ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л. — Страница 27

Нажмите ESC, чтобы закрыть

Поделиться
VK Telegram WhatsApp Facebook
Ещё
Одноклассники X / Twitter Email
Онлайн-чтение

ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л.

Название
ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л.
Страница 27 из 41 66% прочитано
Содержание книги
  1. §1-2. Общественно-политические процессы в начале XX в. Вопросы
  2. §3. Экономическое развитие Казахстана в начале хх в.
  3. §4. Столыпинская аграрная реформа и массовое переселение крестьян в Казахстан
  4. §5-6. Казахская национальная интеллигенция и ее влияние на общественно-политические процессы в Казахстане в начале хх в.
  5. §7. Развитие национальной политической прессы (газета "казах", журнал "айкап")
  6. 8-9. Национально освободительное восстание 1916 г. В Казахстане
  7. §10-11. Казахстан в период революций 1917 г.
  8. §12. Создание партии "Алаш"
  9. §13-14. Политические лидеры Казахского народа (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, Б. Каратаев, М. Тынышпаев, М. Шокаев)
  10. §15. Процесс установления советской власти в Казахстане
  11. §16. Казахская социалистическая партия "Уш жуз"
  12. §17-18. Военные действия в Казахстане в период гражданской войны и иностранной интервенции (1918 -1920 гг.)
  13. §19. Деятельность национальных автономий в Казахстане
  14. §20. Взаимоотношения органов советской власти с правительством алаш орды
  15. §21. Политика "военного коммунизма". Джут и голод 1921 г.
  16. §22-23. Процесс формирования Казахской автономной советской социалистической республики
  17. §24. Формирование территории Казахской асср. Роль Казахской интеллигенции в восстановлении целостности Казахских земель
  18. §25-26. Нэп в Казахстане (1921 1925 гг.)
  19. §27. Политика командно-административной системы в 20-30-е годы хx в.
  20. §28. Религиозная политика советского государства
  21. §29-30. Социалистическая индустриализация в Казахстане (сущность и особенности)
  22. §31. "Малый октябрь" в Казахстане
  23. §32-33. Политика насильственной коллективизации в сельском хозяйстве и ее экономические последствия
  24. §34-35. Голод 1931-1933 гг. - трагедия Казахского народа в хх в. Демографические последствия коллективизации сельского хозяйства в Казахстане
  25. §36. Общественно-политические процессы в Казахстане в 20 30-е годы хх в. Сталинские репрессии
  26. §37- 38. Советские исправительно-трудовые лагеря на территории Казахстана
  27. §39-40. Вклад А. Байтурсынова в развитие Казахской лингвистики
  28. §41 42. Народное образование
  29. §43-44. Появление высших учебных заведений, создание Казахского филиала АН СССР и роль К. Сатпаева в развитии науки Казахстана
  30. §45-46. Ученые Казахстана и их научные достижения
  31. 47-48. Литература Казахстана в 20 30 годы XX в. Социалистический реализм
  32. §49. Искусство советского Казахстана в 20-30-е годы хx в.
  33. §50. Начало великой отечественной войны. Мобилизация военных формирований в Казахстане
  34. §51. Участие Казахстанцев в боевых действиях в начальный период войны. Оборона ленинграда
  35. §52-53. Героизм и судьба Казахстанцев в годы великой отечественной войны
  36. §54. Казахстанцы - герои советского союза. Б. Момышулы легендарная личность
  37. §55. Участие Казахстанцев в наступательных операциях и в партизанских движениях в годы войны
  38. §56. Великая отечественная война и Казахстан: итоги, уроки войны
  39. §57-58. Ударный труд Казахстанцев в годы войны
  40. §59. Развитие науки, литературы и искусства в Казахстане в годы войны
  41. §60. Казахстан - край депортированных народов
Страница 27 из 41

§39-40. Вклад А. Байтурсынова в развитие Казахской лингвистики

Подумайте 1

Почему Елбасы Н. А. Назарбаев назвал А. Байтурсынова учителем нации? Нурсултан Абишевич Назарбаев, первый президент Республики Казахстан, назвал Алихана Байтурсынова «учителем нации» в связи с его значимым вкладом в развитие национальной культуры, образования и национального самосознания казахского народа.

Алихан Байтурсынов — выдающийся казахский писатель, общественный деятель, ученый и просветитель. Он провел много лет в изучении истории и культуры казахов, собирал и систематизировал национальные фольклорные материалы, написал ряд книг и научных работ по истории и культуре казахского народа.

