Меню Закрыть

Рабочий класс Казахстана в период упрочения и развития социализма (1938-1960гг.). Том 2 — А. В. Митрофанова, А. Г. Сармурзин, А. В. Соловьев – Страница 31

Название:Рабочий класс Казахстана в период упрочения и развития социализма (1938-1960гг.). Том 2
Автор:А. В. Митрофанова, А. Г. Сармурзин, А. В. Соловьев
Жанр:История
Издательство:
Год:1988
ISBN:
Язык книги:Русский
Скачать:

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

В четвертой пятилетке на производстве продолжала функционировать одна из старейших форм технического обучения рабочих — курсы техминимума. Так, в 1946—1948 гг. на комбинате «Каратау» повысили квалификацию 224 человека, из них 107 — на курсах техминимума. В 50-х гг. курсы техминимума потеряли свое значение в качестве основной формы повышения квалификации рабочих. В значительно расширенном объеме он стал включаться только в программу подготовки новых рабочих.

Школы передового опыта в послевоенные годы также претерпели значительные изменения. G появлением в 1950 г. метода научного изучения и обобщения опыта работы новаторов, предложенного инженером Мытищинской тонкосуконной фабрики «Пролетарская победа» Ф. Л. Ковалевым, деятельность школ передового опыта поднялась на новый уровень. На каждом предприятии на основе изучения лучших приемов труда новаторов составляли технологические карты, по которым затем проводилось массовое обучение рабочих.

В мае 1951 г. такие школы стали функционировать на Усть-Каменогорском свинцово-цинковом комбинате (в электролитном цехе). Уже в 1953 г. на предприятиях Восточно-Казахстанской области в подобных школах занималось более 8 тыс. человек. В Карагандинском угольном бассейне создавались школы передового опыта, в частности по внедрению графика цикличности. Широкое распространение они получили в легкой промышленности, на машиностроительных и металлообрабатывающих предприятиях.

Так, в 1956 г. на Ачисайском полиметаллическом комбинате было организовано пять школ передового опыта, охвативших 23,5% всех забойщиков. На многих предприятиях действовали также республиканские и всесоюзные школы передового опыта. Например, в 1960 г. в Кентау работала Всесоюзная школа скоростной проходки горных выработок, куда съехались представители десятков родственных горнорудных предприятий и научно-исследовательских институтов.

В пятой и шестой пятилетках широкое распространение получила более прогрессивная форма повышения квалификации — производственно-технические курсы, программа которых включала в себя как общую теорию по данной специальности, так и обобщение опыта новаторов производства. Практические занятия проходили непосредственно на рабочем месте. Общий срок обучения на курсах составлял четыре-шесть месяцев. Из 21,5 тыс. рабочих-химиков республики, повысивших свою квалификацию в конце 50-х — начале 60-х годов, около 10 тыс., или 40%, обучались на производственно-технических курсах.

Одной из важных форм повышения квалификации рабочих были курсы целевого назначения. Они помогали рабочим овладевать новым оборудованием, осваивать прогрессивную технологию, изготавливать новые виды продукции. Курсы целевого назначения так же, как и школы передового опыта, своей конечной целью имели повышение производительности труда на базе роста квалификации рабочих данной специальности. На Чимкентском свинцовом заводе на этих курсах занимались в 1954 г. 88 чел. (в 1958 г. потребность в них увеличилась втрое), на Зыряновском свинцовом комбинате— 185 человек. На курсах повышал свою квалификацию и младший инженерно-технический персонал.

Повышение квалификации рабочих без отрыва от производства осуществлялось также через курсы по обучению вторым специальностям и смежным профессиям. С каждым годом увеличивалось число рабочих, овладевших смежными профессиями. В 1955 г. на строительстве Соколовско-Сарбайского горно-обогатительного комбината смежными профессиями овладел 51 человек, а в 1956 г.— уже 567 человек. На Карагандинском металлургическом заводе в 1958 г. освоили вторую профессию 372 человека.

В начале 1960 г. по инициативе передовиков железнодорожного цеха Соколовско-Сарбайского горно-обогатительного комбината члены тепловозных и электровозных экипажей овладели смежной профессией кондуктора-свальщика, в результате сократился состав экипажей и отпала необходимость в 150 разнорабочих на транспорте комбината. Поддержанное партийными организациями это движение охватило всех транспортников.

Приобретение рабочими смежных специальностей имело большое социально-экономическое значение. Оно создавало условия для ускорения роста производительности труда, давало возможность сократить основной и вспомогательный персонал, способствовало ликвидации существенных различий между умственным и физическим трудом.

