Меню Закрыть

Амангельды Иманов — М. К. Козыбаев, П. М. Пахмурный – Страница 18

Название:Амангельды Иманов (статьи, документы, материалы)
Автор:М. К. Козыбаев, П. М. Пахмурный
Жанр:История
Издательство:
Год:1974
ISBN:
Язык книги:Русский
Скачать:

№ 68

ИНФОРМАЦИЯ О ПРОВЕДЕНИИ ТОРЖЕСТВЕННОГО ЗАСЕДАНИЯ, ПОСВЯЩЕННОГО 25-ЛЕТИЮ СО ДНЯ СМЕРТИ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА

г. Алма-Ата           

20 июня 1944 г.

18 июня, в Алма-Ате, в Государственном академическом театре оперы и балета Казахской GCP состоялось торжественно-траурное заседание, посвященное 25-летию со дня смерти выдающегося деятеля казахского народа батыра-большевика Амангельды Иманова. За столом президиума — руководители партии и правительства Казахстана, члены правительственного комитета по чествованию памяти Амангельды, соратник батыра — народный акын Омар Шипин, Герой Советского Союза Исмагулов. В зале — представители партийных, советских, общественных организаций столицы, стахановцы предприятий, интеллигенция.

По поручению правительственного комитета по проведению 25-летия со дня смерти Амангельды заседание открыл председатель СНК КазССР тов. Ундасынов. По его предложению присутствующие почтили память Амангельды Иманова вставанием. С докладом, посвященным 25-летию со дня смерти героя, выступил секретарь ЦК КП(б) Казахстана по пропаганде и агитации тов. Абдыкалыков.

Тепло встретили присутствующие выступившего на заседании участника восстания, которым руководил Амангельды Иманов,— народного акына, автора поэмы «Амангельды батыр» Омара Шипина.

На торжественно-траурном заседании было зачитано постановление СНК КазССР и ЦК КП(б) Казахстана об увековечении памяти Амангельды Иманова.

После заседания состоялся большой концерт, в котором были исполнены симфоническая поэма «Амангельды» композитора Великанова, монтаж из пьесы Хусаинова «Амангельды» и другие произведения поэтов и композиторов Казахстана, написанные к 25-летию со дня смерти батыра.

«Казахстанская правда», 20 июня 1944 г.

№ 69

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОТКРЫТИИ СПАРТАКИАДЫ ПО НАРОДНО-НАЦИОНАЛЬНЫМ ВИДАМ СПОРТА, ПОСВЯЩЕННОЙ ЧЕСТВОВАНИЮ ПАМЯТИ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА

г. Алма-Ата           

20 июня 1944 г.

Тысячи алмаатинцев собрались 18 июня на республиканский ипподром на открытие спартакиады по народно-национальным видам спорта, посвященной чествованию памяти народного батыра Амангельды Иманова. В правительственной ложе — руководители партии и правительства Казахстана.

С краткой речью, обращенной к участникам соревнования, выступил секретарь Алма-Атинского обкома КП(б) Казахстана тов. Джангозин. Он напомнил им о славных традициях бойцов отряда Амангельды и призвал воспитывать сильных телом и духом джигитов.

Новую песню, посвященную памяти Амангельды, спел заслуженный деятель искусств КазССР народный акын Нурлыбек Баймуратов.

...Раздаются звуки марша. Перед трибунами проходит колонна участников соревнований. Возглавляет ее всадник, чье лицо, фигура, весь облик хорошо знакомы зрителям,— это народный артист КазССР Умурзаков, исполнитель роли Амангельды. Его грим и костюм воссоздают живой образ народного батыра.

Соревнования открываются поясной казахской борьбой— курес. В ней отличился тяжеловес Калиев (Алма-Атинский сельский район). Состязание в стаскивании всадника с седла — саис выигрывают джигиты Джамбулского района.