Байтурсынов также сыграл важную роль в развитии казахского образования. Он основал первую казахскую среднюю школу, в которой казахский язык использовался как средство обучения. Он также был одним из основателей первого казахского университета — Алма-Атинского государственного университета имени Абая.

Байтурсынов также был активным пропагандистом национального самосознания и культуры казахов. Он призывал казахов к сохранению и развитию своей национальной идентичности, а также к изучению своей истории и культуры. Его работы и идеи оказали значительное влияние на развитие казахского национального движения и на формирование современной казахской нации.

В свете всех этих достижений и вклада в развитие казахской культуры и образования, Нурсултан Назарбаев назвал Алихана Байтурсынова «учителем нации». Это признание его значимости и важности для казахского народа, а также символ уважения и признания его национального и культурного наследия.

Ответьте на вопросы 1

Используя дополнительную литературу, ответьте на вопрос, что это за письмо … «тоте жазушы»?

«Рисьмо тоте жазушы» — это традиционное казахское письмо, которое отправляется отцом невесты родителям жениха, чтобы предложить свою дочь в брак. Это письмо является важной частью казахской свадебной традиции и считается официальным объявлением о желании семьи невесты связать свою дочь с семьей жениха.

Письмо «тоте жазушы» содержит формальное предложение о браке, а также информацию о дочери — ее имя, возраст, происхождение и родословная. В письме также могут быть указаны условия и ожидания относительно брака и будущего супруга.

Это письмо обычно пишется отцом невесты или другими старшими членами семьи и доставляется лично или через посредников в семью жениха. После получения письма, семья жениха проводит ритуальную встречу, на которой обсуждаются детали предстоящего брака и решается, будет ли брак совершен.

Письмо «тоте жазушы» является важным элементом казахской свадебной традиции, подчеркивающим роль семей и родителей в процессе заключения брака. Оно также служит для установления связей между семьями и облегчения процесса перехода невесты в новую семью.

Ответьте на вопросы 2

В чем заслуга А. Байтурсынова в развитии языкознания?

Алихан Байтурсынов внес значительный вклад в развитие языкознания в Казахстане. Он активно занимался изучением и развитием казахского языка, а также пропагандой его использования в образовании и культуре.

Байтурсынов являлся автором первой грамматики казахского языка, которая была опубликована в 1900 году. Это было важное событие для развития языкознания, поскольку грамматика является основой для изучения и понимания языка. Его грамматика стала основой для дальнейших исследований и разработок в области казахского языкознания.

Байтурсынов также активно пропагандировал использование казахского языка в образовании. Он основал первую казахскую среднюю школу, в которой казахский язык использовался как средство обучения. Это было революционным шагом, поскольку до этого казахский язык не был признан официальным языком образования в Казахстане. Благодаря его усилиям, казахский язык стал все более признанным и использовался в образовательных учреждениях.

Кроме того, Байтурсынов проводил исследования и собирал национальные фольклорные материалы на казахском языке. Он систематизировал эти материалы и создал фонд, который впоследствии стал основой для создания Казахской национальной энциклопедии.

В целом, заслуга Алихана Байтурсынова в развитии языкознания заключается в его активной деятельности по изучению, развитию и пропаганде казахского языка. Его работы и исследования оказали значительное влияние на развитие казахского языкознания и стали фундаментом для дальнейших исследований и разработок в этой области.

Ответьте на вопросы 3

В каких трудах А. Байтурсынова нашло отражение духовно-эстетическое воспитание подрастающего поколения? Приведите примеры.

Алихан Байтурсынов в своих трудах активно занимался вопросами духовноэстетического воспитания подрастающего поколения. Он считал, что воспитание должно быть основано на национальной культуре и традициях казахского народа. В своих работах Байтурсынов подчеркивал важность развития культуры, искусства и литературы для формирования национальной идентичности и гармоничного развития молодого поколения.

Одним из примеров его работ в этой области является его статья «О развитии литературы и просвещения у казахов» (1913 год), в которой он обсуждает необходимость создания и развития казахской литературы и образования на казахском языке. Байтурсынов подчеркивает, что развитие литературы и просвещения является неотъемлемой частью духовноэстетического воспитания молодежи и призывает к поддержке и развитию казахской литературы.

