Код Евразии — Адил Ахметов

Само слово «календарь» возникло в свое время от латинского «salendarium», означающего «тетрадь для записи налоговых поступлений», иначе расчетную книгу, книгу платежей, куда заносились ежемесячные долги и счета, по которым следовало расплатиться! А в форме «calendar»  слово означало «первый день сбора налогов» и только потом затем приобрело нынешнее значение. Не удивительно, что миром движет философия «время — деньги»! Она сконцентрирована в самом слове, которым мы обозначаем исчисление времени, календарь.

Хотим мы или нет, но формула «время — деньги» определяется суть всей нашей жизни. Насильственно установленный жизненный ритм заставляет, в том числе подсознательно, постоянно воспроизводить один и тот же тип поведения, который задается частотой «12:60», утверждает Аргуэльес. Реальность нашего существования превращается в механическую, ибо часы, этот механический инструмент, задают бездушный ритм, которому мы добровольно подчиняемся. Этот ритм способствует ускорению технологического развития, разрушению естественной среды обитания — биосферы. Григорианский календарь есть календарь техносферы, в которой только и может существовать капитализм — ведь он существует за счет биосферы. Вместо необходимых ей естественных ритмов мы навязываем ей искусственный. Мало того, что ни год, ни ме-

сяц, ни день, ни час, ни минута не соответствуют никаким естественным космическим или планетарным процессам, нет, в дополнение к этому искусственность среды обитания целенаправленно поддерживается рекламой, пропагандой, тенденциозным образованием, средствами массовой информации, в особенности, телевидением, создающими искусственные ментальные поля, в которых доминируют низкие мыслеформы, путающие сознание, отдаляющие от естественных циклов, от природы.

Искусственный календарь, говорит Хосе Аргуэльес, — это зеркало нашей цивилизации, которая представляет собой сообщество разрозненных, оторванных от природы биологических тел, занятых механической деятельностью. С другой стороны, черты самой этой технократической цивилизации определяются искусственным временем. Техносфера разрастается до размеров планеты. И…начинает рушиться. Она переходит в киберсферу, в основе которой лежит Интернет. А киберсфера — преддверие ноосферы. Ноосферная стадия несовместима с механическим временем капиталистической техносферы, утверждает Аргуэльес. Поэтому жить по нынешнему искусственному календарю после 2012 года станет невозможно. Человечеству, хочет оно или нет, понадобится новый календарь. Какой?..

Полезно вспомнить, что древние, которые следовали естественному ходу вещей в гораздо большей степени, чем наши современники, использовали 360-дневный календарный год [47]. Он в течение длительного времени сохранялся у многих народов мира. Дополнительные 5 дней были особыми, как бы не имеющими непосредственного отношения к счислению дней и поэтому не входившими ни в один месяц года.

По-видимому, длительность года в 360 дней была связана с планетарной и даже небесной, космической реальностью, которая существовала до тех пор, пока — предположительно — не изменилось положение географических полюсов и не замедлилось вращение Земли, что, в свою очередь, привело к изменению понимания времени и представлений о том, для чего оно предназначено и чем должно быть наполнено.

Год, состоящий из 360 дней, упоминается в древнеиндийском трактате по математике и астрономии «Арьябхатия».

В Древнем Вавилоне год состоял из 12 месяцев по 30 дней каждый. Вавилонский Зодиак состоял из 360 деканов, или расстояний, покрываемых Солнцем за 10-дневный период относительно неподвижных звезд. Следовательно, 36 деканов составляли год из 360 дней.

Год длиной 360 дней, состоящий из 12-ти 30-дневных месяцев, был у древних римлян во времена Ромула — об этом писал Плутарх.

У инков год делился на 12 лун протяженностью 30 дней. Год майя — «тан»- тоже состоял из 360 дней. Впоследствии были добавлены еще пять дней и раз в четыре года — дополнительный день. Та же операция была проведена с календарем инков. И с календарем древних китайцев, тоже первоначально состоявшим из 12-ти месяцев по 30 дней. И с календарем древних египтян с исконной продолжительностью 360 дней.