...Вот девушки-казашки в пестрых национальных костюмах выезжают на круг. В 20 метрах позади — молодые наездники. Разыгрывается кыз-куу — народная игра — погоня джигита за девушкой.

По результатам первого дня соревнований лучшую подготовленность к соревнованиям показали спортсмены Джамбулского и Алма-Атинского сельского районов.

Сегодня —- закрытие спартакиады.

«Казахстанская правда», 20 июня 1944 г.

№ 70

УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА КАЗАХСКОЙ ССР О НАГРАЖДЕНИИ РАБОТНИКОВ НАУКИ, ИСКУССТВА И ЛИТЕРАТУРЫ В СВЯЗИ С ПОДГОТОВКОЙ К УВЕКОВЕЧЕНИЮ И ЧЕСТВОВАНИЮ ЛЕГЕНДАРНОГО КАЗАХСКОГО НАРОДНОГО ГЕРОЯ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА

г. Алма-Ата           

29 июня 1944 г.

За заслуги в работе по подготовке к увековечению и чествованию легендарного казахского народного героя Амангельды Иманова наградить грамотой Верховного Совета Казахской ССР следующих работников науки, искусства и литературы:

1. Балакаева Маулена Балакаевича — доцента, кандидата филологических наук.

2. Бейсембина Сарсена — председателя республиканского Комитета физкультуры и спорта при СНК Казахской ССР.

3. Брылова Георгия Александровича — художника.

4. Великанова Василия Васильевича—композитора.

5. Ерзаковича Бориса Григорьевича — композитора.

6. Кастеева Абылхана — народного художника Казахской ССР.

7. Маргулана Алькея — кандидата филологических наук.

8. Нурканова Аяпа — начальника северного отряда Тургайской экспедиции.

9. Сауранбаева Нигмата Тналича — директора института истории и литературы.

10. Тимофеева Николая Тимофеевича — директора Казахского филиала института Маркса — Энгельса — Ленина при ЦК КП(б) Казахстана.

11. Тулебаева Мукана — композитора.

12. Туликова Серафима Сергеевича — композитора.

13. Урманче Бакия Идрисовича — художника.

14. Хусаинова Шаяхмета — писателя.

Председатель Президиума Верховного Совета

Казахской ССР       А.  Казакпаев

Секретарь Президиума Верховного Совета

Казахской ССР       С. Нурмагамбетов

«Казахстанская правда», 8 июля 1944 г.

№ 71

УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА КАЗАХСКОЙ ССР О НАГРАЖДЕНИИ СОРАТНИКОВ И САРБАЗОВ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА

г. Алма-Ата           

29 июня 1944 г.

Учитывая большие заслуги соратников и сарбазов легендарного казахского народного героя Амангельды Иманова по установлению в Казахстане Советской власти, увековечению и чествованию памяти батыра, наградить грамотой Верховного Совета Казахской ССР и ценными подарками:

1. Атамбекова Ибрая

2. Есембаева Сята

3. Есен-Аманова Байке

4. Жаныбекова Альмагамбета

5. Жаигильдина Алибая

6. Иманову Макен

7. Карабаева Альжана

8. Казыбаева Абдильда

9. Копжасарова Смайла

10. Куржунова Баспакбая

11. Кусаинова Самата

12. Умарова Ахмеда

13. Шипина Омара

14. Иманова Шарипа Амангельдиновича.

Председатель Президиума Верховного Совета

Казахской ССР А. Казакпаев

Секретарь Президиума Верховного Совета

Казахской ССР       C Нурмагамбетов

«Казахстанская правда», 8 июля 1944 г.

