ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л. — Страница 13

Нажмите ESC, чтобы закрыть

Поделиться
VK Telegram WhatsApp Facebook
Ещё
Одноклассники X / Twitter Email
Онлайн-чтение

ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л.

Название
ГДЗ по истории Казахстана для 9 класса. 1 часть — Ускембаев К., Сактаганова З., Зуева Л.
Страница 13 из 41 32% прочитано
Содержание книги
  1. §1-2. Общественно-политические процессы в начале XX в. Вопросы
  2. §3. Экономическое развитие Казахстана в начале хх в.
  3. §4. Столыпинская аграрная реформа и массовое переселение крестьян в Казахстан
  4. §5-6. Казахская национальная интеллигенция и ее влияние на общественно-политические процессы в Казахстане в начале хх в.
  5. §7. Развитие национальной политической прессы (газета «казах», журнал «айкап»)
  6. 8-9. Национально освободительное восстание 1916 г. В Казахстане
  7. §10-11. Казахстан в период революций 1917 г.
  8. §12. Создание партии «Алаш»
  9. §13-14. Политические лидеры Казахского народа (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, Б. Каратаев, М. Тынышпаев, М. Шокаев)
  10. §15. Процесс установления советской власти в Казахстане
  11. §16. Казахская социалистическая партия «Уш жуз»
  12. §17-18. Военные действия в Казахстане в период гражданской войны и иностранной интервенции (1918 -1920 гг.)
  13. §19. Деятельность национальных автономий в Казахстане
  14. §20. Взаимоотношения органов советской власти с правительством алаш орды
  15. §21. Политика «военного коммунизма». Джут и голод 1921 г.
  16. §22-23. Процесс формирования Казахской автономной советской социалистической республики
  17. §24. Формирование территории Казахской асср. Роль Казахской интеллигенции в восстановлении целостности Казахских земель
  18. §25-26. Нэп в Казахстане (1921 1925 гг.)
  19. §27. Политика командно-административной системы в 20-30-е годы хx в.
  20. §28. Религиозная политика советского государства
  21. §29-30. Социалистическая индустриализация в Казахстане (сущность и особенности)
  22. §31. «Малый октябрь» в Казахстане
  23. §32-33. Политика насильственной коллективизации в сельском хозяйстве и ее экономические последствия
  24. §34-35. Голод 1931-1933 гг. — трагедия Казахского народа в хх в. Демографические последствия коллективизации сельского хозяйства в Казахстане
  25. §36. Общественно-политические процессы в Казахстане в 20 30-е годы хх в. Сталинские репрессии
  26. §37- 38. Советские исправительно-трудовые лагеря на территории Казахстана
  27. §39-40. Вклад А. Байтурсынова в развитие Казахской лингвистики
  28. §41 42. Народное образование
  29. §43-44. Появление высших учебных заведений, создание Казахского филиала АН СССР и роль К. Сатпаева в развитии науки Казахстана
  30. §45-46. Ученые Казахстана и их научные достижения
  31. 47-48. Литература Казахстана в 20 30 годы XX в. Социалистический реализм
  32. §49. Искусство советского Казахстана в 20-30-е годы хx в.
  33. §50. Начало великой отечественной войны. Мобилизация военных формирований в Казахстане
  34. §51. Участие Казахстанцев в боевых действиях в начальный период войны. Оборона ленинграда
  35. §52-53. Героизм и судьба Казахстанцев в годы великой отечественной войны
  36. §54. Казахстанцы — герои советского союза. Б. Момышулы легендарная личность
  37. §55. Участие Казахстанцев в наступательных операциях и в партизанских движениях в годы войны
  38. §56. Великая отечественная война и Казахстан: итоги, уроки войны
  39. §57-58. Ударный труд Казахстанцев в годы войны
  40. §59. Развитие науки, литературы и искусства в Казахстане в годы войны
  41. §60. Казахстан — край депортированных народов
Страница 13 из 41

§19. Деятельность национальных автономий в Казахстане

Подумайте 1

Почему национальные автономии в Казахстане не были признаны Советской властью?

Существует несколько причин, почему Советская власть не признала национальные автономии в Казахстане.

Во-первых, большевики стремились к централизации власти и созданию единой Советской Республики. Они видели национальные автономии как угрозу этой централизации и стремились установить единое управление над всей территорией.

Во-вторых, национальные автономии были связаны с национальными движениями и национальной идентичностью. Большевики, идеологически придерживаясь марксизма-ленинизма, отрицали национальные разделения и стремились создать классовое общество без принадлежности к нации.