Обнаруженная в 1886 году в дельте Нила табличка сообщала, что в 237 году до н.э. жрецы Канопуса издали указ «о необходимости привести календарь в соответствии с существующим устройством мира». А именно, с тем его устройством, которое установилось не так давно. Для начала времен было характерно иное устройство, при котором год состоял из 12 месяцев по 30 дней, то есть из 360 дней. Египетский миф, повествующий о сотворении мира, рождении богов и утверждения «золотого века», и современные астрономические расчеты позволяют понять, что это возможно при таком гармоническом расположении Земли и Луны на орбитах, при котором длительность года для планеты и спутника равняется 360 дням. Но затем земная орбита изменилась, изменилось и расстояние от нашей планеты до Солнца, и это не могло не повлиять на Луну. Длительность года Земли увеличилась до 365 дней, длительность года Луны уменьшилась до 355 дней. Гармония космической системы нарушилась, настал конец «золотого века»… [47].

Поэтому возврат к счислению древних для нас невозможен. Оно уже не будет естественным. Но календарная реформа на пороге эпохи ноосферы необходима. И в первой половине XX века возникло энергичное и хорошо организованное движение в ее поддержку. Она оказалась настолько значительной, что в 1923 году Лига Наций объявила о сборе предложений по реформе. Их было подано более 500, однако к 1931 году на рассмотрении остались только три варианта. Международная Календарная Организация разработала единый календарь, основанный на «принципе пятерок» — пять 73-дневных циклов, всего 365 дней; год же предлагалось разделить на двенадцать месяцев из пяти шестидневных недель каждая, плюс еще одна пятидневка. Международная Лига Постоянного Календаря, поддержанная «Истман кодак» и Международной Коммерческой Палатой, предлагала Календарь 13 Лун по 28 дней в «каждой Луне», включая «день вне времени». Наконец, Мировая Календарная Ассоциация предлагала в качестве Мирового Календаря подправленную, но, по сути, неизменную версию двенадцатимесячного Григорианского календаря, который, однако, также включал «день вне времени» («день ноль»).

Реформа календаря тянулась долго, но закончилась ничем. Через 33 года после инициативы Лиги Наций ООН поставила на начинании крест, а к 1961 реформа окончательно заглохла. Григорианский календарь сочли «подустаревшим, но привычным» и по этой причине «устраивающим всех нас». Однако, как и следовало ожидать, он устраивал отнюдь не всех. В 1989 Хосе Аргуэльес обнаружил и исследовал временные частоты «13:20» и «12:60», что в дальнейшем привело к открытию Закона Времени и возрождению календарной реформы. Вне связи с предыдущей бесплодной реформой в 1993 году возникло инициативное народное, общественное движение — Всемирное Движение Календаря 13 Лун и его организационная структура, Планетарная Сеть Искусств (1993). Задачей движения — на первом этапе и в первую очередь — было «прощупывание почвы». Окажется ли востребованным новое знание о времени? Откликнутся ли представители различных народов и культур на призыв заменить григорианский календарь Календарем 13 Лун? После семилетней пропагандистской и разъяснительной работы и анализа поступающей информации было принято решение основать Фонд Закона Времени. В 2000-2004 годах прошла Всемирная Кампания за Новое Время.

Посланцы Фонда определяли главную проблему современного человечества как радикальную и разрушительную десинхронизацию с естественным временем, которую возможно разрешить лишь через гармонию Календаря 13 Лун, то есть, Календаря Майя. Если переход на этот календарь не произойдет в ближайшие десять лет, наступит конец нынешней цивилизации. Нам необходимо двинуться навстречу майя и совершить революцию во времени. Ключ к ней — открытый Аргуэлье-сом закон [48].