№ 72

ЭКСПЕДИЦИЯ НА РОДИНУ БАТЫРА

А.Маргулан,

академик АН КазССР

Это было летом 1943 года. Казахский филиал Академии наук СССР снарядил научную экспедицию по сбору материалов о жизни и революционной деятельности батыра казахского народа, большевика Амангельды Иманова. В состав экспедиции вошли два отряда: южный, избравший местом своей работы Джезказганский и Улутауский районы Карагандинской области, следовавший на родину Амангельды — Терсбутак в юго-восточной части Кустанайской области; и северный отряд, работавший главным образом в Амангельдинском районе Кустанайской области.

Несмотря на трудности военного времени, Центральный комитет Компартии Казахстана, правительство республики дали согласие на организацию такой экспедиции и оказали всю необходимую помощь и поддержку, чтобы экспедиция принесла свои результаты. Помню, как поздно вечером наш южный отряд прибыл в затемненную Караганду, откуда нам предстояло отправиться в дальний путь, и в ту же ночь нас принял секретарь обкома партии Л. Г. Мельников (до этого — секретарь ЦК Компартии Украины). Он очень интересовался планами, маршрутом, подробностями нашей экспедиции, дал немало ценных советов. Впоследствии, в течение всей нашей работы мы неизменно ощущали внимание и помощь местных партийных организаций.

Через несколько дней мы отправились в путь. По заранее составленному маршруту южному отряду удалось преодолеть громадные расстояния степей Центрального Казахстана, побывать в колхозах, в рабочих поселках, записать здесь песни, рассказы и предания об Амангельды. Мы начали свою работу с Байконура, где началась и протекала революционная деятельность Амангельды. Тогда еще, тридцать лет назад, там в Байконуре жила целая группа бывших сарбазов батыра.

Мы встретились с 12 сарбазами Амангельды, записали их рассказы и воспоминания, составившие около 500 страниц. Среди сподвижников Амангельды выделялся Исмаил Копжасар. В войске Амангельды он был десятником и одним из активнейших сарбазов. Воспоминания Исмаила о батыре воскрешали перед нами живой образ пламенного борца за дело революции и проливали новый свет на биографию Амангельды, этого истинного сына народа.

Интересными рассказчиками о героических подвигах Амангельды оказались шахтера Байконурских копей Садуакас Исхаков, Калмагамбет Сагындыков и Жукен Жан-босынов.

Садуакас Исхаков, земляк Амангельды, был родом из урочища Досан-Копасы Кайдаульской волости. В его ауле на Досан-Копасы в 1916 году Амангельды провел собрания пяти кипчакских родов, которые дали клятву герою непоколебимо идти за ним, бороться за общее дело. Исхаков рассказал экспедиции о той пропагандистской работе, которую проводил Амангельды в казахских аулах.

Чрезвычайно интересные материалы о приезде. Амангельды в Байконур сообщил Жукен Жанбосынов, бывший шахтер Байконурских копей. Его рассказы о приезде Амангельды в Байконур представляли собою единственный в своем роде источник, на основании которого можно было установить идейную связь Амангельды с рабочими Карсак-пая и Байконура.

После Байконура южный отряд перебрался в колхоз имени Амангельды, расположенный в 110 километрах к западу от Байконура, на большом караванном тракте, ведущем в Тургай. Здесь в 1916 году развернулось восстание тургайских кипчаков во главе с Амангельды Имановым. Мы произвели фотографическую съемку исторических мест и определили наименование пунктов, где Амангельды устраивал свои совещания.

В Карсакпае ценные материалы об Амангельды сообщили рабочий депо Кшибай Баядиль-улы, акын Омар Шон-улы, Ермагамбет Карабатыр-улы, Прохор Иванович Холмецкий, бывший работник Байконура.

Народный акын Омар Шон-улы, очевидец героических событий 1916—1918 гг., жил тогда на руднике Джезказган. От него экспедиция узнала о начальном периоде движения Амангельды, о доблестном содружестве сарбазов, о том, как организовались сарбазы. Акын рассказал нам также о своем первом знакомстве с Амангельды в Тургайской тюрьме в 1908 году.

