История Казахстана за 9 класс (начало XX века — настоящее время) — Б. Аяган., М. Шаймерденова

 ДОКУМЕНТЫ ЭПОХИ

Из постановления ЦИК и СНК КАССР «О конфискации байских хозяйств»

27 августа 1928 г.

В Казахской республике, имеющей в своем составе культурно отсталые национальности, проводимыми до настоящего времени мероприятиями еще не изменены в надлежащей степени старые дореволюционные отношения. Опыт существования Советской власти в Казахской республике показывает, что представители имущих классов и бывших привилегированных сословий препятствуют проведению основных мероприятий Советской власти в ауле и кишлаке, ведут злостную агитацию, разжигают межнациональную и родовую рознь, используя при этом родовые отношения и экономическую зависимость бедноты и задерживая тем самым темп экономического и культурного развития республики.

В целях освобождения бедняцких слоев населения от экономической зависимости и эксплуатации со стороны этих лиц, а равно в целях создания необходимых условий для скорейшего экономического подъема и культурного развития трудящихся ЦИК и СНК Казахской АССР постановляют:

1. Провести в Казахской АССР, за исключением Адаевского округа и хлопководческих районов быв. Джетысуйской и Сыр-Дарьинской губерний и Кара-Калпакской автономной области, выселение тех наиболее крупных скотоводов из коренного населения, которые, сохраняя полуфеодальные, патриархальные и родовые отношения, своим имущественным и общественным влиянием препятствуют советизации аула…

Пред. ЦИК КАССР Ерназаров Пред. СНК КАССР Нурмаков Секретарь ЦИК КАССР Асылбеков В братском единстве народов СССР. Алма-Ата. 1972, с. 276, 278.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ,

ТВОРЧЕСКИЕ И ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ

Вопросы для самопроверки

1. С чьим именем связана идея «малого Октября»?

2. В чем значение идеи «малого Октября»?

3. Когда был принят декрет о конфискации имущества крупных баев? Каково его значение?

4. Что означала борьба с кулачеством?

5. Как восприняла казахская интеллигенция политику «малого Октября»?

6. Кем было написано так называемое «письмо пяти»?

7. О чем писал Т. Рыскулов в своем письме Сталину?

Творческие задания

Напишите реферат на одну из предложенных тем, используя литературу в Приложении по разделу в конце учебника:

— «Малый Октябрь» в Казахстане.

— Выступления казахской интеллигенции против политики «малого Октября».

Тестовые задания

1. Автором идеи «малого Октября» являлся:

а) Т. Козыбеков

б) Т. Рыскулов

в) В. Шатов

г) Ф. Голощекин

д) Н. Нурмаков

2. Декрет о конфискации имущества крупных баев был принят в:

а) августе 1927 года

б) августе 1921 года

в) августе 1930 года

г) августе 1934 года

д) августе 1928 года

ПРОЧИТАЙТЕ ВНИМАТЕЛЬНО ТЕКСТЫ

Выберите один из предложенных для чтения текстов и сделайте устное сообщение.

ГОЛОЩЕКИН Филипп Исаевич (Шая Ицкович) (1876-1941)

Советский государственный и партийный деятель, сталинист. По профессии зубной врач.

Член Коммунистической партии с 1903 года. До октябрьского переворота 1917 г. работал на партийных должностях в Москве, Петрограде, на Урале.

Один из организаторов расстрела царской семьи.

После Октябрьской революции секретарь ряда обкомов, участвовал в борьбе за упрочение Советской власти в ряде регионов.

В 1928 г. были предприняты чрезвычайные меры в ходе хлебозаготовок, при этом с ведома Ф. Голощекина 3,1 миллиона крестьян были подвергнуты репрессиям. Ф. Голощекин был активным проводником насильственной коллективизации в Казахстане, когда от голода и лишений погибло 1 млн 750 тысяч казахов, а также около 250 тысяч представителей других национальностей. Приверженец силовых и антигуманных методов в политике. В 1933 году был освобожден от должности и отозван в Москву.

Репрессирован, в 1941 г. расстрелян.

ХОДЖАНОВ Султанбек (1894-1938)

Партийный и советский работник. Обучался в русско-туземной школе, окончил 3-классное городское училище, затем с отличием — учительскую семинарию в г. Ташкенте.

Занимал посты от секретаря ревкома, горкома партии до наркома Туркестанской АССР и секретаря крайкома. С. Ходжанов возглавлял «Союзхлопок», был основателем и первым руководителем Среднеазиатского хлопко-ирригационного политехнического института.

Известен как крупный организатор народного образования и культуры в Казахстане и Средней Азии, а также как журналист. Основал казахские газеты «Бирлик туы», «Ак жол» и журнал «Шолпан». Автор одного из первых казахских учебников по математике. Стал жертвой сталинских репрессий. Расстрелян в 1938 г. Реабилитирован в июле 1957 г.