Черепаха, носящая календарь на панцире

ГЛАВА 13. ЗАКОН ВРЕМЕНИ

Простой вопрос: а каким, собственно, должен быть календарь? Вопрос еще проще: а что такое вообще календарь? Ответ тоже несложен — это система определения времени. Сегодня все такие системы рассматривают исключительно хронологическое или, лучше сказать, астрономическое время — движение Земли относительно других небесных тел: Солнца, Луны, планет, звезд и созвездий. А это свидетельство исключительно трехмерного, физического понимания времени. Более высокий уровень понимания — обращение к синхронному порядку, имеющему дело с так называемым временем четвертого измерения. Существующие земные календари его не учитывают, они используют трехмерные хроно-астрономические временные стандарты, что уже привело человечество к однобокому, частичному взгляду на реальность, а это не просто ошибочно, это крайне рискованно и грозит человеческому виду большой опасностью в масштабах планеты.

Если, преследуя истину, мы сталкиваемся с догмой, ее необходимо вычленить и упразднить. Такой догмой является календарь, используемый сегодня как международный стандарт — Григорианский календарь. Стремление заменить или по крайней мере реформировать его совершенно понятны. Считаясь стандартом измерения времени, он, на самом деле, таковым не является. В нем нет логики и разумности. Он чрезвычайно неудобен для вычислений. Он окутан мраком средневековья… Впрочем, о недостатках Григорианского календаря достаточно сказано в предыдущей главе. Календарь, необходимый цивилизации в XXI веке, при переходе к ноосферной эпохе, просто не имеет права их иметь. Он должен быть свободен от нынешних нелепостей. Он должен связывать хронологический и синхронный порядок времени, то есть связывать наши повседневные индивидуальные жизненные ритмы с общим планетарным, больше того, с космическим ритмом. А когда осознанная связь с Космосом становится неотъемлемым фоном существования человека, радикально меняется способ мышления, само его сознание.

В этом и состоит значение замены Григорианского календаря Календарем 13 Лун. Фундаментальным основанием реформы является Закон Времени, утверждающий, что время есть частота, частота синхронизации. Если календарь не способствует повышению синхронизации, он не справляется со своей основной ролью. Календарь 13 Лун просто обязан с ней справляться, потому что использует частоту 13:20, которая, согласно открытию Хосе Аргуэльеса, есть частота самого времени. Поэтому это естественный, вечный, гармоничный календарь, хотя гармония тут совершенно иная, нежели та, при которой периоды обращения Земли вокруг Солнца, и Луны вокруг Земли совпадали. Здесь речь о временной гармонии высшего порядка, характерной для четырехмерных процессов. Календарь 13 Лун называется так потому, что Луна делает ровно 13 оборотов вокруг Земли за один год, то есть за то время, за которое Земля делает один оборот вокруг Солнца, и является истинным солнечно-лунным календарем, измеряющим солнечный цикл с помощью лунных циклов продолжительностью в 28 дней.

У идеи Вечного Календаря уже достаточно сторонников, она уже влияет на формирование общепланетарного миросознания, ибо новый календарь оказался безупречным с точки зрения логики и математического обоснования, поразительно точным, соответствующим естественному бытию земной биосферы. Собственно, он представляет собой материальное воплощение Закона Времени и построен в соответствии с естественным галактическим эталоном 13:20, который, повторим, и есть само время, и использует его энергии. А энергия во временном пространстве Т(Е), согласно Аргуэльесу, равна искусству, что можно выразить формулой T(E)=ART. Как ее понимать? Это четырехмерная формула, выразить ее смысл обыкновенным языком довольно сложно. Но, думаю, можно сказать так: энергия времени равна искусству потому, что она, энергия, наиболее зримо материализуется именно в произведениях искусства. Действительно, памятники ушедших эпох — это прежде всего музыка и живопись, архитектура и скульптура, керамика и чеканка, литье и резьба по камню или дереву. Пирамиды египтян или майя, мавзолей царя Паленке Пакаля Вотана — это, говоря метафорически, застывшее время или, следуя Аргуэльесу, сгустившаяся энергия времени. Созерцая великое искусство прошлого, мы прикасаемся к Вечности, а прикасаясь к Вечности, приближаемся к Создателю. Потому-то на Вечном Календаре, пусть не покажется это преувеличением, лежит отсвет Божественного.