Ценные сведения о связях Амангельды с революционным подпольем передал Прохор Иванович Холмецкий. Сам он оказался в Казахстане в 1907 году, после переезда с Украины. Он образно рассказывал о предпосылках восстания 1916 года в Тургайских и Атбасарских степях, о том полицейско-жандармском произволе, который царил в казахском ауле в те времена, обрисовал тяжелое положение рабочих Байконура и Карсакпая в годы восстания, отношение к ним царской колониальной администрации и концессионеров.

Связь Амангельды с байконурскими рабочими, по словам Прохора Ивановича Холмецкого, установилась еще в момент организации сарбазов, когда Амангельды отправил в Байконур своих представителей во главе с братом Бектепбергеном с целью вывезти из Байконура железо и уголь для производства вооружения и боеприпасов в мастерских, организованных в ауле.

П. И. Холмецкий сообщил экспедиции интересные сведения о перевороте, совершенном Амангельды и его воинами в Байконуре в июне 1918 года, о встрече Амангельды с байконурскими рабочими.

По окончании работы в Джезказганском районе участники южного отряда экспедиции направились в Улутау для встречи с сарбазами Амангельды — Альмагамбетом Жани-бековым и Акмолдой Нуркамысовым.

Альмагамбет Жанибеков в период восстания тургайских казахов (1916—1917) был личным секретарем Амангельдң одним из его активнейших бойцов-сарбазов, участвовавших во всех сражениях с карательными войсками царизма. Он подробно рассказал о сходке двух казахских племен — аргынов и кипчаков в октябре 1916 года в урочище Копен-Карасы, где они приняли предложение повстанцев о штурме Тургая и дали клятву Амангельды отдать свою кровь и жизнь во имя свободы казахского народа.

В Улутауском районе нами были записаны также воспоминания Акмолды Нуркамыс-улы, человека очень близко соприкасавшегося с Амангельды Имановым с юных лет. В годы восстания и гражданской войны он был одним из ближайших друзей Амангельды. Кроме того, участникам южного отряда удалось записать две песни о замечательном кузнеце Баете, героически погибшем во время штурма Тургая. Это был один из лучших сарбазов Амангельды, прекрасный мастер-кузнец, ковавший холодное и огнестрельное оружие для бойцов. Песни о кузнеце Баете сочинили его жена Куляш и дочь Айсары. Меха и инструменты кузнеца Баета, по словам жены, хранились много лет в ауле Аймурзы.

Часть сотрудников южного отряда экспедиции смогла посетить юго-восточную окраину Кустанайской области, побывать в тех исторических местах, где в 1916—1917 годах проходили героические бои свободолюбивого народа с карательными войсками царского самодержавия. Мы осмотрели берега рек Жиланчик, Тургай и Бес-Копу, где в 1916— 1917 годах стояли повстанческие отряды, места Догальско-го, Бетпаккаранского и Урпекского сражений.

В результате кропотливой и продолжительной работы в степях Карагандинской и Кустанайской областей участники южного отряда записали около 30 рассказов и воспоминаний объемом свыше 1000 страниц. Были записаны песни лучших казахских акынов того времени — Акмолды, Макахонджи, Ходжабая, посвященные Амангельды, приобретена в рукописи большая поэма о походах Амангельды, записки его бывшего личного секретаря Альмагамбета Жанибекова. Из вещественных памятников экспедиция приобрела сабли, пики, кинжалы, секиры и одно ружье, принадлежавшие сарбазам Амангельды. Часть этого оружия имела исторические надписи в память Амангельды.

Все эти материалы новой экспедиции, посвященной Амангельды, дали еще более яркую картину детства и юности героя, эпизодов борьбы молодого Амангельды с царскими чиновниками, волостными управителями, картину его скитальческой жизни по тургайским и атбасарским степям. Материалы пролили новый свет на историю зарождения и развития повстанческого движения во главе с Амангельды в Тургайских степях, словно факелом новых фактов осветили жизнь и деятельность пламенного борца, одного из организаторов Советской власти в Казахстане, революционера-пропагандиста, показали его связи с Атбасарским и Перовским совдепами, его участие в войне с белоказачьими генералами и другими угнетателями народа. Наконец, они дали полную картину полководческой деятельности Амангельды Иманова как военного комиссара Тургайского уезда.

