фын-тьхянь-фу.

Бакланий ключ, на китайском (языке) Тьхи-ху-цюань, есть название речки, находившейся в 300 ли от Западного Шеу-сян-чен на севере. Вероятно, это есть речка Шарамурэнь, протекающая прямо против Ордоса на север; но китайские историки не основываются на вероятности. Бакланий ключ мог быть в другом месте; но пересох, или засыпан песком.

Балхаш, Балхаш-нор, озеро, на западных пределах Илиского округа. Оно имеет до 800 ли окружности; принимает в себя множество речек кроме Или-гола, и считается величайшим из озер на западных пределах Чжуньгарии. По истории династии Тхан в повествовании о полководце Ван Фан-и; Ван Фан-и дал сражение при реке Или; это ныне Или-гол. Еще сказано: Ван Фан-и расположился лагерем при Жо-хай; это Балхаш-нор.

Бар-худук, монгольское слово: тигров (барс-тигр) колодезь; местечко в Восточном Тюркистане в Хо-танском округе, // в 710 ли от Ильци на востоке. Здесь в древности находилось владение Жун-лу.

Билйе, ныне река Були-хэ, в Маньчжурии; протекает в Фын-тьхянь-фу; от у. г. Гай-пьхин на юго-востоке, и впадает в море.

Бин-чжеу древнее название нынешней губернии Сань-си. Правление с 206 года до P. X. до третьего века по P. X., находилось в уездном городе Цзинь-ян, который был областным под названием Тхайюань-гюнь, а ныне считается уездным под названием Тхай-юань-хянь и лежит в 40 ли от нынешнего г. Тхай-юань-фу на юго-запад.

Бин-чжеу, название округа, открытого при восточной династии Хан; правление находилось в у. г. Ян-кюй-хянь, открытом в 246 году до P. X., под названием Тхай-юань-понь. См. Тхай-юань-понь.

Бин-чжеу есть название окр. города в губ. Шаньси; открыт при западной династии Хань уездным под названием Ци-хянь; в 194 году помещено в нем правление области Синь-пьхин-хянь, а область переименована округом Бинь-чжеу, и правление окружное оставлено в уезде Синь-пьхин-хянь. Сим образом город Бинь-чжеу по уезду стал называться Синь-пьхин-хянь, а по округу Бинь-чжеу. При династии Юань название уезда отменено, и город Биньчжеу с своим уездом остался под одним настоящим названием.