В-третьих, большевики придавали первостепенное значение экономическим и стратегическим интересам. Казахстан был богат ресурсами, включая нефть, газ, уголь и другие природные ресурсы.

Советская власть хотела контролировать и использовать эти ресурсы в

национальных интересах, и создание национальных автономий могло нарушить этот контроль.

Наконец, большевики боялись потенциального сепаратизма и разделения территории. Они опасались, что признание национальных автономий может стимулировать другие национальные группы в стране требовать того же. Это могло привести к дезинтеграции Советской Республики и угрозе ее единству.

В результате, Советская власть отказалась признавать национальные автономии в Казахстане и установила единую централизованную власть. Это привело к репрессиям и притеснениям национальных групп и национальной идентичности в Казахстане в период Советского режима.

Ответьте на вопросы 1

Почему решение III съезда Советов Туркестана о высших органах краевой власти вызвало протест местного населения?

Решение III съезда Советов Туркестана о высших органах краевой власти вызвало протест местного населения по нескольким причинам.

Во-первых, решение III съезда предусматривало создание высших органов краевой власти, которые были назначаемыми органами, а не выборными. Это означало, что местное население не имело возможности выбирать своих представителей и влиять на принимаемые решения. Это вызвало недовольство и несогласие с решением.

Во-вторых, решение III съезда предусматривало централизацию власти в руках коммунистической партии и советских органов. Это означало, что местные традиционные и религиозные лидеры теряли свою власть и влияние на принимаемые решения. Местное население, особенно те, кто придерживался традиционных ценностей и обычаев, не соглашалось с этим и выступало против решения.

В-третьих, решение III съезда не учитывало особенности и интересы различных национальностей, проживающих в Туркестане. Казахи, узбеки, таджики и другие народности имели свои уникальные потребности и проблемы, и они не были должным образом представлены и учтены в решении. Это вызвало недовольство и протест со стороны местного населения.

В результате, решение III съезда Советов Туркестана о высших органах краевой власти вызвало протест местного населения из-за отсутствия выборности, централизации власти и неучета интересов различных национальностей. Этот протест привел к возникновению национальных движений и требованиям автономии и самоуправления.

Ответьте на вопросы 2

Почему большевистское руководство не поддерживало создание национальных автономий?

Большевистское руководство не поддерживало создание национальных автономий по нескольким причинам.

Во-первых, большевики стремились к созданию единой Советской Республики и централизации власти. Они видели национальные автономии как угрозу этой централизации и стремились установить единое управление над всей территорией. Большевики считали, что национальные автономии могут привести к разделению страны и дезинтеграции Советской Республики.

Во-вторых, большевики, идеологически придерживаясь марксизма-ленинизма, отрицали национальные разделения и стремились создать классовое общество без принадлежности к нации. Они считали, что национальные автономии могут поддерживать националистические идеи и интересы, которые не соответствуют их идеологии и стремлениям.

В-третьих, большевики придавали первостепенное значение экономическим и стратегическим интересам. Они стремились контролировать и использовать природные ресурсы и территории в национальных интересах. Создание национальных автономий могло нарушить этот контроль и привести к потере контроля над ресурсами. Наконец, большевики боялись потенциального сепаратизма и разделения территории. Они опасались, что признание национальных автономий может стимулировать другие национальные группы в стране требовать того же. Это могло привести к дезинтеграции Советской Республики и угрозе ее единству.

В результате, большевистское руководство не поддерживало создание национальных автономий из-за стремления к централизации власти, отрицания национальных разделений, приоритета экономических и стратегических интересов и опасения сепаратизма и разделения территории. Это привело к отказу в признании национальных автономий и установлению единой централизованной власти.

Ответьте на вопросы 3

Когда была создана Туркестанская автономия? Как еще она называлась в литературе? Расскажите об этом.

Туркестанская автономия была создана в 1918 году в составе Российской Федеративной Советской Республики (РФСР). Она была организована в результате решения III съезда Советов Туркестана, который проходил в Ташкенте с 30 апреля по 7 мая 1918 года.

Туркестанская автономия была также известна под названиями «Туркестанская Республика» и «Туркестанское государство». Название «Туркестанская автономия» отражало ее статус как автономной территории в составе РФСР, где местное население имело некоторую степень самоуправления и правовой защиты.

Однако, существование Туркестанской автономии было кратковременным. В 1924 году принято решение о создании Среднеазиатского края в составе РСФСР, и Туркестанская автономия была ликвидирована. Территория бывшей автономии была разделена на несколько областей и республик, таких как Туркменская, Узбекская, Таджикская и др.