...В начале июля 1944 года в газетах был опубликован Указ Президиума Верховного Совета Казахской ССР о награждении работников науки, искусства и литературы в связи с подготовкой к увековечению и чествованию легендарного казахского народного героя Амангельды Иманова. Среди награжденных я увидел имена художников Абылхана Кастеева, Бакия Урманче, Георгия Брылова; композиторов Мукана Тулебаева, Серафима Туликова, Бориса Ерзаковича, писателя Шаяхмета Хусайнова. Грамотой Верховного Совета республики был отмечен и мой скромный труд. На всю жизнь я сохранил воспоминания об этой незабываемой экспедиции, когда мы прикоснулись к истокам народного подвига, и в самые жаркие, трудные дни войны летом 1943 года вновь почувствовали могучую силу боевых традиций советских народов, величие духа борцов, поднимающихся на битву за счастье народа.

«Казахстанская правда», 19 сентября 1944 г.

№ 73

ИЗ ТЕЗИСОВ ДОКЛАДА К 25-ЛЕТИЮ СО ДНЯ СМЕРТИ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА «ФОРМИРОВАНИЕ АМАНГЕЛЬДЫ ИМАНОВА КАК БОРЦА ЗА СВОБОДУ СВОЕГО НАРОДА,  БОРЦА ЗА СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ, КАК БОЛЬШЕВИКА»

1. Опыт истории показывает, что те люди, чьи имена на многие и многие поколения сохраняются в памяти потомства и свято чтутся, всегда связаны с прогрессивным движением своего времени, всегда являются представителями передовых общественных сил. Таким представителем передовых общественных сил казахского народа и был Амангельды Иманов.

Амангельды Иманов — сын своего народа. Его жизненный путь — это путь, по которому начиная с конца XIX века и до наших дней прошел весь казахский народ.

До Великой Октябрьской социалистической революции в казахском ауле господствовали патриархально-феодальные отношения. Половину казахского населения составляла беднота, имевшая не свыше пяти голов скота на хозяйство. И, наоборот, 40—50% всех лошадей и до 50% всех овец аула были сосредоточены в руках байских хозяйств, составлявших всего лишь 7% к числу всех казахских хозяйств. Байство фактически распоряжалось и всей общинной землей аула. Лишенный скота и земли бедняк и маломощный кочевник-казах не могли выбраться из байской кабалы. Байство широко использовало в своих интересах сохранившиеся в ауле пережитки патриархально-феодального быта, как паутиной опутывало ими трудящихся и держало их в полукрепостнической кабале.

Царизм, русские помещики и буржуазия намеренно поддерживали господствовавшие в казахском ауле патриархально-феодальные отношения и в свою очередь подвергали казахских трудящихся нещадному угнетению.

Двойной процесс угнетения толкал казахских трудящихся на борьбу с царизмом и на борьбу со «своими» угнетателями — казахскими полуфеодалами и баями.

В казахском ауле шла жестокая классовая борьба, и Амангельды Иманов был в первых рядах борцов как против русского царизма, так и против казахских баев— эксплуататоров трудящихся.

2. Амангельды Иманов тяжело страдал за свой народ, подвергавшийся национальному угнетению со стороны царизма. Вместе с тем Амангельды Иманов видел и понимал, что великий русский народ, трудящиеся массы которого также подвергались угнетению со стороны царизма и нещадной эксплуатации со стороны помещиков и капиталистов, несет казахскому народу великие достижения русской культуры и науки, достижения более передовых способов производства и передовой техники.