Одним из факторов, стимулирующих стремление рабочих к постоянной учебе, явилось движение за коммунистическое отношение к труду, участники которого наряду с борьбой за достижение наивысшей производительности труда брали обязательства постоянно повышать свои профессиональные знания и мастерство. Оно вдохнуло новую жизнь в такие формы повышения знаний и мастерства производственников, как обучение вторым и смежным профессиям, как школы коммунистического труда и школы передовых методов труда, общественные университеты технического прогресса и университеты технических знаний, наставничество, общественные институты повышения квалификации и многие другие.

Общественные университеты технического Прогресса, университеты технических знаний пропагандировали достижения науки и техники, культуры, способствовали повышению коммунистической сознательности и культурно-технического уровня трудящихся. В 1959—1960 учебном году в республике было организовано 160 народных университетов. Созданные на всех крупных промышленных предприятиях республики университеты технического прогресса квалифицированно и целенаправленно знакомили рабочих с новой техникой и передовой технологией.

На предприятиях создавались школы коммунистического труда с двухгодичным обучением, которые также играли важную роль в повышении культурно-технического уровня рабочих. Впервые такая школа была организована в 1960 г. на Соколовско-Сарбайском горно-обогатительном комбинате.

Формы повышения квалификации рабочих на разных предприятиях и на разных этапах развития общества не всегда были одинаковыми. Они зависели от конкретных задач предприятия, его возможностей по внедрению новой техники и технологии, организации труда и т. д.

В 1950 г. повысили квалификацию 101,4 тыс. чел., в пятой пятилетке — 520,5 тыс. человек, а за три года шестой пятилетки в среднем в год — по 132,8 тыс.

Таким образом, в послевоенные годы, особенно в конце 50-х годов, значительно изменились формы производственно-технического обучения на предприятиях, что обусловливалось всевозрас-тавшим уровнем механизации и автоматизации производства, когда квалификация рабочего определялась не столько его практическими навыками и стажем работы по специальности, сколько степенью овладения научно-техническими основами производства, профессиональной подготовкой.

3. УДОВЛЕТВОРЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ ЗАПРОСОВ И ПОТРЕБНОСТЕЙ РАБОЧИХ

Коммунистическая партия и Советское государство уделяли после войны большое внимание созданию условий для повышения культурного уровня всех отрядов рабочего класса.

В условиях только что закончившейся тяжелой войны, в обстановке активизации империалистической пропаганды, направленной против самих устоев советского, социалистического образа жизни, огромное значение приобрело воспитание всех поколений рабочего класса, и особенно молодежи, на славных революционных, боевых и трудовых традициях, в духе советского патриотизма и пролетарского интернационализма, преданности идеалам марксизма-ленинизма.

В 1946—1960 гг. ЦК КПСС принял ряд постановлений по вопросам идеологии и культуры, направленных на коренное улучшение политической и культурно-воспитательной работы среди рабочих и других социальных групп советского общества.

Одной из первоочередных задач в области культурного обслуживания рабочих и служащих после войны являлось восстановление и укрепление материально-технической базы культурно-просветительных учреждений.

Многие клубы, Дворцы культуры, библиотеки и читальные залы были закрыты из-за нехватки культинвентаря, топлива, отсутствия возможностей для ремонта зданий и особенно из-за недостатка квалифицированных кадров культпросветработников. Помещения многих клубов, Дворцов культуры, школ временно использовались под госпитали, военные училища, различными эвакуированными организациями и учреждениями.

Необходимо было восстановить культурно-просветительные учреждения, активизировать их работу по идейно-политическому воспитанию трудящихся. Советское государство выделило после войны большие средства на нужды культурно-просветительных учреждений. В Казахстане средства на эти цели также постоянно росли. Так, в 1950 г. на культурно-просветительную работу было выделено 6 млн руб., в 1955 г.— 9,3 млн руб., в I960— 12,6 млн руб. Значительные средства на эти цели расходовались хозяйственными и профсоюзными организациями из их собственных источников сверх сумм, предусмотренных по государственному бюджету.

Ассигнованные государством средства, принятые хозяйственными и общественными организациями меры позволили не только восстановить, но и увеличить число культурно-просветительных учреждений в республике. Особенно быстро шло их строительство в районах возведения новых индустриальных центров и освоения целинных и залежных земель. Число клубных учреждений в городских поселениях Казахстана выросло с 260 в 1946 г. до 470 в 1960 г., а массовых библиотек в городских поселениях — с 661 в 1950 г. до 1162 в 1960, киноустановок — с 214 в 1950 г. до 802 в 1960 г.