ДОСМУХАМЕДОВ Халел (1883-1939)

Казахский ученый-медик, фольклорист, публицист, педагог, общественный деятель, член-корреспондент Краеведческого бюро Российской АН, профессор.

Окончил реальное училище, Санкт-Петербургскую военно-медицинскую академию. Работал врачом воинских подразделений, участковым врачом, участвовал в деятельности партии «Алаш», был одним из ее лидеров. С 1920 г. принимает активное участие в научно-педагогической и культурно-просветительской жизни республики, ректор Ташкентского института народного просвещения, ординатор медицинского факультета Среднеазиатского университета, председатель научной комиссии Туркестанской Республики и Госкомитета по делам издательств и научных учреждений, помощник директора Казахского высшего педагогического института, проректор, профессор, заведующий кафедрой патологии.

В 1930-1938 гг. находился в ссылке в г. Воронеже, в 1938 г. был вторично арестован и в 1939 г. расстрелян. Реабилитирован посмертно в 1958 г.

Основные труды X. Досмухамедова посвящены разработке казахской научной терминологии в области гуманитарных и естественных наук. Им написаны первые оригинальные учебники на казахском языке: «Естествознание», «Животные», «Организм человека» и др.

Значительный вклад внесен им в развитие теоретических проблем казахского языка и фольклора. На основе сравнительного изучения фольклорных данных, этнографических и исторических сведений им написан ряд оригинальных статей, посвященных теоретическим проблемам казахского фольклора.

МЕНДЕШЕВ Сейткали (1887-1937)

Государственный деятель Казахстана. Родился в ауле в нынешней Западно-Казахстанской области. После окончания Казанской учительской семинарии (1903) в течение 13 лет работал учителем в аулах Бокеевской степи. За участие в национально-освободительном движении 1916 года был арестован и заключен в астраханскую тюрьму. После Февральской революции 1917 г. участвовал в создании ревкомов в Западном Казахстане. В 1920-25 гг. первый председатель ЦИК КАССР. В 1930-37 гг. нарком просвещения КАССР, председатель Комитета по науке, начальник управления Совнаркома КазАССР по охране заповедников и памятников. Руководил Чрезвычайной комиссией по борьбе с голодом в Казахстане, участвовал в работе Комиссии по национально-государственному размежеванию республик Средней Азии.

Репрессирован в 1937 году, посмертно реабилитирован в 1958 году.

МЫНБАЕВ Жалау (1892-1929)

Партийный и советский деятель Казахстана. Член КПСС с 1923 г. В 1918-1923 гг. заместитель председателя Адайского Совдепа, заместитель начальника милиции, председатель Ревкома Александровки (Форт-Шевченко). В 1923-1925 гг. — председатель исполнительного комитета Уральской губернии, в 1925-1927 гг. председатель КазЦИК, в 1927-1929 гг. председатель исполкома Гурьевского округа. Являлся делегатом XVI съезда ВКП(б).

Мынбаев Жалау высказывал свое несогласие с голощекинско-сталинской моделью «преобразований» Казахстана. В 1927 г. был снят с поста председателя КазЦИК по обвинению в «национал-уклонизме» и поддержке групповой борьбы. Умер после тяжелой болезни.

КУАНЫШЕВ Кадыр (1906-1938)

Член Коммунистической партии с 1930 г. В июле 1932 г. заведующий энергетическим сектором Госплана Казахской ССР. Работал ответсекретарем в правлении Союза советских писателей, а затем — в редакции газеты «Социалистик Казахстан». В период сталинского режима, в 1937 г., по ложному обвинению был репрессирован и осужден на 10 лет лишения свободы. Умер в Норильлаге приблизительно в феврале-марте 1938 г. Реабилитирован в июне 1959 г.

ГАТАУЛИН Мансур (1903-1937) — член Коммунистической партии с 1930 г. Родился в Казталовском районе нынешней Западно-Казахстанской области. С июля 1932 г. заведующий Казахским государственным издательством. В 1936-1937 гг. первый секретарь Акмолинского райкома партии.

Гатаулин Мансур открыто высказывал свое недовольство действиями первого секретаря Казкрайкома Ф.И. Голощекина, сообщал о случаях массового голода в Казахской степи в годы коллективизации, за что был репрессирован. Подписал документ «Письмо пяти» совместно с Г. Мусре-повым, М. Давлетгалиевым, К. Куанышевым, Е. Алтынбековым, в котором сообщалось о катастрофическом положении Казахстана в 1930-е годы.