Год в этом календаре состоит из 13 месяцев по 28 дней, всего из 364 дней (28×13). Такой календарь не нуждается в ежегодном обновлении и в этом смысле является константой, вечным галактическим календарем.

Один день, который остается за его пределами, приходится на 25-й день июля Григорианского календаря. Это и есть недостающий 365-й день. Между тем, старый год завершается 24 июля, а новый начинается с 26 июля. Таким образом, 25 июля современного календаря, как бы оставшееся вне времени, так и называется — «днем вне времени», становится днем отдыха всей планеты и своеобразным виртуальным мостом, связующим старый год с новым.

Связь вечного галактического календаря с Лунным календарем отчетливо просматривается на матрице последнего, состоящего из 260 (20×13) ячеек. Это объясняется тем, что эталон 13:20 является производным отданной матрицы. Ибо, если, учитывая то, что Луна полностью завершает 13 циклов вращения вокруг Земли за 365 дней, разделить это число на 13 (число месяцев нового календаря), то нетрудно получить 28 дней плюс один день.

Невозможно не заметить, что новый вечный галактический календарь созвучен ритмам самой природы, конкретно — биосферы. Особенно тесно связан он через лежащий в его основе эталон времени с анатомическим строением, физическими признаками человека и животных, существующих, как известно, в этой самой биосфере.

Например, случайно ли то, что цифры 28,20,13 обнаруживаются в нашем собственном организме? Почему, скажем, общее количество основных суставов от двух лодыжек до шеи 13? И почему общее количество пальцев на руках и ногах равняется 20? В чем причина, суть того, что во всем тюркском мире про 13-летних девочек говорят: «В тринадцать лет уже хозяйка очага»? Почему общее количество суставов пальцев — 28? Чем можно объяснить причину постоянства физиологического процесса, который присущ женщинам и происходит примерно один раз в 28 дней и 13 раз в год?

Почему каждый тринадцатый год в нашем народе называется по-особому — «мушель»? И как можно объяснить, что люди остерегаются «мушелевого» (тринадцатикратного) возраста, который действительно таит в себе немало опасностей для человека? Отчего в свое время западная цивилизация наложила табу на число «13»? И каким образом удалось прорицателям древних майя задолго до появления Григорианского календаря предугадать, что когда-нибудь оно окажется под запретом?

Немало примеров, доказывающих, что числа эталона 13:20 имеют прямое отношение к животным. Возьмем только некоторые, самые характерны. Так, почему извилистых линий, которые отчетливо видны на панцире черепахи, не сколько-то, а как раз 13? Почему они окружены 20-ю кольцеобразными кружочками?..