Восстанавливая и расширяя материально-техническую базу советской культуры и искусства, партия и правительство ориентировали местные партийные, профсоюзные и комсомольские организации на усиление идейно-политического воспитания рабочих, служащих, всех трудящихся.

Несмотря на то, что попытки буржуазной пропаганды насадить чуждую мораль среди сколько-нибудь значительной части населения СССР в основном провалились, все же находились еще люди, в той или иной мере утратившие чувства советского патриотизма, преклонявшиеся перед иностранщиной, зараженные частнособственническими, националистическими и религиозными предрассудками.

Партийные и советские органы, профсоюзы и комсомол, проводя в жизнь решения ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам, развернули в послевоенные годы большую политическую и культурно-воспитательную работу среди рабочего класса, всех советских людей. Она принимала все более широкий размах и становилась действенной и содержательной.

Значительную работу по повышению политического и общекультурного уровня рабочих проводили клубы, Дворцы культуры. Однако в первые послевоенные годы в силу нехватки квалифицированных кадров культпросветработников, а также необходимого культинвентаря они еще слабо проявляли себя.

Открытие в ряде областных центров культпросветучилищ и техникумов привело к значительному улучшению качественного состава работников культпросветучреждений и активизации их деятельности в 50-х годах. Они устраивали вечера отдыха для рабочих и их семей, демонстрировали кинофильмы, показывали спектакли, организовывали чтение лекций — партийными и советскими работниками, деятелями науки и культуры, организаторами и передовиками производства по вопросам политики, культуры, науки и техники, развития социалистического производства и т. д. Лекционная пропаганда стала важной формой идейно-политического воспитания различных слоев рабочего класса.

Большой популярностью среди рабочих пользовались Дворцы и Дома культуры Алма-Аты, Усть-Каменогорска, Караганды, Темиртау, Рудного, Павлодара, Гурьева, Чимкента, Актюбинска, Джамбула и других городов.

Большое значение для духовного роста рабочих имели красные уголки, создаваемые на предприятиях, в цехах и рабочих общежитиях. Они широко использовались для политико-массовой и культурно-просветительной работы. Нередко красные уголки служили местом организации библиотек-передвижек, где библиотекарями часто были сами рабочие.

Значительна роль массовых библиотек в повышении идейнополитического и общекультурного уровня рабочих. Они устраивали тематические беседы, читательские конференции, встречи с писателями и поэтами и другие мероприятия. В 50-х годах большое значение приобрела пропаганда книги: выставки новых поступлений, проведение «литературных минуток», на которых читатели-рабочие знакомились с новыми произведениями советских и прогрессивных зарубежных писателей. Благодаря этой работе все большее число рабочих приобщалось к регулярному чтению произведений отечественных и некоторых зарубежных авторов, что расширяло их кругозор, повышало общекультурный уровень.

Систематически увеличивался книжный фонд массовых библиотек. Так, в городских библиотеках республики он вырос с

1648,9           тыс. в 1955 г. до 2905,9 тыс. экз. в 1960 г., вдвое увеличилось число читателей. В распространении общих и специальных знаний среди рабочих большую роль играли профсоюзные библиотеки предприятий, численность которых также росла быстрыми темпами. Немало рабочих заводили свои личные библиотеки.

Дальнейшему развитию библиотечного дела в республике способствовало постановление ЦК КПСС от 22 сентября 1959 г. «О состоянии и мерах улучшения библиотечного дела в стране». ЦК КПСС обязал партийные и советские органы принимать меры «к еще более полному использованию книги в деле воспитания коммунистических качеств в каждом советском человеке, добиться превращения библиотек в действенные центры массовой пропаганды политехнических, общеобразовательных, научно-технических, сельскохозяйственных и профессиональных знаний, в опорные пункты партийных организаций по коммунистическому воспитанию трудящихся».

Разностороннюю культурно-просветительную работу проводили музеи. В 1960 г. в республике функционировало 25 музеев. Большой популярностью в рабочей среде пользовались заводские музеи славы, экспозиции которых раскрывают революционные, боевые и трудовые традиции производственного коллектива.

В конце 1960 г. в республике функционировали 19 профессиональных театров, которые играли большую роль в эстетическом воспитании рабочих и повышении их общего культурного развития. Систематически устраивались культпоходы рабочих коллективов в театры, устанавливались тесные контакты между театрами и промышленными предприятиями, театры устраивали в трудовых коллективах шефские концерты, спектакли и т. д.