Туркестанская автономия оставила значительное влияние на историю и политическое развитие Центральной Азии. Она стала одним из первых опытов автономного управления национальными регионами в рамках Советской России и была примером для других национальных движений и формирования автономий в Советском Союзе.

Ответьте на вопросы 4

Когда и где была создана автономия Алаш?

Автономия Алаш, также известная как Алашская автономия, была создана в 1917 году в городе Оренбурге, в Российской Федеративной Советской Республике (РФСР). Эта автономия была создана в результате объединения различных политических и национальных групп, представляющих казахов, киргизов и другие народы Центральной Азии.

Автономия Алаш стремилась к созданию независимого государства на территории Северного и Центрального Казахстана. Ее создание было ответом на политические изменения, происходившие в России после Февральской революции 1917 года и свержения царского режима.

Однако, автономия Алаш просуществовала всего несколько месяцев. В январе 1918 года она была подавлена большевиками, которые восстановили контроль над территорией. Это привело к разделению автономии и крушению национальных надежд на независимость.

Таким образом, автономия Алаш была создана в 1917 году в Оренбурге в РФСР, но была уничтожена большевиками в январе 1918 года.

Выполните задание 1

Напишите краткое эссе о деятельности А. Букейханова

Абдрашит Букейханов (А. Букейханов) был выдающимся политическим и общественным деятелем Казахстана, который сыграл важную роль в борьбе за национальные права и независимость казахского народа в начале XX века.

Родившись в 1866 году в кочевой семье, Букейханов получил традиционное образование в медресе. Однако, его ум и стремление к знаниям привели его к изучению современной науки, литературы и политики. Он изучал в Санкт-Петербургском университете и был одним из первых казахстанцев, получивших высшее образование.

А. Букейханов активно участвовал в политической и общественной жизни Казахстана. Он был одним из основателей первой казахской национальной партии «Алаш» в 1917 году. Партия «Алаш» стремилась к созданию независимого казахского государства и защите национальных интересов казахского народа.

Букейханов был избран председателем «Алашской автономии» в 1917 году, которая стала первым автономным правительством Казахстана. Он был одним из главных организаторов и архитекторов этой автономии, которая объединяла различные политические и национальные группы в Казахстане.

Однако, деятельность Букейханова была прервана событиями гражданской войны и советской интеграцией Казахстана в состав СССР. Букейханов был арестован и обвинен в контрреволюционной деятельности. Он был осужден на долгое заключение и умер в тюрьме в 1938 году.

Тем не менее, вклад А. Букейханова в борьбу за национальные права и независимость казахского народа остается значимым. Он был одним из первых казахстанцев, кто выступил за участие народа в политической и социальной жизни страны, а его идеи и наследие продолжают влиять на современное казахстанское общество.

Выполните задание 2

Напишите краткое эссе о лидере Кокандской автономии М. Шокая.

Мирза Шокай был выдающимся политическим и национальным лидером в Кокандской автономии, которая была создана в 1917 году в Коканде, городе на территории современного Узбекистана. Шокай сыграл важную роль в борьбе за права узбекского народа и за независимость от колониального господства.

Родившись в 1868 году, Шокай получил традиционное образование, но также интересовался современной наукой и политикой. Он стал активным участником политического движения, которое стремилось к национальной свободе и независимости узбекского народа.

Когда Кокандская автономия была создана, Шокай стал ее лидером и президентом. Он представлял интересы узбекского народа и старался защитить их права и свободы. Шокай также стремился к созданию независимого узбекского государства.

Однако, его лидерство в Кокандской автономии не было легким. Шокай столкнулся с многочисленными трудностями, включая вооруженные

конфликты с другими политическими группировками и внешними врагами. Он также сталкивался с противостоянием со стороны колонизаторов, которые пытались подавить национальные стремления узбекского народа.

Несмотря на все трудности, Шокай упорно продолжал бороться за независимость и свободу своего народа. Он использовал свое лидерство и политическую мудрость, чтобы объединить узбекский народ и стать символом их борьбы.

К сожалению, Кокандская автономия была уничтожена в 1924 году, когда Советский Союз аннексировал территорию. Шокай был арестован и осужден на долгую тюремную каторгу, где он скончался в 1933 году.

Лидерство и стремление Мирзы Шокая остаются важными для истории Узбекистана и узбекского народа. Он был героем и символом национальной борьбы, который отстаивал права и свободу своего народа. Его идеи и наследие продолжают влиять на современное узбекское общество.