Что же означают все эти числовые сходства или лучше сказать, загадки? Они указывают нам на какие-то закономерности. И если даже их природа нам пока неизвестна, игнорировать эти указания глупо. Куда разумнее их учитывать. Как учел Хосе Аргуэльес, работая над Законом Времени и Календарем 13 Лун. Изучая на протяжении сорока лет календари, оставленные древними майя, имеющие отношение с ним различные тексты, он нашей там множество подсказок, приведших в итоге к открытию Закона Времени и созданию Вечного Календаря. Едва ли не решающие значение в этом сыграли памятники майя, найденные знаменитым археологом Альберто Рус Луилье в 1952 году в мексиканском городе Паленке. Тщательно обследуя «Храм надписей», ученый нашей мавзолей одного из виднейших полководцев майя, царя Паленке Пака-ля Вотана, жившего в седьмом веке н.э., а в нем — двадцатитонный каменный саркофаг. На нем в числе прочего были высечены 13 знаков из Цолькина, «ткацкого станка майя», предназначенного для «счета длинных чисел». Знаки имели непосредственное отношение к Лунному календарю. Это-то и вызвало особый интерес Аргуэльеса и побудило его к активным научным изысканиям. Как уже отменяюсь, они продолжались в течение сорока лет. Их результаты не сводятся ни к новому эталону времени, ни к новому Календарю 13 Лун. По сути Закон Времени — Это мировоззренческая концепция, философское учение о космических корнях и космических целях человечества, соединившие в органическое целое представления древних и современное научное знание. Можно ли это сделать? В представлен и и древних майя их «ткацкий станок», Цолькин, был, «Священным Календарем Богов». Он строился согласно энергий, исходящих из источника мироздания, являлся прямым отражением процесса Божественного творения во Вселенной и позволял вести непрерывающийся во времени «длинный счет» на основании изменения творящих энергий в Мироздании. Потом результаты этих изменений могли проявляться на материальном, видимом нами плане бытия, но из-начально главный майянский календарь имел сугубо духовную природу. С помощью знаний Священного календаря можно описать или предугадать любое событие во времени и в пространстве. Нам, по крайней мере, большинству из нас эти знания недоступны. Казалось бы, какой уж тут синтез!.. Однако, используя современный научный подход, можно получить достоверные исторические данные, а благодаря им — найти ту тонкую нить истины, что соединит наше сознание с мудростью протоцивилизации. Это необходимо: открытие того, что время — это частота, которая математически задается соотношением 13:20, требует глубинной реорганизации всего знания о Вселенной, пересмотра всех систем верований, религий и научных методов и последующей реорганизации человеческого сообщества в единый планетарный организм на принципах «мастеров времени», «виртуозов синхронизации» — майя.

Их представления космичны. В них смысл существования и судьба человечества соединены с неведомыми целями бесконечных звездных пространств. В их центре — ядро Галактики, обозначаемое именем «Единственный, Дарующий Движение и Меру». Движение соответствует всеобъемлющему принципу жизни, энергии и всепроникающему сознанию. Мера означает принцип ритмичности, которому подчиняется энергия, благодаря чему в процессе своих бесконечных преобразований она обретает разнообразные формы и качества, материализуется в искусстве.

Человека связывают с «Единственным, Дарующим Движение и Меру» незримые нити, или волокна галактической жизни, обозначенные майя как «Дорога в Небеса, Ведущая к Пуповине Вселенной». Эти волокна, эти светящиеся нити, исходящие из солнечного сплетения человеческого тела, соединяют каждого из нас с планетой и далее, через Солнце, с ядром Галактики. Волокна обеспечивают каждому из нас непрерывный контакт с космосом. Это устойчивые каналы коммуникации с космической жизнью, с космическим разумом. И каналы эти, говоря на современном научном языке, резонансные. Знание майя говорит о них как о системе вибрирующих резонансных линз. На одном конце канала располагается линза ядра Галактики, на другом — линза человеческого существа. Промежуточная линза — Солнце. [1].

Майянская Вселенная оживает, предстает перед нами как нечто осмысленное, единое, согласованное, как резонансная матрица, в которой информация передается по волокнам жизни практически мгновенно. Эта Вселенная живет по принципу гармонического резонанса (термин Хосе Аргуэльеса). Резонанс предполагает отраженное, ответное звучание. И если человек вступает в резонанс с ядром Галактики, он получает оттуда информацию. Любую. В любой момент времени. Включенный в резонансную модель человек может обладать всем знанием о Вселенной. Он изначально уже обладает всем знанием обо всем сущем, обычно даже не догадываясь о своем невероятном могуществе.