Партия и правительство создавали благоприятные условия для ознакомления широких масс рабочих и служащих с общественно-политической и художественной литературой, уделяли огромное внимание развитию периодической печати, книгоиздательства. В 1946—1960 гг. в СССР значительно увеличилось число выпускаемых книг и периодических изданий, а также их тираж. Так, в 1960 г. тираж выпускаемых книг и брошюр составил 1240 млн экз., годовой тираж журналов и других периодических изданий — 779 млн экз., разовый тираж газет — почти 69 млн экз. по сравнению соответственно с 462,2 млн, 245, 4 млн и 38,4 млн экз. в в 1940 г.

Увеличилось число выпускаемых книг и периодических изданий и в Казахстане. Например, в 1960 г. тираж выпускаемых книг -и брошюр составил 15 859 тыс. экземпляров, годовой тираж журналов и других периодических изданий — 9166 тыс., разовый тираж газет 2138 тыс. экз., а в 1940 г. — соответственно 5775 тыс., 1149 тыс., 1019 тыс. экз.

Быстрыми темпами в послевоенное пятнадцатилетие развивались радиовещание и телевидение — самые массовые средства для культурного обслуживания населения, повышения уровня социалистической сознательности трудящихся.

Партия придает огромное значение радиовещанию и телевидению в повседневном идейно-политическом, культурном и эстетическом воспитании рабочих и всех трудящихся. Через радио и телевидение всесторонне освещается внутренняя и внешняя политика Коммунистической партии и Советского правительства, опыт хозяйственного и культурного строительства в республике, стране, достижения в общественно-политической и культурной жизни, пропагандируется социалистическая идеология, культура, воспитывается пролетарский интернационализм, дружба народов.

Массовый характер приняло в послевоенные годы участие рабочих в художественной самодеятельности. Это способствовало не только освоению ими художественных ценностей, но и повышению их общей культуры. Придавая большое значение развитию художественной самодеятельности, как одному из средств коммунистического воспитания трудящихся, Президиум ВЦСПС принял в 1947 г. решение «О мерах по дальнейшему улучшению руководства самодеятельным искусством рабочих и служащих». Коллективы художественной самодеятельности были созданы почти на всех крупнейших новостройках республики — на Казахстанской Магнитке, Соколовско-Сарбайском горно-обогатительном комбинате, Павлодарском алюминиевом заводе, Усть-Каменогорском свинцово-цинковом комбинате и др. Основное ядро этих коллективов составляли рабочие.

Коллективы художественной самодеятельности показывали свое искусство на стройках, шахтах, фабриках и заводах, в высших учебных заведениях, в колхозах и совхозах, а лучшие из них — также в театрах, на стадионах и в парках. Районные, областные, республиканские и всесоюзные смотры художественной самодеятельности трудящихся становились в послевоенные годы заметным явлением в культурной жизни республики и страны.

Улучшению работы самодеятельных коллективов способствовали проводившиеся ВЦСПС совместно с комитетом по делам искусств при Совете Министров СССР всесоюзные смотры художественной самодеятельности рабочих и служащих. Лучшие коллективы художественного самодеятельного творчества масс отмечались наградами. Хору русской песни Павлодарского завода «Октябрь», созданному в 1958 г., было присвоено звание народного хора. Дипломом первой степени на Всесоюзном смотре 1960 г. был награжден хоровой коллектив Усть-Каменогорского Дворца культуры металлургов; хору Карагандинского Дворца горняков, танцевальному ансамблю целинников Северо-Казахстанской области, оркестру народных инструментов Дома культуры гурьевских нефтяников были вручены дипломы ВЦСПС, шесть участников художественной самодеятельности были удостоены правительственных наград, многие награждены почетными грамотами ВЦСПС и ценными подарками.

В заключительной части республиканского смотра художественной самодеятельности в Алма-Ате в 1960 г. приняли участие 83 самодеятельных творческих коллектива. В 1959 г. за высокий профессионализм лучшим самодеятельным коллективам, 18 крупным драматическим кружкам, в том числе 11 в городах и рабочих поселках, было присвоено почетное звание народных театров. В 1959 г, в различных кружках художественной самодеятельности при клубах, Домах и Дворцах культуры участвовали более 300 тыс. рабочих и служащих.

Талантливые выступления коллективов художественной самодеятельности и массовое участие в них рабочих свидетельствовали об их высоком культурном росте.