Большой резонанс получил процесс над руководящими партийносоветскими работниками бывшего Каркаралинского округа, в том числе и над М. Гатаулиным, состоявшийся в ноябре 1937 г. в городе Караганде. По ложному обвинению репрессирован, в ноябре 1937 г. расстрелян. В июне 1957 г. реабилитирован.

§19. Коллективизация сельского хозяйства Казахстана

1. Курс на коллективизацию

Курс на преобразование сельского хозяйства на основе всестороннего технического переустройства стал к 1930-м годам насущной необходимостью. XV съезд ВКП(б) (декабрь 1927 года) провозгласил курс на коллективизацию (процесс объединения мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные коллективные хозяйства — колхозы). Коллективизация в Казахстане должна была осуществляться в четыре этапа:

I) май 1929 г.-март 1930 г. — кампания по ускоренной коллективизации;

II) март 1930 г.-август 1932 г. — экспериментирование с различными типами коллективных хозяйств;

III) сентябрь 1932 г.-ноябрь 1934 г. — использование ТОЗов для новой волны коллективизации;

IV) декабрь 1934 г.-декабрь 1938 г. — реконструкция хозяйств ТОЗов, преобразование их в сельскохозяйственные артели.

В целях успешного проведения коллективизации центральная власть мобилизовала 25 тыс. рабочих (так называемых «двадцатипятитысячников») в дополнение к уже направленным ранее в деревню для проведения хлебозаготовок.

5 января 1930 года ЦК ВКП(б) принял постановление «О темпе коллективизации и мерах помощи колхозному строительству», в котором не только не предусматривалась приостановка темпов, но, наоборот, предполагалось провести коллективизацию в кратчайшие сроки. Сталинская «революция сверху» была сплошным насилием над крестьянством. К тому же в республиканских чиновничье-бюрократических кругах даже опережающие сроки воспринимались как некая планка, которую во что бы то ни стало нужно было «перепрыгнуть». Местные власти во главе с Голощекиным форсировали этот процесс.

Так, если в 1928 г. к Казахстане коллективизацией было охвачено 2% хозяйств, то уже к 1 апреля 1930 г. — более половины их общей численности (50,5%), к осени 1931 г. — около 65%, в 1934 г. -89,9% хозяйств. При таком гипертрофированном характере кампании сплошь и рядом нарушались принципы добровольности и элементарная законность.

2. Кампания по заготовке хлеба, мяса, шерсти

Одновременно с коллективизацией активно продолжалась хлебозаготовительная кампания. Однако зимой 1927-1928 гг. власти столкнулись с серьезным кризисом хлебозаготовок. Несмотря на хороший урожай, поставки сельскохозяйственных продуктов государству сильно сократились. Страна оказалась без валюты, необходимой для индустриализации. Более того, продовольственное снабжение городов было поставлено под угрозу. Сталин усмотрел причины хлебного кризиса в росте сопротивления кулаков и счел, что преодолеть трудности можно только решительным рывком, применив чрезвычайные меры против тех, кто утаивал хлеб, и одновременно форсировать темпы коллективизации.

Партия направила в аулы и деревни «оперуполномоченных» и «рабочие отряды», которым было поручено найти спрятанные излишки. Началось закрытие рынков, проведение обысков по крестьянским дворам, привлечение к суду владельцев не только значительных хлебных запасов, но и умеренных излишков. Изъятия хлебных излишков в крестьянских хозяйствах происходили при помощи обысков, арестов и судов, выносивших приговоры о лишении свободы и расстрелах. В колхозах отбирали все запасы зерна, включая семенной фонд, на скотоводческие районы также накладывались обязательства сдавать зерно, и казахи были вынуждены для выполнения их менять скот на хлеб. Изъятие излишков и репрессии усугубили кризис. Власти собрали зерна лишь ненамного больше, чем в 1926 году. В Казахстане в 1927 году было заготовлено 430 млн пудов, а в следующем, 1928 году — только 300 млн, причем началось повсеместное уменьшение посевных площадей. Крестьяне вынуждены были это делать, так как закупочные цены государства были ниже рыночных в три раза.

В широких масштабах шла кампания по заготовке мяса и шерсти, приведшая к очередному массовому забою скота. Зимой 1930 года поступила команда по дополнительной заготовке шерсти, что привело к гибели большого количества овец от холода. В итоге, даже по официальным данным, количество скота в республике сократилось на 20 млн голов, т. е. наполовину, а в 1931 году — еще на 10 млн голов. Власти Казахстана и сам Голощекин прекрасно знали о сложившейся ситуации, однако продолжали проводить прежнюю политику. Советские суды под давлением партийных комитетов автоматически выносили решения о конфискации имущества. Изымали часто и инвентарь. За сопротивление и попытки скрыть зерно и 

Последствия коллективизации сельского хозяйства в Казахстане

мясо от заготовок власти начали повальные репрессии против крестьянства. За сокрытие зерна и мяса было осуждено более 33 тыс. человек. Так в 1920-х годах крестьянство познало ужас «чрезвычайных» заготовительных кампаний, вылившихся в массовые политические репрессии.