Другим примером является его работа «Национальное воспитание» (1916 год), в которой Байтурсынов рассматривает вопросы национального и морального воспитания молодежи. Он подчеркивает важность формирования национальной идентичности, уважения к национальной культуре и традициям, а также развития эстетического вкуса у подрастающего поколения. Он призывает к созданию и развитию национальных школ и учебных заведений, где духовно-эстетическое воспитание будет иметь особое значение.

Таким образом, в своих работах Алихан Байтурсынов активно занимался вопросами духовно-эстетического воспитания подрастающего поколения. Он призывал к развитию национальной культуры, искусства и литературы, а также созданию условий для формирования национальной идентичности и эстетического вкуса у молодежи.

Выполните задание 1

Расскажите биографию А. Байтурсынова.

Алихан Байтурсынов (1866-1937) был выдающимся казахским писателем, языковедом, общественным деятелем и просветителем. Он родился 28 марта 1866 года в селе Караулы, в семье казахского знатного человека. Его отец, Байтурсын Молдахан, был известным казахским поэтом и публицистом.

С самого детства Алихан Байтурсынов проявлял интерес к культуре и образованию. В 1887 году он поступил в русскую гимназию в городе Оренбурге, где изучал русский и латинский языки, а также получил образование в области физики, математики и естественных наук. После окончания гимназии он поступил на философский факультет Оренбургского университета, где изучал русскую литературу и язык, а также философию. После окончания университета Байтурсынов вернулся в Казахстан и начал активно заниматься научной и общественной деятельностью. Он преподавал в казахских школах и колледжах, где пытался внедрить казахский язык в образование. Он также участвовал в организации и проведении научных экспедиций, собирая материалы для исследования культуры, языка и фольклора казахского народа.

В 1900 году Байтурсынов опубликовал первую грамматику казахского языка, которая стала основой для дальнейших исследований и разработок в области языкознания. Он также активно писал статьи и книги на казахском и русском языках, в которых обсуждал вопросы развития казахского языка, литературы и образования.

В 1917 году Байтурсынов был избран членом Центрального исполнительного комитета Туркестанской автономной республики. В период Советской власти он продолжал активно заниматься научной и педагогической деятельностью. Он был ректором Казахского государственного университета имени С. М. Кирова и директором Казахского научно-исследовательского института языка и литературы. Однако в 1937 году Байтурсынов был арестован и обвинен в «националистической контрреволюционной деятельности». Он был признан виновным и приговорен к смертной казни. 7 апреля 1937 года он был расстрелян.

После смерти Байтурсынова его имя было подвергнуто политической репрессии, и его научные работы были запрещены.

Выполните задание 3

Напишите эссе на тему «Почему А. Байтурсынов считается «отцом» казахской национальной государственной идеи?», используя формулу ПОПС:

позиция. Я считаю, что…

обоснование, объяснение своей позиции. «Потому что

примеры. Я могу доказать это на примере…

следствие (суждение или умозаключение). «Таким образом…

Позиция. Я считаю, что Алихан Байтурсынов считается «отцом» казахской национальной государственной идеи.

Обоснование, объяснение своей позиции. Потому что Байтурсынов был выдающимся казахским писателем, языковедом и общественным деятелем, который посвятил свою жизнь борьбе за сохранение и развитие казахской национальной идентичности. Он активно пропагандировал казахскую культуру, искусство и литературу, а также развивал образование на казахском языке. Байтурсынов подчеркивал важность национального воспитания и формирования эстетического вкуса у молодежи.

Примеры. Я могу доказать это на примере его работ. В статье «О развитии литературы и просвещения у казахов» (1913 год) Байтурсынов активно обсуждает необходимость создания и развития казахской литературы и образования на казахском языке. Он подчеркивает важность развития культуры, искусства и литературы для формирования национальной идентичности и гармоничного развития молодого поколения.

В работе «Национальное воспитание» (1916 год) Байтурсынов рассматривает вопросы национального и морального воспитания молодежи. Он призывает к созданию и развитию национальных школ и учебных заведений, где духовно-эстетическое воспитание будет иметь особое значение. Байтурсынов подчеркивает важность формирования национальной идентичности, уважения к национальной культуре и традициям, а также развития эстетического вкуса у подрастающего поколения.

Следствие (суждение или умозаключение). Таким образом, Алихан Байтурсынов является одним из главных идеологов и пропагандистов

казахской национальной государственной идеи. Его работы и деятельность направлены на сохранение и развитие казахской культуры, языка и традиций, а также на формирование национальной идентичности и эстетического вкуса у молодежи. Байтурсынов стал символом борьбы за национальное самоопределение и независимость казахского народа.