В арсенале средств коммунистического воспитания рабочих важное место занимало кино. В 40—50-х годах были созданы такие кинофильмы, как «Высота», «Летят журавли», «Дом, в котором я живу», «Тихий Дон»; в Казахстане—«Песни Абая», «Джамбул», «Дочь степей» и другие, в которых правдиво отражались революционный, боевой и трудовой пафос советских людей, их высокий моральный и идейный облик. Эти картины шли с успехом на экранах всех советских республик.

В повышении культурного уровня рабочего класса заметную роль сыграли народные университеты, возникшие в концу 50-х годов. Они имели различные формы: это университеты культуры, университеты искусства, университеты художественного воспитания, университеты правовых знаний. Они давали трудящимся систематизированные знания по вопросам науки, литературы, марксистско-ленинской эстетики, музыкального, театрального, хореографического искусства, решали задачи воспитания человека коммунистического общества.

К началу 1960 г. в республике функционировало 110 народных университетов культуры, которые посещали 22 тыс. человек. Из них 62 университета работали в городах. Народные университеты стали важным средством массовой пропаганды коммунистической идеологии, повышения коммунистической сознательности, образованности, интеллектуального обогащения, нравственного совершенствования трудящихся.

В составе слушателей народных университетов значительную часть составляли рабочие, и прежде всего участники и члены бригад, борющихся за коммунистическое отношение к труду. Они слушали специальные лекции квалифицированных специалистов, лекторов общества «Знание», преподавателей вузов, писателей, композиторов, новаторов производства, принимали активное участие на семинарских занятиях, смотрели научно-популярные фильмы, отрывки из спектаклей, знакомились с музыкальными и художественными произведениями.

В университете культуры г. Гурьева, например, обучалось 300 рабочих и служащих нефтедобывающих и машиностроительных предприятий. В университете культуры при Усть-Каменогорском Дворце культуры «Металлург» занимались 600 человек. В университетах культуры и правовых знаний г. Рудного обучались горняки Соколовско-Сарбайского горно-обогатительного комбината. В университетах культуры Актюбинского завода ферросплавов, при Дворце культуры Казахского металлургического завода в г. Темиртау повышали свой культурный уровень сталевары, прокатчики, металлурги и др. На 12 отделениях пяти факультетов университета культуры при Доме работников просвещения в Чимкенте занимались металлурги свинцового, машиностроительного заводов, завода прессов-автоматов, рабочие хлопчатобумажного комбината, строители Чимкентпромстроя и Чимкентстроя и др.

Обучение в народных университетах оказывало благотворное влияние на совершенствование духовного облика, культурный рост рабочих, способствовало повышению их сознательности.

Достигнутый уровень сознательности, научные и профессиональные знания, общая культура рабочих оказывали все более активное воздействие на развитие производительных сил и совершенствование общественных отношений. Духовные факторы становились все более действенными ускорителями развития общества.

Духовный облик советского человека, его культурный уровень прежде всего определяется его коммунистической идейностью, поскольку именно она определяет сознательное и активное участие рабочего в строительстве социалистического общества. Эта мысль была подчеркнула в материалах XXI съезда КПСС.

В республике действовала стройная система политического просвещения трудящихся, куда входили и различные звенья партийнополитического и комсомольского образования. Политическое образование являлось важнейшим звеном идеологической работы партии, действенным средством формирования научного мировоззрения трудящихся. Через широкую сеть школ, кружков и семинаров по изучению истории КПСС, марксистско-ленинской философии, экономики трудящиеся повышали свое марксистско-ленинское образование. За 1959—1960 гг. число слушателей в системе политического просвещения увеличилось почти вдвое.

На Чимкентском свинцовом заводе в 1960 г. функционировало 66 кружков по изучению основ экономики промышленности, основ марксизма-ленинизма, по конкретной экономике и политэкономии, 6 кружков по истории КПСС, 7 кружков по текущей политике, в которых занималось 1487 рабочих. На Чимкентском заводе прессов-автоматов в 1960/61 учебном году изучали конкретную экономику более 600 чел., а число всех слушателей политпросвещения увеличилось почти в три раза.

Разносторонняя работа, проводившаяся по подъему общего культурного уровня рабочего класса республики, привела к глубоким качественным изменениям в образовательном, профессиональном и культурном уровне рабочего класса. Однако в послевоенные годы в республике еще недостаточно уделялось внимания подготовке национальных кадров, чем объяснялся незначительный удельный вес казахов в промышленности, строительстве и других отраслях.

Высокий уровень образования рабочих явился одним из важнейших условий высокопроизводительного труда, обеспечившего осуществление послевоенной программы развития народного хозяйства.