7 августа 1932 года был принят «Закон об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперативов и укреплении общественной собственности». В истории он известен под названием «Закон о пяти колосках», или «Закон семь восьмых» (от даты). За хищения грузов на железнодорожном и водном транспорте закон предусматривал расстрел с конфискацией имущества, который при смягчающих обстоятельствах мог быть заменен на лишение свободы на срок не ниже 10 лет. За присвоение колхозной собственности предусматривалось лишение свободы на срок от 5 до 10 лет. Осужденные по этому закону амнистии не подлежали. Закон часто применялся в случаях, не представлявших никакой социальной опасности. Например, название «Закон о пяти колосках» он получил из-за того, что по нему осуждались крестьяне, собиравшие вручную остатки зерна с колхозного или совхозного поля. Только за первый год действия этого закона в Казахстане были осуждены 33 345 человек, из них 7728 колхозников и 5315 трудящихся-единоличников.

3. Последствия коллективизации

Проведение насильственной и беззаконной коллективизации в 1928-1932 годах в Казахстане, а по сути — геноцида против казахского народа, сопровождалось огромными человеческими жертвами и, как следствие, откочевкой населения, исчисляемого свыше 1,5 млн человек, в Россию, Таджикистан, Калмыкию, Узбекистан, Туркменистан, Каракалпакию, Монголию, Китай, Иран, Афганистан, Турцию. Из них обратно вернулось только 414 тыс. человек, 616 тыс. откочевали безвозвратно. Крупнейший англо-американский историк, глубокий исследователь природы сталинизма Роберт Конквест писал, что «коллективизация в Казахстане обернулась колоссальной человеческой трагедией казахов».

Кампания по коллективизации стала для населения жестоким террором, осуществлялась административно-командными мерами, без учета местных условий и традиций, без продуманной предварительной подготовки. Мероприятия по коллективизации были направлены на разрушение традиционного уклада жизни аула, уничтожались национальные исторически сложившиеся устои.

Таким образом, насильственная коллективизация, проведенная в сжатые сроки, при ожесточенном сопротивлении крестьян, имела существенные последствия для дальнейшего развития страны и советского общества: 1) произошло падение уровня сельскохозяйственного производства; 2) ухудшились условия жизни по сравнению с периодом НЭПа, что привело к обострению продовольственной проблемы и массовому голоду в 1931-1933 гг.; 3) перекачивание средств из сельского хозяйства в промышленность закрепило техническую отсталость села и не позволило перейти от экстенсивных форм хозяйствования к интенсивным; 4) государство получило возможность бесконтрольно распоряжаться поставками продукции, тем самым фактически была восстановлена продразверстка;

5)        крестьянин перестал существовать как собственник и превратился в наемного сельскохозяйственного рабочего; 6) экономическая заинтересованность была заменена внеэкономическим принуждением, что увеличило случаи воровства и хищений колхозного имущества. Все это нагнетало недовольство в обществе.

Со времени коллективизации и фактически до наших дней колхозы никогда не могли реализовать действительные возможности и преимущества самостоятельных кооперативных хозяйств, всегда над ними господствовала бюрократическая команда. Мощный пропагандистский аппарат рисовал радужные картины и во всех неудачах винил мнимых многочисленных врагов и оппозиционные партии, деятельность которых была прекращена еще в начале 1920-х годов. Сталинское руководство смогло удержаться лишь ценой жестоких репрессий.

В 1933 году Ф.И. Голощекин был освобожден от своей должности, первым секретарем Казахского краевого комитета партии был назначен Л.И. Мирзоян.

Геноцид, коллективизация, крестьянство

Обратите внимание!

От этого зависит ваша эрудиция!

Геноцид — уничтожение отдельных групп населения по расовым, национальным и (или) религиозным мотивам.

Коллективизация — 1) обобществление. Коллективизация сельского хозяйства в социалистических странах — преобразование мелких единичных крестьянских хозяйств на основе объединения в крупные социалистические сельскохозяйственные предприятия -сельскохозяйственные артели и т. п.; 2) преобразование сельского хозяйства в СССР в конце 1920-х-начале 1930-х гг. путем массового создания под давлением власти коллективных хозяйств (колхозов).

Крестьянство — сельскохозяйственные производители, занимающиеся семейно-индивидуальным трудом. Большое количество крестьян в СССР как самостоятельный класс было ликвидировано в период коллективизации 1930-х годов XX века.