Пробудить в себе гигантские скрытые силы — вот задача, достойная человека и человеческого сообщества в целом. Однако ее нельзя решить, оставаясь на технологическом пути, подчиняясь механическому жизненному ритму, задаваемому механическими часами. Следуя путем майя или, а может быть, наоборот, двигаясь навстречу им, Хосе Аргуэльес провозгласил внетехнологический путь. Для тех, кто ступил на него, полет в другие миры, например, явит собой нечто принципиально иное, нежели перенос физического тела из одной точки пространства в другую в «консервной банке» космического корабля. Полет будет заключаться во временной синхронизации, в настройке сознания на частоты других планет и перемещении по волокнам жизни в «марсианскую» или «венерианскую» реальность. При таком перемещении становятся ненужными инженерные и индустриальные технологии. Человек вообще перестает нуждаться в «технических протезах». И это естественно: он сам — наиболее совершенный и совершенно самодостаточный прибор, инструмент, саморезонансное гармоническое устройство. Набор необходимых технологий он носит внутри себя. Его организм — наилучшая из возможных технологий.

При этом организм, сознание и тело человека — всего лишь нити единой вселенской ткани. Вселенная является единым энергетическим, духовно-материальным событием, проявляющимся во множестве форм. У этого события есть отправная точка, есть начало. Иными словами, мир сотворен. Причем, сотворен одушевленным и разумным. Галактика имеет разум и сердце. У нее есть желания и цели. Поэтому возможно взаимодействие каждого из нас с галактическим разумом и сердцем. Более того, оно необходимо, потому что Галактика непрерывно участвует в процессе эволюции Земли и жизни на ней. Мы ясно увидим это после 2012 года, после галактической синхронизации — согласования вибраций человечества как единого планетарного организма с космическими ритмами. Наша реорганизованная цивилизация наконец войдет в резонанс с «Единственным, Дарующим Движением и Меру» — с ядром Галактики, иначе, с Разумом Вселенной. [1].

Частицей этого Разума является ноосфера нашей планеты. Так, может быть, «галактическая синхронизация» Аргуэльеса, точнее, его учителей майя, в переводе на более привычный язык, — это наступление ноосферного этапа цивилизации? И оно неизбежно — вот вывод, к которому неизбежно приходит тот, кто следует Закону Времени. Он ведет не только к новому календарю, но и к ноосфере. Идею перехода цивилизации на новый счет времени Хосе Аргуэльес и его сторонники разнесли по всему миру. Сам мэтр в 2004 году побывал в сердце Евразии — на Алтае. Так что на «Корабле Времени Земля» подготовка к переходу уже ведется. Этим занимаются Всемирное движение Календаря 13 Лун, Фонды «Закон Времени» и «Планетарная Сеть Искусств» [48].

Частота ноосферных ритмов, если следовать Аргуэльесу, это частота 13:20. Сейчас, в конце эпохи техносферы, нами владеет Вселенская Частота 12:60. На ней, напомним, Держится реальность Григорианского календаря, но немедленно предавать ее анафеме было бы ошибкой. Напротив, числа «12» и «60» заслуживают почтения. По-видимому, они принадлежат к фундаментальным константам нашего мира. Этот мир, мир, где мы живем и будем жить, имеет так называемую масштабную ось [49], логарифмическая длина которой — десять в шестидесятой степени и на которой через расстояние десять в пятой расположены 12 объектов — от квантовой частицы планкиона до метагалактики. Человек занимает место в середине этой оси. Он на ней закреплен. Он вписан в эту Вселенную. Его размер, размер Вселенной не случайны. Наоборот, жестко обусловлены. Так что, видимо, не случайно год делится на 12 месяцев, час —60 минут, минута — на 60 секунд. Сознание моделирует эти отношения. Появляется жизненный ритм «12:60», и не искусственный, а закономерный и естественный, Другое дело, что он естествен лишь на каком-то отрезке истории, что это ритм вчерашнего дня. На сегодняшний день — уже отыгранный. Требующий замены. В полном соответствии со сменой эпох—эпохи техносферы эпохой ноосферы.